Paulusbrevene · Pauline Letters
Steder i Apostlenes Gerninger og Paulusbrevene
Geografiske navne i Apostlenes Gerninger 7,58–28,31 og de tretten Paulusbreve med kildekontekst, stedtyper, forbehold ved koordinater og udtrykkelige grænser for udsagn om rejser.
Læserspørgsmål
Hvilke steder nævnes i Apostlenes Gerninger og Paulusbrevene, og hvor sikkert kan de identificeres?
Steder i Apostlenes Gerninger og Paulusbrevene
Opslag: 104
Sådan bruger du indekset
Direkte forekomster af geografiske navne blev gennemgået i den fastlagte kilde World English Bible; de særskilte kontekstuelle henvisninger er udvalgte, kildeunderstøttede eksempler og udgør ikke en udtømmende gennemgang af henvisninger til steder. Et stednavn kan beskrive oprindelse, en menighed, et planlagt bestemmelsessted eller en passage ud for kysten uden at berette om et besøg. Udsagn om tilstedeværelse bevarer disse forskelle. Match med geografiske registre og repræsentative kortpunkter kræver uafhængig gennemgang af stedets identitet og koordinater; uafklarede eller omstridte identifikationer forbliver udtrykkelige. Koordinater stedfæster ikke en omtalt begivenhed. Bibelteksten angives kun med henvisninger.
Damaskus
Damaskus er en by i beretningerne om Paulus' tidlige virke. Apostlenes Gerninger beskriver hans ankomst, forkyndelse og flugt. Galaterbrevet genkalder en tilbagevenden efter Arabien, mens Andet Korintherbrev beskriver en flugt, der involverer en embedsmand under Aretas. Beretningerne stammer fra forskellige dokumenter; det fælles bynavn afgør ikke, hvordan deres forløb passer sammen. I Apostlenes Gerninger sker mødet på vejen, før Saulus kommer ind i Damaskus. Et repræsentativt punkt for byen kan ikke stedfæste dette møde ved vejen.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 16
- Kontekstuelle henvisninger
- 5
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 9,2; Apostlenes Gerninger 9,3; Apostlenes Gerninger 9,8
- Kildehenvisninger
- 1
Cæsarea Maritima
Cæsarea Maritima er den kystby, der nævnes i Apostlenes Gerninger. Den fungerer som rejseforbindelse, ramme om Paulus' ophold hos Filip og sted for hans bevogtning og høringer under romerske embedsmænd. Andre passager placerer Filip, Cornelius eller Herodes dér uden at berette om et besøg af Paulus. Byen er forskellig fra Cæsarea Filippi. Dens tilbagevendende navn fastslår ikke en særskilt ankomst af Paulus ved hver omtale, og et repræsentativt kortpunkt kan ikke identificere et høringslokale, et fængsel eller en anden bestemt bygning.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 15
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 8,40; Apostlenes Gerninger 9,30; Apostlenes Gerninger 10,1
- Kildehenvisninger
- 1
Cypern
Cypern er den ø, Paulus og Barnabas når i missionsberetningen i Apostlenes Gerninger. Senere beskriver Apostlenes Gerninger, at Barnabas og Markus sejler dertil efter deres adskillelse fra Paulus. Andre passager forbinder personer med Cypern eller beskriver, at Paulus' rejseselskab sejler forbi øen eller i læ af den. Disse forskellige anvendelser af øens navn beretter ikke alle om et besøg af Paulus. Øen er forskellig fra enhver af sine byer, og dens repræsentative kortpunkt identificerer ikke et landingssted eller en antik provinsgrænse.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 7
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 11,19; Apostlenes Gerninger 11,20; Apostlenes Gerninger 13,4
- Kildehenvisninger
- 1
Antiokia i Pisidien
Antiokia i Pisidien er den by, hvis navn i Apostlenes Gerninger præciseres med Pisidien, forskellig fra Antiokia ved Orontes. Apostlenes Gerninger beskriver, at Paulus og Barnabas underviser dér, møder modstand og senere vender tilbage gennem byen. Andet Timotheusbrev nævner Antiokia sammen med Ikonion og Lystra i en erindring om forfølgelse. Det fælles navn Antiokia skal derfor læses i passagens sammenhæng. Brevets tilbageblik fastslår ikke i sig selv dets forfatterskab, begivenhedernes datering eller sammenhængen mellem alle rejserne.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 4
- Kontekstuelle henvisninger
- 4
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,14; Apostlenes Gerninger 14,19; Apostlenes Gerninger 14,21
- Kildehenvisninger
- 1
Ikonion
Ikonion er en by i beretningen i Apostlenes Gerninger om Paulus' og Barnabas' mission. Beretningen beskriver forkyndelse, delte reaktioner, et truende overfald og afrejse, efterfulgt af en tilbagevenden gennem byen. Dens troende optræder også i beretningen om Timotheus, mens Andet Timotheusbrev genkalder forfølgelse i Ikonion. Henvisningen til menigheden fortæller ikke om en ny ankomst af Paulus. Kortpunktet repræsenterer den antikke bebyggelse uden at afgrænse hele dens byområde i det første århundrede.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 6
- Kontekstuelle henvisninger
- 5
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,51; Apostlenes Gerninger 14,1; Apostlenes Gerninger 14,19
- Kildehenvisninger
- 1
Lystra
Lystra er en by i Apostlenes Gerninger, hvor Paulus' og Barnabas' virksomhed efterfølges af et voldeligt overfald på Paulus. Beretningen omtaler også en tilbagevenden og forbinder senere de troende i Lystra med Timotheus' omdømme. Andet Timotheusbrev nævner Lystra i sit tilbageblik på forfølgelse. Fremstillingerne fastslår ikke Timotheus' fødested og identificerer ikke et præcist arkæologisk sted. Pleiades og Wikidata angiver forskellige positioner for Lystra, så dens præcise moderne placering forbliver uafklaret i disse registre.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 6
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 14,6; Apostlenes Gerninger 14,8; Apostlenes Gerninger 14,21
- Kildehenvisninger
- 2
Derbe
Derbe er en by, som Paulus og Barnabas når i Apostlenes Gerninger efter overfaldet på Paulus i Lystra. Beretningen beskriver deres arbejde dér og nævner senere Derbe og Lystra på en anden rejse. En efterfølgende rejseliste forbinder Gajus med Derbe uden at beskrive endnu en ankomst af Paulus. Wikidata angiver to forskellige lokaliteter for byen, mens punktet fra Pleiades kun ligger nær den ene. Disse registre lader den præcise moderne placering stå uafklaret.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 4
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 14,6; Apostlenes Gerninger 14,20; Apostlenes Gerninger 16,1
- Kildehenvisninger
- 2
Troas
Troas er den by, hvorfra Apostlenes Gerninger beskriver, at Paulus' selskab sejler mod Makedonien. Senere placerer Apostlenes Gerninger Paulus dér ved en samling med Eutykos. Andet Korintherbrev genkalder tjeneste i Troas og bekymring om Titus, mens Andet Timotheusbrev henviser til ejendele, som blev efterladt hos Karpos. Byen er forskellig fra det større område Troas. Beretningerne stammer fra forskellige dokumenter og fastslår ikke i sig selv ét fuldstændigt forløb af besøg. Et repræsentativt bypunkt kan ikke stedfæste samlingens rum eller en bestemt havn.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 6
- Kontekstuelle henvisninger
- 5
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,8; Apostlenes Gerninger 16,11; Apostlenes Gerninger 20,5
- Kildehenvisninger
- 1
Berøa
Berøa, hvis navn på engelsk staves Berea eller Beroea, er den makedonske by, hvor Apostlenes Gerninger placerer Paulus og Silas efter deres afrejse fra Thessalonika. Beretningen beskriver en grundig undersøgelse af deres budskab, modstand fra mennesker, der ankommer fra Thessalonika, og Paulus' afrejse mod Athen. Senere forbinder Apostlenes Gerninger Sopatros med Berøa i en liste over rejsefæller. Hans forbindelse til byen beretter ikke om et yderligere besøg af Paulus og fastslår ikke hans fødested. Byens repræsentative kortpunkt kan ikke identificere en bestemt synagoge eller et mødested.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 4
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 17,10; Apostlenes Gerninger 17,13; Apostlenes Gerninger 20,4
- Kildehenvisninger
- 1
Athen
Athen er den by, hvor Apostlenes Gerninger placerer Paulus, mens han venter på sine ledsagere, drøfter sit budskab og taler til en forsamling med tilknytning til Areopagos. Første Thessalonikerbrev genkalder også, at man blev i Athen, mens Timotheus blev sendt til modtagerne. Brevet og Apostlenes Gerninger giver forskellige beretninger; den fælles ramme afgør ikke hver detalje i deres forhold. Henvisningen til Areopagos lader spørgsmål om rammen for Paulus' tale stå åbne, og et repræsentativt punkt for Athen kan ikke identificere dens præcise sted eller den antikke bys grænser.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 5
- Kontekstuelle henvisninger
- 6
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 17,15; Apostlenes Gerninger 17,16; Apostlenes Gerninger 17,22
- Kildehenvisninger
- 1
Akaja
Akaja optræder som en regional betegnelse i Apostlenes Gerninger og flere Paulusbreve. Apostlenes Gerninger placerer Gallios forvaltning dér og medtager senere Akaja i Paulus' rejseplaner. Brevene forbinder området med troende menigheder, tidlige omvendte og støtte til Jerusalem. Omtalerne beskriver forskellige slags forbindelser: en embedsmands myndighedsområde, en foreslået rejse og forhold mellem menigheder. En regional henvisning identificerer ikke en bestemt by og fastslår ikke et besøg ved hver omtale.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 11
- Kontekstuelle henvisninger
- 0
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 18,12; Apostlenes Gerninger 18,27; Apostlenes Gerninger 19,21
Adramyttion
Adramyttion indgår i sørejsen til Italien gennem beskrivelsen af et skib. Apostlenes Gerninger siger, at rejseselskabet går om bord på et fartøj med tilknytning til Adramyttion og forventer at sejle langs Asiens kyst. Navnet identificerer derfor fartøjets geografiske forbindelse frem for et berettet ophold af Paulus i byen. Passagen beskriver ikke skibets tidligere bevægelser og fastslår ikke, at passagererne rejste til Adramyttion.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 0
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,2
- Kildehenvisninger
- 1
Adriaterhavet
Adriaterhavet er den navngivne maritime ramme i stormberetningen i Apostlenes Gerninger 27. Forekomsten hører til perioden, hvor skibet er drevet omkring på havet, og søfolkene begynder at ane land i nærheden. Antikkens brug af havnavnet behøver ikke at svare til grænserne for det moderne Adriaterhav. Navnet giver en bred ramme om sørejsen, mens skibets præcise rute og position forbliver usikre.
