바울 서신 · 증거에 기반한 안내서

바울 서신의 사본

이곳의 모든 편지는 사본으로만 전해집니다. 가장 오래된 파피루스 46은 서기 200년경에 필사되어, 당시 이미 여러 편지가 한 모음으로 유통되었음을 보여 주지만 원저자가 누구인지는 전혀 증명하지 못합니다.

Thomas Diong 제작 및 편집 · 2026년 8월 25일 업데이트

독자의 질문

현존하는 바울 서신의 가장 오래된 사본은 얼마나 이르며, 실제로 무엇을 증명하나요?

현존하는 가장 이른 시기의 바울 서신 모음 사본은 서기 200년경에 만들어진 파피루스 46으로, 원문이 쓰인 때보다 약 150년 뒤의 자료입니다. 4세기의 시나이 사본에는 다른 서신들도 보존되어 있습니다. 이 사본들은 당시 본문이 존재하고 필사되어 유통되었다는 사실은 보여 주지만, 원저자가 누구인지는 증명하지 않습니다.

프로젝트에 표시된 사본 증거

펼쳐 놓은 파피루스 46의 두 장짜리 잎입니다. 서기 200년경 필사된 현존하는 가장 이른 바울 서신 모음으로, 왼쪽 면에는 그리스어 언셜체로 로마서 11장이 적혀 있습니다. 같은 물리적 잎에는 빌립보서의 끝과 골로새서의 시작도 남아 있습니다. — **로마서 · 파피루스 46(P46) (P46)**서기 200년경 · 더블린, 체스터 비티 도서관P46 한 잎 · 빌립보서와 골로새서도 포함이미지 출처와 권리Chester Beatty Library, Dublin — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

파피루스 46의 79v면입니다. 서기 200년경 낡은 파피루스에 그리스어 언셜체 한 단으로 필사한 고린도전서 2:11–3:5를 보존합니다. — **고린도전서 · 파피루스 46(P46) (P46)**서기 200년경 · 미시간 대학 도서관표시된 본문이미지 출처와 권리University of Michigan Library (P.Mich.inv. 6238) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

파피루스 46의 142r면입니다. 서기 200년경 고대 파피루스에 그리스어 언셜체로 필사한 고린도후서 11:33–12:9를 보존합니다. — **고린도후서 · 파피루스 46(P46) (P46)**서기 200년경 · 미시간 대학 도서관표시된 본문이미지 출처와 권리University of Michigan Library (P.Mich.inv. 6238) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

서기 200년경 갈색 잉크로 필사한 갈라디아서 본문을 보존하는 파피루스 46의 한 잎입니다. — **갈라디아서 · 파피루스 46(P46) (P46)**서기 200년경 · 체스터 비티 도서관 / 미시간 대학표시된 본문이미지 출처와 권리Papyrus 46 (Chester Beatty / University of Michigan) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

파피루스 46의 157v면입니다. 서기 200년경 짙은 파피루스에 그리스어 언셜체 한 단으로 필사한 에베소서 6:8–18을 보존합니다. — **에베소서 · 파피루스 46(P46) (P46)**서기 200년경 · 미시간 대학 도서관표시된 본문이미지 출처와 권리University of Michigan Library (P.Mich.inv. 6238) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

파피루스 46은 빌립보서 4장 끝부분을 보존합니다. 서기 200년경 파피루스에 그리스어 언셜체로 필사되었습니다. — **빌립보서 · 파피루스 46(P46) (P46)**서기 200년경 · 더블린, 체스터 비티 도서관표시된 본문이미지 출처와 권리Chester Beatty Library, Dublin — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

파피루스 46은 ‘골로새인들에게’라는 그리스어 표제와 골로새서의 시작을 보존합니다. 서기 200년경 파피루스에 언셜체로 필사되었습니다. — **골로새서 · 파피루스 46(P46) (P46)**서기 200년경 · 더블린, 체스터 비티 도서관표시된 본문이미지 출처와 권리Chester Beatty Library, Dublin — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

파피루스 46의 한 잎입니다. 서기 200년경 그리스어로 필사된 이른 바울 서신 모음은 데살로니가전서의 사본 증거를 보여 줍니다. — **데살로니가전서 · 파피루스 46(P46) (P46)**서기 200년경 · 체스터 비티 도서관 / 미시간 대학파피루스 46의 한 잎 · 데살로니가전서를 포함한 서신 모음이미지 출처와 권리Papyrus 46 (Chester Beatty / University of Michigan) — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

서기 350년경 양피지에 그리스어 언셜체 네 단으로 필사한 시나이 사본의 한 페이지입니다. 현존하는 가장 이른 완전한 신약성경 사본으로 데살로니가후서, 디도서, 빌레몬서를 함께 보존하며, 세 서신이 이 사본 증거를 공유합니다. — **데살로니가후서 · 시나이 사본(Codex Sinaiticus) (Codex Sinaiticus)**서기 350년경 · 런던, 대영 도서관공유 사본 증거 · 시나이 사본이미지 출처와 권리Codex Sinaiticus, British Library — via Wikimedia Commons (public domain); Public domain.

