Mankanesa amin’ny votoaty

Toerana

Antiokia: fiangonana maniraka sy latabatra mampifanditra

I Antiokia any Syria dia foibe lehibe ho an’i Barnabasy sy Paoly, ary toerana nisy fifandirana lehibe momba ny fiombonan’ny Jiosy sy ny tsy Jiosy. Tanàna hafa noho i Antiokia any Pisidia, notsidihina tamin’ny dia fitoriana voalohany, izy.

Nohavaozina

Iza amin’ireo Antiokia no foiben’ny irak’i Paoly?

I Antiokia any Syria dia foibe lehibe ho an’i Barnabasy sy Paoly, ary toerana nisy fifandirana lehibe momba ny fiombonan’ny Jiosy sy ny tsy Jiosy. Tanàna hafa noho i Antiokia any Pisidia, notsidihina tamin’ny dia fitoriana voalohany, izy.

Asan’ny Apostoly 11:19–30 · Asan’ny Apostoly 13:1–3 · Asan’ny Apostoly 13:14 · Asan’ny Apostoly 14:26–28 · Galatiana 2:11–21

Antiokia: fiangonana maniraka sy latabatra mampifanditra. I Antiokia any Syria dia foibe lehibe ho an’i Barnabasy sy Paoly, ary toerana nisy fifandirana lehibe momba ny fiombonan’ny Jiosy sy ny tsy Jiosy. Tanàna hafa noho i Antiokia any Pisidia, notsidihina tamin’ny dia fitoriana voalohany, izy.
Topimaso · Asehoy daholo ↗

Fiaraha-monina niforona tamin’ny fijoroana vavolombelona

Mitantara ny Asan’ny Apostoly fa tonga tao Antiokia ny mpino taorian’ny fielezana mifandray amin’i Stefana. Nirahina avy any Jerosalema i Barnabasy, nahita ny fahasoavan’Andriamanitra, ary nitondra an’i Saoly avy any Tarsosy tatỳ aoriana. Tao anatin’ny fiaraha-monina ny fampianarana naharitra nataony, fa tsy fiaraha-miasa manokana fotsiny. Ampifandraisin’ny Asan’ny Apostoly amin’i Antiokia ny anarana hoe kristianina. Maneho fiangonana mandray fampianarana, mizara fananana, ary lasa fiaraha-monina maniraka ny tantarany.

Asan’ny Apostoly 11:19–30

Loharano: Asan’ny Apostoly

Vavaka, fanirahana ary fandraisana andraikitra

Manonona vondrona mpaminany sy mpampianatra samihafa ny Asan’ny Apostoly alohan’ny fanirahana an’i Barnabasy sy Saoly. Rehefa vita ny dia, dia miverina ny mpitory ary mitatitra izay nataon’Andriamanitra teo amin’ny tsy Jiosy. Avaho eo amin’ny sarintany sy ny drafitra famakiana i Antiokia any Syria sy i Antiokia any Pisidia: manakona ny dia niverenan’izy ireo sy ny lanjan’ilay fiangonana naniraka ny fampifangaroana azy roa.

Asan’ny Apostoly 13:1–3 · Asan’ny Apostoly 13:14 · Asan’ny Apostoly 14:26–28

Loharano: Asan’ny Apostoly

Filazantsara voasedra teo amin’ny latabatra

Ny Galatiana dia mitantara ny fanoheran’i Paoly an’i Kefasy, rehefa manery ny tsy Jiosy hanaraka ny fomba jiosy ny fihatakana amin’ny fiaraha-misakafo. Ny mampanahy an’i Paoly dia ny hoe mifanaraka amin’ny filazantsara ve ny fitondran-tena. Iadian-kevitra ny fampifanarahana marina amin’ny filaharan’ny fotoana ao amin’ny Asan’ny Apostoly, nefa mazava ny lanjany ara-pitondran-tena: tsy tokony hosimbain’ny latabatra misara-bazana ny maha-an’i Kristy ny olona. Fiainana iombonana no tafiditra amin’ny fandraisana, fa tsy filazana ankapobeny fotsiny fa ekena ny vahiny.

Galatiana 2:11–21

Loharano: Ireo taratasin’i Paoly · Filaharan’ny fotoana ao amin’ny Taratasy nosoratan’i Paoly

Loharano

Asan’ny Apostoly 11:19–30 · Asan’ny Apostoly 13:1–3 · Asan’ny Apostoly 13:14 · Asan’ny Apostoly 14:26–28 · Galatiana 2:11–21

  1. Asan’ny Apostoly

    Asan’ny Apostoly 7–28; omena ao amin’ny fizarana tsirairay ny toko sy andininy mifandraika.

  2. Ireo taratasin’i Paoly

    Manomboka amin’ny Romana ka hatramin’ny Filemona; omena ao amin’ny fizarana tsirairay ny toko sy andininy mifandraika.

  3. Filaharan’ny fotoana ao amin’ny Taratasy nosoratan’i Paoly

    Filaharan’ny fotoana ao amin’ny Taratasy nosoratan’i Paoly: ny Asan’ny Apostoly, ny taratasy, ny fototra avy amin’ny loharano ivelany misy daty, ary ny famerenana mandrafitra izay asiana fanamarihana mazava momba ny tsy fahazoana antoka.

Tohizo ny fikarohana

Fantaro i Kristy amin’ny alalan’ny Soratra Masina, ny tantara ary ny fianarana amim-pitandremana.

Midira ao amin’ny tantara