保罗书信 · Pauline Letters
使徒行传与保罗书信中的地点
介绍使徒行传7:58–28:31及十三封保罗书信中的地名，列明来源背景、地点类型、附有限定的地理位置及旅行陈述的明确限度。
读者提问
使徒行传与保罗书信中出现哪些地点？能有多大把握辨认这些地点？
使徒行传与保罗书信中的地点
条目: 104
如何使用本索引
直接出现的地名已对照固定版World English Bible核查；另列的上下文参照是有来源支持的选例，并非详尽的地点指代普查。地名可以说明来源地、群体、拟往目的地或离岸航行，并不一定报告到访。在场陈述保留这些区别。地名录匹配及代表点须独立审查所指地点与坐标；未解决或有争议的身份认定会明确保留。坐标不能定位所报告的事件。圣经只列参照，不提供经文。
大马士革
大马士革是保罗早期活动记述中的城市。使徒行传描述他抵达、宣讲和逃脱；加拉太书回顾他从阿拉伯返回；哥林多后书则描述涉及亚里达属下官员的逃脱。不同文献使用同一城名，不能确定各段顺序如何衔接。使徒行传的路上相遇发生在扫罗入城之前，城市代表点不能定位这次相遇。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 16
- 上下文指代的参照
- 5
- 参照示例
- 使徒行传9:2; 使徒行传9:3; 使徒行传9:8
- 来源引用
- 1
海滨该撒利亚
该撒利亚是使徒行传所称的海滨城市，既是旅程衔接地点，也是保罗与腓利同住，以及受罗马官员拘押、听审的背景。其他段落提到腓利、哥尼流或希律在那里，并没有报告保罗到访。此城有别于腓利比该撒利亚。城名反复出现不能证明每次都有新的到访，地图代表点也不能辨认听审室、监狱或某栋建筑。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 15
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传8:40; 使徒行传9:30; 使徒行传10:1
- 来源引用
- 1
塞浦路斯岛
使徒行传的传道记述说，保罗和巴拿巴抵达塞浦路斯岛。后来，巴拿巴与保罗分开，和马可乘船前往该岛。其他段落提到与此岛有关的人，或保罗一行从旁驶过、借岛避风。这些用途不全都报告保罗到访。岛屿与岛上任何一座城市不同，其地图代表点不能确定登陆地点或古代行省边界。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 7
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传11:19; 使徒行传11:20; 使徒行传13:4
- 来源引用
- 1
彼西底的安提阿
彼西底的安提阿是使徒行传以彼西底限定的城市，有别于奥龙特斯河畔的安提阿。使徒行传描述保罗和巴拿巴在那里教导、遭遇反对，后来又经过此城返回。提摩太后书回顾迫害时，把安提阿与以哥念、路司得并列。因此，同名城市须根据段落背景辨认。书信的回顾本身不能确定作者、事件日期或各次旅程如何衔接。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 4
- 上下文指代的参照
- 4
- 参照示例
- 使徒行传13:14; 使徒行传14:19; 使徒行传14:21
- 来源引用
- 1
以哥念
以哥念是使徒行传记述保罗和巴拿巴传道的一座城市。叙事描述宣讲引起不同反应，暴力威胁导致离去，后来又经过此城返回。当地信徒也在关于提摩太的报告中出现，提摩太后书则回顾这里的迫害。群体关联没有叙述保罗新的到访。地图点代表古代聚落，不界定一世纪城市的全部范围。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 6
- 上下文指代的参照
- 5
- 参照示例
- 使徒行传13:51; 使徒行传14:1; 使徒行传14:19
- 来源引用
- 1
路司得
使徒行传记述保罗和巴拿巴在路司得活动，随后保罗遭到暴力袭击。叙事也报告他们返回，后来又把当地信徒与提摩太的声誉联系起来。提摩太后书回顾迫害时提到此城。这些记述不能确定提摩太的出生地或确切考古地点。Pleiades与Wikidata给出彼此分开的坐标，因而这些资料尚未解决确切的现代位置。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 6
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传14:6; 使徒行传14:8; 使徒行传14:21
- 来源引用
- 2
特庇
使徒行传记述保罗在路司得遇袭后，与巴拿巴来到特庇，并在那里工作；后来另一段旅程也提到这两座城市。随后的旅伴名单把该犹与特庇联系起来，却没有描述保罗另一次抵达。Wikidata给出彼此分开的两处位置，Pleiades的点则仅靠近其中一处。这些资料尚未解决确切的现代位置。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 4
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传14:6; 使徒行传14:20; 使徒行传16:1
- 来源引用
- 2
特罗亚
使徒行传记述保罗一行从特罗亚乘船前往马其顿，后来又把他置于当地涉及犹推古的聚会中。哥林多后书回顾当地的服事及对提多的挂念；提摩太后书提到留在加布那里的物品。这座城市有别于更广的特罗阿地区。不同文献的记述本身不能确立完整的到访顺序，城市代表点也不能定位聚会房间或某个港口。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 6
- 上下文指代的参照
- 5
- 参照示例
- 使徒行传16:8; 使徒行传16:11; 使徒行传20:5
- 来源引用
- 1
比里亚
比里亚也写作Beroea，是马其顿的城市；使徒行传说保罗和西拉离开帖撒罗尼迦后到了那里。记述描述人仔细查考信息，后来有人从帖撒罗尼迦前来反对，保罗便往雅典离去。后来旅伴名单把所巴特与此城联系起来，却没有报告保罗再次到访，也不能确定他的出生地。城市代表点不能辨认某座会堂或聚会地点。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 4
- 参照示例
- 使徒行传17:10; 使徒行传17:13; 使徒行传20:4
- 来源引用
- 1
雅典
使徒行传说保罗在雅典等待同伴、讨论信息，并向与亚略．巴古有关的听众发言。帖撒罗尼迦前书也回顾留在雅典、差派提摩太前往收信人处。两份文献各有记述，共同背景不能解决它们关系的每个细节。亚略．巴古的提及仍留下演说场所的问题，城市代表点不能确定确切会场或古城边界。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 5
