提多書

提多為什麼被留在克里特島，書信背景與作者歸屬為何有爭議？

本信的確切作者和歷史行程仍有爭議。

歌羅西書 4:7–18; 腓利門書 10–24 · 以弗所書 1–6; 3:1; 6:20–21 · 腓立比書 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20 · 提摩太前書 1:3; 提多書 1:5; 3:12 · 提摩太前書 1–6 · 提多書 1–3 · 提摩太後書 1:8,15–17; 2:9; 4:6–18

尚未確定的問題

這裡展示的傳統使徒行傳後重構把書信與克里特及約主後62—64年在尼哥坡里過冬的計畫相連，但保羅自身所在地點仍不確定。

尼哥坡里在伊庇魯斯，不在馬其頓；提多書3:12說的是過冬計畫，不是已經證明的寫作地點。布朗按保羅直接作者歸屬的概述把本信定在約主後65年。

信中署有保羅之名，對提多和多名同工的命令也很具體；這些是傳統歸屬的證據。但歷史行程、詞彙和教會結構使直接作者歸屬廣受質疑。本頁使用傳統寫作地方案，卻不把它當作經文明載。

較晚的牧會書信: 多數批判性研究把《提多書》讀作保羅傳統中較晚的作品，常見理由是詞彙、教會秩序和行程安排帶來的難題。 克里特和尼哥坡里仍是重要的文學視野，卻不能當作保羅行程中得到可靠證實的旅行地點。

資料來源: 《新約導論》（An Introduction to the New Testament） · 保羅書信 · 使徒行傳 · 保羅書信年代表 · 《保羅：批判性生平》

資料來源

歌羅西書 4:7–18; 腓利門書 10–24 · 以弗所書 1–6; 3:1; 6:20–21 · 腓立比書 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20 · 提摩太前書 1:3; 提多書 1:5; 3:12 · 提摩太前書 1–6 · 提多書 1–3 · 提摩太後書 1:8,15–17; 2:9; 4:6–18

1. 《新約導論》（An Introduction to the New Testament）

   Raymond E. Brown，《新約導論》（An Introduction to the New Testament，Doubleday，1997年）。 第29章〈教牧書信：提多書〉：「信息的整體分析」; 第29章〈教牧書信：提多書〉：「提多書基本資訊摘要」; 第29章〈教牧書信：提多書〉：「牧函書信概覽：名稱與相互關係」; 第29章〈教牧書信：提多書〉：「背景（提多書）」; 第30章〈教牧書信：提摩太前書〉：「誰寫了提多書和提摩太前書？」

2. 保羅書信

   羅馬書至腓利門書，《和合本2010（和合本修訂版）》神版。經文引自《和合本2010（和合本修訂版）》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。 引用與使用請遵守香港聖經公會公布的條件。

3. 使徒行傳

   使徒行傳7–28章，《和合本2010（和合本修訂版）》神版。經文引自《和合本2010（和合本修訂版）》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。 引用與使用請遵守香港聖經公會公布的條件。

4. 保羅書信年代表

   本項目的67項年代重建，交叉參照使徒行傳和書信，並標示有爭議的日期。

5. 《保羅：批判性生平》

   Jerome Murphy-O’Connor，《保羅：批判性生平》（Oxford University Press，1996年）。 第1章〈年代框架〉：「保羅書信中的證據」與「使徒行傳中的證據」

繼續探索

• 《提多書》：學習指南
• 使徒行傳與書信：查考其中的關聯