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Cartas Paulinas · Guía basada en la evidencia

Manuscritos de cartas de Pablo

Cada carta se conserva aquí solo en copias. El testigo más antiguo es el Papiro 46, copiado hacia 200 d.C.: muestra que las cartas ya circulaban juntas como colección, pero no decide quién las escribió.

Pregunta del lector

¿Qué antigüedad tienen las copias más antiguas de las cartas de Pablo y qué prueban realmente?

El testigo manuscrito sustancial más antiguo es el Papiro 46, copiado hacia 200 d.C., alrededor de un siglo y medio después de las primeras cartas de Pablo. El Códice Sinaítico, una Biblia del siglo IV, conserva otras copias. Ambos muestran que las cartas existían y ya se copiaban y difundían; ninguno determina quién las escribió.

Testimonios mostrados en el proyecto.

Se muestra una apertura del Papiro 46: a la izquierda está el texto de Romanos; la misma hoja conserva el final de Filipenses y el inicio de Colosenses. El manuscrito fue copiado cerca del año 200 d.C.
Romanos · Papiro 46 (P46)c. 200 d.C. · Biblioteca Chester Beatty, DublínUna hoja de P46 — también contiene Filipenses y ColosensesFuente de la imagen y derechosChester Beatty Library, Dublin — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una hoja del Papiro 46 con el texto de 1 Corintios, copiada cerca del año 200 d.C.
1 Corintios · Papiro 46 (P46)c. 200 d.C. · Biblioteca de la Universidad de MíchiganTexto mostradoFuente de la imagen y derechosUniversity of Michigan Library (P.Mich.inv. 6238) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una hoja del Papiro 46 con el texto de 2 Corintios, copiada cerca del año 200 d.C.
2 Corintios · Papiro 46 (P46)c. 200 d.C. · Biblioteca de la Universidad de MíchiganTexto mostradoFuente de la imagen y derechosUniversity of Michigan Library (P.Mich.inv. 6238) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una hoja del Papiro 46 con el texto de Gálatas, copiada cerca del año 200 d.C.
Gálatas · Papiro 46 (P46)c. 200 d.C. · Biblioteca Chester Beatty / Universidad de MíchiganTexto mostradoFuente de la imagen y derechosPapyrus 46 (Chester Beatty / University of Michigan) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una hoja del Papiro 46 con el texto de Efesios, copiada cerca del año 200 d.C.
Efesios · Papiro 46 (P46)c. 200 d.C. · Biblioteca de la Universidad de MíchiganTexto mostradoFuente de la imagen y derechosUniversity of Michigan Library (P.Mich.inv. 6238) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una hoja del Papiro 46 con el texto de Filipenses, copiada cerca del año 200 d.C.
Filipenses · Papiro 46 (P46)c. 200 d.C. · Biblioteca Chester Beatty, DublínTexto mostradoFuente de la imagen y derechosChester Beatty Library, Dublin — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una hoja del Papiro 46 con el texto de Colosenses, copiada cerca del año 200 d.C.
Colosenses · Papiro 46 (P46)c. 200 d.C. · Biblioteca Chester Beatty, DublínTexto mostradoFuente de la imagen y derechosChester Beatty Library, Dublin — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una hoja del Papiro 46 como testimonio general de la colección que contiene 1 Tesalonicenses; la imagen no afirma que el texto de esta carta sea visible en la hoja.
1 Tesalonicenses · Papiro 46 (P46)c. 200 d.C. · Biblioteca Chester Beatty / Universidad de MíchiganUna hoja del Papiro 46 — colección que incluye 1 TesalonicensesFuente de la imagen y derechosPapyrus 46 (Chester Beatty / University of Michigan) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una página del Códice Sinaítico como testimonio general del manuscrito que contiene 2 Tesalonicenses; la imagen no afirma que el texto de esta carta sea visible en la página.
2 Tesalonicenses · Códice Sinaítico (Codex Sinaiticus)c. 350 d.C. · Biblioteca Británica, LondresTestimonio compartido · Códice SinaíticoFuente de la imagen y derechosCodex Sinaiticus, British Library — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una página del Códice Sinaítico con el texto de 1 Timoteo, copiada cerca del año 350 d.C.
1 Timoteo · Códice Sinaítico (Codex Sinaiticus)c. 350 d.C. · Biblioteca Británica, LondresTexto mostradoFuente de la imagen y derechosCodex Sinaiticus, British Library — via Wikimedia Commons (CC0); CC0.
Se muestra una página del Códice Sinaítico con el texto de 2 Timoteo, copiada cerca del año 350 d.C.
2 Timoteo · Códice Sinaítico (Codex Sinaiticus)c. 350 d.C. · Biblioteca Británica, LondresTexto mostradoFuente de la imagen y derechosCodex Sinaiticus, British Library — via Wikimedia Commons (CC0); CC0.
Se muestra una página del Códice Sinaítico como testimonio general del manuscrito que contiene Tito; la imagen no afirma que el texto de esta carta sea visible en la página.
Tito · Códice Sinaítico (Codex Sinaiticus)c. 350 d.C. · Biblioteca Británica, LondresTestimonio compartido · Códice Sinaítico · testimonio manuscrito compartidoFuente de la imagen y derechosCodex Sinaiticus, British Library — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.
Se muestra una página del Códice Sinaítico como testimonio general del manuscrito que contiene Filemón; la imagen no afirma que el texto de esta carta sea visible en la página.
Filemón · Códice Sinaítico (Codex Sinaiticus)c. 350 d.C. · Biblioteca Británica, LondresTestimonio compartido · Códice Sinaítico · testimonio manuscrito compartidoFuente de la imagen y derechosCodex Sinaiticus, British Library — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

