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Paulusbriefe · Pauline Letters · Belegbasierter Leitfaden

Quellen und Literaturverzeichnis

Die Quellen zum Leben des Paulus stimmen nicht an jeder Stelle miteinander überein, und die Widersprüche sind aufschlussreicher, als es ein geglätteter Konsens wäre.

Leserfrage

Welche Quellen stützen die Chronologie, die Entstehungsumstände der Briefe, die Aussagen zu den Handschriften und die Unsicherheitskennzeichnungen?

Die Apostelgeschichte und die Briefe sind die Primärquellen, und sie lassen sich nicht immer leicht aufeinander abstimmen. Darüber hinaus stützt sich dieses Projekt auf Standardwerke für Chronologie und Geografie, auf veröffentlichte Ortsverzeichnisse für Koordinaten und auf Josephus, wo er Amtsträger beschreibt, die auch die Apostelgeschichte nennt.

Quellenverzeichnis

  1. Die Apostelgeschichte

    Apostelgeschichte 7–28, Lutherbibel 2017. Lutherbibel, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Stellen werden hier nur als Verweis genannt; zum Weiterlesen siehe die-bibel.de.

    Quelle öffnenBibeltext
  2. Die Briefe des Paulus

    Römer bis Philemon, Lutherbibel 2017. Lutherbibel, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Stellen werden hier nur als Verweis genannt; zum Weiterlesen siehe die-bibel.de.

    Quelle öffnenBibeltext
  3. Chronologie von Paulusbriefe · Pauline Letters

    Die Chronologie des Projekts mit 67 Einträgen, die die Apostelgeschichte und die Briefe aufeinander bezieht und umstrittene Datierungen ausdrücklich als solche kennzeichnet.

    Nachschlagewerk
  4. Paulus: Eine kritische Biografie

    Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford University Press, 1996).

    Fachliteratur
  5. Einführung in das Neue Testament

    Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997).

    Fachliteratur
  6. Spätere christliche Überlieferung

    Spätere Überlieferungen über die Freilassung, weitere Reisen und den Tod des Paulus werden vom Bericht der Apostelgeschichte unterschieden.

    Nachschlagewerk
  7. Register der Handschriftenbilder und Textzeugen

    Angaben zum Papyrus 46 und zum Codex Sinaiticus, zu Aufbewahrungsorten, Bildquellen und Rechten im Handschriftenregister von Paulusbriefe · Pauline Letters.

    Handschrift
  8. Paulus: Leben, Briefe und Denken des Apostels

    E. P. Sanders, Paul: The Apostle’s Life, Letters, and Thought (Fortress Press, 2015).

    Fachliteratur
  9. Der Brief an die Galater (NIGTC)

    F. F. Bruce, The Epistle to the Galatians: A Commentary on the Greek Text, NIGTC (Eerdmans, 1982) – das ausführlichste moderne Plädoyer für ein südgalatisches Adressatengebiet und eine frühe Datierung.

    Fachliteratur
  10. Jesus und die Augenzeugen

    Richard Bauckham, Jesus and the Eyewitnesses: The Gospels as Eyewitness Testimony, 2. Aufl. (Eerdmans, 2017) – zur frühen Überlieferung, zu namentlich genannten Zeugen und zur Formel in 1. Korinther 15.

    Fachliteratur
  11. Die Opfergabe der Heiden

    David J. Downs, The Offering of the Gentiles: Paul’s Collection for Jerusalem in Its Chronological, Cultural, and Cultic Contexts (Eerdmans, 2016).

    Fachliteratur
  12. Die Apostelgeschichte im Rahmen der hellenistischen Geschichte

    Colin J. Hemer, The Book of Acts in the Setting of Hellenistic History, hg. von Conrad H. Gempf (Mohr Siebeck, 1989) – die Standardstudie zum historischen Hintergrund der Apostelgeschichte und zu ihren Berührungspunkten mit den Briefen.

    Fachliteratur
  13. 2. Korinther (ICC)

    Margaret E. Thrall, A Critical and Exegetical Commentary on the Second Epistle to the Corinthians, ICC, 2 Bde. (T&T Clark, 1994–2000) – gibt einen Überblick über die Deutungen des Pfahls im Fleisch und über den Anlass des Briefes.

