Послания Павла · путеводитель по свидетельствам
Хронология жизни и посланий Павла
Почти ничто в жизни Павла не имеет даты в самих источниках. Вся хронология восходит к сроку правления одного римского проконсула, зафиксированному надписью в Дельфах.
Вопрос читателя
Какие события надёжно закреплены и где интерпретаторы по-разному реконструируют последовательность?
Один момент зафиксирован за пределами Нового Завета: Павел стоял перед Галлионом в Коринфе, когда Галлион был проконсулом Ахаии, примерно с 51 по 52 год нашей эры. Любая другая дата определяется исходя из этой даты с использованием интервалов, которые Павел дает в своих собственных посланиях, поэтому большинство записей здесь представляют собой диапазоны, а не годы.
Все 67 записей хронологии
- 1ок. 5–10?
Савл родился в Тарсе: из колена Вениаминова, еврей от евреев и римский гражданин по рождению.
- Место
- Тарс
- Ссылки
- Деян. 21:39; 22:3,25–29; Флп. 3:5
- Надёжность
- выше средней
- 2ок. 20-е–30-е гг.
Воспитан у ног Гамалиила; строгий фарисей, ревнитель закона.
- Место
- Иерусалим
- Ссылки
- Деян. 22:3; 26:4–5; Гал. 1:13–14; Флп. 3:5–6
- Надёжность
- выше средней
- 3ок. 33/34
Савл присутствует при казни Стефана и одобряет его смерть.
- Место
- Иерусалим
- Ссылки
- Деян. 7:58; 8:1
- Надёжность
- высокая
- 4ок. 33/34
Разоряет церковь, уводит верующих и заключает их в темницу.
- Место
- Иерусалим · Иудея
- Ссылки
- Деян. 8:3; 9:1–2; 22:4–5; Гал. 1:13; 1 Кор. 15:9
- Надёжность
- высокая
- 5ок. 33/34
На дороге встречает воскресшего Иисуса, слепнет и получает призвание апостола.
- Место
- Дорога в Дамаск · Дамаск
- Ссылки
- Деян. 9:1–9; 22:6–11; 26:12–18; Гал. 1:15–16
- Надёжность
- высокая
- 6ок. 33/34
Приходит Анания; Савл прозревает, принимает крещение и проповедует Иисуса как Сына Божьего.
- Место
- Дамаск
- Ссылки
- Деян. 9:10–22; 22:12–16
- Надёжность
- высокая
- 7ок. 34–37
Удаляется в Аравию, затем возвращается в Дамаск.
- Место
- Аравия · Дамаск
- Ссылки
- Гал. 1:16–17
- Надёжность
- высокая
- 8ок. 34–37
Проповедует в Дамаске; из-за противодействия при Арете спасается, спущенный в корзине.
- Место
- Дамаск
- Ссылки
- Деян. 9:23–25; 2 Кор. 11:32–33
- Надёжность
- высокая
- 9ок. 36/37
Через три года посещает Иерусалим; Варнава поручается за него, и он встречает Петра и Иакова.
- Место
- Иерусалим
- Ссылки
- Деян. 9:26–30; Гал. 1:18–19
- Надёжность
- высокая
- 10ок. 37–45
Отправлен в Тарс; служит в Сирии и Киликии.
- Место
- Кесария · Тарс · Сирия · Киликия
- Ссылки
- Деян. 9:30; Гал. 1:21–24
- Надёжность
- выше средней
- 11ок. 42–44?
Восхищён до третьего неба и получает «жало в плоть»; место не названо.
- Место
- Место не указано
- Ссылки
- 2 Кор. 12:1–10
- Надёжность
- средняя
- 12ок. 44–46
Варнава приводит его в Антиохию; год совместного учения, и учеников впервые называют христианами.
- Место
- Антиохия
- Ссылки
- Деян. 11:25–26
- Надёжность
- высокая
- 13ок. 44–47
Доставляет из Антиохии в Иудею помощь пострадавшим от голода; сухопутный путь показан как историческая реконструкция.
- Место
- Антиохия · Иерусалим · Иудея
- Ссылки
- Деян. 11:27–30; 12:25; ср. Деян. 15:3
- Надёжность
- выше средней
- 14ок. 46–48
Отделён Духом и отправлен на Кипр; Елима ослеп, Сергий Павел уверовал; Савл далее называется Павлом.
