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Cartas Paulinas · Pauline Letters · Guia baseado em evidências

Linha do tempo da vida e cartas de Paulo

Quase nada na vida de Paulo traz data nas próprias fontes. Toda a cronologia depende do mandato de um procônsul romano, fixado por uma inscrição em Delfos.

Pergunta do leitor

Quais eventos estão firmemente ancorados e onde os intérpretes reconstroem a sequência de maneira diferente?

Um ponto é fixado fora do Novo Testamento: Paulo compareceu perante Gálio em Corinto quando ele era procônsul da Acaia, por volta de 51–52 d.C. A inscrição de Delfos ancora a longa estada coríntia; as demais datas são intervalos reconstruídos a partir das cartas e apresentados com seus níveis de confiança.

Todas as 67 entradas da cronologia

  1. 1c. 5–10 d.C.?

    Saulo nasce em Tarso — judeu da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus e cidadão romano de nascimento.

    Lugar
    Tarso
    Referências
    Atos 21:39; 22:3,25–29; Filipenses 3:5
    Nível de confiança
    média-alta
  2. 2décadas de 20–30 d.C.

    É educado aos pés de Gamaliel; fariseu rigoroso e zeloso pela Lei.

    Lugar
    Jerusalém
    Referências
    Atos 22:3; 26:4–5; Gálatas 1:13–14; Filipenses 3:5–6
    Nível de confiança
    média-alta
  3. 3c. 33/34 d.C.

    Surge como Saulo na execução de Estêvão e aprova sua morte.

    Lugar
    Jerusalém
    Referências
    Atos 7:58; 8:1
    Nível de confiança
    alta
  4. 4c. 33/34 d.C.

    Devasta a igreja, arrasta os que creem e os lança na prisão.

    Lugar
    Jerusalém · Judeia
    Referências
    Atos 8:3; 9:1–2; 22:4–5; Gálatas 1:13; 1 Coríntios 15:9
    Nível de confiança
    alta
  5. 5c. 33/34 d.C.

    Encontra Jesus ressuscitado na estrada, fica cego e é chamado como apóstolo.

    Lugar
    estrada de Damasco · Damasco
    Referências
    Atos 9:1–9; 22:6–11; 26:12–18; Gálatas 1:15–16
    Nível de confiança
    alta
  6. 6c. 33/34 d.C.

    Ananias chega; Saulo recupera a visão, é batizado e proclama Jesus como Filho de Deus.

    Lugar
    Damasco
    Referências
    Atos 9:10–22; 22:12–16
    Nível de confiança
    alta
  7. 7c. 34–37 d.C.

    Parte para a Arábia e depois retorna a Damasco.

    Lugar
    Arábia · Damasco
    Referências
    Gálatas 1:16–17
    Nível de confiança
    alta
  8. 8c. 34–37 d.C.

    Prega; enfrenta oposição sob Aretas e escapa descendo num cesto.

    Lugar
    Damasco
    Referências
    Atos 9:23–25; 2 Coríntios 11:32–33
    Nível de confiança
    alta
  9. 9c. 36/37 d.C.

    Depois de três anos, Saulo visita Jerusalém; Barnabé o recomenda, e Saulo encontra Pedro e Tiago, irmão do Senhor.

    Lugar
    Jerusalém
    Referências
    Atos 9:26–30; Gálatas 1:18–19
    Nível de confiança
    alta
  10. 10c. 37–45 d.C.

    É enviado a Tarso e serve na Síria e na Cilícia.

    Lugar
    Cesareia · Tarso · Síria · Cilícia
    Referências
    Atos 9:30; Gálatas 1:21–24
    Nível de confiança
    média-alta
  11. 11c. 42–44 d.C.?

    É arrebatado ao terceiro céu e recebe o espinho na carne. O local não é informado.

    Lugar
    Local não informado
    Referências
    2 Coríntios 12:1–10
    Nível de confiança
    média
  12. 12c. 44–46 d.C.

