نامههای پولس · راهنمای مبتنی بر شواهد
خط زمان زندگی و نامههای پولس
تقریباً هیچ رویدادی در زندگی پولس در خود منابع تاریخ ندارد. سراسر گاهشماری از دورهٔ خدمت یک والی رومی گسترش مییابد که کتیبهای در دلفی آن را تثبیت میکند.
پرسش خواننده
کدام رویدادها لنگر تاریخی محکمی دارند و مفسران در کجا توالی را به شکلهای متفاوت بازسازی میکنند؟
یک نقطه بیرون از عهد جدید تثبیت شده است: پولس حدود سالهای ۵۱ تا ۵۲ میلادی، هنگامی که گالیون والی اخائیه بود، در قرنتس نزد او ایستاد. هر تاریخ دیگر با فاصلههایی که پولس در نامههای خود میدهد از این نقطه استنباط میشود؛ ازاینرو بیشتر ردیفها بازهاند، نه یک سال معین.
هر ۶۷ مدخل خط زمانی
- 1حدود ۵–۱۰ میلادی؟
سولس در طرسوس زاده میشود — یهودی از سبط بنیامین، عبرانی از نسل عبرانیان و از بدو تولد شهروند روم.
- مکان
- طرسوس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۱:۳۹; ۲۲:۳,۲۵–۲۹; فیلیپیان ۳:۵
- میزان اطمینان
- نسبتاً زیاد
- 2حدود دهههای ۲۰ تا ۳۰ میلادی
نزد غمالائیل آموزش میبیند؛ فریسیای سختگیر و غیور برای شریعت.
- مکان
- اورشلیم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۲:۳; ۲۶:۴–۵; غلاطیان ۱:۱۳–۱۴; فیلیپیان ۳:۵–۶
- میزان اطمینان
- نسبتاً زیاد
- 3حدود ۳۳/۳۴ میلادی
در ماجرای اعدام استیفان با نام سولس ظاهر میشود و به مرگ او رضایت میدهد.
- مکان
- اورشلیم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۷:۵۸; ۸:۱
- میزان اطمینان
- زیاد
- 4حدود ۳۳/۳۴ میلادی
کلیسا را ویران میکند، ایمانداران را از خانهها بیرون میکشد و به زندان میافکند.
- مکان
- اورشلیم · یهودیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۸:۳; ۹:۱–۲; ۲۲:۴–۵; غلاطیان ۱:۱۳; اول قرنتیان ۱۵:۹
- میزان اطمینان
- زیاد
- 5حدود ۳۳/۳۴ میلادی
در راه با عیسی برخاسته روبهرو میشود؛ نابینا میگردد و دعوت رسالت را دریافت میکند.
- مکان
- راه دمشق · دمشق
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۹:۱–۹; ۲۲:۶–۱۱; ۲۶:۱۲–۱۸; غلاطیان ۱:۱۵–۱۶
- میزان اطمینان
- زیاد
- 6حدود ۳۳/۳۴ میلادی
حنانیا میآید؛ سولس بینایی خود را بازمییابد، تعمید میگیرد و عیسی را پسر خدا اعلام میکند.
- مکان
- دمشق
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۹:۱۰–۲۲; ۲۲:۱۲–۱۶
- میزان اطمینان
- زیاد
- 7حدود ۳۴–۳۷ میلادی
به عربستان میرود و سپس به دمشق بازمیگردد.
- مکان
- عربستان · دمشق
- ارجاعها
- غلاطیان ۱:۱۶–۱۷
- میزان اطمینان
- زیاد
- 8حدود ۳۴–۳۷ میلادی
موعظه میکند؛ در قلمرو حارث با مخالفت روبهرو میشود و با پایین فرستادهشدن در سبد میگریزد.
- مکان
- دمشق
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۹:۲۳–۲۵; دوم قرنتیان ۱۱:۳۲–۳۳
- میزان اطمینان
- زیاد
- 9حدود ۳۶/۳۷ میلادی
پس از سه سال، سولس به اورشلیم میرود؛ برنابا او را معرفی میکند و سولس با پطرس و یعقوب، برادر خداوند دیدار میکند.
- مکان
- اورشلیم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۹:۲۶–۳۰; غلاطیان ۱:۱۸–۱۹
- میزان اطمینان
- زیاد
- 10حدود ۳۷–۴۵ میلادی
او را به طرسوس میفرستند؛ در سوریه و کیلیکیه خدمت میکند.
