Путеводитель по путешествию · ок. 52/53–55/56
Павел в Ефесе
Ефес становится самой долговременной базой служения Павла: здесь пересекаются духовная власть, торговые интересы, городская идентичность и трудная переписка с общинами.
Вопрос читателя
Почему годы, проведенные Павлом в Ефесе, были так важны?
Почти три года в Ефесе, около 52–56 годов н. э., — самый продолжительный описанный период служения Павла. Он ежедневно учит в училище Тиранна, и весть распространяется по провинции; занимавшиеся магией сжигают книги, а серебряники поднимают мятеж из-за культа Артемиды. Здесь Павел пишет Первое послание к Коринфянам как часть долгой и трудной переписки с этой общиной.
- Дата
- ок. 52/53–55/56
- Места
- Ефес и провинция Асия
- Основные ссылки
- Деян. 18:23–20:1; 1–2 Кор.
Путешествие в контексте
Деяния выдвигают на первый план публичные чудеса и мятеж сторонников Артемиды, а коринфские послания раскрывают болезненные конфликты, происходившие за пределами города. Путеводитель сопоставляет эти свидетельства и отделяет прямые данные текстов от реконструированной даты и маршрута.
Ефес, главный город провинции Асии и место великого храма Артемиды, становится самой продолжительной базой Павла, описанной в Деяниях. Его прибытие обрамляют две переходные сцены: Прискилла и Акила точнее наставляют красноречивого александрийца Аполлоса, а ученики, знавшие лишь крещение Иоанново, получают Святого Духа. Павел сначала учит в синагоге, а после усиления сопротивления — ежедневно в училище Тиранна.
Деяния подчёркивают столкновение духовной и общественной власти. Примерно за два года слово распространяется по провинции Асии; происходят необычные исцеления; сыновья Скевы терпят поражение, пытаясь использовать имя Иисуса как заклинание; занимавшиеся магией публично сжигают дорогие книги. В Ефесе благовестие затрагивает и религиозные практики, и торговые интересы.
Что показывают источники
Конфликт становится экономическим и общественным. Димитрий, серебряных дел мастер, предупреждает ремесленников, что проповедь Павла угрожает их доходу и почитанию Артемиды. Толпа заполняет театр и часами славит богиню, пока городской секретарь не напоминает о законных судах и опасности обвинения в мятеже. Сам Павел перед собранием не появляется.
Собственные послания Павла открывают более сложную историю за пределами города. Из Ефеса или его окрестностей он ведёт переписку с Коринфом. В письмах упомянуты разногласия, тяжёлый визит, послание, написанное «от великой скорби», и соработники — в том числе Тимофей и Тит, — которых Павел отправляет восстанавливать отношения. Деяния сосредоточены на ефесском мятеже и почти не говорят об этих тревогах; послания показывают пастырскую цену этого периода.
Годы в Ефесе связывают продолжительное служение в провинции Асии с трудной перепиской и поездками, которые в конце концов привели Павла обратно в Иерусалим. Интерактивный рассказ превращает эту последовательность в сцены и движение, а исторический путеводитель сохраняет ссылки на источники и необходимые оговорки.
Что остается предметом обсуждения
Некоторые исследователи предполагают, что в эти годы Павел был заключён в Ефесе, и относят сюда, а не к Риму, Послание к Филиппийцам или Филимону. Однако это косвенная реконструкция. Спорными остаются также порядок и число поездок Павла в Коринф и его писем этой общине. Ефесское служение и мятеж сторонников Артемиды прямо засвидетельствованы; прочие варианты путеводитель оставляет открытыми.
Частые вопросы
Как долго Павел находился в Ефесе?
Всего около трёх лет, по собственному подсчёту Павла, в том числе два года ежедневного обучения в училище Тиранна. Это самое продолжительное пребывание Павла в одном месте, описанное в Деяниях.
В чем заключался бунт серебряников?
Коммерческий протест, переросший в городской кризис. Димитрий, изготовлявший серебряные модели храма Артемиды, утверждал, что проповедь Павла угрожает и ремеслу, и почитанию богини. Толпа на несколько часов заполнила театр, пока городской секретарь не распустил собрание.
Какие письма Павел написал из Ефеса?
Первое послание к Коринфянам — это следует из самого текста. К ефесскому периоду относится и более раннее, ныне утраченное письмо в Коринф; некоторые исследователи помещают сюда, а не в Рим, также одно или несколько посланий из заключения.
Почему Ефес был важен?
Это был главный город провинции Асии и центр культа Артемиды. Служение из Ефеса охватило всю провинцию: по рассказу Деяний, весть распространилась далеко за пределы мест, которые Павел посетил лично.
Библиография и источники
- Деяния 7–28, Синодальный перевод. Текст Писания не входит в массовые наборы данных. Посмотреть источник
- От Послания к Римлянам до Послания к Филимону, Синодальный перевод. Текст Писания не входит в массовые наборы данных. Посмотреть источник
- Реконструкция из 67 записей с перекрёстными ссылками на Деяния и послания и явными отметками спорных дат.
- Jerome Murphy-O’Connor. Paul: A Critical Life. Oxford University Press, 1996.