- Stedtype
- Vandområde
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,27; Apostlenes Gerninger 27,28; Apostlenes Gerninger 27,29
Alexandria
Alexandria forbindes med mennesker og skibe i Apostlenes Gerninger. Apollos får en alexandrinsk oprindelsesbetegnelse, mens to fartøjer på rejsen mod Italien udtrykkeligt forbindes med Alexandria. Det er forskellige typer belæg: en persons oprindelse og skibes geografiske betegnelse. Ingen af omtalerne beretter om, at Paulus rejser til Alexandria. Tilknytningen til byen holdes også adskilt fra Troas, som hører til en anden del af beretningen.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,6; Apostlenes Gerninger 28,11; Apostlenes Gerninger 18,24
- Kildehenvisninger
- 1
Amfipolis
Amfipolis optræder i Apostlenes Gerninger som et sted, der passeres på rejsen til Thessalonika. Beretningen nævner Amfipolis og Apollonia sammen, før den går videre til synagogen og begivenhederne i Thessalonika. Den giver ingen særskilt beretning om undervisning, indkvartering eller varigheden af et ophold i Amfipolis. Henvisningen understøtter derfor den berettede passage gennem stedet, mens detaljerne om passagen og eventuel lokal virksomhed forbliver ubeskrevet.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 0
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 17,1
- Kildehenvisninger
- 1
Antiokia i Syrien
Det syriske Antiokia er en vigtig menighedsramme i Apostlenes Gerninger: Barnabas og Saulus underviser dér, medarbejdere sendes ud, og rejsende vender tilbage for at aflægge beretning for menigheden. Galaterbrevet placerer også en uenighed med Peter om fælles måltider i Antiokia. Byen holdes adskilt fra det Antiokia, der forbindes med Pisidien i andre rejseomtaler. Det fælles navn gør ikke byerne indbyrdes udskiftelige, og omtalerne afgør ikke enhver foreslået forbindelse mellem Apostlenes Gerninger og Galaterbrevet.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 13
- Kontekstuelle henvisninger
- 7
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 11,19; Apostlenes Gerninger 11,20; Apostlenes Gerninger 11,22
- Kildehenvisninger
- 1
Antipatris
Antipatris er en navngiven etape under den militære overførsel af Paulus fra Jerusalem mod Cæsarea. Apostlenes Gerninger beretter, at soldater fører ham dertil om natten, før eskortens sammensætning ændres den følgende dag. Passagen giver en udtrykkelig meddelelse om bevægelse med Paulus frem for en slutning ud fra en persons fødested eller et senere brev. Den beskriver ikke et missionsbesøg, rutens præcise linjeføring eller stedet for en overnatning.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 23,31; Apostlenes Gerninger 23,32; Apostlenes Gerninger 23,33
- Kildehenvisninger
- 1
Apollonia
Apollonia nævnes sammen med Amfipolis i rejseomtalen frem mod Thessalonika. Apostlenes Gerninger angiver stederne som passerede etaper før sin mere udførlige beretning om begivenhederne i Thessalonika. Rutens sammenhæng er vigtig ved identifikationen af den bebyggelse, navnet sigter til. Omtalen beskriver ikke en lokal mission, et natteophold eller et særskilt møde i Apollonia og giver ingen præcis position for bebyggelsen.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 0
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 17,1
Arabien
Arabien forekommer i to forskellige sammenhænge i Galaterbrevet. Taleren beretter først, at han tager til Arabien, før han vender tilbage til Damaskus. Senere optræder Arabien i en sammenligning med Sinaj, Hagar og Jerusalem. Rejseomtalen angiver ikke et præcist bestemmelsessted i området, mens den senere argumentation bruger det geografiske navn til et andet formål. De to forekomster bør ikke bruges til at fastslå en identisk territorial udstrækning eller en rejse til Sinaj.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Galaterbrevet 1,17; Galaterbrevet 4,25; Galaterbrevet 4,24
Areopagos
Areopagos er navnet, der forbindes med Paulus' møde i Athen i Apostlenes Gerninger. Beretningen beskriver et spørgsmål om hans lære og indleder derefter hans tale. Navnet kan henvise til et fysisk sted eller et råd, så forekomsterne fastslår ikke i sig selv det præcise sted, hvor talen blev holdt. Tilknytningen til byens offentlige liv er klar, mens forholdet mellem det organ, der afholder høringen, og dets fysiske mødested fortsat er usikkert.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 0
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 17,16; Apostlenes Gerninger 17,19; Apostlenes Gerninger 17,22
Asien
Asien er i disse passager den romerske provinsbetegnelse frem for det moderne kontinent. Apostlenes Gerninger bruger navnet i beretninger om forkyndelse, rejseplaner, regional oprindelse og modstand. Brevene henviser også til menigheder og erfaringer med tilknytning til Asien. Anvendelserne er ikke alle meddelelser om bevægelse. Især er begrænsningen af forkyndelse i Apostlenes Gerninger 16 forskellig fra den senere beskrivelse af Paulus' virksomhed i provinsen og indebærer ikke, at hver henvisning registrerer et besøg.