- Место
- Антиохия · Селевкия · Саламин · Паф
- Ссылки
- Деян. 13:1–12
- Надёжность
- высокая
- 15ок. 46–48
Иоанн Марк возвращается; Павел проповедует в синагоге Антиохии Писидийской и обращается к язычникам.
- Место
- Пергия · Антиохия Писидийская
- Ссылки
- Деян. 13:13–52
- Надёжность
- высокая
- 16ок. 46–48
Многие веруют в Иконии; заговор вынуждает проповедников бежать.
- Место
- Икония
- Ссылки
- Деян. 14:1–7
- Надёжность
- высокая
- 17ок. 46–48
В Листре исцеляет хромого; его принимают за Ермия, затем побивают камнями, но он поднимается.
- Место
- Листра
- Ссылки
- Деян. 14:8–20; 2 Кор. 11:25
- Надёжность
- высокая
- 18ок. 46–48
В Дервии появляются многие ученики; на обратном пути Павел и Варнава укрепляют общины и поставляют пресвитеров.
- Место
- Дервия · Листра · Икония · Антиохия Писидийская
- Ссылки
- Деян. 14:20–23
- Надёжность
- высокая
- 19ок. 48
Возвращается в Антиохию и сообщает, что Бог открыл язычникам дверь веры.
- Место
- Пергия · Атталия · Антиохия
- Ссылки
- Деян. 14:24–28
- Надёжность
- высокая
- 20ок. 48/49
С Варнавой и Титом идёт в Иерусалим, излагает благовестие руководителям, и они подают друг другу руку в знак общения.
- Место
- Иерусалим
- Ссылки
- Гал. 2:1–10; ср. Деян. 15
- Надёжность
- высокая
- 21ок. 48/49
Открыто возражает Петру, когда тот перестаёт есть вместе с язычниками.
- Место
- Антиохия
- Ссылки
- Гал. 2:11–14
- Надёжность
- высокая
- 22ок. 48/49
Вероятно, пишет Послание к Галатам при ранней датировке и южногалатийской гипотезе.
- Место
- Антиохия
- Ссылки
- Гал. 1–6
- Надёжность
- средняя
- 23ок. 49
Иерусалимский собор решает, что язычникам не требуется обрезание.
- Место
- Антиохия · Иерусалим
- Ссылки
- Деян. 15:1–35
- Надёжность
- высокая
- 24ок. 49
Возвращается с соборным письмом; церковь радуется его ободрению.
- Место
- Антиохия
- Ссылки
- Деян. 15:30–35
- Надёжность
- высокая
- 25ок. 49
После резкого разногласия с Варнавой из-за Иоанна Марка Павел идёт с Силой через Сирию и Киликию.
- Место
- Антиохия · Сирия · Киликия
- Ссылки
- Деян. 15:36–41
- Надёжность
- высокая
- 26ок. 49–50
Укрепляет церкви; к нему присоединяется Тимофей, которого Павел обрезывает с учётом местной обстановки.
- Место
- Сирия · Киликия · Дервия · Листра
- Ссылки
- Деян. 16:1–5
- Надёжность
- высокая
- 27ок. 50
Дух не допускает проповеди в Асии; в Троаде Павел видит македонянина, и начинаются отрывки от лица «мы».
- Место
- Фригия · Галатия · Мисия · Троада
- Ссылки
- Деян. 16:6–10
- Надёжность
- высокая
- 28ок. 50
Плывёт через Самофракию и Неаполь в Филиппы: уверовала Лидия, освобождена рабыня, темничный страж крещён.
- Место
- Самофракия · Неаполь · Филиппы
- Ссылки
- Деян. 16:11–40; Флп. 1:5
- Надёжность
- высокая
- 29ок. 50
Три субботы рассуждает в Фессалонике; некоторые веруют, а Иасона ведут к городским начальникам.
- Место
- Амфиполь · Аполлония · Фессалоника
- Ссылки
- Деян. 17:1–9; 1 Фес. 1–3
- Надёжность
- высокая
- 30ок. 50
Верийцы ежедневно исследуют Писания; после прибытия противников Павла отправляют дальше.
- Место
- Верия
- Ссылки
- Деян. 17:10–15
- Надёжность
- высокая
- 31ок. 50
Речь в ареопаге о неведомом Боге, покаянии и воскресении.
