Как принадлежность распятому и воскресшему Христу меняет разделённую церковь?
Первое Коринфянам обращено к одарённой, но разделённой общине. Павел возвращает споры о руководителях, половой жизни, браке, пище, богослужении и воскресении к Иисусу Христу. Крест опровергает погоню за статусом; воскресение придаёт телу и нынешней верности непреходящее значение. Цель — община, назидающая других истиной, святостью и любовью, а не демонстрирующая собственную важность.
1 Кор. 1:1 – 1 Кор. 4:21 · 1 Кор. 5:1 – 1 Кор. 6:20 · 1 Кор. 7:1–40 · 1 Кор. 8:1 – 1 Кор. 10:33 · 1 Кор. 11:1–34 · 1 Кор. 12:1 – 1 Кор. 14:40 · 1 Кор. 15:1 – 1 Кор. 16:24
Читайте письмо в его обстановке
Павел пишет из Ефеса, где намерен ещё некоторое время оставаться, — по распространённой хронологии в середине 50-х годов н. э. Сообщения домашних Хлои и вопросы коринфян составляют часть повода. Письмо не сохраняет полной переписки, поэтому реконструкции их лозунгов и группировок требуют осторожности. Непосредственное авторство Павла широко признаётся, а глава 16 связывает наставление с поездками и сбором для Иерусалима.
1 Кор. 1:10–17 · 1 Кор. 7:1 · 1 Кор. 16:5–9
Источники: 1 Corinthians · An Introduction to the New Testament
Следите за аргументом
Читайте каждое исправление как часть обращения Павла к общей принадлежности Христу. Главы 1–4 противостоят соперничеству; главы 5–10 рассматривают тела, отношения и свободу; главы 11–14 — совместное богослужение; глава 15 основывает надежду на воскресении Христа. Любовь — направляющая цель даров, а не декоративная вставка. Христиане различаются во взглядах на роли в служении и продолжение отдельных даров, разделяя призыв назидать других.
1 Кор. 1:18–31 · 1 Кор. 12:1 – 1 Кор. 14:40 · 1 Кор. 15:1–58
Источники: 1 Corinthians
Занятия
01Крест противостоит соперничеству
1 Кор. 1:1 – 1 Кор. 4:21
Павел отвергает принадлежность, построенную вокруг почитаемых учителей. Божья мудрость явлена в распятом Христе, а христианские работники — подотчётные Богу служители. Критика мирской мудрости не приглашает к небрежному мышлению; она обличает гордость, считающую статус или красноречие мерой духовной истины.
Для размышления Что меняется, когда учителей понимают как служителей, а не соперничающие основания принадлежности?
Сохранить место02Святость и тело
1 Кор. 5:1 – 1 Кор. 6:20
Павел обличает тяжёлое половое нарушение и судебные тяжбы между верующими. Церковная дисциплина касается поведения общины; она не разрешает насилия или самоправедного надзора за посторонними. Тело важно, потому что принадлежит Христу и предназначено к воскресению. Перечень пороков сопровождается напоминанием об очищении и благодати, а не разрешением унижать людей.
Для размышления Как принадлежность Христу меняет объяснение Павлом свободы и ответственности за тело?
Сохранить место03Брак, безбрачие и призвание
1 Кор. 7:1–40
Павел отвечает на вопросы о браке, половой ответственности, расставании и безбрачии. Он ценит неженатое служение, не делая брак низшим, и говорит о взаимных обязанностях супругов. Отличайте ссылку на учение Иисуса от апостольских суждений о конкретных обстоятельствах. Совет о рабстве отражает существовавший принудительный институт, а не идеал человеческих отношений.
Для размышления Какие советы отвечают на конкретную ситуацию и какая постоянная забота направляет наставления Павла?
Сохранить место04Свобода, ищущая чужого блага
1 Кор. 8:1 – 1 Кор. 10:33
Знание об идолах ещё не решает, чего требует любовь за общим столом. Павел ограничивает свои права, предостерегает через историю Израиля в пустыне и отличает пищу с рынка от участия в идольском поклонении. Зрелая свобода ищет блага другого, не превращая каждый страх в окончательное правило.
Для размышления Как Павел отличает обычную трапезу от участия в поклонении и почему важна совесть ближнего?
Сохранить место05Почтение и Вечеря Господня
1 Кор. 11:1–34
Павел говорит о молящихся и пророчествующих женщинах, затем обличает трапезу, на которой богатство разделяет церковь. Детали покрытия головы спорны, но рассказ включает взаимную зависимость в Господе. На Вечере воспоминание Христа неотделимо от признания собравшегося тела и заботы о нём.
Для размышления Как общественные привилегии и пренебрежение другими противоречат тому, что возвещает Вечеря Господня?
Сохранить место06Одно тело, многие дары, одна цель
1 Кор. 12:1 – 1 Кор. 14:40
Дух даёт разнообразные дары для общей пользы; любовь делает их применение осмысленным. Понятная речь и упорядоченное участие важнее духовной демонстрации. Читайте наставления о женщинах в 14:34–35 рядом с 11:5; христиане спорят об их пределах и применении. Признавайте спор, следуя ясному призыву назидать церковь.
