Torolalana momba ny taratasy · tokony ho 64–67 taor. J.K.
2 Timoty
Tokony hovakina ho taratasy ho an’ny fiaraha-monina iray voafaritra ny 2 Timoty, vao raisina ho fitambarana teny nalaina misaraka.
Valiny mivantana
Inona ny toe-javatra valian’ny 2 Timoty, ary inona amin’ny toe-javatra na ny mpanoratra azy no mbola iadian-kevitra?
Miseho ho famporisihana farany avy amin’i Paoly voafonja ny 2 Timoty, miantso faharetana, fampianarana mahatoky ary fifampiahiana ao amin’ny tambajotra voasedra.
Mbola iadian-kevitra raha avy amin’i Paoly mivantana ny taratasy, na mitahiry fahatsiarovana tena izy, na nosoratana tatỳ aoriana.
- Daty
- tokony ho 64–67 taor. J.K.
- Toerana
- Ny tontolon’ny fitantaran’ny taratasy dia mampiseho an’i Paoly voatazona any Roma. Ny daty manodidina ny taona 64–67 taorian’i Kristy, mandritra ny fahababoana farany, dia miankina amin’ny nanoratany mivantana azy sy ny filaharana aorian’ny Asan’ny Apostoly.
Haavon’ny fahazoana antoka Tsoahina avy amin’ny porofo
Tsy mitantara fahababoana faharoa tany Roma ny Asan’ny Apostoly, ary tsy voamarina amin’ny porofo hafa ny toerana sy ny daty marina nitazonana azy.Haavon’ny fahazoana antoka Tsoahina avy amin’ny porofo
Tsy mitantara fahababoana faharoa tany Roma ny Asan’ny Apostoly, ary tsy voamarina amin’ny porofo hafa ny toerana sy ny daty marina nitazonana azy.I Timoty no mpandray mivantana, mpiara-miasa atokisana izay antsoina hanohy mampianatra sy hankany amin’i Paoly.
Miantso an’i Timoty hiaritra fijaliana, hiaro ny hafatra, hanohy mampianatra ary hamaly ny fangatahana manokana maikan’i Paoly ny taratasy.
I Paoly taorian’ny Asan’ny Apostoly sy ny lovantsofina momba ny fahafatesany ho maritiora
Mifarana amin’ny fitazonana an-trano tany Roma teo aloha ny Asan’ny Apostoly; any aorian’ny fitantarany àry ny fahababoana farany, ary fanorenana nentim-paharazana.
Talohan’izay sy taorian’izay
- Voalaza mazava
- Tsoahina avy amin’ny porofo
- Tsy azo antoka
tokony ho 60–62 taor. J.K.
Mampiseho ny fahababoana ho fampandrosoana ny Filazantsara ny Filipiana ary mirakitra ny hira momba an’i Kristy. Iadian-kevitra ny tanàna nigadrana.
Tsoahina avy amin’ny porofotokony ho 62–64 taor. J.K.
Raha arahina ny famakiana nentim-paharazana izay milaza fa i Paoly mivantana no nanoratra ny 1 Timoty sy ny Titosy, dia manondro fanompoana taorian’ny Asan’ny Apostoly ireo taratasy ireo: i Timoty tany Efesosy, i Titosy tany Kreta, ary fikasana handany ny ririnina tany Nikopolisy. Tsy mitantara fanafahana na izany lalana izany ny Asan’ny Apostoly, ary tsy toerana nanoratana taratasy i Nikopolisy.
Tsoahina avy amin’ny porofotokony ho 62–64 taor. J.K.
Mametraka an’i Timoty tany Efesosy ny 1 Timoty; iadian-kevitra ny hoe i Paoly mivantana ve no nanoratra azy sy ny lalana atolotra taorian’ny Asan’ny Apostoly.
Tsoahina avy amin’ny porofotokony ho 62–64 taor. J.K.
Mametraka an’i Titosy tany Kreta mba hanendry loholona ny Titosy; iadian-kevitra ny hoe i Paoly mivantana ve no nanoratra azy sy ny lalana atolotra taorian’ny Asan’ny Apostoly.