- Место
- Афины
- Ссылки
- Деян. 17:16–34
- Надёжность
- высокая
- 32ок. 50–52
Встречает Акилу и Прискиллу, рассуждает в синагоге и остаётся в Коринфе восемнадцать месяцев.
- Место
- Коринф
- Ссылки
- Деян. 18:1–11; 1 Фес. 3:1–6
- Надёжность
- высокая
- 33ок. 51/52
Предстаёт перед Галлионом, который прекращает дело: это главный хронологический якорь.
- Место
- Коринф
- Ссылки
- Деян. 18:12–17
- Надёжность
- высокая
- 34ок. 52
Отплывает из Кенхрей, ненадолго заходит в Ефес, приветствует церковь и возвращается в Антиохию.
- Место
- Кенхреи · Ефес · Кесария · Иерусалим · Антиохия
- Ссылки
- Деян. 18:18–22
- Надёжность
- высокая
- 35ок. 52/53
Начинает третье путешествие, укрепляя учеников в Галатии и Фригии.
- Место
- Антиохия · Галатия · Фригия
- Ссылки
- Деян. 18:23
- Надёжность
- высокая
- 36ок. 52/53–55/56
Два года учит в училище Тиранна; слово распространяется по Асии, книги волшебников сжигают.
- Место
- Ефес
- Ссылки
- Деян. 19:1–20; 20:31
- Надёжность
- высокая
- 37ок. 54/55
В Ефесе пишет Первое послание к Коринфянам, отвечая на разделение общины вокруг Павла, Аполлоса и Кифы.
- Место
- Ефес
- Ссылки
- 1 Кор. 1:11–12; 3:6; 16:8–12
- Надёжность
- высокая
- 38ок. 55/56
Совершает болезненный визит и посылает в Коринф строгое письмо, которое не сохранилось.
- Место
- Ефес · Коринф
- Ссылки
- 2 Кор. 2:1–4; 7:8–12
- Надёжность
- средняя
- 39ок. 55/56
Серебряники поднимают мятеж из-за Артемиды; Павел уходит в Македонию.
- Место
- Ефес
- Ссылки
- Деян. 19:21–41; 20:1
- Надёжность
- высокая
- 40ок. 55/56
После открытой двери в Троаде идёт в Македонию; Тит приносит добрые вести, и Павел пишет Второе послание к Коринфянам.
- Место
- Троада · Македония
- Ссылки
- Деян. 20:1–2; 2 Кор. 2:12–13; 7:5–7; 11:5, 13; 12:7–11
- Надёжность
- высокая
- 41ок. 55/56
Ободряет церкви Македонии, собирает пожертвования и служит вплоть до Иллирика.
- Место
- Македония · Иллирик
- Ссылки
- Деян. 20:1–2; Рим. 15:19; 2 Кор. 8–9
- Надёжность
- выше средней
- 42ок. 56/57
Три месяца проводит в Греции, пишет Послание к Римлянам; заговор меняет обратный маршрут.
- Место
- Коринф · Кенхреи
- Ссылки
- Деян. 20:2–3; Рим. 15:22–29; 16:1–2
- Надёжность
- высокая
- 43ок. 57
Отплывает из Филипп; в Троаде Евтих падает и возвращается к жизни.
- Место
- Филиппы · Троада
- Ссылки
- Деян. 20:5–12
- Надёжность
- высокая
- 44ок. 57
Идёт вдоль берега, минуя Ефес, чтобы успеть в Иерусалим к Пятидесятнице.
- Место
- Асс · Митилина · Хиос · Самос · Милит
- Ссылки
- Деян. 20:13–16
- Надёжность
- высокая
- 45ок. 57
В Милите прощается с ефесскими пресвитерами: они больше не увидят его лица.
- Место
- Милит
- Ссылки
- Деян. 20:17–38
- Надёжность
- высокая
- 46ок. 57
На пути в Иерусалим ученики в Тире предупреждают его по внушению Духа.
- Место
- Кос · Родос · Патара · Тир
- Ссылки
- Деян. 21:1–6
- Надёжность
- высокая
- 47ок. 57
Останавливается у Филиппа; Агав связывает себя поясом Павла, а Павел говорит, что готов умереть.