- مکان
- قیصریه · طرسوس · سوریه · کیلیکیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۹:۳۰; غلاطیان ۱:۲۱–۲۴
- میزان اطمینان
- نسبتاً زیاد
- 11حدود ۴۲–۴۴ میلادی؟
تا آسمان سوم ربوده میشود و خار در جسم را دریافت میکند. محل رویداد ذکر نشده است.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- دوم قرنتیان ۱۲:۱–۱۰
- میزان اطمینان
- متوسط
- 12حدود ۴۴–۴۶ میلادی
برنابا او را به انطاکیه میبرد؛ یک سال در آنجا تعلیم میدهند و شاگردان نخستین بار مسیحیان نامیده میشوند.
- مکان
- انطاکیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۱:۲۵–۲۶
- میزان اطمینان
- زیاد
- 13حدود ۴۴–۴۷ میلادی
کمک قحطی را از انطاکیه به یهودیه میبرد؛ مسیر زمینی نمایشدادهشده استنباطی تاریخی است.
- مکان
- انطاکیه · اورشلیم · یهودیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۱:۲۷–۳۰; ۱۲:۲۵; نک. اعمال رسولان ۱۵:۳
- میزان اطمینان
- نسبتاً زیاد
- 14حدود ۴۶–۴۸ میلادی
به فرمان روحالقدس جدا میشوند و به قبرس میروند؛ علیما نابینا میشود، سرجیوس پولس ایمان میآورد و سولس از این پس با نام پولس شناخته میشود.
- مکان
- انطاکیه · سلوکیه · سلامیس · پافس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۳:۱–۱۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 15حدود ۴۶–۴۸ میلادی
یوحنای معروف به مرقس بازمیگردد؛ پولس در کنیسهٔ انطاکیهٔ پیسیدیه موعظهای مهم ایراد میکند و مبلغان روی به غیریهودیان میآورند.
- مکان
- پرجه · انطاکیهٔ پیسیدیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۳:۱۳–۵۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 16حدود ۴۶–۴۸ میلادی
بسیاری در قونیه ایمان میآورند؛ توطئهای برای سنگسارکردن آنان سبب فرارشان میشود.
- مکان
- قونیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۴:۱–۷
- میزان اطمینان
- زیاد
- 17حدود ۴۶–۴۸ میلادی
پولس مردی فلج را شفا میدهد؛ مردم برنابا را زئوس و پولس را هرمس میخوانند؛ پولس سنگسار و مرده پنداشته میشود، اما برمیخیزد.
- مکان
- لستره
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۴:۸–۲۰; دوم قرنتیان ۱۱:۲۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 18حدود ۴۶–۴۸ میلادی
در دربه شاگردان بسیاری به دست میآورند؛ در راه بازگشت، کلیساها را استوار میکنند و مشایخ میگمارند.
- مکان
- دربه · لستره · قونیه · انطاکیهٔ پیسیدیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۴:۲۰–۲۳
- میزان اطمینان
- زیاد
- 19حدود ۴۸ میلادی
به انطاکیه بازمیگردد و گزارش میدهد که خدا درِ ایمان را به روی غیریهودیان گشوده است.
- مکان
- پرجه · اتالیه · انطاکیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۴:۲۴–۲۸
- میزان اطمینان
- زیاد
- 20حدود ۴۸/۴۹ میلادی
با برنابا و تیتوس به اورشلیم میرود؛ انجیل را برای رهبران شرح میدهد و رهبران به نشانهٔ مشارکت به آنان دست راست میدهند.
- مکان
- اورشلیم
- ارجاعها
- غلاطیان ۲:۱–۱۰; نک. اعمال رسولان ۱۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 21حدود ۴۸/۴۹ میلادی
پطرس را به سبب کنارهگرفتن از همسفرگی با غیریهودیان رودررو سرزنش میکند.
- مکان
- انطاکیه
- ارجاعها
- غلاطیان ۲:۱۱–۱۴
- میزان اطمینان
- زیاد
- 22حدود ۴۸/۴۹ میلادی
احتمالاً غلاطیان را مینویسد (تاریخگذاری زودهنگام / فرضیهٔ غلاطیه جنوبی).
- مکان
- انطاکیه
- ارجاعها
- غلاطیان ۱–۶
- میزان اطمینان
- متوسط
- 23حدود ۴۹ میلادی
شورای اورشلیم حکم میکند که غیریهودیان ملزم به ختنه نیستند.