Tsoahina avy amin’ny porofotokony ho 64–67 taor. J.K.
Ny 2 Timoty dia mampiseho mpiteny voafonja tany Roma, mifatotra toy ny mpanao ratsy. Iadian-kevitra ny hoe i Paoly mivantana ve no nanoratra azy sy ny fahababoana farany taorian’ny Asan’ny Apostoly.
Tsoahina avy amin’ny porofotokony ho 64–67 taor. J.K.
Raha arahina ny famakiana nentim-paharazana ny 2 Timoty, izay iadian-kevitra ny mpanoratra azy, dia mangataka an’i Timoty ho avy ilay mpiteny ary miresaka ny ady efa nataony, ny hazakazaka efa vitany ary ny finoana notandroviny.
Tsy azo antokatokony ho 64–67 taor. J.K.
Mametraka ny nahafatesan’i Paoly ho maritiora tany Roma, tamin’ny fitondran’i Nero, ny lovantsofina kristiana tatỳ aoriana; tsy mitantara ny fahafatesany ny Testamenta Vaovao.
Tsy azo antoka
- Mampiseho ny fahababoana ho fampandrosoana ny Filazantsara ny Filipiana ary mirakitra ny hira momba an’i Kristy. Iadian-kevitra ny tanàna nigadrana.tokony ho 60–62 taor. J.K.
- Raha arahina ny famakiana nentim-paharazana izay milaza fa i Paoly mivantana no nanoratra ny 1 Timoty sy ny Titosy, dia manondro fanompoana taorian’ny Asan’ny Apostoly ireo taratasy ireo: i Timoty tany Efesosy, i Titosy tany Kreta, ary fikasana handany ny ririnina tany Nikopolisy. Tsy mitantara fanafahana na izany lalana izany ny Asan’ny Apostoly, ary tsy toerana nanoratana taratasy i Nikopolisy.tokony ho 62–64 taor. J.K.
- Mametraka an’i Timoty tany Efesosy ny 1 Timoty; iadian-kevitra ny hoe i Paoly mivantana ve no nanoratra azy sy ny lalana atolotra taorian’ny Asan’ny Apostoly.tokony ho 62–64 taor. J.K.
- Mametraka an’i Titosy tany Kreta mba hanendry loholona ny Titosy; iadian-kevitra ny hoe i Paoly mivantana ve no nanoratra azy sy ny lalana atolotra taorian’ny Asan’ny Apostoly.tokony ho 62–64 taor. J.K.
- Ny 2 Timoty dia mampiseho mpiteny voafonja tany Roma, mifatotra toy ny mpanao ratsy. Iadian-kevitra ny hoe i Paoly mivantana ve no nanoratra azy sy ny fahababoana farany taorian’ny Asan’ny Apostoly.tokony ho 64–67 taor. J.K.
- Raha arahina ny famakiana nentim-paharazana ny 2 Timoty, izay iadian-kevitra ny mpanoratra azy, dia mangataka an’i Timoty ho avy ilay mpiteny ary miresaka ny ady efa nataony, ny hazakazaka efa vitany ary ny finoana notandroviny.tokony ho 64–67 taor. J.K.
- Mametraka ny nahafatesan’i Paoly ho maritiora tany Roma, tamin’ny fitondran’i Nero, ny lovantsofina kristiana tatỳ aoriana; tsy mitantara ny fahafatesany ny Testamenta Vaovao.tokony ho 64–67 taor. J.K.
Izay asehon’ny lahatsoratra mazava
Miseho ho famporisihana farany avy amin’i Paoly voafonja ny 2 Timoty, miantso faharetana, fampianarana mahatoky ary fifampiahiana ao amin’ny tambajotra voasedra.
2 Timoty 1:1–18 · 2 Timoty 2:1–13; 4:6–21Mbola iadian-kevitra raha avy amin’i Paoly mivantana ny taratasy, na mitahiry fahatsiarovana tena izy, na nosoratana tatỳ aoriana.