    Barnabé o leva a Antioquia; há um ano de ensino, e os discípulos são chamados cristãos pela primeira vez.

    Lugar
    Antioquia
    Referências
    Atos 11:25–26
    Nível de confiança
    alta
  13. 13c. 44–47 d.C.

    Leva socorro para a fome de Antioquia à Judeia; a rota terrestre exibida é uma inferência histórica.

    Lugar
    Antioquia · Jerusalém · Judeia
    Referências
    Atos 11:27–30; 12:25; cf. Atos 15:3
    Nível de confiança
    média-alta
  14. 14c. 46–48 d.C.

    Separados pelo Espírito, seguem para Chipre; Elimas fica cego, Sérgio Paulo crê e, a partir daí, Atos passa a chamar Saulo de Paulo.

    Lugar
    Antioquia · Selêucia · Salamina · Pafos
    Referências
    Atos 13:1–12
    Nível de confiança
    alta
  15. 15c. 46–48 d.C.

    João Marcos volta; ocorre o grande sermão na sinagoga de Antioquia da Pisídia e a volta aos gentios.

    Lugar
    Perge · Antioquia da Pisídia
    Referências
    Atos 13:13–52
    Nível de confiança
    alta
  16. 16c. 46–48 d.C.

    Muitos creem em Icônio; uma trama para apedrejá-los os faz fugir.

    Lugar
    Icônio
    Referências
    Atos 14:1–7
    Nível de confiança
    alta
  17. 17c. 46–48 d.C.

    Paulo cura um homem paralítico; Barnabé é aclamado como Zeus e Paulo como Hermes; Paulo é apedrejado e deixado por morto, mas se levanta.

    Lugar
    Listra
    Referências
    Atos 14:8–20; 2 Coríntios 11:25
    Nível de confiança
    alta
  18. 18c. 46–48 d.C.

    Muitos se tornam discípulos em Derbe; no retorno, fortalecem as igrejas e nomeiam presbíteros.

    Lugar
    Derbe · Listra · Icônio · Antioquia da Pisídia
    Referências
    Atos 14:20–23
    Nível de confiança
    alta
  19. 19c. 48 d.C.

    Retorna a Antioquia e relata que Deus abriu aos gentios uma porta de fé.

    Lugar
    Perge · Atália · Antioquia
    Referências
    Atos 14:24–28
    Nível de confiança
    alta
  20. 20c. 48/49 d.C.

    Sobe a Jerusalém com Barnabé e Tito; expõe o evangelho aos líderes e recebe a mão direita de comunhão.

    Lugar
    Jerusalém
    Referências
    Gálatas 2:1–10; cf. Atos 15
    Nível de confiança
    alta
  21. 21c. 48/49 d.C.

    Confronta Pedro por se afastar da comunhão à mesa com os gentios.

    Lugar
    Antioquia
    Referências
    Gálatas 2:11–14
    Nível de confiança
    alta
  22. 22c. 48/49 d.C.

    Provavelmente escreve Gálatas, conforme a datação precoce e a hipótese da Galácia do Sul.

    Lugar
    Antioquia
    Referências
    Gálatas 1–6
    Nível de confiança
    média
  23. 23c. 49 d.C.

    O Concílio de Jerusalém decide que os gentios não precisam ser circuncidados.

    Lugar
    Antioquia · Jerusalém
    Referências
    Atos 15:1–35
    Nível de confiança
    alta
  24. 24c. 49 d.C.

    Retorna com a carta do concílio, e a igreja se alegra.

    Lugar
    Antioquia
    Referências
    Atos 15:30–35
    Nível de confiança
    alta
  25. 25c. 49 d.C.

    Após o desentendimento com Barnabé sobre João Marcos, Paulo segue com Silas pela Síria e Cilícia.

    Lugar
    Antioquia · Síria · Cilícia
    Referências
    Atos 15:36–41
    Nível de confiança
    alta
  26. 26c. 49–50 d.C.