- مکان
- انطاکیه · اورشلیم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۵:۱–۳۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 24حدود ۴۹ میلادی
با نامهٔ شورا بازمیگردد و کلیسا شادی میکند.
- مکان
- انطاکیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۵:۳۰–۳۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 25حدود ۴۹ میلادی
بر سر یوحنای معروف به مرقس از برنابا جدا میشود؛ پولس همراه سیلاس از سوریه و کیلیکیه میگذرد.
- مکان
- انطاکیه · سوریه · کیلیکیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۵:۳۶–۴۱
- میزان اطمینان
- زیاد
- 26حدود ۴۹–۵۰ میلادی
کلیساها را استوار میکند؛ تیموتائوس به او میپیوندد و پولس برای ملاحظات محلی او را ختنه میکند.
- مکان
- سوریه · کیلیکیه · دربه · لستره
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۶:۱–۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 27حدود ۵۰ میلادی
روحالقدس مانع موعظه در آسیا میشود؛ در تروآس رؤیای مقدونیه رخ میدهد و بخشهای «ما» آغاز میشوند.
- مکان
- فریجیه · غلاطیه · میسیا · تروآس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۶:۶–۱۰
- میزان اطمینان
- زیاد
- 28حدود ۵۰ میلادی
از تروآس از راه ساموتراکی و نیاپولیس دریانوردی میکند و سپس به فیلیپی میرود: لیدیه ایمان میآورد، دختری برده آزاد میشود، پولس و سیلاس تازیانه میخورند و زندانی میشوند، زندانبان ایمان میآورد و کلیسا شکل میگیرد.
- مکان
- ساموتراکی · نیاپولیس · فیلیپی
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۶:۱۱–۴۰; فیلیپیان ۱:۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 29حدود ۵۰ میلادی
سه شَبّات در تسالونیکی استدلال میکند؛ برخی ایمان میآورند و یاسون را نزد مقامات میبرند.
- مکان
- آمفیپولیس · آپولونیا · تسالونیکی
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۷:۱–۹; اول تسالونیکیان ۱–۳
- میزان اطمینان
- زیاد
- 30حدود ۵۰ میلادی
اهالی بیریه با ذهنی پذیرا هر روز کتب مقدس را بررسی میکنند؛ مخالفان میرسند و پولس را پیشاپیش میفرستند.
- مکان
- بیریه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۷:۱۰–۱۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 31حدود ۵۰ میلادی
سخنرانی در آریوپاگوس: خدا ناشناخته، توبه و رستاخیز.
- مکان
- آتن
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۷:۱۶–۳۴
- میزان اطمینان
- زیاد
- 32حدود ۵۰–۵۲ میلادی
با آکیلا و پریسکیلا آشنا میشود، در کنیسه استدلال میکند و هجده ماه در قرنتس میماند.
- مکان
- قرنتس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۸:۱–۱۱; اول تسالونیکیان ۳:۱–۶
- میزان اطمینان
- زیاد
- 33حدود ۵۱/۵۲ میلادی
پولس را نزد گالیون میبرند؛ او پرونده را رد میکند — لنگرگاه گاهشماری.
- مکان
- قرنتس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۸:۱۲–۱۷
- میزان اطمینان
- زیاد
- 34حدود ۵۲ میلادی
از کنخریه دریانوردی میکند، کوتاه در افسس توقف میکند، برای سلامگفتن به کلیسا بالا میرود و سپس به انطاکیه بازمیگردد.
- مکان
- کنخریه · افسس · قیصریه · اورشلیم · انطاکیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۸:۱۸–۲۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 35حدود ۵۲/۵۳ میلادی
سفر سوم را آغاز میکند؛ جماعتها را در سراسر غلاطیه و فریجیه استوار میسازد.
- مکان
- انطاکیه · غلاطیه · فریجیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۸:۲۳
- میزان اطمینان
- زیاد
- 36حدود ۵۲/۵۳–۵۵/۵۶ میلادی
دو سال در مدرسهٔ تیرانوس میماند؛ کلام در سراسر آسیا گسترش مییابد و کتابهای جادو سوزانده میشوند.
- مکان
- افسس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۹:۱–۲۰; ۲۰:۳۱
- میزان اطمینان
- زیاد
- 37حدود ۵۴/۵۵ میلادی
اول قرنتیان را در افسس مینویسد و به اختلافهای قرنتس پیرامون پولس، اپلس و پطرس پاسخ میدهد.
