Первое послание к Коринфянам

Повод и аргумент

Разделённой, одарённой общине в Коринфе — о единстве, любви и воскресении.

Первое послание к Коринфянам отвечает не на один отвлечённый вопрос, а на кризис общины. Домашние Хлои сообщили о соперничающих лозунгах и борьбе за статус; письмо говорит также о тяжёлом нравственном скандале и тяжбах между верующими. Павел противопоставляет коринфским меркам мудрости и силы крест. Призыв к единству не стирает различий, но требует признать, что церковь принадлежит Богу, а не любимому учителю.

Повторяющаяся формула «о чём вы писали» показывает, что Павел разбирает вопросы коринфян о браке, идоложертвенной пище, богослужении, духовных дарах и сборе для Иерусалима. Его ответы — пастырские рассуждения, а не отвлечённый свод правил: знание должно служить любви, свобода ограничивается заботой о другом, а ценность даров определяется тем, созидают ли они общину. Знаменитый гимн любви относится именно к исправлению соперничества на богослужении.

Путеводитель помещает письмо в хронологию путешествий: его имена, планы, конфликты и приветствия принадлежат живой сети общин. Ключевой стих 1 Кор. 13:13 читается внутри этого движения, а не как отдельный лозунг.

Хронология и свидетельство рукописи

Воскресение — кульминация письма, а не приложение. Павел передаёт принятое исповедание смерти, погребения, явлений и воскресения Христа, а затем утверждает: надежда на будущее телесное воскресение верующих стоит или падает вместе с воскресением Христа. Образ начатка связывает нынешнюю скорбь с будущей надеждой, а учение о преображённом теле отвечает общине, склонной отделять духовность от верности в телесной жизни.

Обстановка Ефеса необычайно видна. Павел говорит, что останется там до Пятидесятницы, упоминает многих противников и открытую дверь для работы, а также описывает планы с участием Тимофея и Аполлоса, которые соответствуют сети, рассказанной в Деяниях 18–19. В письме также упоминается более раннее письмо, которое не сохранилось, а Второе послание к Коринфянам указывает на дальнейшие болезненные разговоры. Таким образом, Первое послание к Коринфянам — это один из сохранившихся моментов в более длительных и трудных отношениях.

На странице показан лист Папируса 46 (P46) с текстом Первого послания к Коринфянам. Рукопись датируется примерно 200 годом н. э. и связана с Библиотекой Мичиганского университета. Изображение свидетельствует о передаче текста, но не доказывает предполагаемые дату и место создания послания.

Авторство и датировка

Первое послание к Коринфянам широко считается бесспорным письмом Павла, написанным из Ефеса примерно в 54–55 годах нашей эры, когда он планировал дальнейшее путешествие и отвечал на сообщения и вопросы из Коринфа.