رشتهای در سراسر سفر
مأموریت پولس یک شبکه بود، نه سفری تکنفره
درودها و برنامههای سفر، شبکهای فعال از پشتیبانان، میزبانان، همفرستندگان و همکاران نامبرده را آشکار میکنند. برخی نقشها در تحویل نامهها و برخی روابط بعدی استنباط شدهاند، نه روایت.
پرسش خواننده
چه کسانی با پولس سفر کردند؟
جمعی که اعضایش تغییر میکردند: برنابا، سیلاس، تیموتائوس، پریسکیلا، آکیلا، تیتوس و بسیاری دیگر که اعمال رسولان و نامهها نام میبرند. بخشهای «ما» در اعمال رسولان راوی اولشخصی را نشان میدهند، بیآنکه هویتش را مشخص کنند. نقش فیبی در رومیان مهم است، اما نامه او را صریحاً پیک خود نمیخواند.
پشتیبان
همهٔ نامهای این شبکه به یک نفر بازمیگردند. برنابا—که لقبش به معنای فرزند تشویق بود—آزارگر پیشینی را که همه از او میترسیدند نزد کلیسای اورشلیم برد، هنگامی که هیچکس دیگری حاضر به این کار نبود. سالها بعد به طرسوس رفت تا او را برای کار در انطاکیه بیاورد و در سراسر سفر نخست کنارش ایستاد. این همکاری با یکی از تندترین جملههای اعمال رسولان پایان یافت: اختلاف آنقدر شدید شد که از یکدیگر جدا شدند (اعمال رسولان ۱۵:۳۹). مسئله این بود که آیا دوباره به مرد جوانی اعتماد کنند که پیشتر بازگشته بود. برنابا، مرقس را برداشت و با کشتی به قبرس رفت؛ پولس، سیلاس را برگزید و راهی شمال شد. شبکه خم شد، اما نشکست؛ هر دو گروه به برپا کردن جماعتها ادامه دادند.
شبکه
بنا بر شواهد خود نامهها، مأموریت پر از همکار بود. تیموتائوس «فرزند محبوب» خوانده میشود و در آغاز چند نامه کنار پولس میآید؛ پریسکیلا و آکیلا میزبان جماعتها هستند و گفته میشود جان خود را برای او به خطر انداختند؛ تیتوس از قرنتس برای پولس خبر میآورد. اعمال رسولان در چند نقطه به اولشخص جمع تغییر میکند، اما راوی را به نام معرفی نمیکند. رومیان از فیبی اهل کنخریه ستایش میکند و از ایمانداران روم میخواهد به او یاری رسانند.
در حال بارگذاری…نامهها شبکهای از افراد نامبرده را حفظ کردهاند، اما ترتیب رساندن آنها اغلب ثبت نشده است. افسسیان، تیخیکوس را کسی مینامد که اوضاع نویسنده را گزارش خواهد کرد؛ کولسیان، تیخیکوس و اونیسیموس را کنار هم نام میبرد و میگوید اوضاع پولس را گزارش میکنند؛ فیلیپیان، اپافرودیتوس را فرستاده و خدمتگزار پولس معرفی میکند که او را بازمیفرستد. این متنها ارسال مشترک، مسیری کامل یا پیکی برای تکتک نامههای باقیمانده اثبات نمیکنند.
پیوندهای نامبرده همکاری را نشان میدهند، بیآنکه همهٔ خلأها را پر کنند. نام مشترک، درود یا خبری از سفر میتواند رابطهای را پیشنهاد کند، اما بهتنهایی سفر یا ترتیبی برای تحویل فراهم نمیکند که در جایی ثبت نشده باشد. شبکهها دقیقاً از آن رو دوام میآورند که بیش از یک سفرند؛ با این همه منابع باقیمانده فقط لحظههایی برگزیده از کار مشترک آنان را حفظ کردهاند.
ترک کردنها
در پرجه، مرقس بازگشت و آن اختلاف به جدایی پولس و برنابا کمک کرد. دوم تیموتائوس—که نویسندگی و زمینهاش مورد بحثاند—دیماس را کسی نشان میدهد که رفته است و مرقس را برای خدمت سودمند میخواند. متنها فرجام کامل هیچیک از این دو رابطه را روایت نمیکنند.
در حال بارگذاری…گزارشهای باقیمانده، کشمکش و سودمندیِ دوباره را در کنار هم حفظ میکنند، بیآنکه هرچه میان آنها رخ داد روایت کنند. بنابراین شبکه را در پارهها میبینیم، نه در تاریخچهٔ کامل افراد. این خویشتنداری هنگامی اهمیت دارد که خوانندگان بعدی بخواهند یک درود کوتاه، یک برنامهٔ سفر یا لحظهای از کشمکش را سخن نهایی دربارهٔ یک رابطه بدانند.
