Hoe dit is bepaald
Vermeld, gereconstrueerd of overlevering
De meeste meningsverschillen over Paulus komen voort uit het door elkaar halen van wat de bronnen zeggen, wat daaruit is beredeneerd en wat de kerk zich later heeft herinnerd.
Vraag van de lezer
Hoe kan ik zien wat deze site beweert en hoe sterk?
Drie labels, consequent gebruikt. Vermeld betekent dat Handelingen of de brieven het zeggen. Gereconstrueerd betekent dat het uit die bronnen is beredeneerd – data, routes en situaties die tot een volgorde zijn geordend. Overlevering betekent latere getuigenis van buiten het verhaal van Handelingen, waartoe bijna alles over de dood van Paulus behoort.
Waarom de categorieën gescheiden blijven
De latere christelijke overlevering plaatst het martelaarschap van Paulus in Rome onder keizer Nero; latere verslagen geven details over de manier waarop hij stierf. Het Nieuwe Testament zelf beschrijft zijn dood niet. Dankzij het onderscheid tussen de categorieën kunnen lezers latere verslagen toetsen zonder hun verhalende details aan te zien voor rechtstreekse berichtgeving van het Nieuwe Testament.
De categorieën zijn ook geen rangorde van belang. Sommige van de meest ingrijpende beweringen hier zijn reconstructies, en sommige vermelde details zijn bijzaken. Het label geeft aan welk soort steun een bewering heeft, en dat is een andere vraag dan hoeveel ze ertoe doet.
Ze gescheiden houden kost iets. Het betekent dat het verhaal niet netjes kan worden afgerond, en dat verschillende van de bekendste details over Paulus in de derde categorie blijken te vallen. Maar het alternatief is een reconstructie die niet te controleren is, omdat een lezer niet kan zien welke delen overeind zouden blijven als een bron zou worden ingetrokken.
Waar elke categorie echt gevolgen heeft
Vermeld omvat het grootste deel van de route en de gebeurtenissen: de steden, de volgorde van de reizen, de arrestatie, het beroep op de keizer, de zeereis. Gereconstrueerd omvat vrijwel alle datering, de wegen tussen genoemde plaatsen en de gevangenis achter de gevangenschapsbrieven. Overlevering omvat de vrijlating uit een eerste Romeinse gevangenschap, de latere reizen die de pastorale brieven impliceren, de reis naar Spanje en de terechtstelling onder keizer Nero.
Handelingen zelf eindigt vóór dat alles. Het laat Paulus achter onder huisarrest, ongehinderd predikend, en vermeldt geen vonnis, vrijlating of dood. De latere reeks hangt dus af van reconstructie en overlevering en niet van een voortzetting van het verhaal in Handelingen. De mate van zekerheid ervan moet uit die latere bronnen worden beoordeeld.
Wat dit niet betekent
Overlevering is geen synoniem voor onwaar. 1 Clemens, geschreven in Rome binnen de levende herinnering, spreekt over de dood van Paulus; de overlevering over het martelaarschap is vroeg en in grote lijnen consistent. Wie het als overlevering bestempelt, legt vast wat voor soort bewijs het is en velt geen oordeel over de vraag of het gebeurd is.
Galaten laat alle drie tegelijk zien. Dat Paulus aan gemeenten in Galatië schreef, is vermeld. De datering van de brief rond 48–49 n.Chr. vanuit Antiochië in Syrië is gereconstrueerd en hangt af van het lezen van Galatië als de zuidelijke Romeinse provincie en niet als de noordelijke etnische regio; het alternatief plaatst de brief in de jaren vijftig. De latere bewering dat Paulus als Romeins burger werd onthoofd en niet gekruisigd, behoort tot de overlevering.
Evenzeer is gereconstrueerd geen synoniem voor geraden. Een reconstructie kan goed onderbouwd zijn en toch een reconstructie blijven. Het label bestaat zodat een lezer kan zien welke beweringen op de tekst steunen en welke op een betoog over de tekst.
Veelgestelde vragen
Is ‘overlevering’ een ander woord voor ‘onwaar’?
Nee. Overlevering betekent latere getuigenis van buiten het verhaal van Handelingen en de brieven – en ze kan heel goed waar zijn. De terechtstelling van Paulus onder keizer Nero is een vroege en wijdverbreide overlevering. Het label geeft aan welk soort bewijs een bewering ondersteunt en is geen oordeel over de bewering zelf.
Waarom is de Bijbel zelf niet genoeg om het leven van Paulus te dateren?
Omdat de teksten een volgorde vertellen en bijna nooit jaartallen. Het omzetten van een vermelding dat Paulus daarna naar Korinte ging in een jaartal als 50 n.Chr. vereist een extern ankerpunt en rekenwerk met intervallen, en dat werk is reconstructie, wie het ook doet. De labels onderscheiden de volgorde van de tekst van de data die eruit zijn afgeleid.
Kan een bewering van categorie wisselen?
Ja. Nieuw bewijs – een inscriptie, een papyrus, een sterkere identificatie van een vindplaats – kan een reconstructie versterken of aan het wankelen brengen. Wanneer dat gebeurt, verandert de pagina, wordt de zichtbare revisiedatum bijgewerkt en wordt de redenering genoemd. De categorieën beschrijven de huidige stand van het bewijs, en het bewijs beweegt.
Literatuur en bronnen
- Handelingen 7-28, NBV21. De Bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan de NBV21 © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap 2021. De passages worden hier alleen als verwijzing vermeld; lees verder op debijbel.nl. Bron bekijken
- Romeinen tot en met Filemon, NBV21. De Bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan de NBV21 © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap 2021. De passages worden hier alleen als verwijzing vermeld; lees verder op debijbel.nl. Bron bekijken
- Latere overleveringen over de vrijlating, verdere reizen en de dood van Paulus worden onderscheiden van het verhaal in Handelingen.
- Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997).