- 上下文指代的参照
- 6
- 参照示例
- 使徒行传17:15; 使徒行传17:16; 使徒行传17:22
- 来源引用
- 1
亚该亚
亚该亚在使徒行传及多封保罗书信中是地区名称。使徒行传把迦流的行政管辖与此地联系起来，后来又把它列入保罗的旅行计划。书信把该地区与信徒群体、早期归信者及对耶路撒冷的援助关联。这些分别涉及官员管辖、拟议旅程及教会关系，地区名称不能指认某座城，也不能证明每次提及都有到访。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 11
- 上下文指代的参照
- 0
- 参照示例
- 使徒行传18:12; 使徒行传18:27; 使徒行传19:21
亚大米田
前往意大利的航程，借船只描述引入亚大米田。使徒行传说旅人登上一艘与此地有关的船，准备沿亚西亚省海岸航行。地名说明船只的地理关联，没有记录保罗在该城停靠。经文没有描述船只更早的行程，也不能证明乘客去过亚大米田。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 0
- 参照示例
- 使徒行传27:2
- 来源引用
- 1
亚得里亚海
使徒行传27章的风暴记述提到亚得里亚海。当时船只已被风吹赶，水手开始怀疑附近有陆地。古代海名的范围未必与现代亚得里亚海边界一致。名称提供宽泛航行背景，船只确切航迹和位置仍不确定。
- 地点类型
- 水域
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传27:27; 使徒行传27:28; 使徒行传27:29
亚历山太
使徒行传把亚历山太与人物和船只联系起来：亚波罗被描述有此地背景，前往意大利旅途中的两艘船也明确与此城相关。这些分别是个人来源及船只地理名称，均没有报告保罗前往亚历山太。这座城也有别于叙事另一部分的特罗亚。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传27:6; 使徒行传28:11; 使徒行传18:24
- 来源引用
- 1
暗非波里
使徒行传说，一行人前往帖撒罗尼迦时经过暗非波里。叙事把它与亚波罗尼亚并列，随后转向帖撒罗尼迦会堂及当地事件，没有另述此地的教导、住宿或停留时长。因此，这处参照支持所报告的途经，具体经过及当地活动则未加描述。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 0
- 参照示例
- 使徒行传17:1
- 来源引用
- 1
叙利亚的安提阿
叙利亚的安提阿是使徒行传重要的信徒群体背景：巴拿巴和扫罗在那里教导，同工从那里受差派，旅人也回来向教会报告。加拉太书把涉及彼得及共同用餐的争执设在此城。这与其他旅程记述中彼西底的安提阿有别。同名不能使两城互换，也不能解决使徒行传与加拉太书之间所有拟议联系。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 13
- 上下文指代的参照
- 7
- 参照示例
- 使徒行传11:19; 使徒行传11:20; 使徒行传11:22
- 来源引用
- 1
安提帕底
安提帕底是军队把保罗从耶路撒冷移送该撒利亚的具名途中地点。使徒行传报告士兵夜间把他带到这里，次日护送队伍有所调整。这是明确涉及保罗的移动报告，并非根据某人的出生地或后来书信所作推断。经文没有描述传道访问、路线的精确走向或夜间住宿地点。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传23:31; 使徒行传23:32; 使徒行传23:33
- 来源引用
- 1
亚波罗尼亚
亚波罗尼亚与暗非波里并列出现于前往帖撒罗尼迦的旅程记述。使徒行传把两地列为途经地点，随后详细记述帖撒罗尼迦事件。辨认同名聚落时，路线背景很重要。本段没有描述亚波罗尼亚当地传道、过夜或单独相遇，也没有提供聚落的确切位置。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 0
- 参照示例
- 使徒行传17:1
阿拉伯
加拉太书在两种不同背景中提到阿拉伯。叙述者先报告前往那里，随后返回大马士革；后来又在涉及西奈、夏甲及耶路撒冷的比较中提到它。旅行记述没有给出地区内确切目的地，后面的论证则另有用途。两处提及不能证明地域范围完全相同，也不能证明曾前往西奈。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 加拉太书1:17; 加拉太书4:25; 加拉太书4:24
亚略．巴古
使徒行传中，亚略．巴古这个名称与保罗在雅典的相遇有关。叙事先描述有关他教导的询问，再引出他的发言。名称可以指实际地点或议会，这些提及本身不能确定演说的确切场所。城市公共背景是清楚的，听审机构与实际位置的关系则仍不确定。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 0
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传17:16; 使徒行传17:19; 使徒行传17:22
亚西亚
这些段落中的亚西亚指罗马行省，而非现代大洲。使徒行传在宣讲、旅行安排、地区来源及反对的记述中使用此名，书信也提到与此地有关的教会和经历。这些用途并非全是行踪报告。尤其使徒行传16章禁止宣讲，与后来保罗在该省活动的记述不同，不能使每次提及都成为到访记录。
- 地点类型
- 行省
- 直接出现名称的参照
- 14
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传16:6; 使徒行传19:10; 使徒行传19:22
- 来源引用
- 1
亚朔
使徒行传中，亚朔是保罗重新会合乘船同伴的地点。前一则记述区分同伴的航程与他计划中的陆路旅程，下一节则报告会面和登船。因此，本段不只提供拟往目的地，而是叙述实际会合，却没有确定他所走的道路或城内登船的确切位置。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 0
- 参照示例
- 使徒行传20:13; 使徒行传20:14
- 来源引用
- 1
亚大利
使徒行传14章返程末段提到亚大利。在别加传讲之后，旅人来到这里，随后乘船前往安提阿。它在已报告的旅程中有明确角色，聚落内活动却少有描述。经文没有记述当地教会、停留时间或离港时使用的确切设施。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传14:25; 使徒行传14:24; 使徒行传14:26