- Место
- Птолемаида · Кесария
- Ссылки
- Деян. 21:7–14
- Надёжность
- высокая
- 48ок. 57
Прибывает с пожертвованиями, участвует в очищении, обвиняется в осквернении храма и схвачен.
- Место
- Иерусалим
- Ссылки
- Деян. 21:15–36; Рим. 15:25–28
- Надёжность
- высокая
- 49ок. 57
Обращается к толпе на еврейском; упоминание язычников вызывает мятеж, и Павел заявляет о гражданстве.
- Место
- Иерусалим
- Ссылки
- Деян. 21:37–22:29
- Надёжность
- высокая
- 50ок. 57
Предстаёт перед синедрионом; Господь укрепляет его и говорит, что он должен свидетельствовать в Риме.
- Место
- Иерусалим
- Ссылки
- Деян. 22:30–23:11
- Надёжность
- высокая
- 51ок. 57
Сорок человек составляют заговор; племянник предупреждает Павла, и вооружённая стража ведёт его к Феликсу.
- Место
- Иерусалим · Кесария
- Ссылки
- Деян. 23:12–35
- Надёжность
- высокая
- 52ок. 57–59
Два года заключения при Феликсе; беседы о правде, воздержании и будущем суде.
- Место
- Кесария
- Ссылки
- Деян. 24
- Надёжность
- высокая
- 53ок. 59
Фест сменяет Феликса; Павел апеллирует к кесарю.
- Место
- Кесария
- Ссылки
- Деян. 25:1–12
- Надёжность
- высокая
- 54ок. 59
Защищается перед Агриппой II и Вереникой.
- Место
- Кесария
- Ссылки
- Деян. 25:13–26:32
- Надёжность
- высокая
- 55ок. 59/60
Под охраной Юлия отправлен в Рим; предупреждает не отплывать от Хороших Пристаней.
- Место
- Кесария · Сидон · Миры · Книд · Хорошие Пристани
- Ссылки
- Деян. 27:1–12
- Надёжность
- высокая
- 56ок. 59/60
Буря и кораблекрушение; все 276 человек спасены, укус змеи не вредит Павлу, на Мальте происходят исцеления.
- Место
- Мальта
- Ссылки
- Деян. 27:13–28:10
- Надёжность
- высокая
- 57ок. 60
От Мальты идёт в Италию и по Аппиевой дороге в Рим; братья выходят ему навстречу.
- Место
- Мальта · Сиракузы · Ригия · Путеол · Аппиева площадь · Три Гостиницы · Рим
- Ссылки
- Деян. 28:11–15
- Надёжность
- высокая
- 58ок. 60–62
Два года живёт под домашней стражей и смело, беспрепятственно проповедует Царство.
- Место
- Рим
- Ссылки
- Деян. 28:16–31
- Надёжность
- высокая
- 59ок. 60–62
В традиционной реконструкции Онисима отправляют к Филимону; Послание к Колоссянам связывают с той же отправкой, но его прямое авторство оспаривается.
- Место
- Рим
- Ссылки
- Кол. 4:7–18; Флм. 10–24
- Надёжность
- выше средней
- 60ок. 60–62
По традиционной атрибуции Павел пишет Послание к Ефесянам о единстве со Христом и единстве иудеев с язычниками; прямое авторство послания оспаривается.
- Место
- Рим
- Ссылки
- Еф. 1–6; 3:1; 6:20–21
- Надёжность
- выше средней
- 61ок. 60–62
Пишет Послание к Филиппийцам: заключение содействует благовестию; звучит гимн Христу.
- Место
- Рим
- Ссылки
- Флп. 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20
- Надёжность
- средняя
- 62ок. 62–64
После Деяний: по традиционной реконструкции Павел освобождён, оставляет Тимофея в Ефесе, Тита на Крите и планирует зимовать в Никополе; прямое авторство писем, на которых основана эта последовательность, оспаривается.
- Место
- Македония · Ефес · Крит · Никополь
- Ссылки
- 1 Тим. 1:3; Тит. 1:5; 3:12
- Надёжность
- средняя
- 63ок. 62–64
По традиционной реконструкции Первое послание к Тимофею связано с Ефесом и наставляет о лжеучителях, богослужении, пресвитерах и хранении вверенного учения; прямая атрибуция Павлу оспаривается.