    Fortalece as igrejas; Timóteo se junta a ele, e Paulo o circuncida para o contexto local.

    Lugar
    Síria · Cilícia · Derbe · Listra
    Referências
    Atos 16:1–5
    Nível de confiança
    alta
  27. 27c. 50 d.C.

    O Espírito impede a pregação na Ásia; em Trôade ocorre a visão macedônica e começam as seções em primeira pessoa do plural.

    Lugar
    Frígia · Galácia · Mísia · Trôade
    Referências
    Atos 16:6–10
    Nível de confiança
    alta
  28. 28c. 50 d.C.

    Navega de Trôade por Samotrácia e Neápolis até Filipos: Lídia crê, uma jovem escravizada é libertada, Paulo e Silas são presos, o carcereiro é salvo e nasce a igreja.

    Lugar
    Samotrácia · Neápolis · Filipos
    Referências
    Atos 16:11–40; Filipenses 1:5
    Nível de confiança
    alta
  29. 29c. 50 d.C.

    Em três sábados dialoga em Tessalônica; alguns creem, e Jasom é levado diante das autoridades.

    Lugar
    Anfípolis · Apolônia · Tessalônica
    Referências
    Atos 17:1–9; 1 Tessalonicenses 1–3
    Nível de confiança
    alta
  30. 30c. 50 d.C.

    Os bereanos examinam diariamente as Escrituras; os opositores chegam, e Paulo é enviado adiante.

    Lugar
    Bereia
    Referências
    Atos 17:10–15
    Nível de confiança
    alta
  31. 31c. 50 d.C.

    O discurso no Areópago: o Deus desconhecido, arrependimento e ressurreição.

    Lugar
    Atenas
    Referências
    Atos 17:16–34
    Nível de confiança
    alta
  32. 32c. 50–52 d.C.

    Encontra Áquila e Priscila, dialoga na sinagoga e permanece dezoito meses em Corinto.

    Lugar
    Corinto
    Referências
    Atos 18:1–11; 1 Tessalonicenses 3:1–6
    Nível de confiança
    alta
  33. 33c. 51/52 d.C.

    É levado diante de Gálio, que encerra o caso — o marco da cronologia.

    Lugar
    Corinto
    Referências
    Atos 18:12–17
    Nível de confiança
    alta
  34. 34c. 52 d.C.

    Parte de Cencreia, faz breve parada em Éfeso, sobe para saudar a igreja e retorna a Antioquia.

    Lugar
    Cencreia · Éfeso · Cesareia · Jerusalém · Antioquia
    Referências
    Atos 18:18–22
    Nível de confiança
    alta
  35. 35c. 52/53 d.C.

    Começa a terceira viagem; fortalece os discípulos pela Galácia e Frígia.

    Lugar
    Antioquia · Galácia · Frígia
    Referências
    Atos 18:23
    Nível de confiança
    alta
  36. 36c. 52/53–55/56 d.C.

    Passa dois anos na escola de Tirano; a palavra se espalha pela Ásia, e livros de magia são queimados.

    Lugar
    Éfeso
    Referências
    Atos 19:1–20; 20:31
    Nível de confiança
    alta
  37. 37c. 54/55 d.C.

    Escreve 1 Coríntios em Éfeso, respondendo às divisões em Corinto em torno de Paulo, Apolo e Cefas.

    Lugar
    Éfeso
    Referências
    1 Coríntios 1:11–12; 3:6; 16:8–12
    Nível de confiança
    alta
  38. 38c. 55/56 d.C.

    Faz uma visita dolorosa e envia uma carta severa, hoje perdida, a Corinto.

    Lugar
    Éfeso · Corinto
    Referências
    2 Coríntios 2:1–4; 7:8–12
    Nível de confiança
    média
  39. 39c. 55/56 d.C.

    Os ourives provocam tumulto por causa de Ártemis; Paulo deixa Éfeso rumo à Macedônia.