- مکان
- افسس
- ارجاعها
- اول قرنتیان ۱:۱۱–۱۲; ۳:۶; ۱۶:۸–۱۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 38حدود ۵۵/۵۶ میلادی
دیداری دردناک انجام میدهد و نامهای سخت، که اکنون از میان رفته، به قرنتس میفرستد.
- مکان
- افسس · قرنتس
- ارجاعها
- دوم قرنتیان ۲:۱–۴; ۷:۸–۱۲
- میزان اطمینان
- متوسط
- 39حدود ۵۵/۵۶ میلادی
نقرهکاران به خاطر آرتمیس شورش برپا میکنند؛ پولس افسس را به مقصد مقدونیه ترک میکند.
- مکان
- افسس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۱۹:۲۱–۴۱; ۲۰:۱
- میزان اطمینان
- زیاد
- 40حدود ۵۵/۵۶ میلادی
دری در تروآس گشوده میشود؛ به مقدونیه میرود، تیتوس خبری خوش میآورد و پولس دوم قرنتیان را مینویسد؛ در برابر رقیبانی که آنان را رسولان دروغین و، به طنز، اَبَررسولان مینامد از خدمت خود دفاع میکند و به ضعف خویش فخر مینماید.
- مکان
- تروآس · مقدونیه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۰:۱–۲; دوم قرنتیان ۲:۱۲–۱۳; ۷:۵–۷; ۱۱:۵, ۱۳; ۱۲:۷–۱۱
- میزان اطمینان
- زیاد
- 41حدود ۵۵/۵۶ میلادی
کلیساهای مقدونیه را تشویق میکند، اعانه را سامان میدهد و تا ایلیریکوم خدمت میکند.
- مکان
- مقدونیه · ایلیریکوم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۰:۱–۲; رومیان ۱۵:۱۹; دوم قرنتیان ۸–۹
- میزان اطمینان
- نسبتاً زیاد
- 42حدود ۵۶/۵۷ میلادی
سه ماه در یونان میماند، رومیان را مینویسد و توطئهای مسیر بازگشتش را تغییر میدهد.
- مکان
- قرنتس · کنخریه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۰:۲–۳; رومیان ۱۵:۲۲–۲۹; ۱۶:۱–۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 43حدود ۵۷ میلادی
از فیلیپی دریانوردی میکند؛ در تروآس، افتیخس سقوط میکند و به زندگی بازمیگردد.
- مکان
- فیلیپی · تروآس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۰:۵–۱۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 44حدود ۵۷ میلادی
در امتداد ساحل پیش میرود و بیآنکه در افسس توقف کند، میکوشد برای پنطیکاست به اورشلیم برسد.
- مکان
- اسوس · متیلینی · خیوس · ساموس · میلیتوس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۰:۱۳–۱۶
- میزان اطمینان
- زیاد
- 45حدود ۵۷ میلادی
در میلیتوس با رهبران افسس وداع میکند: دیگر روی او را نخواهند دید.
- مکان
- میلیتوس
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۰:۱۷–۳۸
- میزان اطمینان
- زیاد
- 46حدود ۵۷ میلادی
در راه اورشلیم، ایمانداران در صور بهواسطهٔ روحالقدس به او هشدار میدهند.
- مکان
- کوس · رودس · پاترا · صور
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۱:۱–۶
- میزان اطمینان
- زیاد
- 47حدود ۵۷ میلادی
نزد فیلیپِ مبشر میماند؛ اغابوس خود را با کمربند پولس میبندد و پولس میگوید آمادهٔ مرگ است.
- مکان
- پتولامیس · قیصریه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۱:۷–۱۴
- میزان اطمینان
- زیاد
- 48حدود ۵۷ میلادی
با اعانه میرسد؛ آیینهای تطهیر را انجام میدهد، به بیحرمتی به معبد متهم و بازداشت میشود.
- مکان
- اورشلیم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۱:۱۵–۳۶; رومیان ۱۵:۲۵–۲۸
- میزان اطمینان
- زیاد
- 49حدود ۵۷ میلادی
به زبان عبری با جمعیت سخن میگوید؛ هنگامی که از غیریهودیان نام میبرد شورش برپا میشود و او تابعیت رومی خود را اعلام میکند.
