贯穿旅程的一条线索
保罗的宣教是一张网络，而非独行
读那些问安与行程安排，另一个保罗浮现出来：不是孤胆英雄，而是一张运转着的网络的枢纽——保荐人、送信人、接待者、联署人——其间织着几次离弃，和一次著名的复和。福音移动的速度，就是他友谊的速度。
读者提问
谁与保罗同行？
一班轮替的同伴：先是巴拿巴，继而西拉与提摩太，“我们”段落里的路加，制造帐棚的人百基拉和亚居拉，善后解困的提多——书信里还点名数十人，像很可能受托送达罗马书的非比、中途离开的底马，以及早年退出、临终之际又被想念的马可。
那位保荐人
网络里每一个名字，追根究底都通向一个人。巴拿巴——名字的意思是劝慰之子——在无人敢近的时候，领着一个人人惧怕的前逼迫者走进耶路撒冷的教会；多年后又亲赴大数把他找来，一同承担安提阿的工作；随后并肩走完整个第一次旅程。这段同工终结于使徒行传里最尖锐的一句话：二人起了激烈的争执，以致彼此分开（使徒行传15:39）——为的是要不要再信任一个曾经半途折返的年轻人。巴拿巴带着马可开船往塞浦路斯去；保罗带着西拉往北走。网络弯了，却没有断——两队人都继续建立教会。
那张网
单凭书信自己的证词，这使命就已经同工如云。提摩太在路司得被招进来，后来成了他亲爱的孩子，六封书信的联署人。制造帐棚的人百基拉与亚居拉被逐出罗马，先后在两大洲的家中接待教会，保罗说，他们曾为他的性命把自己的颈项置之度外。路加在特罗亚加入，使徒行传的叙述悄悄变成了“我们”。提多把最艰难的那封信送到哥林多，又带着好消息回来。而当写给罗马的信写成，保罗把它托付给坚革里教会的一位仆人：
正在加载…一位被举荐的姊妹，许多人的资助者。这封在历史上奠定神学根基超过任何文献的信，从种种迹象看，是在非比的照管下上路的。罗马书最后一章逐名问安约二十八人——不是客套，是网络的名册。
书信本身就是这张网络的出产。十三封中有七封，开头把一位联署人的名字放在保罗旁边——提摩太、西拉、苏提尼——而其中大多数是在送信人手里走完旅程的：推基古带着以弗所书和歌罗西书上路，顺路送欧尼西慕回家（以弗所书6:21；歌罗西书4:7-9）；以巴弗提把腓立比书带回那间教会——他为送来他们的馈赠，几乎赔上性命（腓立比书2:25-30）。保罗留存至今的每一页，都因为有人肯抱着它走过半个世界。
那些离弃
诚实的名册也要记下退出的人。在别加，马可折返了，这道伤口最终撕开了第一段同工。到了最后的牢房，临近终局，保罗记下一次新的离弃——同一口气里，也记下旧伤痊愈：
正在加载…底马走了，恋慕的是眼前的世界。而马可——别加的那个逃兵——被想念，在服事上有用。这两行字之间，几乎装着新约对呼召之内的失败所知道的一切：有人在终点前离开，也有离开过的人回来。
孤身，又不孤身
网络在最坏的时刻变得最薄：保罗写道，初次申辩时没有人到他身边来——人人都离弃了他——但主站在他旁边，加给他力量（提摩太后书4:16-17）。他最后的书信没有把圣徒的同伴情谊浪漫化。它们数点谁还留着——只有路加与他同在——又开列所要的：一件外衣、那些书卷，还有马可。这使命从来靠人所承载的恩典运转；他坚称，人失手的时候，恩典没有失手。
自己走一趟
请从网络当众重组的地方进入：安提阿——会议的公函送达，为马可起的分歧把一支宣教队伍变成了两支。从那里起，同伴们在画面上来来去去——西拉被选上，提摩太在路司得加入，路加在特罗亚上船——直到那间只剩路加的牢房。
常见问题
谁是保罗最亲近的同伴？
文本没有为这些同伴排座次，但保罗对提摩太使用了最亲密的称呼，称他为自己亲爱的孩子；写给腓立比信徒时，又说没有别人像提摩太那样与他同心。而留到最后的是路加，见于一封作者归属有争议、本项目也如此标注的书信：仍在身边的只剩路加一人。
保罗和巴拿巴为什么分道扬镳？
使徒行传说，为要不要再带马可同行，二人争执得十分尖锐——马可曾在旁非利亚离开他们——于是彼此分开：巴拿巴带着马可航向塞浦路斯，保罗拣选了西拉。使徒行传没有为这次分手评是非，也没有点名赢家；复和要等到多年以后：提摩太后书——作者归属有争议，本站也如此标注——请人把马可带来，说他在服事上有用处。
非比是谁？
她在哥林多东侧海港坚革里的教会事奉，在罗马书问安名单之首被举荐给罗马的信徒，而且从种种迹象看，正是这封信的送信人。保罗请他们在她一切所需上予以帮助，又称她扶助过许多人——包括他自己。