Ga naar de inhoud

Geschiedenis

Efeziërs

Efeziërs presenteert de gemeente als een verzoend volk in Christus, met name in de samenvoeging van Joden en niet-Joden tot één nieuwe mensheid.

Bijgewerkt

Welke situatie spreekt Efeziërs aan, en wat is omstreden aan de context of het auteurschap?

De brede adressering maakt het moeilijk te weten of het werk begon als een brief aan één stad of breder circuleerde.

Handelingen 27:13-28:10 · Handelingen 28:11-15 · Handelingen 28:16-31 · Kolossenzen 4:7-18; Filemon 10-24 · Efeziërs 1-6; 3:1; 6:20-21 · Filippenzen 1:12-26; 2:5-30; 4:10-20

Efeziërs: chronologisch diagram met de volgorde van gebeurtenissen, de data en het onderscheid tussen vaststaande, afgeleide en onzekere details.
Voorbeeld · Alles tonen ↗

Wat onzeker blijft

De hier getoonde traditionele reconstructie plaatst Efeziërs omstreeks 60–62 n.Chr. in Rome en vergelijkt de brief met het huisarrest dat Handelingen in Rome beschrijft.

Rome, Caesarea en Efeze zijn alle voorgesteld, en de bestemming ‘in Efeze’ is zelf tekstueel onzeker in sommige vroege getuigen.

Efeziërs hoort bij het traditionele paulinische corpus, maar het auteurschap wordt sterk betwist vanwege de woordkeus, de stijl en de uitgewerkte weergave van de gemeente. De voorstellen lopen uiteen van Paulus in Romeinse gevangenschap tot een naaste medewerker die in zijn naam of traditie schreef.

Geschreven door een naaste medewerker van Paulus: Veel onderzoekers schrijven Efeziërs toe aan een naaste medewerker van Paulus die thema’s uit de onbetwiste brieven uitbreidt en verder ontwikkelt. De brief wordt gelezen als een later werk in de paulinische traditie en niet als een rechtstreekse brief van Paulus.

Een rondzendbrief: Het ontbreken van ‘in Efeze’ in sommige vroege getuigen ondersteunt de lezing van Efeziërs als een rondzendbrief voor meerdere gemeenten. Efeze blijft een belangrijke associatie, maar niet noodzakelijk de enige oorspronkelijke bestemming.

Bronnen: Een inleiding tot het Nieuwe Testament · De brieven van Paulus · Handelingen van de apostelen · Tijdlijn van Brieven van Paulus · Paulus: een kritische biografie

Bronnen

Handelingen 27:13-28:10 · Handelingen 28:11-15 · Handelingen 28:16-31 · Kolossenzen 4:7-18; Filemon 10-24 · Efeziërs 1-6; 3:1; 6:20-21 · Filippenzen 1:12-26; 2:5-30; 4:10-20

  1. Een inleiding tot het Nieuwe Testament

    Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997). Hoofdstuk 28, ‘Efeziërs’, ‘Algemene analyse van de boodschap’; Hoofdstuk 28, ‘Efeziërs’, ‘Aan wie en door wie?’

  2. De brieven van Paulus

    Romeinen tot en met Filemon, NBV21. De Bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan de NBV21 © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap 2021. De passages worden hier alleen als verwijzing vermeld; lees verder op debijbel.nl.

  3. Handelingen van de apostelen

    Handelingen 7-28, NBV21. De Bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan de NBV21 © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap 2021. De passages worden hier alleen als verwijzing vermeld; lees verder op debijbel.nl.

  4. Tijdlijn van Brieven van Paulus

    De reconstructie van het project in 67 onderdelen, die Handelingen en de brieven met elkaar vergelijkt en omstreden data uitdrukkelijk als zodanig aanduidt.

  5. Paulus: een kritische biografie

    Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford University Press, 1996). Hoofdstuk 1, ‘Het chronologische kader’, ‘Het bewijs uit de brieven van Paulus’ en ‘Het bewijs uit Handelingen’

Verder verkennen

Ontmoet Christus door de Schrift, de geschiedenis en doordacht leren.

Ga het verhaal in