Lewati ke konten

Panduan surat · sekitar 54–55

Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus

Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus menanggapi konflik nyata dalam komunitas; argumennya lebih penting daripada kumpulan kutipan yang sudah dikenal.

Pertanyaan pembaca

Mengapa Paulus menulis Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus, dan apa yang diperdebatkan tentang tempat penulisan serta kepenulisannya?

Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus adalah surat Paulus yang tidak diperdebatkan, ditulis dari Efesus sekitar 54–55 M kepada komunitas yang didirikannya tetapi sangat terpecah. Pemicunya ialah laporan dari orang-orang Kloe dan pertanyaan dari jemaat Korintus sendiri. Paulus menanggapi perselisihan, skandal moral yang berat, perkara hukum, pertanyaan tentang pernikahan, makanan persembahan berhala, ibadah, karunia-karunia rohani, dan kebangkitan.

Tanggal
sekitar 54–55
Tempat penulisan
Efesus
Kepenulisan
Kepenulisan Paulus diterima secara luas
Tingkat keyakinan rekonstruksi
Efesus, sekitar 54–55 M (rekonstruksi yang kuat)
Ayat kunci
Memuat…
1 Korintus 13:13 · TB2
Naskah paling awal yang ditampilkan
Papirus 46, sekitar 200

Latar dan argumen

Kepada jemaat di Korintus yang terpecah tetapi kaya karunia—tentang persatuan, kasih, dan kebangkitan.

Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus tidak menjawab satu pertanyaan abstrak, melainkan krisis komunitas. Orang-orang Kloe melaporkan slogan-slogan yang saling bersaing dan perjuangan untuk status; surat itu juga membahas skandal moral yang berat dan perkara hukum di antara orang percaya. Paulus mempertentangkan ukuran Korintus tentang hikmat dan kekuatan dengan salib. Seruan bagi persatuan tidak menghapus perbedaan, tetapi menuntut pengakuan bahwa jemaat adalah milik Allah, bukan milik guru kesayangan.

Rumus yang berulang, ‘tentang hal-hal yang kamu tuliskan’, memperlihatkan bahwa Paulus menangani pertanyaan jemaat Korintus tentang pernikahan, makanan persembahan berhala, ibadah, karunia-karunia rohani, dan pengumpulan bagi Yerusalem. Jawabannya adalah pertimbangan pastoral, bukan kumpulan aturan abstrak: pengetahuan harus melayani kasih, kebebasan dibatasi oleh kepedulian kepada sesama, dan nilai karunia diukur dari apakah karunia itu membangun komunitas. Nyanyian pujian tentang kasih yang terkenal itu justru terkait dengan pembetulan persaingan dalam ibadah.

Panduan ini menempatkan surat itu dalam kronologi perjalanan: nama, rencana, konflik, dan salamnya merupakan bagian dari jaringan komunitas yang hidup. Ayat kunci 1Kor. 13:13 dibaca dalam gerak ini, bukan sebagai slogan tersendiri.

Kronologi dan kesaksian naskah

Kebangkitan adalah puncak surat ini, bukan tambahan. Paulus meneruskan pengakuan yang telah diterimanya mengenai kematian, penguburan, penampakan, dan kebangkitan Kristus, lalu menegaskan bahwa pengharapan akan kebangkitan tubuh orang percaya di masa depan berdiri atau runtuh bersama kebangkitan Kristus. Gambaran buah sulung menghubungkan kesengsaraan kini dengan pengharapan masa depan, dan ajaran tentang tubuh yang diubahkan menanggapi komunitas yang cenderung memisahkan kerohanian dari kesetiaan dalam kehidupan jasmani.

Latar Efesus terlihat sangat jelas. Paulus mengatakan bahwa ia akan tinggal di sana sampai Pentakosta, menyebut banyak lawan dan pintu terbuka bagi pekerjaan, serta menguraikan rencana yang melibatkan Timotius dan Apolos, yang sesuai dengan jaringan dalam Kis. 18–19. Surat itu juga menyebut surat terdahulu yang tidak terlestarikan, dan Surat Kedua kepada Jemaat di Korintus menunjukkan percakapan menyakitkan berikutnya. Dengan demikian, Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus adalah salah satu momen yang terlestarikan dalam hubungan yang lebih panjang dan sulit.

Halaman ini menampilkan satu lembar Papirus 46 (P46) dengan teks Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus. Naskah itu bertarikh sekitar 200 M dan terkait dengan Perpustakaan Universitas Michigan. Gambar tersebut memberi kesaksian tentang transmisi teks, tetapi tidak membuktikan tanggal atau tempat penulisan surat yang diperkirakan.

Kepenulisan dan penanggalan

Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus secara luas dipandang sebagai surat Paulus yang tidak diperdebatkan, ditulis dari Efesus sekitar 54–55 M ketika ia merencanakan perjalanan selanjutnya dan menanggapi laporan serta pertanyaan dari Korintus.

Pertanyaan umum

Kapan Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus ditulis?

Sekitar 54–55 M, dari Efesus, selama pelayanan Paulus yang panjang sebagaimana diceritakan dalam Kisah Para Rasul. Ia menulis bahwa ia akan tinggal di sana sampai Pentakosta dan menyebut rencana Timotius serta Apolos; keterangan ini selaras dengan peristiwa Kis. 18–19. Kronologi umumnya ditambatkan oleh prasasti Galio.

Siapa yang menulis Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus?

Paulus; Sostenes disebut bersamanya dalam salam pembuka. Surat ini termasuk tujuh surat yang kepenulisannya hampir tidak diperdebatkan. Gaya, argumentasi, dan situasi historisnya sejalan dengan surat-surat lain yang tidak diperdebatkan.

Apakah sebelumnya ada surat kepada Korintus?

Ya, tetapi surat itu tidak terlestarikan. Paulus merujuk kepada surat terdahulu, dan Surat Kedua kepada Jemaat di Korintus menyebutkan episode-episode korespondensi berikutnya yang menyakitkan. Dua surat kanonis hanyalah bagian yang terlestarikan dari hubungan yang lebih panjang dan rumit.

Tentang apa Surat Pertama kepada Jemaat di Korintus?

Tentang komunitas yang terpecah, ketika status, kesetiaan kepada guru-guru yang berbeda, dan klaim atas pengetahuan khusus merusak persatuan. Paulus mempertentangkan gagasan Korintus tentang hikmat dan kekuatan dengan salib, menundukkan pengetahuan kepada kasih, dan menyelesaikan argumennya dengan kebangkitan—dasar bagi segala yang lain.

Bibliografi dan sumber

  1. Roma sampai Filemon, TB2. Kutipan Alkitab bahasa Indonesia diambil dari ALKITAB Terjemahan Baru Edisi Kedua (TB2) © Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) 2023. Teks Alkitab tidak termasuk dalam dataset massal. Lihat sumber
  2. Rekonstruksi proyek dalam 67 entri yang merujuk-silangkan Kisah Para Rasul dan surat-surat, serta memberi penanda jelas bagi tanggal yang diperdebatkan.
  3. Catatan Papirus 46 dan Kodeks Sinaitikus, lembaga penyimpanan, sumber gambar, serta hak dalam daftar manuskrip Surat-Surat Paulus.
  4. Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997).
  5. E. P. Sanders, Paul: The Apostle’s Life, Letters, and Thought (Fortress Press, 2015).