I Timoty no mpandray mivantana, mpiara-miasa atokisana izay antsoina hanohy mampianatra sy hankany amin’i Paoly.
2 Timoty 1:1–18 · 2 Timoty 4:9–21Manan-danja ny antsipiriany manokana, nefa tsy ampy hanapahana ny fanontaniana momba ny mpanoratra.
Miantso an’i Timoty hiaritra fijaliana, hiaro ny hafatra, hanohy mampianatra ary hamaly ny fangatahana manokana maikan’i Paoly ny taratasy.
2 Timoty 2:1–13; 4:6–21 · 2 Timoty 1:1–18Mbola iadian-kevitra ny habetsahan’ny fahatsiarovana ara-tantara voatahiry ao amin’ireo fizarana manokana.
Tononin’ny taratasy i Paoly, i Timoty, i Lioka, i Marka, i Tykiko, Roma ary Efesosy, ka mandrafitra tambajotra tena manokana ao amin’ny fitantarany.
2 Timoty 4:9–21 · 2 Timoty 1:1–18 · 2 Timoty 1:8, 15–17; 2:9; 4:6–18Mampiseho tambajotra ao amin’ny lahatsoratra ireo dia voalaza, fa tsy filaharan’ny fotoana sy sarintany feno ho an’ny olona tsirairay.
Iadian-kevitra ny nanoratan’i Paoly mivantana azy sy ny fahababoana farany tany Roma; mbola manan-danja ny fanorenana nentim-paharazana, nefa misy fepetra.
2 Timoty 1:8, 15–17; 2:9; 4:6–18Ny mpikaroka sasany mahita lahatsoratra tatỳ aoriana ao amin’ny lovan’i Paoly; ny hafa mahita fahatsiarovana na sombin-dahatsoratra tena avy amin’i Paoly.
Olona sy toerana
- Paolympanoratra voafonja araka ny famakiana nentim-paharazana
- Timotympandray ampirisihina ho tonga haingana
- Liokampiara-miasa lazaina fa miaraka amin’i Paoly
- Markampiara-miasa angatahana amin’i Timoty hoentina miaraka aminy
- Tykikompiara-miasa nalefa ho any Efesosy
Roma · Efesosy
Fanorenana indray ny tantara heverina ho azo inoana indrindra
Ny tontolon’ny fitantaran’ny taratasy dia mampiseho an’i Paoly voatazona any Roma. Ny daty manodidina ny taona 64–67 taorian’i Kristy, mandritra ny fahababoana farany, dia miankina amin’ny nanoratany mivantana azy sy ny filaharana aorian’ny Asan’ny Apostoly.
2 Timoty 1:8, 15–17; 2:9; 4:6–18Tsy mitantara fahababoana faharoa tany Roma ny Asan’ny Apostoly, ary tsy voamarina amin’ny porofo hafa ny toerana sy ny daty marina nitazonana azy.
Famakiana hafa azo inoana
Asa tatỳ aoriana mitahiry fahatsiarovana an’i Paoly
Mpikaroka maro no mahita ny 2 Timoty ho taratasy ho an’ny mpiandry fiangonana nosoratana tatỳ aoriana; ny sasany anefa mihevitra fa mitahiry fahatsiarovana na sombin-dahatsoratra tena avy amin’i Paoly ny antsipiriany manokana.
Ho tontolon’ny lahatsoratra na fahatsiarovana ilay fotoana farany tany Roma, fa tsy dingana farany amin’ny fiainan’i Paoly misy daty azo antoka.
Tsoahina avy amin’ny porofoAntony tsy itovian’ny famakiana Anisan’ny taratasy nentin-drazana ho an’i Paoly ny 2 Timoty ary mampiseho ny tenany ho taratasy farany avy any am-ponja. Mbola iadian-kevitra ny mpanoratra azy, toy ny an’ireo taratasy hafa ho an’ny mpitarika fiangonana, na dia misy mpikaroka aza mihevitra fa mitahiry fahatsiarovana na sombin-dahatsoratra marina avy amin’i Paoly ny antsipiriany manokana.