- Stedtype
- Provins
- Henvisninger med navnet
- 14
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,6; Apostlenes Gerninger 19,10; Apostlenes Gerninger 19,22
- Kildehenvisninger
- 1
Assos
Assos er mødestedet i Apostlenes Gerninger, hvor Paulus igen slutter sig til ledsagere, som rejser med skib. Den foregående omtale skelner mellem deres sejlads og Paulus' plan om at rejse over land, og det næste vers beretter om mødet og ombordstigningen. Passagen giver derfor mere end et planlagt bestemmelsessted: den fortæller om et møde. Den identificerer ikke den præcise vej, Paulus brugte, eller det nøjagtige sted i Assos, hvor han mødte fartøjet.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 0
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 20,13; Apostlenes Gerninger 20,14
- Kildehenvisninger
- 1
Attalia
Attalia optræder nær slutningen af hjemrejsen i Apostlenes Gerninger 14. Efter beretningen om forkyndelsen i Perge når de rejsende Attalia og sejler dernæst mod Antiokia. Omtalen giver Attalia en rolle i en berettet rejse, men siger lidt om virksomhed i bebyggelsen. Den beskriver ikke en lokal menighed, opholdets varighed eller de præcise havneanlæg, der blev brugt ved afrejsen.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 14,25; Apostlenes Gerninger 14,24; Apostlenes Gerninger 14,26
- Kildehenvisninger
- 1
Azotos
Azotos hører til Filips historie i Apostlenes Gerninger efter hans møde med den etiopiske rejsende. Beretningen finder derefter Filip i Azotos og beskriver hans videre forkyndelse gennem byer mod Cæsarea. Det er en udtrykkelig stedomtale om Filip frem for en episode i Paulus' rejserute. Den giver ikke en særskilt beskrivelse af menigheden i Azotos, varigheden af Filips ophold eller det præcise sted, hvor han dukker op.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 8,40; Apostlenes Gerninger 8,39
Bitynien
Bitynien optræder i Apostlenes Gerninger som et forsøgt bestemmelsessted under rejseselskabets bevægelse nær Mysien. Beretningen siger, at indrejse ikke tillades, og fortsætter mod Troas. Henvisningen registrerer en hensigt og en begrænsning frem for en ankomst til Bitynien. Den identificerer ikke den bestemte by, de rejsende håbede at nå, stedet, hvor deres kurs ændredes, eller områdets præcise grænser.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,7; Apostlenes Gerninger 16,8
- Kildehenvisninger
- 1
Kanaan
Kanaan nævnes i den historiske gennemgang i Paulus' synagogetale i Apostlenes Gerninger 13. Talen forbinder området med fordrivelsen af tidligere folkeslag og tildelingen af land til Israel. Dets rolle her indgår i et tilbageblik på Israels fortid frem for en etape på Paulus' rejser. Henvisningen opstiller ikke Kanaans grænser og fastslår ikke stederne for de beskrevne begivenheder i området.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,19; Apostlenes Gerninger 13,17; Apostlenes Gerninger 13,18
Kenkreæ
Kenkreæ forekommer i en afrejseberetning i Apostlenes Gerninger og i anbefalingen af Føbe i Romerbrevet. Apostlenes Gerninger nævner stedet i forbindelse med et løfte og rejsen mod Syrien, mens Romerbrevet forbinder Føbe med dets menighed. Omtalerne beskriver forskellige forbindelser og behøver ikke at høre til samme lejlighed. De afgør ikke i sig selv, hvem der er ansvarlig for hver handling i afrejseberetningen, og identificerer ikke menighedens præcise ramme.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 18,18; Romerbrevet 16,1; Romerbrevet 16,2
- Kildehenvisninger
- 1
Chios
Chios er et navngivet pejlemærke på kystsejladsen i Apostlenes Gerninger 20. De rejsende når en position ud for Chios, før beretningen fortsætter mod Samos og Miletos. Ordlyden markerer passage forbi øen frem for en fortalt landgang dér. Den identificerer ikke en ankerplads, en besøgt by på Chios eller fartøjets præcise afstand fra kysten og giver ingen beretning om et lokalt møde eller en lokal tjeneste.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 0
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 20,15
- Kildehenvisninger
- 1
Kilikien
Kilikien er en regional betegnelse, der bruges på flere forskellige måder i Apostlenes Gerninger og Galaterbrevet. Apostlenes Gerninger medtager den i et brev til menigheder, en rejse gennem menigheder, beskrivelser af Paulus' forbindelse med Tarsus og en kystsejlads. Galaterbrevet beretter også om bevægelse ind i Syriens og Kilikiens områder. Regionsnavnet skal holdes adskilt fra byen Tarsus, og en henvisning til fødested eller kyst gør ikke hver forekomst til et særskilt besøg.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 7
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 15,23; Apostlenes Gerninger 15,41; Apostlenes Gerninger 21,39
- Kildehenvisninger
- 1
Kauda
Kauda er den lille ø, der nævnes under stormrejsen i Apostlenes Gerninger 27. Beretningen beskriver, at fartøjet kommer i læ af den, og at besætningen med besvær sikrer båden, efterfulgt af yderligere tiltag for at beskytte skibet. Øen fungerer som en geografisk henvisning i en nødsituation på havet. Passagen beretter ikke om en landgang på Kauda og giver ikke fartøjets præcise kurs, ankerplads eller position ved kysten.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,16; Apostlenes Gerninger 27,17
Knidos
Knidos optræder som en kysthenvisning på den vanskelige sørejse mod Italien. Apostlenes Gerninger beskriver, at skibet når en position ud for Knidos, før modvind fører de rejsende mod Kreta. Omtalen vedrører et fartøjs position og kursændring frem for en ankomst til byen. Den fastslår ikke en landgang, lokal virksomhed eller det præcise forhold mellem den navngivne bebyggelse, dens forbjerg og skibets position ud for kysten.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,7; Apostlenes Gerninger 27,8
- Kildehenvisninger
- 1
Kolossæ
Kolossæ er byen, der nævnes i indledningen til Kolossenserbrevet. Brevet beskriver modtagernes tro, forbinder deres undervisning med Epafras og knytter senere deres menighed til andre menigheder gennem hilsener og brevlæsning. Det er forbindelser fremstillet i brevet frem for en fortalt ankomst af Paulus. Indledningen og drøftelsen af mennesker, som ikke har set brevskriveren personligt, afgør ikke i sig selv, om Paulus nogensinde besøgte Kolossæ.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 6
- Eksempler på henvisninger
- Kolossenserbrevet 1,2; Kolossenserbrevet 1,4; Kolossenserbrevet 1,7
- Kildehenvisninger
- 1
Korinth
Korinth er en byramme om Paulus' virke i Apostlenes Gerninger og den menighed, som Første Korintherbrev og Andet Korintherbrev henvender sig til. Apostlenes Gerninger beretter om hans ankomst, arbejde og undervisning, herunder et ophold på atten måneder. Brevene bevarer deres egne forbindelser, forklaringer og rejsehensigter. Andet Timotheusbrev placerer særskilt Erastos i Korinth. Omtalerne bør ikke sammenpresses til ét dateret forløb, og en henvisning til en anden persons opholdssted fastslår ikke Paulus' tilstedeværelse dér.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 6
- Kontekstuelle henvisninger
- 5
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 18,1; Apostlenes Gerninger 19,1; Første Korintherbrev 1,2
- Kildehenvisninger
- 1
Kos
Kos nævnes som en ankomst på sørejsen efter afskeden nær Miletos. Apostlenes Gerninger placerer derefter Rhodos og Patara langs den videre rute. Omtalen giver stedet en rolle i skibets berettede bevægelse uden at beskrive et lokalt møde, en tjeneste eller opholdets varighed. Øen skal også holdes adskilt fra det mere præcise spørgsmål om, hvilken by, havn eller kystposition fartøjet nåede.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 21,1; Apostlenes Gerninger 21,2
- Kildehenvisninger
- 1
Kreta
Kreta er ørammen om en del af sørejsen i Apostlenes Gerninger 27 og en særskilt ramme i Titusbrevet. Apostlenes Gerninger beskriver vanskelig kystsejlads, et ophold og en beslutning om at søge en anden vinterhavn. Titusbrevet fremstiller ordninger for menighedsledelse på Kreta. De to fremstillinger forklarer ikke, hvordan rammerne forholder sig til hinanden. Brevets karakteristik af kretere er tilskrevet retorik, ikke en uafhængig beskrivelse af hver indbygger eller en særskilt forekomst af stednavnet.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 5
- Kontekstuelle henvisninger
- 6
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,7; Apostlenes Gerninger 27,12; Apostlenes Gerninger 27,13
Kyrene
Kyrene optræder i Apostlenes Gerninger gennem menneskers geografiske tilknytning. Nogle med forbindelse til Kyrene deltager i bevægelsen til Antiokia, og Lukius forbindes med Kyrene i en liste over lærere og profeter dér. Omtalerne placerer Kyrene i menighedens netværk uden at beskrive et besøg i byen af Paulus. En oprindelsestilknytning fastslår ikke et fødested, et borgerskab, en fast bopæl eller detaljerne i en tidligere rejse.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 11,20; Apostlenes Gerninger 13,1; Apostlenes Gerninger 11,21
- Kildehenvisninger
- 1
Dalmatien