서기 350년경 양피지에 그리스어 언셜체 여러 단으로 필사한 시나이 사본의 한 페이지로, 디모데전서 1–2장을 보존합니다. — **디모데전서 · 시나이 사본(Codex Sinaiticus) (Codex Sinaiticus)**서기 350년경 · 런던, 대영 도서관표시된 본문이미지 출처와 권리Codex Sinaiticus, British Library — via Wikimedia Commons (CC0); CC0.

서기 350년경 양피지에 그리스어 언셜체로 필사한 시나이 사본의 한 페이지로, 디모데전서의 끝과 디모데후서의 시작을 보존합니다. — **디모데후서 · 시나이 사본(Codex Sinaiticus) (Codex Sinaiticus)**서기 350년경 · 런던, 대영 도서관표시된 본문이미지 출처와 권리Codex Sinaiticus, British Library — via Wikimedia Commons (CC0); CC0.

무엇이 존재하며, 얼마나 오래되었는지

이 페이지의 이미지는 재구성 그림이 아니라 실제로 남아 있는 사본의 사진입니다. 파피루스 46은 대부분 더블린의 체스터 비티 도서관에 소장되어 있으며, 서기 200년경의 바울 서신 모음을 보존합니다. 4세기의 성경 사본인 시나이 사본에는 그 밖의 편지들도 남아 있습니다. 두 자료는 당시 어떤 본문이 필사되고 유통되었는지, 그리고 얼마나 이른 시기에 그러했는지를 보여 주는 본문 증거입니다.

사본만으로는 저자나 원문의 작성 시기를 증명할 수 없습니다. 골로새서의 2세기 사본은 그때까지 본문이 존재했고 바울 서신 모음에 포함되어 유통되었다는 사실만 확인합니다. 원저자가 누구였는지는 별도의 언어적·역사적 증거로 논의해야 합니다.

일부 서신이 같은 이미지를 공유하는 이유

세 통의 편지는 시나이 사본의 같은 사진을 공유합니다. 이 프로젝트가 이용하는 퍼블릭 도메인 자료에 각 서신의 페이지 이미지가 모두 갖추어져 있지 않기 때문입니다. 서로 다른 일반 이미지를 세 장 사용하면 마치 세 개의 독립된 사본 증거가 있는 듯한 인상을 줄 수 있습니다.

따라서 카드에는 ‘공유 사본 증거’라는 표시를 붙입니다. 겉보기에는 중복된 사진이지만, 이 편지들이 한 책자본 안에 함께 보존되어 같은 필사 작업을 거쳤다는 사실을 독자가 알 수 있습니다. 파피루스 46에서 빌립보서의 끝부분과 골로새서의 시작 부분을 함께 담은 낱장처럼 편지에 해당하는 실제 면이 있을 때에는, 그 면을 잘라 보여 주고 캡션에 내용을 밝힙니다.

자주 묻는 질문

현존하는 바울 서신의 가장 오래된 사본은 어느 시기의 것인가요?

파피루스 46은 수십 년의 오차를 두고 서기 200년경으로 추정됩니다. 대부분은 더블린의 체스터 비티 도서관에, 나머지 낱장은 미시간 대학교에 소장되어 있습니다. 여러 편지를 함께 묶은 책자본이라는 점도 중요합니다. 서기 200년경에는 이 편지들이 이미 한 모음으로 유통되고 있었음을 보여 주기 때문입니다.

초기 사본은 바울이 그 편지를 썼다고 증명하나요?

아닙니다. 이른 시기의 사본은 그때까지 특정 본문이 존재하고 유통되었다는 사실을 보여 줍니다. 원저자는 언어와 정황, 편지 자체의 증언, 외부 증언을 따로 살펴 논증해야 합니다.

세 서신이 한 장의 사진을 공유하는 이유는 무엇인가요?

이 프로젝트가 사용하는 퍼블릭 도메인 자료에 세 편 각각의 페이지 사진이 따로 없기 때문입니다. 서로 다른 일반 이미지를 세 장 만들면 실제로는 없는 세 개의 독립된 증거가 있는 듯한 인상을 줄 수 있습니다. 그래서 카드에 같은 사본을 보여 주는 ‘공유 증거’임을 분명히 표시합니다.

파피루스 46(P46)이란 정확히 무엇입니까?

P46은 서기 200년경에 필사된 바울 서신 파피루스 책자본인 파피루스 46의 표준 사본 기호입니다. 현존하는 바울 서신 모음의 가장 이른 대규모 증거이며, 남아 있는 낱장들은 책의 앞부분과 뒷부분이 모두 결손되어 있습니다.

참고문헌과 출처

대한성서공회 공식 성경 읽기에서 제공하는 행 7–28장, 성경전서 개역개정판. 인용 본문은 CC BY 데이터 세트와 일괄 배포 대상에서 제외됩니다. 출처 보기
행과 각 서신을 교차 확인하고 논쟁 중인 연대를 표시한 이 프로젝트의 67개 항목 연대기입니다.