保罗在以弗所

旅程背景

在以弗所的长期服事使亚西亚省许多人听见主的道，同时把公共教学、属灵权势、城市宗教和商业利益推到同一场冲突中。

保罗先经过加拉太和弗吕家坚固门徒，随后来到以弗所。他在会堂讲了三个月，再到推喇奴的讲堂天天辩论，使亚西亚许多人听见主的道。

士基瓦的七个儿子冒用耶稣之名却失败，促使许多人公开承认所行的事，并焚烧价值高昂的邪术书卷。叙事把神的道兴旺与既有宗教经济受震动并列。

资料显示什么

士基瓦的儿子冒用耶稣之名失败以后，许多行邪术的人公开焚烧书卷。使徒行传把神的道增长与城市既有宗教经济的震动并列。

银匠低米丢认为保罗的信息威胁制造亚底米神龛的生意，便聚集同行，使群众冲入剧场。城里的书记平息众人，提醒正式法庭与市民大会才是处理指控的途径。

银匠低米丢担心亚底米神龛生意受损，煽动剧场群众。书记平息骚乱后，保罗离城；这一时期也与哥林多前后书的复杂往来相连。

仍有争议的问题

保罗与哥林多之间的书信、使者与探访次序，不能单靠使徒行传恢复。哥林多前书与哥林多后书保存更复杂的互动痕迹，年表因此对“严厉的信”和痛苦探访的位置保留重建标记。