Dalmatien nævnes i meddelelsen i Andet Timotheusbrev om flere personers bevægelser. Brevet forbinder Titus med en rejse til Dalmatien i en passage, der skelner mellem ham, Demas og Kreskens. Det giver ingen beskrivelse af Titus' virksomhed dér eller af et besøg af Paulus. Den regionale omtale skal fortsat tilskrives brevet og bestemmer ikke uafhængigt dets datering, forfatterskab, bestemmelsesstedets præcise udstrækning eller et opholds varighed.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Andet Timotheusbrev 4,10; Andet Timotheusbrev 4,9; Andet Timotheusbrev 4,11
Egypten
Egypten nævnes i tilbageblikket på Israels fortid i Paulus' tale i Apostlenes Gerninger 13. Dets rolle dér vedrører forfædrenes ophold og afrejse frem for Paulus' egne rejser. Et senere spørgsmål bruger en egyptisk identitetsbetegnelse, da en officer udfordrer Paulus, men spørgsmålet identificerer ham ikke som den person. Ingen af anvendelserne angiver et besøg af Paulus i Egypten, en moderne statsgrænse eller et præcist sted for de genfortalte begivenheder.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,17; Apostlenes Gerninger 21,38
Efesos
Efesos er en tilbagevendende byramme i Apostlenes Gerninger og flere breve. Apostlenes Gerninger beretter om Paulus' besøg og længere undervisningsvirksomhed, mens senere rejseomtaler skelner mellem at sejle forbi byen og at kalde dens ældste til et møde andetsteds. Første Korintherbrev forbinder Efesos med Paulus' planer og en betinget beskrivelse af konflikt. Andre breve bruger byen i en henvendelse eller omtaler af medarbejdere. Henvisningerne bevarer deres forskellige dokumentsammenhænge og fastslår ikke en harmoniseret kronologi eller et præcist sted for noget møde.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 15
- Kontekstuelle henvisninger
- 6
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 18,19; Apostlenes Gerninger 18,21; Apostlenes Gerninger 18,24
- Kildehenvisninger
- 1
Etiopien
Etiopien indgår i Apostlenes Gerninger gennem beskrivelsen af embedsmanden, som Filip møder på vejen. Beretningen forbinder manden med Etiopien og tjeneste under etiopiernes dronning og beskriver hans hjemrejse efter tilbedelse i Jerusalem. Det er en persons geografiske og politiske tilknytning, ikke en rejse foretaget af Paulus. Den antikke betegnelse bør ikke automatisk sidestilles med en moderne stats grænser, og omtalen giver ikke embedsmandens fødested eller et præcist sted i området.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 8,27; Apostlenes Gerninger 8,26; Apostlenes Gerninger 8,28
Gode Havne
Gode Havne er det navngivne opholdssted, som nås under den vanskelige kystsejlads langs Kreta i Apostlenes Gerninger 27. Beretningen placerer det nær Lasæa og drøfter dernæst, om man skal blive vinteren over eller prøve en anden havn. Flertallets valg og den efterfølgende afrejse hører til denne rejseberetning. Omtalen skelner mellem havnen som ramme og den nærliggende by uden at identificere præcise antikke havneanlæg, en ankerposition eller en fuldstændig lokal rute.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 5
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,8; Apostlenes Gerninger 27,9; Apostlenes Gerninger 27,10
Forum Appii
Forum Appii, kaldet Appius' marked i Apostlenes Gerninger, er et navngivet mødested på vejen mod Rom. Beretningen placerer det sammen med Tres Tabernae i mødet mellem troende og Paulus' selskab. Scenen beskriver opmuntring under en rejse frem for en missionsrundrejse i bebyggelsen. Den angiver ikke et præcist mødested, opholdets varighed eller en sammenhængende rejsevej mellem alle de navngivne stationer.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 28,15; Apostlenes Gerninger 28,14; Apostlenes Gerninger 28,16
- Kildehenvisninger
- 1
Galatien
Galatien optræder i rejseomtaler i Apostlenes Gerninger og i flere brevsammenhænge. Apostlenes Gerninger beskriver bevægelse gennem et område knyttet til Frygien, mens Første Korintherbrev og Galaterbrevet henviser til menigheder med tilknytning til Galatien. Andet Timotheusbrev angiver særskilt Galatien som Kreskens' bestemmelsessted. Anvendelserne fastslår ikke én territorial udstrækning og gør ikke hver menighedsomtale til et besøg af Paulus. Passagerne lader forholdet mellem rejseområdet, provinsgrænserne og brevets modtagere stå åbent.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 5
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,6; Apostlenes Gerninger 18,23; Første Korintherbrev 16,1
Galilæa
Galilæa er et regionsnavn i omtaler i Apostlenes Gerninger af troende menigheder, beretningen om Jesus' virke og mennesker, som rejste med ham til Jerusalem. Henvisningerne tilhører forskellige fortællesammenhænge. De beskriver ikke Paulus' ankomst til Galilæa og fastslår ikke et ophold dér. Menighedsomtalen identificerer heller ikke en bestemt by, mens beretningerne i talerne bevarer deres tilskrivning og ikke giver præcise grænser for området.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 0
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 9,31; Apostlenes Gerninger 10,37; Apostlenes Gerninger 13,31
- Kildehenvisninger
- 1
Gaza
Gaza nævnes som bestemmelsesstedet knyttet til den vej, Filip får besked på at følge i Apostlenes Gerninger 8. Det efterfølgende møde foregår under en rejse, men passagen fortæller ikke, at Filip kommer ind i Gaza. Den angiver heller ikke noget besøg af Paulus. Byen og vejen forbliver forskellige geografiske steder, og beskrivelsen af rammen identificerer ikke i sig selv en bestemt vejstrækning, den antikke bys udstrækning eller et mødested.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 8,26; Apostlenes Gerninger 8,27; Apostlenes Gerninger 8,28
- Kildehenvisninger
- 1
Gomorra
Gomorra optræder i Romerbrevet i en tilskrevet sammenligning fra skrifterne vedrørende Israel. Brevet stiller bynavnet sammen med Sodoma i et argument om, hvad der ville være sket uden et folk, der overlevede. Det er en retorisk og teologisk brug af en erindret by frem for en rejseomtale. Det fastslår ingen rejse af Paulus, ingen uafhængigt bekræftet beretning om byens ødelæggelse og ingen arkæologisk identifikation eller moderne placering.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Romerbrevet 9,29; Romerbrevet 9,27; Romerbrevet 9,28
Grækenland
Grækenland er det regionale bestemmelsessted i Apostlenes Gerninger efter Paulus' rejse gennem Makedonien. Beretningen omtaler et ophold på tre måneder og dernæst en ændring af den planlagte videre rute på grund af et komplot. Den regionale betegnelse nævner ikke hvert sted, hvor Paulus opholdt sig, og identificerer ikke opholdet med et bestemt hus eller en bestemt by. Den bør ikke behandles som en moderne statsgrænse eller som en uafhængigt dateret geografisk rejserute.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 20,2; Apostlenes Gerninger 20,1; Apostlenes Gerninger 20,3
Hierapolis
Hierapolis nævnes i Kolossenserbrevet blandt de steder, hvis mennesker er genstand for Epafras' omsorg. Omtalen forbinder dem med modtagerne og med Laodikea og placerer byen i brevets menighedsrelationer. Den beskriver ikke, at Paulus rejser dertil, og fortæller ikke om Epafras' bevægelser mellem byerne. Den fælles omsorg fastslår ikke én menighed, et bestemt mødehus eller den antikke bebyggelses grænser.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Kolossenserbrevet 4,13; Kolossenserbrevet 4,12; Kolossenserbrevet 4,14
- Kildehenvisninger
- 1
Illyrien
Illyrien markerer den angivne rækkevidde af Paulus' forkyndelse i Romerbrevet i en fremstilling, der begynder i Jerusalem. Passagen beskriver omfanget af hans arbejde frem for at opregne enkelte opholdssteder. Den afgør ikke, om han kom ind i Illyrien eller nåede dets nærhed, og nævner ingen bestemt by eller rute dér. Brevets beskrivelse lader derfor rejsens præcise forløb stå åbent.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Romerbrevet 15,19; Romerbrevet 15,18; Romerbrevet 15,20
Italien
Italien optræder først i Apostlenes Gerninger gennem Akvilas og Priskillas nylige afrejse fra området og senere som bestemmelsessted for den planlagte sørejse med Paulus som fange. Et fartøj beskrives også som sejlende mod Italien. Det er forskellige geografiske forbindelser: en anden husstands afrejse, en planlagt passagerrejse og et skibs bestemmelsessted. De gør ikke hver forekomst til en beretning om Paulus' ankomst, fastslår ikke bopæl og definerer ikke området ved moderne statsgrænser.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 18,2; Apostlenes Gerninger 27,1; Apostlenes Gerninger 27,6
- Kildehenvisninger
- 1
Jerusalem
Jerusalem er en tilbagevendende ramme om menigheder, rejser, drøftelser og forvaring i Apostlenes Gerninger. Galaterbrevet beretter særskilt om besøg, mens Romerbrevet og Første Korintherbrev forbinder byen med hjælp og rejsehensigter. Dokumenternes omtaler fastslår ikke én fælles accepteret kronologi og gør ikke hver omtale til en ankomst af Paulus. Galaterbrevet bruger også den jordiske by i en teologisk sammenligning med det himmelske Jerusalem; modsætningen placerer ikke sidstnævnte på et sted i den jordiske by.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 57
- Kontekstuelle henvisninger
- 11
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 8,1; Apostlenes Gerninger 8,14; Apostlenes Gerninger 8,25
- Kildehenvisninger
- 1
Joppe