- 来源引用
- 1
亚锁都
亚锁都出现在使徒行传中腓利的故事里，接续他与埃塞俄比亚旅人的相遇。叙事随后说他在亚锁都，又沿各城传道，直到该撒利亚。这是关于腓利的明确地点记述，并非保罗行程中的事件。经文没有另述当地群体、腓利停留时长或他出现的确切位置。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传8:40; 使徒行传8:39
庇推尼省
使徒行传把庇推尼省列为旅人在每西亚附近尝试前往的目的地。记述说不获准进入，随后叙事继续往特罗亚。这里记录意图及限制，并非抵达。经文没有指明他们想去的城镇、改道之处或地区的精确边界。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传16:7; 使徒行传16:8
- 来源引用
- 1
迦南
使徒行传13章保罗在会堂讲话、回顾历史时提到迦南，把这片地区与先前族群被迁离及土地分给以色列关联。这属于回顾古代历史，并非保罗旅行的一站。参照没有列明迦南边界，也没有确定所述地区内事件的地点。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传13:19; 使徒行传13:17; 使徒行传13:18
坚革里
坚革里出现在使徒行传的离去叙事，以及罗马书对非比的推荐中。前者把地点与许愿及前往叙利亚的旅程关联，后者则把她与当地教会联系起来。两则记述说明不同联系，不一定属于同一场合。它们本身不能确定离去记述中每个行动的主体，也不能辨认群体聚会的确切地点。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传18:18; 罗马书16:1; 罗马书16:2
- 来源引用
- 1
基阿
使徒行传20章沿岸航程提到基阿这个地标。旅人来到岛的对面，叙事随后继续往撒摩和米利都。措辞说明从岛旁经过，没有叙述登陆。经文没有确定锚地、岛上到访城镇或船离岸的确切距离，也没有记述当地聚会或服事。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 0
- 参照示例
- 使徒行传20:15
- 来源引用
- 1
基利家
基利家在使徒行传和加拉太书中有多种地区用法。使徒行传在群体书信、走访教会、保罗与大数的联系及沿岸航程中提到它；加拉太书也报告前往叙利亚和基利家一带。地区须与大数城分别保留，出生地或沿岸提及不能把每次出现都变成单独到访。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 7
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传15:23; 使徒行传15:41; 使徒行传21:39
- 来源引用
- 1
高大岛
高大岛是使徒行传27章风暴航程提到的小岛。叙事描述船驶入岛旁避风，船员费力收稳小艇，随后再采取保护大船的措施。岛屿是紧急航行中的地理参照。经文没有报告登陆，也没有给出船只确切航向、锚地或沿岸位置。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传27:16; 使徒行传27:17
革尼土
前往意大利的艰难航程把革尼土作为沿岸参照。使徒行传描述船到其对面后，逆风使旅人转往克里特岛。记述关乎船只位置及改道，并非抵达城镇，不能证明登陆、当地活动，也不能确定聚落、岬角及船只离岸位置之间的确切关系。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传27:7; 使徒行传27:8
- 来源引用
- 1
歌罗西
歌罗西书开头以歌罗西为收信地点。书信描述收信人的信仰，把他们所受教导与以巴弗关联，后来又通过问候及读信，把他们与其他群体联系起来。这些是书信呈现的关系，并非保罗抵达的叙述。开头致信及关于未曾亲见作者之人的讨论，本身不能裁定保罗是否曾到访。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 6
- 参照示例
- 歌罗西书1:2; 歌罗西书1:4; 歌罗西书1:7
- 来源引用
- 1
哥林多
哥林多既是使徒行传中保罗活动的城市，也是哥林多前书及哥林多后书致信的群体。使徒行传报告他抵达、工作和教导，停留十八个月。书信各自保留关系、解释及旅行意图；提摩太后书另说以拉都在那里。这些记述不能压成单一已确定日期的顺序，提到他人所在地也不能证明保罗在场。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 6
- 上下文指代的参照
- 5
- 参照示例
- 使徒行传18:1; 使徒行传19:1; 哥林多前书1:2
- 来源引用
- 1
哥士
使徒行传在米利都附近告别后的航程中，报告抵达哥士，随后沿途是罗底和帕大拉。这给该地在船只行程中明确角色，却没有叙述当地聚会、服事或停留时长。岛屿本身，也须与船只究竟抵达哪座城、港口或沿岸点的更具体问题区分。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传21:1; 使徒行传21:2
- 来源引用
- 1
克里特岛
克里特岛是使徒行传27章一段航程的岛屿背景，也是提多书独立记述的场所。使徒行传描述艰难沿岸航行、停靠，以及寻找另一过冬港口的决定；提多书则呈现岛上群体领袖的安排。两者没有解释这些背景如何关联。书信对岛民的概括是归于该信的修辞，不能独立描述每位居民，也不是另一次直接出现地名。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 5
- 上下文指代的参照
- 6
- 参照示例
- 使徒行传27:7; 使徒行传27:12; 使徒行传27:13
古利奈
使徒行传通过人物的地理关联提到古利奈。一些与此城有关的人参与前往安提阿的行动，路求也在当地教师和先知名单中被称为古利奈人。这些记述把该城置于群体网络中，没有描述保罗到访。来源关联不能确定出生地、公民身份、长期住所或更早旅程的细节。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传11:20; 使徒行传13:1; 使徒行传11:21
- 来源引用
- 1
达马太
提摩太后书记述数人的行踪时提到达马太，把提多与前往该地的旅程关联，并与底马和革勒士区分。书信没有描述提多当地的活动，也没有描述保罗到访。地区记述须仍归于本信，不能独立确定日期、作者、目的地的确切范围或停留时长。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 提摩太后书4:10; 提摩太后书4:9; 提摩太后书4:11
埃及