Qué sobrevive y qué tan pronto

Las imágenes son fotografías de copias conservadas, no reconstrucciones. El Papiro 46, conservado en su mayor parte en la Biblioteca Chester Beatty, preserva parte de una colección de cartas de Pablo de hacia 200 d.C. El Códice Sinaítico, una Biblia del siglo IV, preserva otras. Ambos son testigos textuales: muestran qué se copiaba y circulaba, y en qué fecha.

No prueban ni la autoría ni la fecha de composición. Una copia de Colosenses hacia 200 d.C. demuestra que Colosenses existía y circulaba entonces dentro de una colección paulina. No revela quién tomó la pluma. Mantener esa distinción a la vista importa más que las fotografías.

¿Por qué algunas tarjetas comparten una imagen?

Tres cartas comparten aquí una fotografía del Códice Sinaítico, y la tarjeta lo indica en vez de ocultarlo. La fuente de dominio público que usa este proyecto no dispone de una página de cada una de esas tres cartas; fabricar tres imágenes genéricas distintas sugeriría una evidencia inexistente.

La imagen compartida se etiqueta como testimonio compartido y convierte un aparente duplicado en información: esas cartas se conservan juntas en un códice, copiadas por las mismas manos. Cuando existe una hoja auténtica de una carta — como el bifolio del Papiro 46 que contiene el final de Filipenses y el comienzo de Colosenses —, el recorte muestra esa hoja y el título dice qué contiene.

Preguntas frecuentes

¿Qué edad tiene la copia más antigua de las cartas de Pablo?

El Papiro 46 se fecha hacia 200 d.C., con un margen de algunas décadas, y se conserva sobre todo en la Biblioteca Chester Beatty de Dublín, con hojas adicionales en la Universidad de Míchigan. Es un códice que reúne cartas de Pablo, algo ya significativo: hacia 200 d.C. estas cartas circulaban como colección.

¿Un manuscrito antiguo prueba que Pablo escribió la carta?

No por sí solo; esa es la distinción que conviene conservar. Una copia de Colosenses hacia 200 d.C. demuestra que la carta existía y circulaba entonces dentro de una colección paulina, pero no establece quién la compuso. Los manuscritos son evidencia de transmisión; la autoría se argumenta a partir del lenguaje, la situación y el testimonio externo.

¿Por qué tres cartas comparten una fotografía?

Como la colección de imágenes que usa el proyecto no ofrece una página separada para cada una de esas tres cartas, producir tres imágenes genéricas distintas sugeriría una evidencia inexistente. La tarjeta indica que la imagen es compartida y convierte un aparente duplicado en información útil: estas cartas se conservan juntas, en un códice, copiadas por las mismas manos.

¿Qué es exactamente P46?

P46 es la sigla académica de Papiro 46, un códice de papiro con cartas de Pablo, copiado hacia 200 d.C. Es el testigo sustancial más antiguo del corpus paulino. Sus hojas conservadas contienen partes de Romanos, Hebreos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses y algunos fragmentos de 1 Tesalonicenses; se han perdido secciones en ambos extremos.

Bibliografía y fuentes

  1. Hechos 7–28, NTV. El texto bíblico indicado con NTV ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, © Tyndale House Foundation, 2010. Usado con permiso de Tyndale House Publishers, Inc., Carol Stream, IL 60188, Estados Unidos de América. Todos los derechos reservados. El texto bíblico no forma parte de los conjuntos de datos masivos. Ver fuente
  2. Desde Romanos hasta Filemón, NTV. El texto bíblico indicado con NTV ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, © Tyndale House Foundation, 2010. Usado con permiso de Tyndale House Publishers, Inc., Carol Stream, IL 60188, Estados Unidos de América. Todos los derechos reservados. El texto bíblico no forma parte de los conjuntos de datos masivos. Ver fuente
  3. Reconstrucción del proyecto en 67 entradas, cruzando Hechos y las cartas e identificando explícitamente las fechas debatidas.