Joppe er en byramme om Peters virke i Apostlenes Gerninger. Beretningen forbinder den med Tabitha, et ophold hos Simon garveren, et syn og udsendingene fra Cornelius. Peter genfortæller senere synet og budsendelsen i sin beretning til andre. Det er begivenheder og erindringer om Peter og den lokale menighed frem for etaper på Paulus' rejser. De identificerer ikke et bevaret hus, et præcist sted ved kysten eller en bopæl for Paulus.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 10
- Kontekstuelle henvisninger
- 9
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 9,36; Apostlenes Gerninger 9,38; Apostlenes Gerninger 9,42
- Kildehenvisninger
- 1
Judæa
Judæa er en regional betegnelse i omtaler af menigheder, hjælp, menneskers bevægelser og Paulus' rejser. Apostlenes Gerninger fremstiller Paulus, der beskriver forkyndelse i hele området, mens Andet Korintherbrev drøfter en planlagt rejse. Andre brevhenvisninger vedrører troende menigheder og vanskeligheder med tilknytning til Judæa. Anvendelserne må ikke behandles som indbyrdes udskiftelige ankomstberetninger. Området er forskelligt fra Jerusalem og fra personlige eller religiøse identitetsbetegnelser, og dets navn fastslår ikke bopæl eller én fast administrativ grænse.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 14
- Kontekstuelle henvisninger
- 7
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 8,1; Apostlenes Gerninger 9,31; Apostlenes Gerninger 10,37
- Kildehenvisninger
- 1
Laodikea
Laodikea forbindes med modtagerne af Kolossenserbrevet gennem brevskriverens omsorg, Epafras' indsats, hilsener og anvisninger om brevlæsning. Byen og dens menighed holdes adskilt fra Kolossæ og Hierapolis. Forbindelserne fortæller ikke om et besøg af Paulus og beviser ikke, at hver modtager havde eller ikke havde mødt ham. Den ønskede brevudveksling identificerer heller ikke brevet fra Laodikea med et andet bevaret værk og fastslår ikke, hvor det blev til.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 4
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Kolossenserbrevet 2,1; Kolossenserbrevet 4,13; Kolossenserbrevet 4,15
- Kildehenvisninger
- 1
Lasæa
Lasæa nævnes i Apostlenes Gerninger som byen nær Gode Havne under sørejsen langs Kreta. Beretningen koncentrerer sig derefter om forholdene i havnen og beslutningen om, hvor man skal overvintre. Nærhedsomtalen giver Lasæa en geografisk forbindelse til opholdsstedet uden at berette, at Paulus eller hans ledsagere kommer ind i byen. By og havn skal holdes adskilt, og passagen identificerer ikke en præcis bebyggelsesgrænse eller et arkæologisk sted.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,8; Apostlenes Gerninger 27,9; Apostlenes Gerninger 27,12
- Kildehenvisninger
- 1
Lykaonien
Lykaonien optræder i Apostlenes Gerninger som den regionale betegnelse knyttet til Lystra, Derbe og det omkringliggende land. Beretningen beskriver, at Paulus og Barnabas flygter til denne ramme og fortsætter deres virksomhed. En senere forekomst nævner det sprog, folkemængden i Lystra bruger. Den regionale bevægelse og sprogudtrykket er forskellige anvendelser: ingen af dem fastslår de rejsendes sprogfærdighed, én administrativ grænse eller et besøg i hver bebyggelse med tilknytning til området.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 4
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 14,6; Apostlenes Gerninger 14,11; Apostlenes Gerninger 14,5
- Kildehenvisninger
- 1
Lykien
Lykien er det område, som Myra knyttes til i rejseberetningen i Apostlenes Gerninger 27. De rejsende når den navngivne by, og den følgende omtale beskriver, at officeren finder et andet fartøj dér. Byen og den region, den knyttes til, forbliver forskellige geografiske steder. Henvisningen beskriver ikke en rundrejse i Lykien, identificerer ikke hvert besøgt sted i området og giver ikke dets grænser, og skibsskiftet stedfæster ikke et præcist antikt havneanlæg.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,5; Apostlenes Gerninger 27,6
- Kildehenvisninger
- 1
Lydda
Lydda er en byramme i Apostlenes Gerninger om Peters besøg hos troende og beretningen om Æneas' helbredelse. Beretningen placerer også byen nær Joppe, da udsendinge beder Peter komme til Tabitha. Omtalerne vedrører Peter og lokale menigheder frem for en etape på Paulus' rejser. De berettede reaktioner bekræfter ikke uafhængigt begivenheden, fastslår ikke en bopæl for Paulus og identificerer ikke et bevaret hus eller et præcist sted for mødet.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 9,32; Apostlenes Gerninger 9,35; Apostlenes Gerninger 9,38
- Kildehenvisninger
- 1
Makedonien
Makedonien er en regional ramme om et syn, rejser og menighedsrelationer i Apostlenes Gerninger og brevene. Apostlenes Gerninger skelner mellem kaldet mod Makedonien og den efterfølgende bevægelse, mens brevpassager beskriver ankomster, planer, støtte og forbindelser mellem troende. Andre omtaler vedrører ledsageres bevægelser eller geografiske tilknytning. Anvendelserne gør ikke hver forekomst til et besøg af Paulus og afgør ikke én rejserute. Den antikke regionale betegnelse skal også holdes adskilt fra moderne grænser og fra enhver enkelt by.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 23
- Kontekstuelle henvisninger
- 6
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,9; Apostlenes Gerninger 16,10; Apostlenes Gerninger 16,12
- Kildehenvisninger
- 1
Malta
Malta er ønavnet, de overlevende får at vide efter skibbruddet i Apostlenes Gerninger. Den efterfølgende beretning beskriver gæstfrihed, begivenheder med Paulus og lokale mennesker og en senere afrejse på et andet fartøj. Øen som ramme er derfor forskellig fra det endnu mere præcise spørgsmål om, hvor skibet ramte, eller de overlevende kom i land. Beretningen identificerer ikke et udgravet vrag, en bestemt bugt eller den moderne placering af scenerne med gæstfrihed og helbredelse.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 5
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 28,1; Apostlenes Gerninger 27,44; Apostlenes Gerninger 28,2
Miletos
Miletos er den byramme, hvorfra Paulus kalder de ældste fra Efesos i Apostlenes Gerninger. Beretningen placerer deres møde og afsked før hans afrejse med skib frem for at beskrive endnu et besøg i Efesos. Andet Timotheusbrev genkalder særskilt, at den syge Trofimos blev efterladt i Miletos. Omtalerne tilhører forskellige dokumenter og identificerer ikke i sig selv samme lejlighed. Ingen af dem stedfæster et præcist mødested, et havneanlæg eller et bevaret hus i den antikke by.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 4
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 20,15; Apostlenes Gerninger 20,17; Andet Timotheusbrev 4,20
- Kildehenvisninger
- 1
Mitylene
Mitylene nævnes i Apostlenes Gerninger efter Paulus' møde med ledsagere i Assos. Beretningen fortæller, at han tages om bord, og at de når Mitylene før næste del af sørejsen. Omtalen giver byen en rolle i en berettet bevægelse uden at beskrive et lokalt møde, en tjeneste eller opholdets varighed. Den bestemmer heller ikke den præcise havn, der blev brugt, bebyggelsens antikke udstrækning eller skibets vej langs den omgivende kyst.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 20,14; Apostlenes Gerninger 20,13; Apostlenes Gerninger 20,15
- Kildehenvisninger
- 1
Sinajbjerget
Sinajbjerget nævnes i Galaterbrevet i en allegori om pagter, Hagar og Jerusalem. Passagen forbinder bjerget med Arabien, men bruger geografien i brevets teologiske argumentation. Den fortæller ikke om Paulus' ankomst til Sinaj og identificerer ikke bjergets præcise moderne placering. Sammenligningen må ikke gøre Hagar til et generelt stednavnealias, og den tidligere rejse til Arabien kan ikke omdannes til et besøg på Sinaj alene ved at kombinere passagerne.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Galaterbrevet 4,24; Galaterbrevet 4,25; Galaterbrevet 4,26
Myra
Myra er den by, der nås efter passagen ud for Kilikien og Pamfylien i Apostlenes Gerninger 27. Beretningen identificerer byen gennem Lykien og beskriver derefter, at officeren overfører selskabet til et andet skib mod Italien. Ankomst og skibsskifte er forbundne, men forskellige dele af fremstillingen. De fastslår ikke et længere ophold, lokal tjeneste eller en præcis antik havn, og regionsnavnet Lykien må ikke behandles som endnu et navn for byen.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,5; Apostlenes Gerninger 27,6
- Kildehenvisninger
- 1
Mysien
Mysien er den regionale henvisning nær den forsøgte indrejse i Bitynien i Apostlenes Gerninger 16. Beretningen beskriver derefter bevægelse forbi Mysien mod Troas. Ordlyden giver et forhold mellem områder og ruten uden at nævne en grænseby eller præcist stedfæste en kursændring. Den bør ikke blive til en ankomst til en moderne kortmarkør, en rejse gennem hver del af Mysien eller bevis for det antikke områdes præcise grænser.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,7; Apostlenes Gerninger 16,8; Apostlenes Gerninger 16,6
- Kildehenvisninger
- 1
Nazaret
