Panduan surat · sekitar 56–57
Surat Roma
Surat Roma terbuka sebagai sebuah pesan utuh kepada komunitas tertentu, bukan kumpulan kutipan yang berdiri sendiri.
Pertanyaan pembaca
Mengapa Paulus menulis Surat Roma, dan apa yang diperdebatkan tentang tempat penulisan serta kepenulisannya?
Kepenulisan Surat Roma hampir tidak diperdebatkan. Paulus menulisnya sekitar 56–57 M dari Korintus kepada orang-orang percaya di kota yang belum pernah dikunjunginya. Ia memaparkan Injilnya kepada komunitas Yahudi dan bangsa-bangsa lain, meminta doa untuk perjalanan berbahaya ke Yerusalem, serta berharap memperoleh dukungan bagi misi selanjutnya ke Spanyol.
- Tanggal
- sekitar 56–57
- Tempat penulisan
- Korintus
- Kepenulisan
- Kepenulisan Paulus diterima secara luas
- Tingkat keyakinan rekonstruksi
- Korintus, sekitar 56–57 M (rekonstruksi yang kuat)
- Ayat kunci
Memuat…
Roma 8:1 · TB2 - Naskah paling awal yang ditampilkan
- Papirus 46, sekitar 200
Latar dan argumen
Pemaparan Injil Paulus yang paling menyeluruh—bagi orang percaya di Roma yang belum ia kenal.
Surat ini ditujukan kepada orang-orang percaya di kota yang belum pernah dikunjungi Paulus. Berbeda dari surat-surat kepada komunitas yang didirikannya, surat ini memperkenalkan Injilnya kepada jaringan orang Kristen berlatar belakang Yahudi dan bangsa-bangsa lain sekaligus mempersiapkan misi berikutnya ke Spanyol. Karena itu surat ini mempunyai dua tujuan: meneguhkan persatuan di Roma dan memperoleh doa serta dukungan bagi perjalanan melalui Yerusalem lebih jauh ke barat.
Argumennya bermula dari keadaan bersama umat manusia dan bergerak melalui kesetiaan Allah, Abraham, Adam, dan Kristus, baptisan, hidup dalam Roh, nasib Israel, serta kehidupan komunitas yang diperbarui. Rumusan-rumusan Paulus yang terkenal tidak boleh dipisahkan dari gerak ini. Perkataan bahwa ‘demikianlah sekarang tidak ada penghukuman’ dalam pasal 8 mengikuti pergumulan pasal 7 dan membuka pembahasan tentang hidup dalam Roh, penderitaan, pengharapan, dan kasih Allah yang darinya tidak ada sesuatu pun dapat memisahkan.
Panduan ini menempatkan Surat Roma dalam kronologi perjalanan: nama, rencana, konflik, dan salamnya merupakan bagian dari jaringan komunitas yang hidup. Ayat kunci Rm. 8:1 dibaca dalam gerak ini, bukan sebagai slogan tersendiri.
Kronologi dan kesaksian naskah
Pasal 9–11 tidak mengizinkan surat ini direduksi menjadi kisah penggantian sederhana Israel oleh Gereja. Paulus berdukacita, bernalar dari Kitab Suci, memperingatkan orang percaya dari bangsa-bangsa lain terhadap kesombongan, dan menegaskan bahwa karunia serta panggilan Allah tidak dapat ditarik kembali. Karena itu, hubungan antara orang Yahudi dan bangsa-bangsa lain adalah bagian dari struktur Surat Roma sendiri, bukan catatan sejarah sampingan.
Latar Korintus direkonstruksi dari rencana perjalanan dan nama-nama yang disebut dalam Rm. 15–16. Febe terkait dengan Kengkrea, pelabuhan timur Korintus; Gayus dan Erastus juga memiliki hubungan dengan Korintus. Sebelum pergi ke Roma, Paulus bermaksud mengantarkan persembahan ke Yerusalem. Petunjuk-petunjuk ini mendukung penanggalan sekitar 56–57 M, tetapi saat yang tepat tetap merupakan rekonstruksi.
Halaman ini menampilkan satu halaman terbuka Papirus 46 (P46), bertarikh sekitar 200 M dan disimpan di Perpustakaan Chester Beatty di Dublin. Pada satu lembar fisik terdapat teks Surat Roma, akhir Surat Filipi, dan awal Surat Kolose. Naskah itu memberi kesaksian tentang transmisi teks, tetapi tidak membuktikan tanggal atau tempat penulisan yang diperkirakan.
Pertanyaan umum
Kapan Surat Roma ditulis?
Sekitar 56–57 M, menjelang akhir perjalanan ketiga. Surat itu sendiri tidak menyebutkan tanggal. Perkiraan ini bertumpu pada rencana Paulus untuk mengantarkan persembahan yang telah dikumpulkan ke Yerusalem dan pada kronologi umum yang ditambatkan oleh prasasti Galio.
Kepada siapa Surat Roma ditulis?
Kepada jaringan komunitas Roma yang terdiri dari orang-orang percaya berlatar belakang Yahudi dan bangsa-bangsa lain. Paulus belum pernah mengunjungi mereka, sedangkan sebagian besar suratnya yang lain ditujukan kepada komunitas yang didirikannya. Karena itu, di sini ia terutama memperkenalkan Injilnya, bukan membetulkan jemaat yang telah dikenalnya.
Dari mana Surat Roma ditulis?
Dari Korintus, sebagaimana ditunjukkan oleh pasal-pasal penutupnya. Paulus merekomendasikan Febe, yang terkait dengan Kengkrea—pelabuhan timur Korintus—dan menyampaikan salam dari Gayus serta Erastus, yang hubungan mereka juga menunjuk ke Korintus.
Siapa yang sebenarnya menuliskan Surat Roma?
Tertius, yang dalam Rm. 16:22 secara langsung mengatakan bahwa ia menuliskan surat itu. Paulus mendiktekan suratnya, dan Tertius bertugas sebagai penulis—praktik lazim pada masa itu yang tidak menjadikannya pengarang isi surat.
Bibliografi dan sumber
- Roma sampai Filemon, TB2. Kutipan Alkitab bahasa Indonesia diambil dari ALKITAB Terjemahan Baru Edisi Kedua (TB2) © Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) 2023. Teks Alkitab tidak termasuk dalam dataset massal. Lihat sumber
- Rekonstruksi proyek dalam 67 entri yang merujuk-silangkan Kisah Para Rasul dan surat-surat, serta memberi penanda jelas bagi tanggal yang diperdebatkan.
- Catatan Papirus 46 dan Kodeks Sinaitikus, lembaga penyimpanan, sumber gambar, serta hak dalam daftar manuskrip Surat-Surat Paulus.
- Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997).
- E. P. Sanders, Paul: The Apostle’s Life, Letters, and Thought (Fortress Press, 2015).