Loharano
Lahatsoratra fahiny
- Manomboka amin’ny Romana ka hatramin’ny Filemona, Baiboly Protestanta Malagasy 2011. Baiboly Protestanta Malagasy © 2011, Malagasy Bible Society. Fanondroana toko sy andininy ihany no omena eto, tsy lahatsoratra ara-Baiboly.Ny taratasin’i Paoly
- Asan’ny Apostoly 7–28, Baiboly Protestanta Malagasy 2011. Baiboly Protestanta Malagasy © 2011, Malagasy Bible Society. Fanondroana toko sy andininy ihany no omena eto, tsy lahatsoratra ara-Baiboly.Asan’ny Apostoly
Fikarohana akademika
- Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997).
- Toko 31, «Taratasy ho an’ny mpiandry fiangonana: 2 Timoty», «Fanadihadiana ankapobeny ny hafatra»Manome topimaso momba ireo hevitra ao amin’ny fikarohana mifandray amin’ny lohahevitra ity fizarana ity.
- Toko 31, «Taratasy ho an’ny mpiandry fiangonana: 2 Timoty», «Ny 2 Timoty sy ny mety ho fanazavana momba ny taratasy ho an’ny mpiandry fiangonana»Manome topimaso momba ireo hevitra ao amin’ny fikarohana mifandray amin’ny lohahevitra ity fizarana ity.
- Ny fizotry ny fotoana ao amin’ny tetikasa, misy teboka 67, dia mampifandray ny Asan’ny Apostoly sy ny taratasy ary manamarika mazava ny daty iadian-kevitra.
- Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford University Press, 1996).
- Toko 1, «Ny rafitry ny filaharan’ny fotoana», «Ny porofo avy amin’ny taratasin’i Paoly» sy «Ny porofo avy amin’ny Asan’ny Apostoly»Manome fanazavan-kevitra avy amin’ny fikarohana hoenti-manombana amim-pitandremana ny fehin-kevitra aseho eto ity fizarana ity.
Fanitsiana v1.2.0-evidence.20260902.4
- v1.2.0-evidence.20260902.4 ·
Fitaovana enti-mampianatra
Fampahafantarana fohy mifototra amin’ny loharano, hoenti-mandalina ity taratasy ity ao an-dakilasy, ao anaty vondrona na amin’ny famakiana manokana.
Drafitra fampianarana mandritra ny folo minitra
- Miseho ho famporisihana farany avy amin’i Paoly voafonja ny 2 Timoty, miantso faharetana, fampianarana mahatoky ary fifampiahiana ao amin’ny tambajotra voasedra.
- Ny filaharana nentim-paharazana dia manaraka ny toe-javatra aorian’ny Asan’ny Apostoly naroso ho an’ny 1 Timoty sy ny Titosy, ary mialoha ny lovantsofina tatỳ aoriana momba ny nahafatesan’i Paoly.
- Ny tontolon’ny fitantaran’ny taratasy dia mampiseho an’i Paoly voatazona any Roma. Ny daty manodidina ny taona 64–67 taorian’i Kristy, mandritra ny fahababoana farany, dia miankina amin’ny nanoratany mivantana azy sy ny filaharana aorian’ny Asan’ny Apostoly.
- Mpikaroka maro no mahita ny 2 Timoty ho taratasy ho an’ny mpiandry fiangonana nosoratana tatỳ aoriana; ny sasany anefa mihevitra fa mitahiry fahatsiarovana na sombin-dahatsoratra tena avy amin’i Paoly ny antsipiriany manokana.
Fanontaniana ifanakalozan-kevitra
- Nahoana no nosoratana ity taratasy ity?
- Inona no azo hamarinina, ary aiza no tsy itovian’ny famakiana amim-pitandremana?
Fanitsiana v1.2.0-evidence.20260902.4 · Fampiasana indray sy fanononana ny loharano · PaulineLetters.com
- Daty
- tokony ho 64–67 taor. J.K.