Nazaret optræder i disse passager i Apostlenes Gerninger som en del af betegnelsen for Jesus. Peter bruger betegnelsen i sin fremstilling, mens Paulus' taler genkalder både den stemme, han mødte nær Damaskus, og hans tidligere modstand mod Jesus' navn. Det er anvendelser af det geografiske navn i en personbetegnelse frem for beretninger om Paulus' besøg i Nazaret. De fastslår ikke et fødested, et præcist sted i byen eller en rejserute, der forbinder byen med hver taler.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 10,38; Apostlenes Gerninger 22,8; Apostlenes Gerninger 26,9
- Kildehenvisninger
- 1
Neapolis
Neapolis nævnes i Apostlenes Gerninger under sørejsen efter kaldet mod Makedonien. Selskabet når stedet efter Samothrake og fortsætter dernæst til Filippi. Det er en berettet ankomst i rejsefortællingen frem for en slutning ud fra en persons oprindelse. Beretningen beskriver ingen særskilt lokal mission eller noget møde i Neapolis og angiver ikke opholdets varighed. Den identificerer heller ikke en præcis havn, en antik kystlinje eller den rute, der følges videre.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,11; Apostlenes Gerninger 16,10; Apostlenes Gerninger 16,12
- Kildehenvisninger
- 1
Nikopolis
Nikopolis er det foreslåede mødested i Titusbrevet, hvor taleren siger, at han har besluttet at tilbringe vinteren. Invitationen knyttes til en meddelelse om at sende Artemas eller Tykikos. Den registrerer en hensigt og en anmodning, ikke et gennemført besøg af taleren eller Titus. Omtalen alene fastslår ikke en aktuel bopæl, fastlægger ikke byens præcise geografiske identitet og afgør ikke brevets datering og direkte historiske forfatterskab.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Titusbrevet 3,12; Titusbrevet 3,13
Pamfylien
Pamfylien er en regional betegnelse i flere forskellige sammenhænge i Apostlenes Gerninger. Perge forbindes med området på en rejse, en anden omtale beretter om ankomst til området, og en senere uenighed genkalder Johannes' tilbagetrækning dér. Sørejsen mod Italien nævner også havet ud for Pamfylien. Anvendelserne skal holdes adskilte: den genkaldte afrejse er ikke en ny ankomst, og kystpassage fastslår ikke en landgang. Regionsnavnet giver ingen præcis rute eller fast grænse.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 4
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,13; Apostlenes Gerninger 14,24; Apostlenes Gerninger 15,38
- Kildehenvisninger
- 1
Pafos
Pafos er bymålet i Apostlenes Gerninger efter de rejsendes passage tværs over Cypern. Beretningen placerer et møde med Barnabas, Saulus og en statholder dér og beskriver dernæst, at Paulus' selskab sejler videre til Perge. Byen som ramme er forskellig fra hele øen og fra mødets præcise sted. Den identificerer ikke en bevaret embedsbolig, et bestemt havneanlæg eller et uafhængigt bekræftet sted for de begivenheder, der berettes om.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,6; Apostlenes Gerninger 13,13; Apostlenes Gerninger 13,7
Patara
Patara nævnes nær begyndelsen af sørejsen fra området ved Miletos mod Fønikien. Apostlenes Gerninger placerer byen efter Kos og Rhodos og beskriver dernæst, at man finder et skib til overfarten. Forløbet giver byen en rolle i selskabets berettede rejse og skibsskifte. Det giver ingen oplysninger om særskilt lokal tjeneste, opholdets varighed eller en præcis havneposition, og den planlagte overfart identificerer ikke hvert senere sted, der nås langs kysten.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 21,1; Apostlenes Gerninger 21,2
- Kildehenvisninger
- 1
Perge
Perge optræder i to rejsesammenhænge i Apostlenes Gerninger. Den første beskriver en ankomst fra Pafos, Johannes' afrejse og de rejsendes videre bevægelse mod Antiokia med tilknytning til Pisidien. Den senere omtale beskriver udtrykkeligt forkyndelse i Perge før afrejsen mod Attalia. Beretningerne bør ikke gøres identiske: den første ankomst fortæller ikke i sig selv om den senere undervisningsvirksomhed. Byen skal også holdes adskilt fra den regionale betegnelse Pamfylien og fra et præcist moderne sted eller en præcis rute.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,13; Apostlenes Gerninger 13,14; Apostlenes Gerninger 14,25
- Kildehenvisninger
- 1
Filippi
Filippi er en byramme i Apostlenes Gerninger om rejseselskabets ankomst, kontakt med Lydia, offentlig mishandling og fængsling. En senere omtale beskriver afrejse fra byen. Filipperbrevet henvender sig til dens troende menighed, mens Første Thessalonikerbrev særskilt genkalder lidelse dér. Dokumenterne fastslår ikke i sig selv én fælles accepteret kronologi for hvert besøg. Byen som ramme og menighedsforbindelserne identificerer heller ikke et præcist bedested, hus, fængsel eller bevaret monument.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 4
- Kontekstuelle henvisninger
- 6
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,12; Apostlenes Gerninger 20,6; Filipperbrevet 1,1
- Kildehenvisninger
- 1
Fønikien
Fønikien optræder i Apostlenes Gerninger som et område, spredte troende når til, som gennemrejses på vej mod Jerusalem, og som nævnes som et skibs planlagte mål for en overfart. Forbindelserne vedrører forskellige mennesker og bevægelsesetaper. Paulus' og Barnabas' berettede passage er forskellig fra de tidligere troendes rejse og fra et fartøjs bestemmelsessted. Regionsnavnet fastslår ikke en landgang ved hver omtale, en fuldstændig liste over besøgte byer eller en overensstemmelse med moderne grænser.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 11,19; Apostlenes Gerninger 15,3; Apostlenes Gerninger 21,2
- Kildehenvisninger
- 1
Føniks
Føniks er den kretensiske havn, der foreslås som vintersted i Apostlenes Gerninger 27. Flertallet foretrækker at forsøge at nå den efter drøftelsen i Gode Havne, og skibet sejler derefter ud, før det møder en storm. Passagen fortæller ikke om ankomst til Føniks. Dens havnebeskrivelse fastslår ikke i sig selv et moderne sted eller en præcis position, og selskabets forslag bør ikke forveksles med Paulus' tidligere advarsel om at fortsætte sørejsen.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 5
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,12; Apostlenes Gerninger 27,9; Apostlenes Gerninger 27,10
Frygien
Frygien nævnes sammen med Galatien i to omtaler i Apostlenes Gerninger af regional rejse. Den første forbinder den regionale rejse med en begrænsning af forkyndelse i Asien, mens den senere omtale beskriver styrkelse af disciple undervejs. De parrede ord definerer ikke i sig selv én fastlagt grænse mellem områder og identificerer ikke hver besøgt menighed. Det er berettede bevægelser, men de giver ikke en præcis rute, en bestemt bykoordinat eller en fælles accepteret administrativ udstrækning for Frygien.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,6; Apostlenes Gerninger 18,23; Apostlenes Gerninger 16,7
Pisidien
Pisidien bruges i Apostlenes Gerninger både til at præcisere, hvilket Antiokia der er tale om, og som betegnelse for et område, de rejsende passerer gennem på hjemrejsen. Anvendelserne skal holdes adskilte: bynavnet identificerer et bestemt Antiokia, mens den senere bevægelsesomtale vedrører området. Præciseringen af bynavnet alene definerer ikke en grænse og fastslår ikke rejse i hele Pisidien. Ingen af forekomsterne giver en præcis rute, en fuldstændig liste over besøgte bebyggelser eller en accepteret administrativ grænse.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,14; Apostlenes Gerninger 14,24; Apostlenes Gerninger 14,23
- Kildehenvisninger
- 1
Pontus
Pontus nævnes i Apostlenes Gerninger gennem beskrivelsen af Akvila, da Paulus møder ham i Korinth. Beretningen giver Akvila en tilknytning til Pontus og beskriver særskilt hans nylige ankomst fra Italien sammen med Priskilla. Forbindelserne bør ikke sammenpresses til et fælles fødested eller en fælles oprindelse for parret. Regionsnavnet fastslår heller ikke et besøg af Paulus, Akvilas præcise fødested eller én fast grænse for det antikke område.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 18,2; Apostlenes Gerninger 18,1; Apostlenes Gerninger 18,3
- Kildehenvisninger
- 1
Ptolemais
Ptolemais er ankomststedet efter sørejsen fra Tyrus i Apostlenes Gerninger 21. De rejsende hilser på troende, og beretningen omtaler udtrykkeligt et ophold på én dag før den videre bevægelse til Cæsarea. Omtalen beskriver derfor både en rejseetape og kontakt med en menighed. Den identificerer ikke mødehuset, en præcis havn eller hver besøgt del af bebyggelsen og fastslår ikke et længere ophold eller en særskilt fortalt lokal mission.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 21,7; Apostlenes Gerninger 21,8
Puteoli
Puteoli er byen, der nås nær slutningen af sørejsen i Apostlenes Gerninger 28. Efter ankomsten beskriver beretningen, at man finder troende og modtager en invitation til at blive hos dem i syv dage, før beretningen fortsætter mod Rom. Ankomst og invitation er forskellige typer omtaler. Det foreslåede ophold bør ikke gøres til bevis for en bestemt indkvartering, et længere ophold eller en præcis rejserute gennem hvert sted mellem Puteoli og Rom.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 28,13; Apostlenes Gerninger 28,14; Apostlenes Gerninger 28,15
- Kildehenvisninger
- 1
Rhegion
