Mankanesa amin’ny votoaty

Tantara

Efesiana

Mampiseho ny fiangonana ho vahoaka nihavana ao amin’i Kristy ny Efesiana, indrindra amin’ny firaisan’ny Jiosy sy ny jentilisa ho olombelona vaovao iray.

Nohavaozina

Inona ny toe-javatra valian’ny Efesiana, ary inona amin’ny toe-javatra na ny mpanoratra azy no mbola iadian-kevitra?

Noho ny toetry ny fiandohana ankapobeny dia sarotra ny mamantatra raha tanàna iray ihany no nokendrena voalohany na nivezivezy tamin’ny fiangonana maro ny taratasy.

Asan’ny Apostoly 27:13–28:10 · Asan’ny Apostoly 28:11–15 · Asan’ny Apostoly 28:16–31 · Kolosiana 4:7–18; Filemona 10–24 · Efesiana 1–6; 3:1; 6:20–21 · Filipiana 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20

Efesiana: kisary mampiseho ny filaharan’ny zava-nitranga sy ny daty, ary manavaka ny antsipiriany voaporofo, tsoahina avy amin’ny porofo ary tsy azo antoka.
Topimaso · Asehoy daholo ↗

Izay mbola tsy azo antoka

Ny fanorenana ara-tantara nentim-paharazana ampiasaina eto dia mametraka ny Efesiana any Roma, manodidina ny taona 60–62 taorian’i Kristy, ary mampifandray azy amin’ny fitazonana an-trano tantarain’ny Asan’ny Apostoly.

Samy naroso Roma, Kaisaria ary Efesosy; tsy azo antoka koa ny teny «any Efesosy» ho an’ny mpandray ao amin’ny sora-tanana fahiny sasany.

Anisan’ny taratasy heverin’ny lovantsofina fa nosoratan’i Paoly ny Efesiana, saingy tena iadian-kevitra izany noho ny voambolana, ny fomba fanoratra ary ny fanazavana mivelatra momba ny fiangonana. Manomboka amin’i Paoly tany am-ponja any Roma ka hatramin’ny olona akaikiny nanoratra tamin’ny anarany na tao amin’ny lovantsofiny ny safidy atolotra.

Asan’ny mpiara-miasa tamin’i Paoly: Mpikaroka maro no mihevitra fa mpiara-miasa akaiky tamin’i Paoly no nanoratra ny Efesiana, nandray sy namelatra lohahevitra avy amin’ireo taratasy tsy iadian-kevitra. Vakiana ho asa tatỳ aoriana ao amin’ny lovan’i Paoly àry izy, fa tsy taratasy nosoratan’i Paoly mivantana.

Taratasy natao hivezivezy: Ny tsy fisian’ny teny «any Efesosy» ao amin’ny sora-tanana fahiny sasany dia manohana ny famakiana ny Efesiana ho taratasy natao hivezivezy tamin’ny fiangonana maromaro. Mbola manan-danja ny fifandraisana amin’i Efesosy, nefa tsy voatery io irery no toerana nandefasana azy voalohany.

Loharano: An Introduction to the New Testament · Ny taratasin’i Paoly · Asan’ny Apostoly · Ny fizotry ny fotoana ao amin’ny Taratasy nosoratan’i Paoly · Paul: A Critical Life

Loharano

Asan’ny Apostoly 27:13–28:10 · Asan’ny Apostoly 28:11–15 · Asan’ny Apostoly 28:16–31 · Kolosiana 4:7–18; Filemona 10–24 · Efesiana 1–6; 3:1; 6:20–21 · Filipiana 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20

  1. An Introduction to the New Testament

    Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997). Toko 28, «Efesiana», «Fanadihadiana ankapobeny ny hafatra»; Toko 28, «Efesiana», «Ho an’iza ary nosoratan’iza?»

  2. Ny taratasin’i Paoly

    Manomboka amin’ny Romana ka hatramin’ny Filemona, Baiboly Protestanta Malagasy 2011. Baiboly Protestanta Malagasy © 2011, Malagasy Bible Society. Fanondroana toko sy andininy ihany no omena eto, tsy lahatsoratra ara-Baiboly.

  3. Asan’ny Apostoly

    Asan’ny Apostoly 7–28, Baiboly Protestanta Malagasy 2011. Baiboly Protestanta Malagasy © 2011, Malagasy Bible Society. Fanondroana toko sy andininy ihany no omena eto, tsy lahatsoratra ara-Baiboly.

  4. Ny fizotry ny fotoana ao amin’ny Taratasy nosoratan’i Paoly

    Ny fizotry ny fotoana ao amin’ny tetikasa, misy teboka 67, dia mampifandray ny Asan’ny Apostoly sy ny taratasy ary manamarika mazava ny daty iadian-kevitra.

  5. Paul: A Critical Life

    Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford University Press, 1996). Toko 1, «Ny rafitry ny filaharan’ny fotoana», «Ny porofo avy amin’ny taratasin’i Paoly» sy «Ny porofo avy amin’ny Asan’ny Apostoly»

Tohizo ny fikarohana

Fantaro i Kristy amin’ny alalan’ny Soratra Masina, ny tantara ary ny fianarana amim-pitandremana.

Midira ao amin’ny tantara