- Toerana nanoratana
- Roma ao amin’ny toe-javatra asehon’ny taratasy
- Mpanoratra
- Lavin’ny mpikaroka maro ny nanoratan’i Paoly azy mivantana
- Fahatokisana ny fanombanana ny toe-javatra
- Roma ao amin’ny fitantaran’ny taratasy; fampidirana am-ponja farany tokony ho 64–67 taor. J.K. amin’ny fanarenana ny tantara nentin-drazana taorian’ny Asan’ny Apostoly
- Andininy fototra
Eo am-panokafana…
2 Timoty 4:7 · BPFF 2011BPFF 2011 © Malagasy Bible SocietyVakio bebe kokoa ao amin’ny Bibliatodo - Sora-tanana tranainy indrindra aseho
- Codex Sinaiticus, tokony ho 350 taor. J.K.
Toe-javatra sy hevi-dehibe
Taratasy avy any am-ponja heverin’ny lovantsofina ho farany, izay ampisehoan’ny mpanoratra ny tenany ho efa akaiky ny fahafatesana.
Antso tena manokana avy amin’ny voafonja ho an’ny mpiara-miasa malalany ny endriky ny taratasy faharoa ho an’i Timoty. Ampahatsiahiviny ny finoan’i Loisa, reniben’i Timoty, sy i Eonika reniny; ampirisihiny hamelona indray ny fanomezam-pahasoavany izy, ary angatahiny tsy ho menatra na ny filazantsara na ny fatoran’i Paoly. Tsy toetra voajanahary fotsiny ny herim-po eto: fahavononana hiaritra fijaliana sady hiaro ny zavatra nankinina tamin’ny alalan’ny tambajotran’ny mpampianatra sy ny vavolombelona izy.
Mamaly ny fandaozana amin’ny fomba miantoka ny fitohizana ny taratasy. Tokony hatolotr’i Timoty amin’ny olona azo itokisana afaka mampianatra ny hafa izay reny, hitandrina amin’ny fitondrana ny teny fahamarinana izy, hikatsaka ny fahitsiana miaraka amin’ny namana, ary hiorim-paka amin’ny Soratra Masina fantany hatramin’ny fahazazany. Manome endrika azo tsapain-tanana ny faharetana ny sarin’ny miaramila, ny mpihazakazaka, ny mpamboly, ny mpiasa, ny fanaka ary ny mpanompo, nefa tsy mampihena ny fanompoana ho modely tokana momba ny fahefana.
Ampifandraisin’ity torolalana ity amin’ny filaharan’ny dia ny 2 Timoty, satria anatin’ny tambajotra velona ny anarana, ny drafitra, ny fifandirana ary ny fiarahabana ao aminy. Ao anatin’izany fivoarana manontolo izany no vakina ny andininy fototra, 2 Timoty 4:7, fa tsy ho teny filamatra misaraka.
Fizotry ny fotoana sy porofo avy amin’ny sora-tanana
Miaraka amin’ny famantarana mazava fa efa akaiky ny fahafatesana ny torohevitra farany. Milaza ilay manoratra avy any am-ponja fa efa akaiky ny fiaingany, miangavy an’i Timoty ho tonga alohan’ny ririnina, mangataka ny kapaoty navelany tany Troasy sy ny boky ary ny hodi-biby, ary manonona ny mpiara-miasa izay niala, nandeha, nijanona na tokony hoentina. Avy amin’ny maha-irery sy ny fiarovan-tena voalohany izay tsy nisy nanohana azy ny filazana fa efa nahavita ny hazakazaka izy. Na izany aza, milaza ny taratasy fa nampahery azy ny Tompo.