Rhegion nævnes nær slutningen af sørejsen til Rom i Apostlenes Gerninger. Skibet når stedet efter Syrakus, og den følgende omtale forbinder den videre fremgang mod Puteoli med en søndenvind. Beretningen beskriver en rejseetape frem for lokal tjeneste eller et længere ophold. Den identificerer ikke et præcist havneanlæg, et sted, hvor Paulus boede, eller fartøjets præcise kurs rundt om kysten før og efter opholdet.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 28,13; Apostlenes Gerninger 28,12; Apostlenes Gerninger 28,14
- Kildehenvisninger
- 1
Rhodos
Rhodos nævnes mellem Kos og Patara på sørejsen i Apostlenes Gerninger 21. Det korte forløb giver øen en rolle i rejseselskabets berettede bevægelse uden at beskrive et lokalt møde, en tjeneste eller opholdets varighed. Øen er også forskellig fra spørgsmålet om, hvilken by, havn eller kystposition fartøjet nåede. Stednavnet alene identificerer ikke et antikt landgangsanlæg og fastslår ikke rejse tværs over øen.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 21,1; Apostlenes Gerninger 21,2
- Kildehenvisninger
- 1
Rom
Rom er et foreslået bestemmelsessted og senere en berettet ankomst i Apostlenes Gerninger, som slutter med Paulus' toårige ophold med modtagelse af besøgende og undervisning. Romerbrevet henvender sig særskilt til troende i byen og udtrykker et ønske om at besøge dem. Andet Timotheusbrev forbinder Rom med Onesiforos' søgen efter taleren. Dokumenterne bevarer deres forskellige sammenhænge og fastslår ikke i sig selv én fuldstændig kronologi. Andre menneskers afrejser og romerske rets- eller befolkningsbetegnelser er ikke yderligere ankomster af Paulus.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 8
- Kontekstuelle henvisninger
- 5
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 18,2; Apostlenes Gerninger 19,21; Apostlenes Gerninger 23,11
Salamis
Salamis er byrammen om forkyndelse efter selskabets ankomst til Cypern i Apostlenes Gerninger 13. Beretningen beskriver tale i jødiske synagoger og Johannes som hjælper før den videre bevægelse tværs over øen mod Pafos. Byen og hele øen forbliver forskellige geografiske steder. Beretningen identificerer ikke en præcis havn, synagogebygning eller fuldstændig vej gennem bebyggelsen, og den giver ikke en uafhængigt fastlagt varighed for besøget.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,5; Apostlenes Gerninger 13,4; Apostlenes Gerninger 13,6
- Kildehenvisninger
- 1
Salmone
Salmone er den navngivne kysthenvisning, ud for hvilken fartøjet passerer under sejladsen langs Kreta i Apostlenes Gerninger 27. Dens rolle er at beskrive skibets position under vanskelige vindforhold, før beretningen når Gode Havne. Omtalen beretter ikke om at gå i land ved Salmone eller besøge en bebyggelse dér. Den giver heller ikke en præcis rute ud for kysten, et opmålt punkt på et forbjerg eller en uafhængigt kontrolleret overensstemmelse med et moderne kysttræk.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,7; Apostlenes Gerninger 27,8
Samaria
Samaria bruges i Apostlenes Gerninger om regionale og menighedsmæssige rammer, herunder Filips virksomhed og senere rejse med Paulus og Barnabas. Nogle passager kan vedrøre en by, et område eller dets befolkning, så de tildeles ikke alle én fysisk by. De regionale omtaler og den samaritanske befolkningsbetegnelse holdes adskilt fra de uafklarede former. Navnet giver ingen enkelt bykoordinat, fuldstændig regional grænse eller et besøg ved hver forekomst.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 4
- Kontekstuelle henvisninger
- 6
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 8,1; Apostlenes Gerninger 8,14; Apostlenes Gerninger 9,31
Samos
Samos nævnes i kystsejladsen i Apostlenes Gerninger 20 mellem positionen ud for Chios og den senere ankomst til Miletos. Beretningen skelner mellem at anløbe Samos og opholdet ved Trogyllion. Øen bestemmer heller ikke en bestemt by, havn, opholdsvarighed eller vej tværs over øen, og omtalen beskriver ikke en lokal tjeneste.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 20,15; Apostlenes Gerninger 20,14; Apostlenes Gerninger 20,16
- Kildehenvisninger
- 1
Samothrake
Samothrake er det navngivne ømål på den første etape af sørejsen fra Troas mod Makedonien i Apostlenes Gerninger 16. Beretningen beskriver en direkte kurs dertil før den følgende etape mod Neapolis. Det giver øen en rolle i sejladsforløbet uden at beskrive et lokalt møde, virksomhed på land eller opholdets varighed. Kurshenvisningen identificerer ikke en havn, en præcis position ud for kysten eller rejse tværs over øen.
- Stedtype
- Ø
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,11; Apostlenes Gerninger 16,10; Apostlenes Gerninger 16,12
- Kildehenvisninger
- 1
Seleukia
Seleukia er det sted, Barnabas og Saulus tager til, før de sejler til Cypern i Apostlenes Gerninger 13. Dets rolle er forskellig fra Antiokia, den menighedsramme, hvorfra de sendes, og fra øen som bestemmelsessted. Den korte omtale giver Seleukia en afrejserolle uden at beskrive lokal forkyndelse, et ophold eller et bestemt havneanlæg. Den geografiske identifikation og enhver afgrænsning fra andre byer ved navn Seleukia kræver belæg ud over det fælles navn alene.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 13,4; Apostlenes Gerninger 13,3; Apostlenes Gerninger 13,5
- Kildehenvisninger
- 1
Saron
Saron nævnes sammen med Lydda i beretningen i Apostlenes Gerninger om reaktionen på Æneas' helbredelse. Passagen vedrører mennesker med tilknytning til stederne og tilskriver deres reaktion det, de så. Den fortæller ikke om en rejse af Paulus og fastslår ikke hans bopæl i området. Den kollektive beskrivelse er heller ikke en uafhængig befolkningsundersøgelse og giver hverken en fuldstændig regional grænse eller et præcist sted for det berettede møde.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 9,35; Apostlenes Gerninger 9,32; Apostlenes Gerninger 9,34
- Kildehenvisninger
- 1
Sidon
Sidon forekommer i Apostlenes Gerninger i en politisk episode med Herodes og under den senere sørejse med Paulus. Den første omtale vedrører mennesker med tilknytning til Tyrus og Sidon, som søger fred; den anden beretter om fartøjets ankomst og tilladelse til, at Paulus får omsorg fra venner. Det er forskellige rammer og aktører. Tilladelsen beskriver ikke et bestemt hus og fastslår ikke bopæl, og byens navn identificerer ikke en præcis antik havn eller rute.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 12,20; Apostlenes Gerninger 27,3; Apostlenes Gerninger 12,21
- Kildehenvisninger
- 1
Sodoma
Sodoma nævnes i Romerbrevet i en sammenligning fra skrifterne, som tilskrives Esajas. Brevet forbinder byen med Gomorra i drøftelsen af Israel og et folk, der overlevede. Den erindrede by fungerer i denne argumentation frem for som et bestemmelsessted på Paulus' rejser. Brugen fastslår ikke uafhængigt byens placering, bekræfter ikke en ødelæggelsesberetning og udpeger ikke et moderne arkæologisk sted. Den skal holdes adskilt fra de geografiske udsagn, der kræves for at identificere en antik bebyggelse.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Romerbrevet 9,29; Romerbrevet 9,27; Romerbrevet 9,28
Spanien
Spanien er det planlagte bestemmelsessted i fremstillingen af fremtidig rejse i Romerbrevet. Paulus håber at se de romerske modtagere undervejs og modtage deres hjælp og placerer senere rejsen efter fuldførelsen af tjenesten med tilknytning til Jerusalem. Det er hensigter i brevet, ikke en beretning om, at Spanien blev nået. Passagerne angiver ikke en by, rute eller varighed dér, fastslår ikke en senere rejses gennemførelse og definerer ikke området ved moderne statsgrænser.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Romerbrevet 15,24; Romerbrevet 15,28; Romerbrevet 15,22
Gaden Den Lige
Gadens angivne navn er Den Lige, og den omgivende beretning i Apostlenes Gerninger placerer den i Damaskus. Den optræder i anvisningen til Ananias om at finde Saulus i et hus, efterfulgt af Ananias' besøg. Den navngivne gade og den omgivende by er forskellige steder. Det identificerer ikke hver lige vej og fastslår ikke, at en moderne gade følger samme linjeføring, bygningsgrænser eller husplacering som beskrevet i beretningen.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 9,11; Apostlenes Gerninger 9,10; Apostlenes Gerninger 9,12
Syrakus
Syrakus er byen, der nævnes efter sørejsen fra øen i Apostlenes Gerninger 28. Beretningen omtaler ankomst og et ophold på tre dage, før rejsen fortsætter mod Rhegion. Det er en udtrykkelig rejse- og varighedsomtale frem for en slutning ud fra en persons oprindelse. Den beskriver ikke en lokal mission, identificerer ikke indkvartering og fastslår ikke den præcise havn, antikke kystlinje eller fuldstændige vej gennem byen under opholdet.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 28,12; Apostlenes Gerninger 28,11; Apostlenes Gerninger 28,13
Syrien
Syrien er en regional betegnelse i Apostlenes Gerninger og Galaterbrevet, brugt om menigheder, berettet bevægelse og sørejser. Nogle omtaler beskriver rejse gennem området, mens andre vedrører en sørejses bestemmelsessted eller en ændret plan. Roller som disse gør ikke hver forekomst til en gennemført ankomst. Det antikke område holdes adskilt fra en enkelt by, fra Assyrien og fra moderne statsgrænser, og passagerne giver ikke én fast administrativ udstrækning eller en fuldstændig rejserute.