    Fachliteratur

Was hier zitiert wird

Die Primärquellen sind die Apostelgeschichte und die Briefe selbst. Auf den statischen Entdecken-Seiten und im Bibelleser verwenden die Bibelzitate die Lutherbibel 2017, die einzige deutsche Bibelausgabe, die diese Website zitiert. Für die Zitate gelten die Quellenangabe, die Rechte und die Beschränkungen, die zu dieser Ausgabe gehören.

Über die Heilige Schrift hinaus stützt sich die Chronologie auf Standardwerke zur Einleitung in das Neue Testament und zur Biografie des Paulus, auf veröffentlichte Ortsverzeichnisse für die Geografie und auf Josephus, wo er Amtsträger beschreibt, die auch die Apostelgeschichte nennt, darunter Felix, Festus und Agrippa. Die Handschriftenbilder stammen von Wikimedia Commons, wobei Lizenz und Quellenangabe auf die Seite übernommen werden.

Was dieses Projekt nicht ist

Paulusbriefe · Pauline Letters ist eine unabhängige Zusammenschau zu Bildungszwecken. Es ist nicht fachbegutachtet, hat keine institutionelle Trägerschaft und erhebt nicht den Anspruch, etwas entdeckt zu haben. Sein Beitrag ist die Anordnung: Erzählung, Briefe, Geografie, Daten und Handschriftenbefunde an einem Ort zusammenzubringen, wobei die Unsicherheit jeweils erhalten bleibt.

Darum ist das Quellenregister eine eigene Seite und keine Fußnote. Wer widersprechen möchte, sollte sehen können, worauf sich der Widerspruch stützt. Wo dieses Projekt zwischen vertretbaren Möglichkeiten gewählt hat, etwa bei einer frühen Datierung des Galaterbriefs und einer Haft in Rom als Schauplatz der Gefangenschaftsbriefe, benennen die Leitfäden die Wahl als Wahl.

Häufige Fragen

Wo widersprechen sich die Apostelgeschichte und die Briefe?

Am sichtbarsten bei den Wegen des Paulus nach seiner Bekehrung. Apostelgeschichte 9 liest sich, als sei er recht bald nach Jerusalem gegangen; Galater 1 sagt, er sei nach Arabien gegangen und erst nach drei Jahren nach Jerusalem hinaufgezogen. Beides lässt sich harmonisieren, doch die Harmonisierung ist eine Rekonstruktion, und diese Website kennzeichnet sie als solche, statt sie als Erzählung auszugeben.

Welche Übersetzung wird zitiert?

Auf den statischen Entdecken-Seiten und im Bibelleser verwenden die Bibelzitate die Lutherbibel 2017, die einzige deutsche Bibelausgabe, die diese Website zitiert. Für die Zitate gelten die Quellenangabe, die Rechte und die Beschränkungen, die zu dieser Ausgabe gehören.

Ist Josephus hier verlässlich?

Er ist nützlich und hat zugleich eigene Interessen, und das ist zweierlei. Wo Josephus einen Amtsträger nennt, den auch die Apostelgeschichte nennt – Felix, Festus, Agrippa, den Hohenpriester Hananias –, bietet er eine unabhängige Kontrolle des Schauplatzes. Wo er Beweggründe charakterisiert, schreibt er nach einem Krieg für ein römisches Publikum, und dieses Projekt zieht ihn eher wegen des Rahmens heran als wegen seiner Wertungen.

Literatur und Quellen

  1. Apostelgeschichte 7–28, Lutherbibel 2017. Lutherbibel, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Stellen werden hier nur als Verweis genannt; zum Weiterlesen siehe die-bibel.de. Quelle ansehen
  2. Römer bis Philemon, Lutherbibel 2017. Lutherbibel, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Stellen werden hier nur als Verweis genannt; zum Weiterlesen siehe die-bibel.de. Quelle ansehen
  3. Die Chronologie des Projekts mit 67 Einträgen, die die Apostelgeschichte und die Briefe aufeinander bezieht und umstrittene Datierungen ausdrücklich als solche kennzeichnet.
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