Бема (rostra) на римском форуме Коринфа

Что это подтверждает

Кент соединил фрагменты облицовки из белого мрамора, найденные в 1901–1938 годах в районе форума, в строительную надпись, сохранившиеся буквы которой ROST он восстановил как rost[ra] (Corinth VIII.3 322; EDCS-08200272). Сопоставив толщину и отделку плиты с облицовкой платформы, он заключил, что центральная платформа официально называлась Rostra — латинское соответствие греческого bēma (трибунала).

Эпистиль с надписью из восточной schola предположительно относится ко времени Августа (Kent 157). Кент датировал мраморную облицовку первой половиной I века, вероятно, второй четвертью, хотя в его таблице построек она отнесена ко времени императора Клавдия. Следовательно, платформа — по крайней мере в более раннем виде, с облицовкой из poros, — вероятно, стояла на форуме, когда Галлион управлял Ахаией в начале 50-х годов.

Около 170 года н. э. в Коринфе были rostra, с которых зачитывались официальные письма (Kent 306; AE 1939, 110). Текст не говорит, каким сооружением они были, и показывает лишь практику II века.

В Деян. 18:12, 16 и 17 слушание дела перед Галлионом происходит у bēma. Раскопки показывают, что в гражданском центре Коринфа была заметная общественная платформа такого рода, поэтому описанная Лукой обстановка соответствует устройству города. Такой трибунал был бы в любой столице провинции, так что это совпадение ожидаемо, а не показательно.

Чего это не подтверждает

Что Павел стоял перед этой платформой. Ни один древний текст или надпись не связывает её с Галлионом или Павлом; отождествление — современный вывод из расположения и назначения платформы.

Дата или подробности слушания. Срок полномочий Галлиона датируется отдельным дельфийским письмом императора Клавдия, а Деяния — единственный рассказ о слушании.

Непрерывная христианская память о Павле на этом месте. Церковь или погребальная капелла стояла рядом с платформой с IX или начала X века, а церковь на самой платформе достоверно существовала к XII веку; Скрэнтон счёл необходимую непрерывность от древности трудно доказуемой. Надпись IX/X века, называющая церковь [святого] Павла (Kent 728), показывает, что к тому времени существовало посвящение Павлу, но не память I века.

В чём расходятся толкования

Кент считал отождествление rostra наместника несомненным, и позднейшие каталоги (EDCS) воспроизводят его восстановление, хотя от ключевого слова сохранилось лишь ROST и сам Кент допускал, что его восстановление может оказаться верным не во всех деталях. Открытыми остаются три вопроса. Во-первых, проходило ли слушание дела перед Галлионом у этой платформы или у трибунала в другом месте? Согласно издательскому описанию тома Corinth XXII (2022), вероятным местом императорского суда провинции была Юлиева базилика. Во-вторых, какая часть видимой сегодня мраморной фазы предшествует сроку полномочий Галлиона? В-третьих, сохраняет ли средневековая церковь на платформе древнюю память или отражает позднейшее отождествление?

Другие прочтения

Суд в базилике. Официальные проконсульские слушания могли проходить в базилике, а не на открытых rostra. Издательское описание тома Corinth XXII (2022) называет Юлиеву базилику в восточном конце форума вероятным местом императорского суда Ахаии. Трибунал Галлиона мог стоять там. О Павле в описании не говорится.

Bēma обозначает трибунал, а не здание. Деяния используют тот же термин для трибунала Феста в Кесарии (Деян. 25:6; Деян. 25:17), а Евангелие от Иоанна — для трибунала Пилата на месте, которое называлось Мостовой (Ин. 19:13). Трибунал наместника описывается в разных обстановках, поэтому в Деян. 18 не обязательно имеются в виду постоянные rostra; платформа на форуме — лишь один правдоподобный кандидат среди прочих.

Средневековое отождествление, а не память. Византийская церковь на платформе может отражать позднейшее христианское отождествление места, а не память, переданную с I века. Скрэнтон счёл необходимую непрерывность трудно доказуемой, а самое раннее засвидетельствованное поблизости посвящение Павлу (Kent 728) относится к IX или X веку.

Более раннее или недостроенное сооружение во времена Павла. Таблица построек Кента относит мраморную облицовку ко времени императора Клавдия (41–54 годы н. э.), хотя в его тексте предпочтение отдано второй четверти века. Поэтому мраморные rostra могли быть закончены незадолго до срока полномочий Галлиона или после него, и Павел мог видеть более раннюю платформу, облицованную poros (местным известняком).