- Stedtype
- Område
- Henvisninger med navnet
- 6
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 15,23; Apostlenes Gerninger 15,41; Apostlenes Gerninger 18,18
Syrten
Syrten er den navngivne fare på havet, som frygtes under stormrejsen i Apostlenes Gerninger 27. Efter passagen i læ af en ø beskriver beretningen tiltag for at beskytte fartøjet, fordi de ombordværende frygter at løbe på sandbankerne. Navnet hører derfor til en forventet fare, ikke en berettet ankomst dér. Det fastslår ikke skibets præcise position, en opmålt grund, en landgang eller en rute, som kan rekonstrueres ud fra denne henvisning alene.
- Stedtype
- Vandområde
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 27,17; Apostlenes Gerninger 27,16; Apostlenes Gerninger 27,18
Tarsus
Tarsus forbindes med Saulus eller Paulus gennem en betegnelse, en oplysning om, at han sendes dertil, Barnabas' søgen og Paulus' egne udsagn om oprindelse og fødsel i Apostlenes Gerninger. Det er forskellige typer omtaler, og de bør ikke blive til en sammenhængende opholdsberetning. Byen skal holdes adskilt fra den region, Kilikien, som den knyttes til. De gengivne udsagn bekræfter heller ikke uafhængigt borgerstatus, angiver ikke opholdets varighed og identificerer ikke et hus i den antikke bebyggelse.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 5
- Kontekstuelle henvisninger
- 1
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 9,11; Apostlenes Gerninger 9,30; Apostlenes Gerninger 11,25
- Kildehenvisninger
- 1
Thessalonika
Thessalonika er en byramme om Paulus' virksomhed og modstand i Apostlenes Gerninger. Brevene forbinder også dens menighed med brevveksling og materiel støtte, mens andre henvisninger vedrører ledsageres geografiske tilknytning eller bevægelser. Omtalerne bevarer deres forskellige aktører og dokumentsammenhænge. En oprindelsestilknytning eller Demas' rejse er ikke endnu et besøg af Paulus, og byens navn afgør ikke brevenes forfatterskab, et fuldstændigt besøgsforløb eller placeringen af et bevaret mødehus.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 6
- Kontekstuelle henvisninger
- 7
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 17,1; Apostlenes Gerninger 17,11; Apostlenes Gerninger 17,13
- Kildehenvisninger
- 1
Tres Tabernae
Tres Tabernae nævnes i Apostlenes Gerninger sammen med Appius' marked, da troende kommer for at møde det ankommende selskab på vej til Rom. Beretningen beskriver Paulus' opmuntring ved at se dem. Det er et møde under en rejse, ikke en beskrivelse af en lokal menighed eller et ophold på en kro. Stednavnet identificerer ikke en præcis bygning ved vejen, en indkvarteringsvarighed eller en fuldstændig rute mellem stationerne.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 28,15; Apostlenes Gerninger 28,14; Apostlenes Gerninger 28,16
- Kildehenvisninger
- 1
Thyatira
Thyatira optræder i Apostlenes Gerninger gennem beskrivelsen af Lydia, som rejseselskabet møder i rammen ved Filippi. Beretningen forbinder hende med Thyatira og beskriver hendes erhverv, reaktion og gæstfrihed. Bytilknytningen er ikke en beretning om, at Paulus rejser til Thyatira, eller en identifikation af Lydias præcise fødested. Den giver heller ikke belæg for et bestemt værksted, hele byens erhvervsliv eller en bolig fælles for alle, der nævnes i mødet.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 3
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 16,14; Apostlenes Gerninger 16,12; Apostlenes Gerninger 16,13
- Kildehenvisninger
- 1
Trogyllion
Trogyllion er det navngivne opholdssted i sejladsforløbet i Apostlenes Gerninger 20 efter Samos og før Miletos. Beretningen skelner mellem anløbet af Samos og dette ophold. Omtalen beskriver ikke lokal tjeneste, et hus, en præcis ankerplads eller opholdets nøjagtige varighed. Dets geografiske rolle holdes adskilt fra at identificere et moderne kyststed eller tildele fartøjet et opmålt punkt.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 1
- Kontekstuelle henvisninger
- 2
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 20,15; Apostlenes Gerninger 20,14; Apostlenes Gerninger 20,16
Tyrus
Tyrus optræder i Apostlenes Gerninger i en politisk episode med Herodes og senere som landgangs- og menighedsramme på Paulus' rejse. Rejseberetningen forbinder opholdet med losning af last, mødet med disciple, et syvdagesophold og en afsked før den videre sejlads. Den tidligere politiske henvisning vedrører andre aktører. Omtalerne identificerer ikke en præcis havn, et mødehus eller et bedested ved kysten og fastslår ikke bopæl ud over det berettede besøg.
- Stedtype
- By
- Henvisninger med navnet
- 3
- Kontekstuelle henvisninger
- 4
- Eksempler på henvisninger
- Apostlenes Gerninger 12,20; Apostlenes Gerninger 21,3; Apostlenes Gerninger 21,7
- Kildehenvisninger
- 1
Zion
Zion nævnes i Romerbrevet i billedsprog fra skrifterne om en sten og et løfte, der omfatter en befrier. Navnet hører til brevets argumentation frem for en fortalt rejse af Paulus. Anvendelserne afgør ikke i sig selv ét bestemt fysisk sted, identificerer ikke en moderne høj og afgør ikke fortolkningen af løftet vedrørende Israel. De fastslår heller ikke, hvordan Zion geografisk forholder sig til Jerusalem.
- Stedtype
- Lokalitet
- Henvisninger med navnet
- 2
- Kontekstuelle henvisninger
- 4
- Eksempler på henvisninger
- Romerbrevet 9,33; Romerbrevet 11,26; Romerbrevet 9,30
Litteratur og kilder
- Apostlenes Gerninger 7–28, den autoriserede oversættelse fra 1992. Bibelteksten er fra den autoriserede oversættelse, © Det Danske Bibelselskab 1992. Stederne angives her kun som henvisninger; læs videre på bibelen.dk. Se kilden
- Fra Romerbrevet til Filemonbrevet, den autoriserede oversættelse fra 1992. Bibelteksten er fra den autoriserede oversættelse, © Det Danske Bibelselskab 1992. Stederne angives her kun som henvisninger; læs videre på bibelen.dk. Se kilden
Citér denne side
Thomas Diong. “Steder i Apostlenes Gerninger og Paulusbrevene.” Paulusbrevene · Pauline Letters. Opdateret 2026-10-24. https://paulineletters.com/da/explore/places
BibTeX
@online{paulineletters-da-places,
author = {Diong, Thomas},
title = {Steder i Apostlenes Gerninger og Paulusbrevene},
organization = {Paulusbrevene · Pauline Letters},
date = {2026-10-24},
url = {https://paulineletters.com/da/explore/places},
langid = {da}
}RIS
TY - ELEC TI - Steder i Apostlenes Gerninger og Paulusbrevene AU - Diong, Thomas T2 - Paulusbrevene · Pauline Letters DA - 2026/10/24 UR - https://paulineletters.com/da/explore/places LA - da ER -