- مکان
- اورشلیم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۱:۳۷–۲۲:۲۹
- میزان اطمینان
- زیاد
- 50حدود ۵۷ میلادی
در برابر شورای یهود، خداوند کنار او میایستد: باید در روم نیز شهادت دهد.
- مکان
- اورشلیم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۲:۳۰–۲۳:۱۱
- میزان اطمینان
- زیاد
- 51حدود ۵۷ میلادی
چهل مرد علیه او توطئه میکنند؛ خواهرزادهاش خبر میدهد و نگهبانان مسلح او را نزد فلیکس در قیصریه میبرند.
- مکان
- اورشلیم · قیصریه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۳:۱۲–۳۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 52حدود ۵۷–۵۹ میلادی
دو سال زیر نظر فلیکس در زندان میماند؛ دربارهٔ عدالت، خویشتنداری و داوری سخن میگوید.
- مکان
- قیصریه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۴
- میزان اطمینان
- زیاد
- 53حدود ۵۹ میلادی
فستوس جانشین فلیکس میشود؛ پولس به قیصر دادخواهی میکند.
- مکان
- قیصریه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۵:۱–۱۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 54حدود ۵۹ میلادی
در برابر اگریپاس دوم و برنیکی از خود دفاع میکند.
- مکان
- قیصریه
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۵:۱۳–۲۶:۳۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 55حدود ۵۹/۶۰ میلادی
زیر نظر یولیوس به روم فرستاده میشود و هشدار میدهد که سفر را از بندر زیبا ادامه ندهند.
- مکان
- قیصریه · صیدون · میرا · قنیدوس · بندر زیبا
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۷:۱–۱۲
- میزان اطمینان
- زیاد
- 56حدود ۵۹/۶۰ میلادی
طوفان و کشتیشکستگی: هر ۲۷۶ نفر زنده میمانند؛ ماری او را میگزد و در مالت شفاهایی رخ میدهد.
- مکان
- مالت
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۷:۱۳–۲۸:۱۰
- میزان اطمینان
- زیاد
- 57حدود ۶۰ میلادی
از مالت به ایتالیا میرود و از جادهٔ آپیا به روم میرسد؛ برادران به استقبالش میآیند.
- مکان
- مالت · سیراکیوس · ریگیون · پوطیولی · فوروم آپیوس · سه میخانه · روم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۸:۱۱–۱۵
- میزان اطمینان
- زیاد
- 58حدود ۶۰–۶۲ میلادی
اعمال رسولان با حبس خانگی پولس در روم پایان مییابد. جایدادن نامههای زندان در روم یا مکانی دیگر بازسازی است؛ اعمال رسولان نگارش یا ارسال آنها را روایت نمیکند.
- مکان
- روم
- ارجاعها
- اعمال رسولان ۲۸:۱۶–۳۱
- میزان اطمینان
- زیاد
- 59حدود ۶۰–۶۲ میلادی
فیلیمون میگوید پولس، اونیسیموس را نزد فیلیمون بازمیفرستد. نامهای مشترک با کولسیان از ارتباطی خبر میدهند، اما تحویل همزمان، مسیر طیشده یا شهر زندان را ثابت نمیکنند.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- کولسیان ۴:۷–۱۸; فیلیمون ۱۰–۲۴
- میزان اطمینان
- نسبتاً زیاد
- 60حدود ۶۰–۶۲ میلادی
افسسیان اتحاد با مسیح و یگانگی یهودیان و غیریهودیان را عرضه میکند. نویسندگی مستقیم پولسی، مقصد نامه و زمینهٔ زندان مورد بحثاند.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- افسسیان ۱–۶; ۳:۱; ۶:۲۰–۲۱
- میزان اطمینان
- نسبتاً زیاد
- 61حدود ۶۰–۶۲ میلادی
فیلیپیان زندان را وسیلهٔ پیشرفت انجیل مینمایاند و سرود مسیح را در بر دارد. شهر زندان مورد بحث است.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- فیلیپیان ۱:۱۲–۲۶; ۲:۵–۳۰; ۴:۱۰–۲۰
- میزان اطمینان