使徒行传13章保罗回顾以色列历史时提到埃及，涉及祖先的停留及离去，而非他本人的旅行。后来一名军官质问保罗时使用埃及人的身份称呼，但问题没有确定他就是那个人。两种用法都不能证明他到访，也没有给出现代国家边界或所回顾事件的精确地点。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传13:17; 使徒行传21:38
以弗所
以弗所反复出现于使徒行传及多封书信。使徒行传报告保罗到访、长期教导，后来又区分驶过此城与召集当地长老到别处会面。哥林多前书把此城与他的计划及条件性的冲突描述关联。其他书信在致信或同工行踪中使用此名。这些参照各有文献背景，不能确立协调一致的年表，也不能定位某次聚会。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 15
- 上下文指代的参照
- 6
- 参照示例
- 使徒行传18:19; 使徒行传18:21; 使徒行传18:24
- 来源引用
- 1
埃塞俄比亚
使徒行传借腓利路上遇见的官员引入埃塞俄比亚。叙事把他与该地联系起来，说他为当地女王任职，又描述他从耶路撒冷敬拜返回。这是个人的地理和政治关联，不是保罗的旅行。古代名称不能自动等同现代国界，记述也没有提供官员出生地或地区内的确切地点。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传8:27; 使徒行传8:26; 使徒行传8:28
美港
使徒行传27章记述沿克里特岛的艰难航程时，报告抵达美港，说它靠近拉西亚，随后讨论应留此过冬还是尝试另一港口。多数人的选择及后续离去都属于该航程记述。港口背景与邻近城市有别，记述没有确定精确的古代港工设施、锚地或完整当地路线。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 5
- 参照示例
- 使徒行传27:8; 使徒行传27:9; 使徒行传27:10
亚比乌
亚比乌是接近罗马途中具名的会面地点，使徒行传以市场称呼提到它，并把它与三馆并列，记述信徒与保罗一行会面。场景描述旅途中的鼓励，而非当地传道巡行，没有给出确切会合点、停留时长，或串连所有具名站点的连续路线。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传28:15; 使徒行传28:14; 使徒行传28:16
- 来源引用
- 1
加拉太地区
加拉太地区出现在使徒行传旅程及多封书信中。前者描述经过与弗吕家相关的地区，哥林多前书和加拉太书则提到相关信徒群体；提摩太后书另将它列为革勒士的目的地。这些用法不能确定单一地域范围，也不能把每处群体参照当作保罗到访。旅行地区、行省边界与收信人之间的关系仍未解决。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 5
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传16:6; 使徒行传18:23; 哥林多前书16:1
加利利
使徒行传在关于信徒群体、耶稣活动，以及曾陪他前往耶路撒冷之人的记述中，使用加利利这个地区名。这些参照各有叙事背景，没有描述保罗抵达或居住。群体记述没有辨认某座城，演说中的记述也须归于发言者，不能提供地区精确边界。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 0
- 参照示例
- 使徒行传9:31; 使徒行传10:37; 使徒行传13:31
- 来源引用
- 1
迦萨
使徒行传8章指示腓利行走的道路，以迦萨为相关目的地。后面的相遇发生在旅途中，经文却没有叙述他进城，也没有提供保罗到访。城市与道路是不同地理对象，背景描述本身不能确定具体路段、古城范围或会面点。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传8:26; 使徒行传8:27; 使徒行传8:28
- 来源引用
- 1
蛾摩拉
罗马书在关于以色列的经书比较中提到蛾摩拉，并把它与所多玛并列，论述若没有余民会有什么结果。这是修辞和神学上的城市回顾，并非旅行记述，不能证明保罗到访，也不能独立验证毁城事件，或确立考古身份及现代位置。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 罗马书9:29; 罗马书9:27; 罗马书9:28
希腊
使徒行传说保罗经过马其顿后，以希腊为地区目的地。叙事报告停留三个月，后来因阴谋而改变继续前行的计划。地区名称没有列出每个停留地点，也没有把停留定位于某栋房屋或城市，不能当作现代国界或经独立确定日期的地理行程。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传20:2; 使徒行传20:1; 使徒行传20:3
希拉波立
歌罗西书提到以巴弗关心希拉波立的人，把他们与收信人及老底嘉联系起来，使此城置于书信呈现的群体关系中。它没有描述保罗前往，也没有叙述以巴弗在城市间的行踪。共同受到关心不能确立单一会众、某栋聚会房屋或古代聚落边界。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 歌罗西书4:13; 歌罗西书4:12; 歌罗西书4:14
- 来源引用
- 1
以利里古
罗马书在从耶路撒冷开始的记述中，以以利里古标示保罗所述宣讲范围。经文描述工作广度，没有逐站列出地点，也没有确定他进入地区还是仅到附近，没有给出城名或路线。因此，书信所描述的旅程，其确切走向仍未明确。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 罗马书15:19; 罗马书15:18; 罗马书15:20
意大利
使徒行传先借亚居拉和百基拉最近从意大利迁来而提到该地区，后来又把它列为涉及囚犯保罗之计划航程的目的地；一艘船也被描述为驶往那里。这分别是另一家庭的离去、乘客拟议旅程及船只目的地，不能把每次出现都当作保罗抵达，不能证明居住，也不能以现代国界定义地区。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传18:2; 使徒行传27:1; 使徒行传27:6
- 来源引用
- 1
耶路撒冷
耶路撒冷反复成为使徒行传中群体、旅行、议事及拘押的背景。加拉太书另报告访问，罗马书和哥林多前书则把此城与援助及旅行意图联系起来。这些文献记述不能确立单一公认年表，也不能把每次提及当作保罗抵达。加拉太书又在神学比较中，把地上城市与在上的耶路撒冷相对照，并非把后者安置于地上城中的某处。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 57
