로마서 16:7에서 유니아에 관한 어떤 점이 논쟁적인가요?
바울은 유니아와 안드로니고를 함께 갇혔던 사람들, 자신보다 먼저 그리스도 안에 있었던 사람들로 존중합니다. 유니아는 일반적으로 여성으로 인정됩니다. 바울이 두 사람을 사도들 가운데 포함하는지, 사도들에게 잘 알려진 사람들로 설명하는지에 관해 학자들의 견해는 다릅니다.
롬 16:7 · 롬 16:1–16
인사말이 알려 주는 사실
로마서 16:7은 유니아와 안드로니고를 초기 그리스도인 관계망 안에 놓고 그들의 고난을 기억합니다. 바울의 친족 표현은 가까운 가족보다 동족인 유대인을 가리킬 수 있습니다. 이 구절은 배우자를 밝히거나 투옥의 경위를 서술하거나 믿게 된 시점을 특정하지 않습니다. 짧은 인사말은 완전한 재구성 전기를 뒷받침하지 않으면서도 실제적인 중요성을 보여 줄 수 있습니다.
롬 16:7
표현에 대한 두 가지 해석
린다 벨빌은 그리스어 용례와 해석사를 근거로 이 표현이 유니아와 안드로니고를 뛰어난 사도들 가운데 포함한다고 주장합니다. 마이클 뷰러와 대니얼 월리스는 사도들에게 인정받았다는 해석을 옹호합니다. 이는 유니아의 성별에 관한 질문과는 별개입니다. 포함하는 해석을 택하더라도 사도라는 말의 범위를 논의해야 합니다. 이 구절이 그녀를 열두 사도 중 하나로 만드는 것은 아닙니다.
롬 16:7
출처: The Pauline letters · Junia and the apostles: the inclusive reading · Junia and the apostles: the exclusive reading
본문을 넘어 주장하지 않으면서 존중하기
사역 직분을 논의하는 그리스도인들은 유니아를 지워 버리거나 한 구절을 완전한 교회 헌법처럼 취급하지 말고, 이 논증들을 정확하게 소개해야 합니다. 분명한 사실은 자신보다 먼저 그리스도께 충성했고 그로 인해 고난을 겪은 신자들에게 바울이 공개적인 존경을 표한다는 점입니다. 그런 사람들을 기억하면 선교가 가장 유명한 남성 인물들만의 활동이었다는 인상을 바로잡을 수 있습니다.
롬 16:7 · 롬 16:1–16
출처
롬 16:7 · 롬 16:1–16
- The Pauline letters
Romans through Philemon; passage references are supplied in each section.
- Junia and the apostles: the inclusive reading
Linda Belleville, “A Re-examination of Romans 16.7 in Light of Primary Source Materials,” New Testament Studies 51 (2005): 231–249.
- Junia and the apostles: the exclusive reading
Michael H. Burer and Daniel B. Wallace, “Was Junia Really an Apostle? A Re-examination of Rom 16.7,” New Testament Studies 47 (2001): 76–91.
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