Rom: det ønskede besøg – i forvaring

Hvordan forbandt Rom Paulus' håb, hans brev og hans fangenskab?

Paulus skrev til de kristne i Rom, før han besøgte dem, og håbede at drage videre mod vest. Apostlenes Gerninger lader ham til sidst komme til Rom som fange. Slutningen skildrer forkyndelse i forvaring, men beretter hverken om dommen i retssagen eller om Paulus' død.

Romerbrevet 1,8–15 · Romerbrevet 15,14–33 · Romerbrevet 16,1–16 · Apostlenes Gerninger 28,11–31 · Romerbrevet 15,24–28 · Filipperbrevet 1,12–26 · Andet Timotheusbrev 4,6–18

Et brev før ankomsten

Romerbrevet henvender sig til troende, hvis tro Paulus kender af omtale. Han søger gensidig opmuntring og støtte til den videre mission og forklarer samtidig, hvad evangeliet betyder for jøder og hedninger. Hilsenerne afslører et netværk, der allerede var større end hans egne besøg. Paulus grundlagde ikke alle de menigheder, der forbindes med hans breve, og man bør ikke forestille sig, at kristendommen i Rom først begyndte ved hans ankomst.

Romerbrevet 1,8–15 · Romerbrevet 15,14–33 · Romerbrevet 16,1–16

Kilder: The Pauline letters

En fange, der bliver ved med at tage imod folk

Apostlenes Gerninger beskriver, hvordan troende møder Paulus på vejen ind mod Rom, og derefter hans bevogtede bolig, samtaler og fortsatte undervisning. Fangenskabet begrænser ham uden at bringe hans vidnesbyrd til ophør. Beretningens slutning efter to år er ikke en meddelelse om frifindelse. Den giver ingen retsscene efter det tidspunkt og ingen beretning om martyrdød; læserne bør ikke forveksle en åben slutning på beretningen med bevis for en bestemt senere rejserute.

Apostlenes Gerninger 28,11–31

Kilder: The Acts of the Apostles

Tradition og rekonstruktion i tiden efter Apostlenes Gerninger

Rom er det traditionelle affattelsessted for flere af fangenskabsbrevene, men hvor de enkelte breve blev skrevet, er fortsat omdiskuteret. Senere kilder forbinder Paulus' martyrdød med Rom; projektet markerer disse vidnesbyrd for sig, adskilt fra Apostlenes Gerninger. Hans håb om at rejse til Spanien er udtrykkeligt i Romerbrevet, mens det ikke fortælles dér, om håbet blev opfyldt. At fastholde disse skel styrker tilliden og lader læserne overveje brevenes vidnesbyrd om Kristus uden en biografi, der kun tilsyneladende er fuldstændig.

Romerbrevet 15,24–28 · Filipperbrevet 1,12–26 · Andet Timotheusbrev 4,6–18

Kilder: The Pauline letters · Pauline Letters chronology · An Introduction to the New Testament

Kilder

Romerbrevet 1,8–15 · Romerbrevet 15,14–33 · Romerbrevet 16,1–16 · Apostlenes Gerninger 28,11–31 · Romerbrevet 15,24–28 · Filipperbrevet 1,12–26 · Andet Timotheusbrev 4,6–18

1. The Pauline letters

   Romans through Philemon; passage references are supplied in each section.

2. The Acts of the Apostles

   Acts 7–28; passage references are supplied in each section.

3. Pauline Letters chronology

   Pauline Letters chronology: Acts, the letters, dated external anchors, and explicitly qualified reconstructions.

4. An Introduction to the New Testament

   Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997), chapters 20–21, “From Where and When?”, and chapter 31, “II Timothy and Possibilities about the Pastorals”.

Udforsk videre

• Føbe: tjeneste, gavmildhed og tillid
• Junia: en æret troende og en omdiskuteret betegnelse
• Priskilla og Akvila: arbejde, undervisning og gæstfrihed
• Onesimos: modtaget som en bror
• Malta: gæstfrihed efter skibbruddet