Voatonona i Roma amin’ny alalan’ny fitadiavan’i Onesiforosy an’i Paoly, ary henjana kokoa ny fatorana noho ny fonenana voaambina eo amin’ny faran’ny Asan’ny Apostoly. Noho izany, mametraka ny taratasy mandritra ny fampidirana am-ponja farany tany Roma tokony ho 64–67 taor. J.K. ny fizotry ny fotoana nentin-drazana. Mbola iadian-kevitra ny mpanoratra azy, toy ny an’ireo taratasy hafa ho an’ny mpitarika fiangonana. Ny antsipiriany manokana kosa mahatonga mpikaroka sasany hanontany raha mitahiry fahatsiarovana na sombin-dahatsoratra marina avy amin’i Paoly ny endriny ankehitriny.
Ny Codex Sinaiticus, izay tombanana ho tamin’ny 350 taor. J.K. ary mifandray amin’ny British Library any Londres, no sora-tanana aseho ho an’ity taratasy ity. Aseho ny lahatsoratra. Manamarina ny fitahirizana ny lahatsoratra ao amin’izany lovantsofin’ny sora-tanana izany ny sary, fa tsy manaporofo ny daty na ny toerana anombanana fa nanoratana azy.
Fanontaniana mahazatra
Oviana no nosoratana ny 2 Timoty?
Tokony ho 64–67 taor. J.K., araka ny fanarenana ny tantara nentin-drazana izay milaza fa i Paoly no nanoratra azy mivantana, tao anatin’ny fampidirana am-ponja henjana kokoa noho ny fonenana voaambina ao amin’ny Asan’ny Apostoly. Anisan’ny fitantarana asehon’ny taratasy ny toe-javatra any Roma sy ny firesahana an’i Onesiforosy. Mbola iadian-kevitra izany dingana farany ara-tantara izany.
Iza no nanoratra ny 2 Timoty?
Iadian-kevitra ny mpanoratra azy, toy ny an’ireo taratasy hafa ho an’ny mpitarika fiangonana. Ny antsipiriany manokana tena voafaritra, toy ny kapaoty navelany tany Troasy, ny boky sy ny hodi-biby, ary ireo mpiara-miasa voatonona izay nijanona na nandeha, dia mahatonga mpikaroka sasany hihevitra fa mitahiry sombin-dahatsoratra marina avy amin’i Paoly izy.
Ny 2 Timoty ve no taratasy farany nosoratan’i Paoly?
Eny, araka ny filaharana nentin-drazana. Toy izany no famakiana azy: milaza i Paoly fa efa akaiky ny fiaingany, efa nahavita ny hazakazaka izy, ary tsy nisy nanohana azy tamin’ny fiarovan-tenany voalohany. Tsy mitantara ny fahafatesany ny Asan’ny Apostoly, ka miankina amin’ny fanarenana ny tantara nentin-drazana izany filaharana izany.
Momba ny inona ny 2 Timoty?
Momba ny fitohizana eo anatrehan’ny fandaozana. Tokony hatolotr’i Timoty amin’ny olona azo itokisana afaka mampianatra ny hafa izay reny, ary tokony hifikitra amin’ireo soratra fantany hatramin’ny fahazazany izy. Ny sarin’ny miaramila, ny mpihazakazaka ary ny mpamboly no manoritsoritra ny faharetana, fa tsy modely tokana momba ny fahefana.
Boky sy loharano nampiasaina
- Manomboka amin’ny Romana ka hatramin’ny Filemona, Baiboly Protestanta Malagasy 2011. Baiboly Protestanta Malagasy © 2011, Malagasy Bible Society. Fanondroana toko sy andininy ihany no omena eto, tsy lahatsoratra ara-Baiboly. Jereo ny loharano
- Ny fizotry ny fotoana ao amin’ny tetikasa, misy teboka 67, dia mampifandray ny Asan’ny Apostoly sy ny taratasy ary manamarika mazava ny daty iadian-kevitra.
- Mombamomba ny Papyrus 46 sy ny Codex Sinaiticus, ny toerana itahirizana azy, ny loharanon’ny sary ary ny zon’ny sary ao amin’ny lisitry ny sora-tanana ao amin’ny Taratasy nosoratan’i Paoly.
- Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997).
- E. P. Sanders, Paul: The Apostle’s Life, Letters, and Thought (Fortress Press, 2015).