- 上下文指代的参照
- 11
- 参照示例
- 使徒行传8:1; 使徒行传8:14; 使徒行传8:25
- 来源引用
- 1
约帕
约帕是使徒行传中彼得活动的城市背景，与大比大、在制皮匠西门家住宿、异象及哥尼流派来的使者关联。彼得后来向他人重述异象及召请。这些是关于他与当地群体的事件和回忆，并非保罗旅程中的阶段，不能辨认现存房屋、确切海岸位置，也不能证明保罗居住。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 10
- 上下文指代的参照
- 9
- 参照示例
- 使徒行传9:36; 使徒行传9:38; 使徒行传9:42
- 来源引用
- 1
犹太
犹太是群体、救济、人物行踪及保罗旅行记述中的地区名称。使徒行传呈现他描述遍及该区的宣讲，哥林多后书则讨论拟议旅程。其他书信参照涉及当地信徒群体及相关困难。这些用途不能互换为抵达报告。地区有别于耶路撒冷，也有别于个人或宗教身份称呼；地名不能证明居住或单一固定行政边界。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 14
- 上下文指代的参照
- 7
- 参照示例
- 使徒行传8:1; 使徒行传9:31; 使徒行传10:37
- 来源引用
- 1
老底嘉
歌罗西书通过作者的关切、以巴弗的努力、问候及读信指示，把老底嘉与收信人联系起来。此城及其群体仍有别于歌罗西和希拉波立。这些关系没有叙述保罗到访，也不能证明每位收信人都见过或都未见过他。交换书信的请求也没有把来自老底嘉的信等同于另一现存作品，不能确定其写作地点。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 4
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 歌罗西书2:1; 歌罗西书4:13; 歌罗西书4:15
- 来源引用
- 1
拉西亚
使徒行传称拉西亚为沿克里特岛航行时美港附近的城市。随后叙事集中于港口情况及过冬地点的决定。邻近关系给此城在该站中的地理角色，没有报告保罗或同伴进城。城市与港口须分别保留，经文也没有辨认确切聚落边界或考古遗址。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传27:8; 使徒行传27:9; 使徒行传27:12
- 来源引用
- 1
吕高尼地区
使徒行传以吕高尼地区称呼与路司得、特庇及周围乡间有关的地区，描述保罗和巴拿巴逃往该处并继续活动。后来又用此名描述路司得群众所说的语言。地区移动和语言表达是不同用途，两者都不能证明旅人通晓该语言、确定单一行政边界，或到访地区内每处聚落。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 4
- 参照示例
- 使徒行传14:6; 使徒行传14:11; 使徒行传14:5
- 来源引用
- 1
吕家
使徒行传27章航程以吕家限定每拉。旅人抵达该城，下一则记述说百夫长在那里找到另一艘船。城市与地区限定是不同地理对象。这项参照没有描述走访全区，没有列出区内所有到访地点，也没有给出地区边界；换船也不能定位确切古代港口设施。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传27:5; 使徒行传27:6
- 来源引用
- 1
吕大
使徒行传以吕大为彼得探访信徒及以尼雅获医治的城市背景。使者请他去见大比大时，叙事又说此城靠近约帕。这些记述关乎彼得及当地群体，并非保罗的行程阶段。所报告的回应不能独立验证事件、证明保罗居住，也不能辨认现存房屋或相遇的精确位置。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传9:32; 使徒行传9:35; 使徒行传9:38
- 来源引用
- 1
马其顿
马其顿在使徒行传及书信中，是异象、旅行及群体关系的地区背景。使徒行传区分前往该地的呼召与随后行动；书信则描述抵达、计划、援助及信徒关系。其他记述涉及同伴行踪或地理关联。这些用法不能使每次出现都成为保罗到访，也不能确定单一行程。古代地区须与现代边界及任何单一城市分别保留。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 23
- 上下文指代的参照
- 6
- 参照示例
- 使徒行传16:9; 使徒行传16:10; 使徒行传16:12
- 来源引用
- 1
马尔他岛
使徒行传记述海难后，幸存者才得知岛名是马尔他岛。接着的记述描述接待、涉及保罗及当地人的事件，以及后来换船离去。岛屿背景与船在哪里触礁、幸存者何处上岸，是不同精度的问题。叙事没有辨认出土沉船、某个海湾，或接待和医治场景的现代位置。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 5
- 参照示例
- 使徒行传28:1; 使徒行传27:44; 使徒行传28:2
米利都
使徒行传记述保罗从米利都召请以弗所长老，会面后在船旁告别再离去，并非再次访问以弗所。提摩太后书另行回顾把患病的特罗非摩留在米利都。不同文献的记述本身不能确定同一场合，也都没有定位古城内确切会面点、港口建筑或现存房屋。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 4
- 参照示例
- 使徒行传20:15; 使徒行传20:17; 提摩太后书4:20
- 来源引用
- 1
米推利尼
使徒行传记述保罗在亚朔会合同伴后，被接上船，随后抵达米推利尼，再继续下一段航程。城市在所报告的行踪中有明确角色，记述却没有描述当地聚会、服事或停留时长，也没有确定确切港口、古代聚落范围或周围沿岸的航迹。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传20:14; 使徒行传20:13; 使徒行传20:15
- 来源引用
- 1
西奈山
加拉太书在涉及诸约、夏甲与耶路撒冷的寓意中提到西奈山，并把它与阿拉伯关联，但地理用于书信的神学论证。经文没有叙述保罗抵达，也没有确定山的现代精确位置。比较不能使夏甲成为通用地名别称，把各段合在一起也不能把此前阿拉伯旅程变成西奈访问。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 加拉太书4:24; 加拉太书4:25; 加拉太书4:26
每拉
使徒行传27章说，旅人经过基利家和旁非利亚沿岸水域后，来到每拉。叙事以吕家辨认此城，随后描述百夫长安排换乘驶往意大利的船。抵达与换船相关，却是不同叙事环节，不能证明长期居住、当地服事或确切古港；地区名称也不能当作城的另一名字。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传27:5; 使徒行传27:6