- Место
- Ефес
- Ссылки
- 1 Тим. 1–6
- Надёжность
- средняя
- 64ок. 62–64
По традиционной реконструкции Послание к Титу связано с Критом и поручает поставить пресвитеров и устроить церкви; прямая атрибуция Павлу оспаривается.
- Место
- Крит
- Ссылки
- Тит. 1–3
- Надёжность
- средняя
- 65ок. 64–67
По традиционной реконструкции Второе послание к Тимофею описывает последнее римское заключение и оставленность автора; прямая атрибуция Павлу оспаривается.
- Место
- Рим
- Ссылки
- 2 Тим. 1:8,15–17; 2:9; 4:6–18
- Надёжность
- выше средней
- 66ок. 64–67
По традиционной реконструкции автор Второго послания к Тимофею просит Тимофея прийти и говорит о завершённом поприще; прямая атрибуция Павлу оспаривается.
- Место
- Рим
- Ссылки
- 2 Тим. 4:6–21
- Надёжность
- спорно
- 67ок. 64–67
По преданию, Павел принял мученическую смерть при Нероне; Библия этого не повествует.
- Место
- Рим
- Ссылки
- Поздняя церковная традиция
- Надёжность
- спорно
Как закреплена эта хронология
Почти ни одно событие жизни Павла не датировано в самих источниках. Хронология строится вокруг одной внешней опорной точки: суда Павла у Галлиона, проконсула Ахаии. Найденная в Дельфах надпись позволяет датировать его правление примерно 51–52 годами н. э. Этот ориентир закрепляет длительное пребывание Павла в Коринфе; остальные даты рассчитываются относительно него и временных интервалов, названных в посланиях.
Эти интервалы менее точны, чем кажутся. Слова Галатам «через три года» и «через четырнадцать лет» допускают древний включительный счёт, при котором часть года считается целым годом; поэтому четырнадцать могут соответствовать примерно двенадцати. Путешествия зависели от сезона мореплавания, и даты показаны диапазонами, без ложной точности.
Что означают метки надёжности
Каждая из шестидесяти семи строк имеет метку надёжности, и она относится к месту события в хронологии, а не оценивает само событие. Высокая надёжность означает устойчивую последовательность; спорная строка означает, что добросовестные исследователи располагают её по-разному, обычно потому, что Деяния и послание допускают несколько согласований.
Послания намеренно стоят на одной шкале с событиями. Текст, написанный из Коринфа в начале 50-х годов, читается иначе, когда видно, что Павел только что сделал и куда собирался дальше. Если обстоятельства написания реконструированы, строка говорит об этом прямо, а не заимствует надёжность соседних событий.
Частые вопросы
Что такое надпись Галлиона?
Надпись из Дельф содержит письмо императора Клавдия, в котором Галлион назван проконсулом Ахаии. Проконсулы служили недолго, а письмо датируется в узком окне, поэтому срок полномочий Галлиона относят примерно к 51–52 годам н. э. Деяния 18 помещают встречу Павла с ним в Коринфе и тем самым связывают повествование с внешней датой.
Почему даты указаны в виде диапазонов?
Потому что источники дают интервалы, а не календарные даты, а древний счёт был включительным. Часть года могла считаться целым годом, поэтому «через четырнадцать лет» иногда соответствует примерно двенадцати современным годам. Путь также зависел от сезона плавания. Диапазон честно показывает ширину, которую допускают данные.
Что описывает метка надёжности?
Положение в последовательности, а не истинность самого события. Высокая надёжность означает устойчивое место строки в хронологии. Спорная метка означает, что ответственные исследователи располагают её по-разному, обычно потому, что Деяния и одно из посланий можно согласовать несколькими способами.
Почему послания стоят на одной шкале с событиями?
Письмо, написанное из Коринфа в начале 50-х годов, читается иначе, если видеть, что Павел только что сделал и куда собирался дальше. Когда обстоятельства послания реконструированы, а не названы прямо, строка сообщает об этом и не заимствует надёжность соседних событий.
Библиография и источники
- Деяния 7–28, Синодальный перевод. Текст Писания не входит в массовые наборы данных. Посмотреть источник
- От Послания к Римлянам до Послания к Филимону, Синодальный перевод. Текст Писания не входит в массовые наборы данных. Посмотреть источник
- Реконструкция из 67 записей с перекрёстными ссылками на Деяния и послания и явными отметками спорных дат.