Bagaimana keputusan ini dibuat
Apa yang dibuktikan oleh saksi naskah
Salinan awal menjadi saksi bagi transmisi teks, tetapi kesaksian itu kerap keliru dianggap sebagai bukti kepenulisan.
Pertanyaan pembaca
Apa yang sebenarnya dibuktikan oleh naskah awal sebuah surat?
Naskah membuktikan bahwa saat naskah itu dibuat, surat tersebut sudah ada, disalin, dan sering kali termasuk dalam sebuah kumpulan. Naskah tidak menetapkan pengarang atau tanggal tepat karya itu dibuat. Salinan Surat Kolose sekitar 200 M menjadi saksi bagi penyebarannya yang awal, tetapi dengan sendirinya tidak membuktikan kepenulisan Paulus yang langsung.
Apa yang diperlihatkan dua saksi utama
Papirus 46, yang sebagian besar disimpan di Perpustakaan Chester Beatty, memuat kumpulan surat-surat Paulus dan bertarikh sekitar 200 M. Pada masa itu teks-teks ini beredar bukan hanya sebagai surat terpisah, tetapi juga sebagai korpus yang disalin bersama.
Kodeks Sinaitikus abad keempat memelihara surat-surat lain. Bersama-sama kedua saksi ini memperlihatkan transmisi awal dan luas dari teks-teks itu dalam komunitas nyata dan kumpulan kitab.
Klaim yang tidak didukung gambar-gambar ini
Naskah tidak menyelesaikan pertanyaan kepenulisan. Perdebatan bertumpu pada kosakata, gaya, tata gereja, dan keadaan yang diduga; bahkan salinan yang sangat awal hanya memberi tahu apa yang disalin, bukan siapa yang mula-mula memegang pena.
Naskah juga tidak menetapkan tanggal penulisan teks; ia hanya memberi batas atas: karya itu harus lebih tua daripada salinannya. Di antara ‘sudah ada sekitar 200 M’ dan ‘ditulis oleh Paulus pada tahun 60-an’ tetap terdapat argumen sejarah yang tidak dapat diselesaikan oleh sebuah foto.
Mengapa tiga surat memakai satu foto
Satu gambar Kodeks Sinaitikus yang sama dipakai untuk 2 Tesalonika, Titus, dan Filemon, dan keterangannya menyatakan itu dengan jelas. Sumber terbuka tidak menyediakan folio tersendiri yang sesuai bagi ketiga surat itu; tiga gambar pengganti akan menciptakan kesan tiga saksi yang berbeda.
Saksi bersama itu penting pada dirinya sendiri: surat-surat tersebut dipelihara dalam satu kodeks. Ketika folio tertentu tersedia, seperti bukaan Papirus 46 yang menampilkan akhir Filipi dan awal Kolose, halaman itulah yang ditampilkan dan keterangannya dengan tepat menyebut teks yang terlihat.
Bukaan semacam itu menjadi saksi bagi urutan dan susunan kumpulan—sebuah kesimpulan yang sungguh didukung gambar. Namun ia tidak memberi tahu pengarang atau tempat penulisan masing-masing surat.
Papirus 46 tidak lengkap; lembaran hilang dari kedua ujungnya. Karena itu bagian yang tersisa tidak boleh begitu saja dibaca sebagai daftar isi lengkap kodeks mula-mula.
Setiap gambar memiliki tautan sumber, lisensi, dan nama fotografer. Jika sebuah foto dipakai sebagai saksi, asal-usul fotonya sendiri juga harus dapat diperiksa.
Pertanyaan umum
Apakah salinan tertua surat-surat Paulus yang masih ada?
Papirus 46, yang sebagian besar disimpan di Perpustakaan Chester Beatty dan disalin sekitar 200 M. Naskah ini sudah berupa kumpulan surat, bukan surat-surat lepas: kira-kira satu setengah abad setelah penulisannya, surat-surat Paulus disalin sebagai korpus, dan fakta itu sendiri adalah bagian dari kesaksian.
Apakah ada sesuatu yang ditulis oleh tangan Paulus sendiri?
Tidak—autograf teks Perjanjian Baru tidak bertahan; yang kita miliki adalah salinan dari salinan. Dua surat yang tidak diperdebatkan menyebut tangannya secara langsung: di akhir Galatia ia menekankan bahwa ia menulis dengan tangannya sendiri, dengan huruf besar menurut teks Yunani, dan 1 Korintus berakhir dengan salam yang ditulis oleh tangannya sendiri. Halaman tempat kalimat-kalimat itu mula-mula ditulis telah hilang.
Dari mana foto-foto naskah ini berasal?
Dari bahan domain publik di Wikimedia Commons, dan setiap gambar pada halaman ini memuat tautan sumber, lisensi, dan nama fotografer sendiri. Foto adalah bukti, dan bukti harus dapat ditelusuri asal-usulnya: itulah aturan yang dipakai seluruh proyek ini.
Bibliografi dan sumber
- Catatan Papirus 46 dan Kodeks Sinaitikus, lembaga penyimpanan, sumber gambar, serta hak dalam daftar manuskrip Surat-Surat Paulus.
- Roma sampai Filemon, TB2. Kutipan Alkitab bahasa Indonesia diambil dari ALKITAB Terjemahan Baru Edisi Kedua (TB2) © Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) 2023. Teks Alkitab tidak termasuk dalam dataset massal. Lihat sumber
- Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997).