O que está em discussão sobre Júnia em Romanos 16:7?
Paulo honra Júnia e Andrónico como companheiros de prisão que estavam em Cristo antes dele. Júnia é geralmente reconhecida como mulher. Os estudiosos divergem sobre se Paulo inclui os dois entre os apóstolos ou os descreve como bem conhecidos pelos apóstolos.
Romanos 16:7 · Romanos 16:1–16
O que a saudação nos oferece
Romanos 16:7 situa Júnia e Andrónico na rede cristã inicial e recorda o seu sofrimento. A linguagem de parentesco de Paulo pode identificar compatriotas judeus, e não familiares próximos. O versículo não identifica um cônjuge, não narra a sua prisão nem especifica quando creram. Uma breve saudação pode estabelecer importância real sem sustentar uma biografia reconstruída completa.
Romanos 16:7
Fontes: The Pauline letters
Duas leituras da expressão
Linda Belleville argumenta, a partir do uso do grego e da história de receção, que a expressão inclui Júnia e Andrónico entre apóstolos notáveis. Michael Burer e Daniel Wallace defendem, em vez disso, o seu reconhecimento pelos apóstolos. Essa questão é distinta da questão do sexo de Júnia. Se a leitura inclusiva for adotada, o alcance de apóstolo também exige discussão; o versículo não faz dela um dos Doze.
Romanos 16:7
Fontes: The Pauline letters · Junia and the apostles: the inclusive reading · Junia and the apostles: the exclusive reading
Honrar sem afirmar mais do que o texto
Cristãos que debatem ofícios ministeriais devem representar esses argumentos com precisão, em vez de apagar Júnia ou tratar esse único versículo como uma constituição eclesiástica completa. O que permanece claro é o respeito público de Paulo por cristãos cuja lealdade a Cristo precedeu a sua e envolveu sofrimento. Lembrar essas pessoas corrige a impressão de que a missão consistia apenas nas suas figuras masculinas mais famosas.
Romanos 16:7 · Romanos 16:1–16
Fontes: The Pauline letters
Fontes
Romanos 16:7 · Romanos 16:1–16
- The Pauline letters
Romans through Philemon; passage references are supplied in each section.
- Junia and the apostles: the inclusive reading
Linda Belleville, “A Re-examination of Romans 16.7 in Light of Primary Source Materials,” New Testament Studies 51 (2005): 231–249.
- Junia and the apostles: the exclusive reading
Michael H. Burer and Daniel B. Wallace, “Was Junia Really an Apostle? A Re-examination of Rom 16.7,” New Testament Studies 47 (2001): 76–91.
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