Для размышления Какие практики облегчают понимание и участие другого человека, вместо того чтобы демонстрировать говорящего?
Сохранить место07Воскресение придаёт смысл верному труду
1 Кор. 15:1 – 1 Кор. 16:24
Павел напоминает принятую проповедь смерти, погребения, воскресения и явлений Христа, затем обосновывает будущее воскресение верующих. Духовное тело — тело, преображённое Божьим Духом, а не отрицание телесной жизни. Заключительные указания о сборе и поездках связывают будущую надежду с обычной верностью.
Для размышления Почему Павел завершает аргумент о воскресении ободрением к нынешнему труду, а не бегством от мира?
Сохранить место1. Крест противостоит соперничеству
1 Кор. 1:1 – 1 Кор. 4:21
Павел отвергает принадлежность, построенную вокруг почитаемых учителей. Божья мудрость явлена в распятом Христе, а христианские работники — подотчётные Богу служители. Критика мирской мудрости не приглашает к небрежному мышлению; она обличает гордость, считающую статус или красноречие мерой духовной истины.
Для размышления Что меняется, когда учителей понимают как служителей, а не соперничающие основания принадлежности?
2. Святость и тело
1 Кор. 5:1 – 1 Кор. 6:20
Павел обличает тяжёлое половое нарушение и судебные тяжбы между верующими. Церковная дисциплина касается поведения общины; она не разрешает насилия или самоправедного надзора за посторонними. Тело важно, потому что принадлежит Христу и предназначено к воскресению. Перечень пороков сопровождается напоминанием об очищении и благодати, а не разрешением унижать людей.
Для размышления Как принадлежность Христу меняет объяснение Павлом свободы и ответственности за тело?
3. Брак, безбрачие и призвание
1 Кор. 7:1–40
Павел отвечает на вопросы о браке, половой ответственности, расставании и безбрачии. Он ценит неженатое служение, не делая брак низшим, и говорит о взаимных обязанностях супругов. Отличайте ссылку на учение Иисуса от апостольских суждений о конкретных обстоятельствах. Совет о рабстве отражает существовавший принудительный институт, а не идеал человеческих отношений.
Для размышления Какие советы отвечают на конкретную ситуацию и какая постоянная забота направляет наставления Павла?
4. Свобода, ищущая чужого блага
1 Кор. 8:1 – 1 Кор. 10:33
Знание об идолах ещё не решает, чего требует любовь за общим столом. Павел ограничивает свои права, предостерегает через историю Израиля в пустыне и отличает пищу с рынка от участия в идольском поклонении. Зрелая свобода ищет блага другого, не превращая каждый страх в окончательное правило.
Для размышления Как Павел отличает обычную трапезу от участия в поклонении и почему важна совесть ближнего?
5. Почтение и Вечеря Господня
1 Кор. 11:1–34
Павел говорит о молящихся и пророчествующих женщинах, затем обличает трапезу, на которой богатство разделяет церковь. Детали покрытия головы спорны, но рассказ включает взаимную зависимость в Господе. На Вечере воспоминание Христа неотделимо от признания собравшегося тела и заботы о нём.
Для размышления Как общественные привилегии и пренебрежение другими противоречат тому, что возвещает Вечеря Господня?
6. Одно тело, многие дары, одна цель
1 Кор. 12:1 – 1 Кор. 14:40
Дух даёт разнообразные дары для общей пользы; любовь делает их применение осмысленным. Понятная речь и упорядоченное участие важнее духовной демонстрации. Читайте наставления о женщинах в 14:34–35 рядом с 11:5; христиане спорят об их пределах и применении. Признавайте спор, следуя ясному призыву назидать церковь.
Для размышления Какие практики облегчают понимание и участие другого человека, вместо того чтобы демонстрировать говорящего?
7. Воскресение придаёт смысл верному труду
1 Кор. 15:1 – 1 Кор. 16:24
Павел напоминает принятую проповедь смерти, погребения, воскресения и явлений Христа, затем обосновывает будущее воскресение верующих. Духовное тело — тело, преображённое Божьим Духом, а не отрицание телесной жизни. Заключительные указания о сборе и поездках связывают будущую надежду с обычной верностью.
Для размышления Почему Павел завершает аргумент о воскресении ободрением к нынешнему труду, а не бегством от мира?
Источники
1 Кор. 1:1 – 1 Кор. 4:21 · 1 Кор. 5:1 – 1 Кор. 6:20 · 1 Кор. 7:1–40 · 1 Кор. 8:1 – 1 Кор. 10:33 · 1 Кор. 11:1–34 · 1 Кор. 12:1 – 1 Кор. 14:40 · 1 Кор. 15:1 – 1 Кор. 16:24
- 1 Corinthians
1 Corinthians; primary biblical text. Reading references only; no Bible text is reproduced in this resource.
- An Introduction to the New Testament
Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997), chapter 22. Background and scholarly discussion; not an endorsement of every interpretation in this study.
Изучайте дальше
Встреча со Христом через Писание, историю и вдумчивое изучение.
Перейти к истории