تنها، و در عین حال نه
دوم تیموتائوس نخستین دفاعی را تصویر میکند که در آن هیچکس کنار گویندهٔ زندانی نایستاد و میگوید تنها لوقا با اوست؛ نویسندگی مستقیم پولسی و بازسازی زمینهٔ پایانی آن همچنان مورد بحثاند. حتی در خوانش سنتی، این صحنه بازنمایی ادبی درون یک نامه است، نه فهرست کامل همهٔ کسانی که در آن هنگام به مأموریت پیوند داشتند.
خودتان مسیر را بپیمایید
از جایی وارد شوید که شبکه بهروشنی سامان تازهای مییابد: انطاکیه، هنگامی که نامهٔ شورا میرسد و جدایی بر سر مرقس بهجای یک مأموریت، دو مأموریت را روانه میکند. از آنجا همراهان روی صفحه میآیند و میروند: سیلاس برگزیده میشود، تیموتائوس در لستره میپیوندد و بخشهای اولشخص روایت در تروآس پدیدار میشوند. این توالی روابط نامبرده در منابع را مجسم میکند و مأموریتهای ثبتنشده و فرجامهای بعدی را باز میگذارد. خواننده را دعوت میکند مأموریتی بههمپیوسته ببیند، بیآنکه صحنههای برگزیدهٔ نقشه را گزارش کامل هر همراه، نامهنگاری یا جدایی بداند. خلأها نیز بخشی از شواهداند و خوانش صبورانه میطلبند.
پرسشهای رایج
نزدیکترین همراه پولس چه کسی بود؟
متنها همراهان را رتبهبندی نمیکنند. دربارهٔ تیموتائوس زبان بسیار صمیمانهای به کار میرود. دوم تیموتائوس در زمینهٔ روایی خود میگوید تنها لوقا با گوینده است، اما نویسندگی مستقیم پولسی و زمینهٔ پایانی پیشنهادی مورد بحثاند.
چرا پولس و برنابا از هم جدا شدند؟
اعمال رسولان میگوید پولس و برنابا دربارهٔ بردن مرقس اختلاف یافتند و از هم جدا شدند. دوم تیموتائوس که نویسندگیاش مورد بحث است، بعدتر مرقس را برای خدمت سودمند معرفی میکند. متنها رابطهٔ میان این دو زمان یا آشتیِ کاملشدهای را روایت نمیکنند.
فیبی چه کسی بود؟
از فیبی بهعنوان خادم کلیسای کنخریه و پشتیبان بسیاری، از جمله پولس، ستایش شده است. بسیاری از پژوهشگران استنباط میکنند که او رومیان را رساند، اما نامه صریحاً او را حامل خود معرفی نمیکند.
کتابشناسی و منابع
- از رومیان تا فیلیمون، ترجمهٔ معاصر فارسی ۲۰۲۲ (OPCB). کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر رایگان Biblica® © ۱۹۹۵، ۲۰۰۵، ۲۰۱۸، ۲۰۲۲ توسط Biblica, Inc. Biblica® Open Persian Contemporary Bible™ Copyright © 1995, 2005, 2018, 2022 by Biblica, Inc. "Biblica" علامت تجاری است که توسط Biblica, Inc. در اداره ثبت اختراعات و علائم تجاری ایالات متحده ثبت شده و با مجوز استفاده می شود. “Biblica” is a trademark registered in the United States Patent and Trademark Office by Biblica, Inc. Used with permission. Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ متن آیات در اینجا نیامده و تنها ارجاعها درج شدهاند. دیدن منبع
- بازسازی ۶۷ ردیفی این پروژه که اعمال رسولان و نامهها را با هم میسنجد و تاریخهای مورد بحث را آشکارا مشخص میکند.
- اعمال رسولان ۷–۲۸، ترجمهٔ معاصر فارسی ۲۰۲۲ (OPCB). کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر رایگان Biblica® © ۱۹۹۵، ۲۰۰۵، ۲۰۱۸، ۲۰۲۲ توسط Biblica, Inc. Biblica® Open Persian Contemporary Bible™ Copyright © 1995, 2005, 2018, 2022 by Biblica, Inc. "Biblica" علامت تجاری است که توسط Biblica, Inc. در اداره ثبت اختراعات و علائم تجاری ایالات متحده ثبت شده و با مجوز استفاده می شود. “Biblica” is a trademark registered in the United States Patent and Trademark Office by Biblica, Inc. Used with permission. Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ متن آیات در اینجا نیامده و تنها ارجاعها درج شدهاند. دیدن منبع
- Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997).
- E. P. Sanders, Paul: The Apostle’s Life, Letters, and Thought (Fortress Press, 2015).