- متوسط
- 62حدود ۶۲–۶۴ میلادی
در قرائت سنتی که اول تیموتائوس و تیتوس را مستقیماً نوشتهٔ پولس میداند، موقعیت این نامهها از خدمتی پس از اعمال رسولان حکایت دارد: تیموتائوس در افسس، تیتوس در کریت و برنامهٔ زمستانگذرانی در نیکوپولیس. اعمال رسولان نه آزادی او و نه این برنامهٔ سفر را روایت میکند، و نیکوپولیس شهر نگارش نامه معرفی نشده است.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- اول تیموتائوس ۱:۳; تیتوس ۱:۵; ۳:۱۲
- میزان اطمینان
- متوسط
- 63حدود ۶۲–۶۴ میلادی
اول تیموتائوس، تیموتائوس را در افسس قرار میدهد؛ نویسندگی مستقیم پولسی، تاریخگذاری و برنامهٔ سفر پیشنهادی پس از اعمال رسولان مورد بحثاند.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- اول تیموتائوس ۱–۶
- میزان اطمینان
- متوسط
- 64حدود ۶۲–۶۴ میلادی
تیتوس، تیتوس را در کریت و برنامهٔ زمستانگذرانی را در نیکوپولیس قرار میدهد؛ نویسندگی مستقیم پولسی و بازسازی این برنامهٔ سفر مورد بحثاند.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- تیتوس ۱–۳
- میزان اطمینان
- متوسط
- 65حدود ۶۴–۶۷ میلادی
دوم تیموتائوس فرستندهای زندانی در روم را نشان میدهد که چون مجرمی در زنجیر است. نویسندگی مستقیم پولسی و زندان نهایی پس از اعمال رسولان مورد بحثاند.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- دوم تیموتائوس ۱:۸,۱۵–۱۷; ۲:۹; ۴:۶–۱۸
- میزان اطمینان
- نسبتاً زیاد
- 66حدود ۶۴–۶۷ میلادی
در قرائت سنتی از دوم تیموتائوس، که نویسندگیاش مورد بحث است، گوینده از تیموتائوس میخواهد بیاید و زندگی خود را قربانیِ ریختهشونده توصیف میکند؛ این سخن بهتنهایی پایان زندگینامهٔ پولس را ثابت نمیکند.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- دوم تیموتائوس ۴:۶–۲۱
- میزان اطمینان
- مورد بحث
- 67حدود ۶۴–۶۷ میلادی
عهد جدید مرگ پولس را روایت نمیکند. سنت متأخر مسیحی شهادت او را در روم و در دوران فرمانروایی نرون قرار میدهد؛ شیوه، تاریخ و مکان دقیق آن نامطمئن است.
- مکان
- مکان مشخص نشده
- ارجاعها
- سنت متأخر کلیسا
- میزان اطمینان
- مورد بحث
لنگر این گاهشماری
تقریباً هیچ رویدادی در زندگی پولس در خود منابع تاریخ ندارد. گاهشماری از یک نقطهٔ ثابت بیرونی بنا میشود: حضور او در برابر گالیون، والی اخائیه، که کتیبهٔ یافتشده در دلفی دورهٔ خدمتش را حدود سالهای ۵۱–۵۲ میلادی تاریخگذاری میکند. این لنگر اقامت طولانی در قرنتس را تثبیت میکند و بقیهٔ توالی با استفاده از فاصلههایی که پولس در نامههای خود میدهد از آن استنباط میشود.
این فاصلهها کمتر از آنچه به نظر میرسند دقیقاند. وقتی غلاطیان از «پس از سه سال» و «پس از چهارده سال» سخن میگوید، شمارش فراگیر باستانی ممکن است بخشهایی از سال را سالی کامل بشمارد؛ پس عدد چهارده میتواند در عمل مانند دوازده باشد. سفر نیز از فصل دریانوردی پیروی میکرد، نه تقویم. تاریخها در اینجا بهصورت بازه آمده و تقریبی علامت خوردهاند تا دقتی کاذب پدید نیاید.
معنای برچسبهای اطمینان
هر یک از ۶۷ ردیف برچسب اطمینان دارد و این برچسب جایگاه رویداد در گاهشماری را توصیف میکند، نه خود رویداد را. «اطمینان زیاد» یعنی توالی محکم است، نه اینکه اصل ماجرا هیچ محل بحثی ندارد. «مورد بحث» یعنی مفسران مسئول آن را به شکلهای متفاوت مرتب میکنند؛ معمولاً چون میتوان اعمال رسولان و یک نامه را به بیش از یک روش با هم هماهنگ کرد.
