로마는 바울의 소망, 편지, 투옥을 어떻게 연결하나요?
바울은 방문하기 전에 로마의 그리스도인들에게 편지를 썼으며 더 서쪽으로 나아가기를 바랐습니다. 사도행전은 마침내 그를 죄수로 로마에 데려갑니다. 마지막 부분은 구금 중의 선포를 설명하지만 재판의 판결이나 바울의 죽음은 보고하지 않습니다.
롬 1:8–15 · 롬 15:14–33 · 롬 16:1–16 · 행 28:11–31 · 롬 15:24–28 · 빌 1:12–26 · 딤후 4:6–18
도착 전에 보낸 편지
로마서는 바울이 소문으로 믿음을 알고 있는 신자들에게 보내졌습니다. 그는 서로 격려하고 이후의 선교를 지원받기를 바라며, 유대인과 이방인에게 복음이 어떤 의미를 갖는지 설명합니다. 인사말은 이미 그의 직접 방문 범위를 넘어서는 관계망을 드러냅니다. 바울은 자신의 편지와 관련된 모든 교회를 세운 사람이 아니며, 로마의 기독교도 그가 도착했을 때 비로소 시작된 것으로 상상해서는 안 됩니다.
롬 1:8–15 · 롬 15:14–33 · 롬 16:1–16
계속 사람들을 맞이하는 죄수
사도행전은 로마로 오는 길에 신자들이 바울을 맞이하고, 이후 그가 감시받는 거처에서 대화와 가르침을 계속했다고 설명합니다. 구금은 그를 제약하지만 증언을 끝내지는 못합니다. 2년을 언급하며 끝나는 이야기는 무죄 판결의 보고가 아닙니다. 그 이후의 법정 장면이나 순교 이야기는 없습니다. 독자는 열린 결말을 특정한 이후 여행의 증거와 혼동해서는 안 됩니다.
행 28:11–31
사도행전 이후의 전승과 재구성
로마는 여러 옥중서신의 전통적인 배경이지만 개별 편지의 장소는 여전히 논쟁적입니다. 후대의 기록들은 바울의 순교를 로마와 연결합니다. 이 프로젝트는 그 증거를 사도행전과 구별하여 표시합니다. 서바나로 가고 싶다는 소망은 로마서에 명시되지만 그 실현은 서술되지 않습니다. 이러한 차이를 지키면 신뢰가 높아지고, 독자들은 거짓으로 완성된 전기 없이도 편지들의 그리스도에 관한 증언을 검토할 수 있습니다.
롬 15:24–28 · 빌 1:12–26 · 딤후 4:6–18
출처: The Pauline letters · Pauline Letters chronology · An Introduction to the New Testament
출처
롬 1:8–15 · 롬 15:14–33 · 롬 16:1–16 · 행 28:11–31 · 롬 15:24–28 · 빌 1:12–26 · 딤후 4:6–18
- The Pauline letters
Romans through Philemon; passage references are supplied in each section.
- The Acts of the Apostles
Acts 7–28; passage references are supplied in each section.
- Pauline Letters chronology
Pauline Letters chronology: Acts, the letters, dated external anchors, and explicitly qualified reconstructions.
- An Introduction to the New Testament
Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997), chapters 20–21, “From Where and When?”, and chapter 31, “II Timothy and Possibilities about the Pastorals”.
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