    Lugar
    Éfeso
    Referências
    Atos 19:21–41; 20:1
    Nível de confiança
    alta
  40. 40c. 55/56 d.C.

    Uma porta se abre em Trôade; ele segue para a Macedônia, Tito traz boas notícias e Paulo escreve 2 Coríntios, defendendo seu ministério contra rivais que chama de falsos apóstolos e superapóstolos.

    Lugar
    Trôade · Macedônia
    Referências
    Atos 20:1–2; 2 Coríntios 2:12–13; 7:5–7; 11:5, 13; 12:7–11
    Nível de confiança
    alta
  41. 41c. 55/56 d.C.

    Encoraja a Macedônia, organiza a coleta e ministra até o Ilírico.

    Lugar
    Macedônia · Ilírico
    Referências
    Atos 20:1–2; Romanos 15:19; 2 Coríntios 8–9
    Nível de confiança
    média-alta
  42. 42c. 56/57 d.C.

    Passa três meses na Grécia, escreve Romanos e uma conspiração muda sua rota de retorno.

    Lugar
    Corinto · Cencreia
    Referências
    Atos 20:2–3; Romanos 15:22–29; 16:1–2
    Nível de confiança
    alta
  43. 43c. 57 d.C.

    Navega de Filipos; em Trôade, Êutico cai e é restaurado.

    Lugar
    Filipos · Trôade
    Referências
    Atos 20:5–12
    Nível de confiança
    alta
  44. 44c. 57 d.C.

    Desce pela costa, passando por Éfeso para chegar a Jerusalém no Pentecostes.

    Lugar
    Assôs · Mitilene · Quios · Samos · Mileto
    Referências
    Atos 20:13–16
    Nível de confiança
    alta
  45. 45c. 57 d.C.

    Despede-se dos presbíteros de Éfeso: eles não verão seu rosto outra vez.

    Lugar
    Mileto
    Referências
    Atos 20:17–38
    Nível de confiança
    alta
  46. 46c. 57 d.C.

    A caminho de Jerusalém, em Tiro, os discípulos o advertem pelo Espírito.

    Lugar
    Cós · Rodes · Pátara · Tiro
    Referências
    Atos 21:1–6
    Nível de confiança
    alta
  47. 47c. 57 d.C.

    Hospeda-se com Filipe, o evangelista; Ágabo se amarra com o cinto de Paulo, e Paulo está pronto para morrer.

    Lugar
    Ptolemaida · Cesareia
    Referências
    Atos 21:7–14
    Nível de confiança
    alta
  48. 48c. 57 d.C.

    Chega com a coleta; passa pelos ritos de purificação, é acusado de profanar o templo e é preso.

    Lugar
    Jerusalém
    Referências
    Atos 21:15–36; Romanos 15:25–28
    Nível de confiança
    alta
  49. 49c. 57 d.C.

    Dirige-se à multidão em sua própria língua; ao mencionar os gentios, ocorre tumulto, e ele declara sua cidadania romana.

    Lugar
    Jerusalém
    Referências
    Atos 21:37–22:29
    Nível de confiança
    alta
  50. 50c. 57 d.C.

    Diante do Sinédrio, o Senhor o fortalece: ele deve testemunhar também em Roma.

    Lugar
    Jerusalém
    Referências
    Atos 22:30–23:11
    Nível de confiança
    alta
  51. 51c. 57 d.C.

    Quarenta homens tramam contra ele; seu sobrinho o avisa, e uma escolta armada o leva a Félix, em Cesareia.

    Lugar
    Jerusalém · Cesareia
    Referências
    Atos 23:12–35
    Nível de confiança
    alta
  52. 52c. 57–59 d.C.

    Passa dois anos preso sob Félix; fala sobre justiça, domínio próprio e juízo.

    Lugar
    Cesareia
    Referências
    Atos 24
    Nível de confiança
    alta
  53. 53c. 59 d.C.

    Festo sucede Félix; Paulo apela para César.

    Lugar
    Cesareia
    Referências
    Atos 25:1–12
    Nível de confiança
    alta
  54. 54c. 59 d.C.