- 来源引用
- 1
每西亚
使徒行传16章中，每西亚是尝试进入庇推尼省附近的地区参照；随后叙事描述经过其旁前往特罗亚。措辞说明地区与路线的关系，却没有说出边境城镇或确切改道处，不能变成抵达现代地图点、走遍全区，或古代地区精确边界的证明。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传16:7; 使徒行传16:8; 使徒行传16:6
- 来源引用
- 1
拿撒勒
这些使徒行传段落把拿撒勒用作耶稣的称呼一部分。彼得在记述中使用此称呼，保罗的演说则回顾大马士革附近遇见的声音，以及自己此前反对耶稣之名。这些是人名称呼中的地理用法，并非保罗到访的报告，不能确定出生地、镇内精确地点，或把城镇与每位发言者连接起来的行程。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传10:38; 使徒行传22:8; 使徒行传26:9
- 来源引用
- 1
尼亚波利
使徒行传在回应前往马其顿呼召的航程中提到尼亚波利。一行人经过撒摩特拉后来到这里，再前往腓立比。这是旅行叙事报告的抵达，并非根据个人来源推断。记述没有单独描述当地传道、停留时长或聚会，也没有辨认确切港口、古海岸线或继续前进的路线。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传16:11; 使徒行传16:10; 使徒行传16:12
- 来源引用
- 1
尼哥波立
提多书提出以尼哥波立为会面目的地，叙述者说已决定在那里过冬。邀请与差派亚提马或推基古的记述相连，记录意图及请求，而非叙述者或提多已完成到访。单凭这则记述不能确定目前居所、城市确切地理身份、书信日期或直接历史作者。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 提多书3:12; 提多书3:13
旁非利亚
旁非利亚出现在使徒行传多种背景中：旅程把别加与其关联，另一则报告抵达地区，后来的争执则回顾约翰在那里退出。前往意大利的航程也提到其沿岸水域。这些用途须分别保留：回顾离去不是新抵达，沿岸航行不能证明登陆。地区名称也没有提供确切路线或固定边界。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 4
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传13:13; 使徒行传14:24; 使徒行传15:38
- 来源引用
- 1
帕弗
使徒行传说旅人横越塞浦路斯岛后，以帕弗为城市目的地。叙事把涉及巴拿巴、扫罗及省长的相遇设在那里，随后描述保罗一行乘船继续往别加。城市背景与全岛及相遇的确切地点不同，不能辨认现存官邸、特定港口设施或经独立验证的事件遗址。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传13:6; 使徒行传13:13; 使徒行传13:7
帕大拉
从米利都一带前往腓尼基的航程初段提到帕大拉。使徒行传把它列在哥士和罗底之后，随后描述找到船只准备渡海。这给该城在旅人行程及换船中明确角色，却没有另述当地服事、停留时长或精确港口位置；拟议渡海也不能辨认后来沿岸到达的每个地点。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传21:1; 使徒行传21:2
- 来源引用
- 1
别加
使徒行传在两段旅程中提到别加。第一处描述从帕弗抵达、约翰离开，以及旅人继续前往彼西底的安提阿；后来一处则明确描述在别加宣讲，再离开前往亚大利。两则记述不能等同，先前抵达本身没有叙述后来的教导。城市也有别于旁非利亚这一地区限定，以及任何确切现代遗址或路线。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传13:13; 使徒行传13:14; 使徒行传14:25
- 来源引用
- 1
腓立比
使徒行传把腓立比设为旅人抵达、接触吕底亚、遭公开虐待及囚禁的城市背景，后来又描述离城。腓立比书向当地信徒群体致信，帖撒罗尼迦前书另行回顾在那里受苦。这些文献本身不能确立每次到访的单一公认年表，城市背景和群体关系也不能辨认确切祷告点、房屋、监狱或现存纪念物。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 4
- 上下文指代的参照
- 6
- 参照示例
- 使徒行传16:12; 使徒行传20:6; 腓立比书1:1
- 来源引用
- 1
腓尼基
使徒行传提到腓尼基，分别作为分散信徒抵达的地区、前往耶路撒冷时途经的地区，以及船只拟议渡海目的地。这些关系涉及不同人物与行动阶段。保罗和巴拿巴所报告的途经，有别于早先信徒的旅程及船只目的地。地区名称不能证明每次提及都有登陆，不能完整列出到访城镇，也不能等同现代边界。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传11:19; 使徒行传15:3; 使徒行传21:2
- 来源引用
- 1
非尼基港
使徒行传27章把非尼基港列为克里特岛拟议的过冬港口。众人在美港讨论后，多数赞成尝试前往；船随后离去，后来遇上风暴。经文没有叙述抵达。港口描述本身不能确立现代遗址或精确位置，群体提议也不能与保罗此前对继续航行的警告混淆。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 5
- 参照示例
- 使徒行传27:12; 使徒行传27:9; 使徒行传27:10
弗吕家
使徒行传两则地区旅程记述把弗吕家与加拉太地区并列。第一处把旅程与不得在亚西亚省宣讲关联，后来一处则描述沿途坚固门徒。并列用语本身没有界定单一公认地区边界，也没有列出每个到访群体。这些是报告的行踪，却没有提供精确路线、某座城市坐标或公认行政范围。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传16:6; 使徒行传18:23; 使徒行传16:7
彼西底
使徒行传既以彼西底限定彼西底的安提阿，也把它作为旅人返程经过的地区。两种用法须区分：城市名称辨认某一座城，后来行踪记述则关乎地区。限定本身不能定义边界，也不能证明遍游全区。两处均没有提供确切路线、完整到访聚落名单或已接受的行政边界。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传13:14; 使徒行传14:24; 使徒行传14:23
- 来源引用
- 1
本都