نامهها عامدانه روی همان خط رویدادها قرار گرفتهاند. نامهای که در اوایل دههٔ ۵۰ در قرنتس نوشته شده، هنگامی متفاوت خوانده میشود که ببینیم پولس تازه چه کرده و در ادامه به کجا میرفت. اگر موقعیت خود نامه بازسازیشده باشد، ردیف صریحاً آن را میگوید و بیسروصدا اطمینان رویدادهای پیرامون را به ارث نمیبرد.
پرسشهای رایج
کتیبهٔ گالیون چیست؟
سنگی یافتشده در دلفی که نامهای از امپراتور کلودیوس و نام گالیون بهعنوان والی اخائیه را در خود دارد. والیان معمولاً یک سال خدمت میکردند و نامه را میتوان در بازهای محدود تاریخگذاری کرد؛ پس دورهٔ او حدود سالهای ۵۱–۵۲ میلادی است. اعمال رسولان ۱۸، پولس را در قرنتس نزد او قرار میدهد و بدینسان روایتی را به تاریخ پیوند میزند.
چرا تاریخها بهصورت بازه آمدهاند؟
زیرا منابع بهجای سالهای دقیق، فاصلههای زمانی میدهند و شمارش باستانی فراگیر بود. وقتی غلاطیان میگوید «پس از سه سال» و «پس از چهارده سال»، بخشی از یک سال ممکن است سالی کامل شمرده شود؛ بنابراین چهارده میتواند در عمل مانند دوازده باشد. سفر نیز تابع فصل دریانوردی بود، نه تقویم. بازه همان پهنایی است که شواهد صادقانه پشتیبانی میکنند.
برچسب اطمینان چه چیزی را توصیف میکند؟
جایگاه را، نه خود رویداد را. ردیفی با اطمینان زیاد یعنی توالی محکم است، نه اینکه اصل ماجرا فراتر از هر بحثی باشد. ردیف مورد بحث یعنی مفسران مسئول آن را به گونههای متفاوت مرتب میکنند؛ معمولاً چون اعمال رسولان و یکی از نامهها را میتوان به بیش از یک روش هماهنگ کرد.
چرا نامهها روی همان خط رویدادها هستند؟
زیرا نامهای که در اوایل دههٔ ۵۰ در قرنتس نوشته شده، هنگامی متفاوت خوانده میشود که ببینیم پولس تازه چه کرده و سپس به کجا میرفت. اگر موقعیت خود نامه بهجای آنکه در متن تصریح شده باشد بازسازی شده است، ردیف این را صریحاً میگوید و اطمینان رویدادهای پیرامون را بیدلیل به آن وام نمیدهد.
کتابشناسی و منابع
- اعمال رسولان ۷–۲۸، ترجمهٔ معاصر فارسی ۲۰۲۲ (OPCB). کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر رایگان Biblica® © ۱۹۹۵، ۲۰۰۵، ۲۰۱۸، ۲۰۲۲ توسط Biblica, Inc. Biblica® Open Persian Contemporary Bible™ Copyright © 1995, 2005, 2018, 2022 by Biblica, Inc. "Biblica" علامت تجاری است که توسط Biblica, Inc. در اداره ثبت اختراعات و علائم تجاری ایالات متحده ثبت شده و با مجوز استفاده می شود. “Biblica” is a trademark registered in the United States Patent and Trademark Office by Biblica, Inc. Used with permission. Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ متن آیات در اینجا نیامده و تنها ارجاعها درج شدهاند. دیدن منبع
- از رومیان تا فیلیمون، ترجمهٔ معاصر فارسی ۲۰۲۲ (OPCB). کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر رایگان Biblica® © ۱۹۹۵، ۲۰۰۵، ۲۰۱۸، ۲۰۲۲ توسط Biblica, Inc. Biblica® Open Persian Contemporary Bible™ Copyright © 1995, 2005, 2018, 2022 by Biblica, Inc. "Biblica" علامت تجاری است که توسط Biblica, Inc. در اداره ثبت اختراعات و علائم تجاری ایالات متحده ثبت شده و با مجوز استفاده می شود. “Biblica” is a trademark registered in the United States Patent and Trademark Office by Biblica, Inc. Used with permission. Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ متن آیات در اینجا نیامده و تنها ارجاعها درج شدهاند. دیدن منبع
- بازسازی ۶۷ ردیفی این پروژه که اعمال رسولان و نامهها را با هم میسنجد و تاریخهای مورد بحث را آشکارا مشخص میکند.