    Defende-se diante de Agripa II e Berenice.

    Lugar
    Cesareia
    Referências
    Atos 25:13–26:32
    Nível de confiança
    alta
  55. 55c. 59/60 d.C.

    É enviado a Roma sob Júlio e alerta contra prosseguir viagem desde Bons Portos.

    Lugar
    Cesareia · Sidom · Mirra · Cnido · Bons Portos
    Referências
    Atos 27:1–12
    Nível de confiança
    alta
  56. 56c. 59/60 d.C.

    A tempestade e o naufrágio: os 276 sobrevivem; há a picada de uma cobra e curas em Malta.

    Lugar
    Malta
    Referências
    Atos 27:13–28:10
    Nível de confiança
    alta
  57. 57c. 60 d.C.

    De Malta segue para a Itália e sobe pela Via Ápia até Roma; os irmãos o encontram.

    Lugar
    Malta · Siracusa · Régio · Putéoli · Fórum de Ápio · Três Vendas · Roma
    Referências
    Atos 28:11–15
    Nível de confiança
    alta
  58. 58c. 60–62 d.C.

    Permanece dois anos em prisão domiciliar, pregando o Reino com toda a coragem e sem impedimento.

    Lugar
    Roma
    Referências
    Atos 28:16–31
    Nível de confiança
    alta
  59. 59c. 60–62 d.C.

    Envia Onésimo de volta a Filemom e escreve Filemom e Colossenses.

    Lugar
    Roma
    Referências
    Colossenses 4:7–18; Filemom 10–24
    Nível de confiança
    média-alta
  60. 60c. 60–62 d.C.

    Escreve Efésios sobre a união com Cristo e a unidade entre judeus e gentios.

    Lugar
    Roma
    Referências
    Efésios 1–6; 3:1; 6:20–21
    Nível de confiança
    média-alta
  61. 61c. 60–62 d.C.

    Escreve Filipenses: a prisão faz o evangelho avançar, e a carta contém o hino de Cristo.

    Lugar
    Roma
    Referências
    Filipenses 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20
    Nível de confiança
    média
  62. 62c. 62–64 d.C.

    Após Atos, é solto; deixa Timóteo em Éfeso e Tito em Creta e planeja passar o inverno em Nicópolis.

    Lugar
    Macedônia · Éfeso · Creta · Nicópolis
    Referências
    1 Timóteo 1:3; Tito 1:5; 3:12
    Nível de confiança
    média
  63. 63c. 62–64 d.C.

    Instrui Timóteo sobre falsos mestres, culto, presbíteros e a guarda do depósito confiado.

    Lugar
    Éfeso
    Referências
    1 Timóteo 1–6
    Nível de confiança
    média
  64. 64c. 62–64 d.C.

    Instrui Tito a nomear presbíteros e organizar as igrejas de Creta.

    Lugar
    Creta
    Referências
    Tito 1–3
    Nível de confiança
    média
  65. 65c. 64–67 d.C.

    Na prisão final, está acorrentado como criminoso; muitos na Ásia se afastaram.

    Lugar
    Roma
    Referências
    2 Timóteo 1:8,15–17; 2:9; 4:6–18
    Nível de confiança
    média-alta
  66. 66c. 64–67 d.C.

    Na reconstrução tradicional baseada em 2 Timóteo, de autoria debatida, pede que Timóteo venha; combateu o bom combate, completou a carreira e guardou a fé.

    Lugar
    Roma
    Referências
    2 Timóteo 4:6–21
    Nível de confiança
    debatida
  67. 67c. 64–67 d.C.

    Martírio tradicional sob Nero; não é narrado na Bíblia.