使徒行传记述保罗在哥林多遇见亚居拉时，以本都描述其地理关联，另说他最近与百基拉从意大利来到。这些关系不能合成夫妇共同的出生地或来源，也不能证明保罗到访、亚居拉确切出生地，或古代地区的单一固定边界。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传18:2; 使徒行传18:1; 使徒行传18:3
- 来源引用
- 1
多利买
使徒行传21章说，旅人从推罗乘船后来到多利买，向信徒问安，并明确报告停留一天，再往该撒利亚。因此，这则记述兼有旅程阶段及群体接触，没有辨认聚会房屋、确切港口或所到城内每处位置，也不能证明长期居住或另行叙述的当地传道。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传21:7; 使徒行传21:8
部丢利
使徒行传28章在海程末段记述抵达部丢利，找到信徒，获邀与他们同住七天，随后叙事继续往罗马。抵达与邀请是不同种类的记述。拟议停留不能变成某处住宿、长期居住或两城之间逐站精确行程的证明。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传28:13; 使徒行传28:14; 使徒行传28:15
- 来源引用
- 1
利基翁
使徒行传前往罗马的航程末段提到利基翁。船在经过叙拉古后来到这里，接下来的记述把往部丢利的航行与南风联系起来。这是旅程阶段，而非当地服事或长期居住。记述没有辨认确切港口设施、保罗的住宿地点，或停靠前后沿岸的精确航迹。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传28:13; 使徒行传28:12; 使徒行传28:14
- 来源引用
- 1
罗底
使徒行传21章航程把罗底列在哥士和帕大拉之间。简短顺序使它在旅人所报告的行踪中有明确角色，没有描述当地聚会、服事或停留时长。岛屿本身与船只究竟抵达哪座城、港口或沿岸点，是不同问题；地名不能独立辨认古代登陆设施，也不能证明横越该岛。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传21:1; 使徒行传21:2
- 来源引用
- 1
罗马
使徒行传先把罗马列为拟议目的地，后来报告抵达，并以保罗接待访客、教导两年的停留结束。罗马书另向城中信徒致信，表达探访愿望；提摩太后书则把它与阿尼色弗寻找叙述者关联。各文献保留各自背景，本身不能确立完整年表。他人的离去，以及法律或人口方面的罗马称呼，都不是保罗额外抵达。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 8
- 上下文指代的参照
- 5
- 参照示例
- 使徒行传18:2; 使徒行传19:21; 使徒行传23:11
撒拉米
使徒行传13章记述一行人抵达塞浦路斯岛后，以撒拉米为宣讲的城市背景。他们在犹太会堂讲话，约翰担任助手，随后横越岛屿前往帕弗。城市与全岛是不同地理对象，记述没有辨认精确港口、会堂建筑或城内完整路线，也没有给出经独立确定的访问时长。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传13:5; 使徒行传13:4; 使徒行传13:6
- 来源引用
- 1
撒摩尼
使徒行传27章记述沿克里特岛航行时，以撒摩尼为船只对面的沿岸参照。在抵达美港之前，它说明逆风中的船只位置，没有报告上岸或访问当地聚落，也没有提供精确离岸航迹、经测量的岬角点，或经独立核查的现代海岸对应。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传27:7; 使徒行传27:8
撒玛利亚
使徒行传用撒玛利亚描述地区及群体背景，包括腓利的活动，以及后来保罗和巴拿巴的旅行。有些段落可能涉及城市、地区或其居民，因此没有把所有形式都归入同一实体城市。地区记述和人口称呼有别于这些尚未解决的形式。名称不能提供单一城市坐标、完整地区边界，也不能证明每次出现都有到访。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 4
- 上下文指代的参照
- 6
- 参照示例
- 使徒行传8:1; 使徒行传8:14; 使徒行传9:31
撒摩
使徒行传20章沿岸航程中，撒摩位于基阿对面的船位之后、后来抵达米利都之前。记述区分在该岛停靠与在特罗基利翁停留。岛名本身也不能确定具体城镇、港口、停留时长或横越岛屿的路线，记述没有描述当地服事。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传20:15; 使徒行传20:14; 使徒行传20:16
- 来源引用
- 1
撒摩特拉
使徒行传16章从特罗亚往马其顿的第一段航程，以撒摩特拉为具名岛屿目标，描述径直驶向该岛，下一阶段再往尼亚波利。它在航行顺序中有明确角色，却没有当地聚会、岸上活动或停留时长的描述。航向参照不能辨认港口、精确离岸位置，也不能证明横越岛屿。
- 地点类型
- 岛屿
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传16:11; 使徒行传16:10; 使徒行传16:12
- 来源引用
- 1
西流基
使徒行传13章说巴拿巴和扫罗先前往西流基，再乘船往塞浦路斯岛。此地有别于差派他们的安提阿群体，也有别于目的地岛屿。简短记述给予出发地点的角色，没有描述当地宣讲、停留或特定港口设施。地理身份及与其他同名城市的区别，仍须名字以外的证据。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传13:4; 使徒行传13:3; 使徒行传13:5
- 来源引用
- 1
沙仑
使徒行传叙述以尼雅获医治后的回应时，把沙仑与吕大并列。经文涉及与两地有关的人，并把回应归因于他们所见，没有叙述保罗旅行，也不能证明他在地区内居住。集体描述不是独立人口调查，也没有提供完整地区边界或相遇的精确遗址。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传9:35; 使徒行传9:32; 使徒行传9:34
- 来源引用
- 1
西顿
使徒行传在涉及希律的政治事件，以及后来涉及保罗的航程中提到西顿。前者关乎与推罗和西顿有关的人求和；后者报告船抵达，保罗获准向朋友求得照顾。两者背景和人物不同。许可没有描述某栋房屋，也不能证明居住；城名不能辨认确切古港或路线。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传12:20; 使徒行传27:3; 使徒行传12:21
- 来源引用
- 1
所多玛