    Lugar
    Roma
    Referências
    Tradição cristã posterior
    Nível de confiança
    debatida

Como esta cronologia está ancorada

Quase nada na vida de Paulo traz data nas próprias fontes. A cronologia é construída a partir de um ponto externo fixo: a aparição de Paulo diante de Gálio, o procônsul da Acaia, cujo mandato é datado aproximadamente entre 51 e 52 d.C. por uma inscrição encontrada em Delfos. Essa âncora fixa a longa permanência em Corinto, e o resto é fundamentado a partir dela usando os intervalos que Paulo dá em suas próprias cartas.

Esses intervalos são menos precisos do que parecem. Quando Gálatas diz que depois de três anos e depois de quatorze anos, a antiga contagem inclusiva pode significar partes de anos em vez de anos inteiros, de modo que quatorze anos declarados podem se comportar como doze. As viagens também mudaram com a temporada de navegação, e não com o calendário. As datas aqui são fornecidas como intervalos e marcadas como aproximadas, em vez de arredondadas para uma precisão falsa.

O que significam os rótulos de confiança

Cada uma das sessenta e sete inscrições traz um rótulo de confiança, e o rótulo descreve o posicionamento e não o evento. Uma linha de alta confiança significa que a sequência é segura, e não que o episódio subjacente seja indiscutível. Uma linha debatida significa que intérpretes responsáveis a ordenam de forma diferente, geralmente porque Atos e uma carta podem ser harmonizados de mais de uma maneira.

As cartas ficam na mesma linha dos eventos propositalmente. Uma carta escrita de Corinto no início dos anos 50 tem uma leitura diferente quando você pode ver o que Paulo tinha acabado de fazer e para onde ele iria em seguida. Quando o próprio cenário de uma carta é reconstruído, a entrada diz isso, em vez de herdar silenciosamente a confiança dos eventos ao seu redor.

Perguntas frequentes

Qual é a inscrição de Gálio?

Pedra encontrada em Delfos contendo uma carta do imperador Cláudio que nomeia Gálio procônsul da Acaia. Os procônsules serviram um único ano, e a carta pode ser datada dentro de uma janela estreita, de modo que o mandato de Gálio cai por volta de 51 a 52 d.C. Atos 18 coloca Paulo diante de Gálio em Corinto, o que converte uma história em uma data.

Por que as datas são fornecidas como intervalos?

Porque as fontes fornecem intervalos em vez de anos, e a contagem antiga era inclusiva. Quando Gálatas diz que depois de três anos e depois de quatorze anos, parte de um ano poderia ser contada como um ano inteiro, então quatorze anos declarados podem se comportar como doze. As viagens também seguiam a temporada de navegação e não o calendário. Um intervalo é a amplitude honesta daquilo que a evidência apoia.

O que um rótulo de confiança descreve?

A colocação, não o evento. Uma posição de alta confiança significa que a sequência é segura, não que o episódio seja indiscutível. Uma linha debatida significa que os intérpretes responsáveis a ordenam de forma diferente, geralmente porque Atos e uma das cartas podem ser harmonizados de mais de uma maneira.

Por que as cartas estão na mesma linha dos eventos?

Porque uma carta escrita de Corinto no início dos anos 50 tem uma leitura diferente, uma vez que você pode ver o que Paulo tinha acabado de fazer e para onde ele iria em seguida. Quando o próprio cenário de uma carta é reconstruído em vez de declarado, a entrada diz isso em vez de emprestar silenciosamente a confiança dos eventos em torno dela.

Bibliografia e fontes

  1. Atos 7–28, NVI. Bíblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI® © 1993, 2000, 2011, 2023 por Biblica, Inc. Usado com permissão. Todos os direitos reservados mundialmente. O texto bíblico não faz parte dos conjuntos de dados em massa. Ver fonte
  2. De Romanos a Filemom, NVI. Bíblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI® © 1993, 2000, 2011, 2023 por Biblica, Inc. Usado com permissão. Todos os direitos reservados mundialmente. O texto bíblico não faz parte dos conjuntos de dados em massa. Ver fonte
  3. Reconstrução do projeto em 67 entradas, cruzando Atos e as cartas e identificando explicitamente as datas debatidas.