罗马书在归于以赛亚的经书比较中提到所多玛，与蛾摩拉并列，讨论以色列及余民。这座被回顾的城市服务于论证，并非保罗旅行的目的地。这种用法不能独立确定位置、证实毁城记述或指认现代考古遗址，须与辨认古代聚落所需的地理陈述区分。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 罗马书9:29; 罗马书9:27; 罗马书9:28
西班牙
罗马书描述未来旅程时，以西班牙为拟往目的地。保罗希望途中看望罗马收信人、获得协助，后来又把旅程放在完成耶路撒冷相关服事之后。这些是信中意图，并非已经抵达的报告，没有指明当地城市、路线或时长，也不能证明后来旅程完成，或以现代国界定义地区。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 罗马书15:24; 罗马书15:28; 罗马书15:22
名叫直街的街道
街道所给的名字是直街，使徒行传周围记述把它置于大马士革。指示亚拿尼亚在一栋房屋寻找扫罗时提到它，随后是亚拿尼亚探访。具名街道与所在城市是不同对象；这里不是辨认每条笔直道路，也不能证明现代街道沿用相同走向、建筑边界或叙事中的房屋位置。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传9:11; 使徒行传9:10; 使徒行传9:12
叙拉古
使徒行传28章从岛屿出发的航程之后提到叙拉古，报告抵达及停留三天，随后继续往利基翁。这是明确的旅行和时长记述，并非根据人物来源推断。经文没有描述当地传道、辨认住宿，也没有确定精确港口、古海岸线或停留期间城内的完整路线。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传28:12; 使徒行传28:11; 使徒行传28:13
叙利亚
使徒行传和加拉太书把叙利亚用于群体、所报告行踪及海程的地区名称。有些记述描述经过地区，其他则关乎船的目的地或改变的计划，不能把每次出现都当作已完成抵达。古代地区有别于单一城市、亚述和现代国界；各段没有提供单一固定行政范围或完整行程。
- 地点类型
- 地区
- 直接出现名称的参照
- 6
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传15:23; 使徒行传15:41; 使徒行传18:18
赛耳底
使徒行传27章风暴航程把赛耳底称为众人害怕遇上的海域危险。在借岛避风之后，记述描述船上人因害怕冲上沙洲而采取护船措施。因此，这个名称属于预期危险，并非报告抵达，不能确定精确船位、经测量的浅滩、登陆或仅凭此参照重建的路线。
- 地点类型
- 水域
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传27:17; 使徒行传27:16; 使徒行传27:18
大数
使徒行传通过称呼、移送目的地、巴拿巴的寻找，以及保罗自述的来源和出生，把大数与扫罗或保罗联系起来。这些是不同种类的记述，不能变成连续居住经历。城市有别于基利家的地区限定；所报告自述也不能独立验证公民身份、提供停留时长或辨认古城房屋。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 5
- 上下文指代的参照
- 1
- 参照示例
- 使徒行传9:11; 使徒行传9:30; 使徒行传11:25
- 来源引用
- 1
帖撒罗尼迦
使徒行传把帖撒罗尼迦设为保罗活动及遭反对的城市背景。书信也通过通信和物资援助联系当地群体，其他参照则关乎同伴地理关联或行踪。各记述保留各自人物及文献背景，来源关联或底马的旅程不是保罗再度到访。城名不能裁定书信作者、完整到访顺序或现存聚会房屋的位置。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 6
- 上下文指代的参照
- 7
- 参照示例
- 使徒行传17:1; 使徒行传17:11; 使徒行传17:13
- 来源引用
- 1
三馆
使徒行传记述信徒来迎接前往罗马的一行人时，把三馆与亚比乌并列，并描述保罗见到他们得到鼓励。这是途中会面，不是当地教会或住客栈的记述。地名不能辨认确切路边建筑、住宿时长或站点之间的完整路线。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传28:15; 使徒行传28:14; 使徒行传28:16
- 来源引用
- 1
推雅推拉
使徒行传借吕底亚的描述提到推雅推拉，旅人在腓立比背景中遇见她。叙事把她与此城关联，并描述她的生意、回应和接待。这不是保罗前往此城的报告，也不能确定她的精确出生地，不能证明某个作坊、全城产业，或相遇中每个人共同的居所。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 3
- 参照示例
- 使徒行传16:14; 使徒行传16:12; 使徒行传16:13
- 来源引用
- 1
特罗基利翁
使徒行传20章把特罗基利翁列为撒摩之后、米利都之前的停留地点，并区分在撒摩停靠与这次停留。记述没有描述当地服事、房屋、确切锚地或停靠的精确时长。它在地理叙事中的角色，仍有别于辨认现代沿岸遗址或给船只指定测量坐标。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 1
- 上下文指代的参照
- 2
- 参照示例
- 使徒行传20:15; 使徒行传20:14; 使徒行传20:16
推罗
使徒行传在涉及希律的政治事件中提到推罗，后来又把它设为保罗旅途中的登陆及群体背景。海程把停靠与卸货、寻找门徒、停留七天，以及继续航行前的告别联系起来。早先政治参照涉及其他人物。这些记述没有辨认确切港口、聚会房屋或岸边祷告处，也不能证明超出所报告访问的居住。
- 地点类型
- 城市
- 直接出现名称的参照
- 3
- 上下文指代的参照
- 4
- 参照示例
- 使徒行传12:20; 使徒行传21:3; 使徒行传21:7
- 来源引用
- 1
锡安
罗马书在关于石头的经书意象及涉及拯救者的应许中提到锡安。名称属于书信论证，而非保罗的旅程。这些用法本身不能确定单一实体所指，不能辨认现代山丘，也不能解决关于以色列之应许的解读；同样不能确定锡安与耶路撒冷的地理关系。
- 地点类型
- 地点
- 直接出现名称的参照
- 2
- 上下文指代的参照
- 4
- 参照示例
- 罗马书9:33; 罗马书11:26; 罗马书9:30
参考书目与资料来源
引用本页
Thomas Diong. “使徒行传与保罗书信中的地点.” 保罗书信 · Pauline Letters. 更新日期 2026-10-24. https://paulineletters.com/zh-hans/explore/places
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