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历史

提多书

提多书指示在克里特的代表任命多位长老、抵制破坏性的教导,并培育以纯正教导和善行见称的共同体。

更新日期

提多为什么被留在克里特岛,书信背景与作者归属为何有争议?

本信的确切作者和历史行程仍有争议。

歌罗西书 4:7–18; 腓利门书 10–24 · 以弗所书 1–6; 3:1; 6:20–21 · 腓立比书 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20 · 提摩太前书 1:3; 提多书 1:5; 3:12 · 提摩太前书 1–6 · 提多书 1–3 · 提摩太后书 1:8,15–17; 2:9; 4:6–18

提多书:展示事件顺序和年代的时间图,并区分已确立、推断和不确定的细节。
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尚未确定的问题

这里展示的传统使徒行传后重构把书信与克里特及约公元62—64年在尼哥波立过冬的计划相连,但保罗自身所在地点仍不确定。

尼哥波立在伊庇鲁斯,不在马其顿;提多书3:12说的是过冬计划,不是已经证明的写作地点。布朗按保罗直接作者归属的概述把本信定在约主后65年。

信中署有保罗之名,对提多和多名同工的命令也很具体;这些是传统归属的证据。但历史行程、词汇和教会结构使直接作者归属广受质疑。只有在传统直接作者读法中,才会把本信置于使徒行传以后;这并不证明获释、路线、最终监禁或写作城市。

较晚的教牧书信: 多数批判性研究把《提多书》读作保罗传统中较晚的作品,常见理由是词汇、教会秩序和行程安排带来的难题。 克里特和尼哥波立仍是重要的文学视野,却不能当作保罗行程中得到可靠证实的旅行地点。

资料来源: 《新约导论》(An Introduction to the New Testament) · 保罗书信 · 使徒行传 · 保罗书信年代表 · 《保罗:批判性生平》

资料来源

歌罗西书 4:7–18; 腓利门书 10–24 · 以弗所书 1–6; 3:1; 6:20–21 · 腓立比书 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20 · 提摩太前书 1:3; 提多书 1:5; 3:12 · 提摩太前书 1–6 · 提多书 1–3 · 提摩太后书 1:8,15–17; 2:9; 4:6–18

  1. 《新约导论》(An Introduction to the New Testament)

    Raymond E. Brown,《新约导论》(An Introduction to the New Testament,Doubleday,1997年)。 第29章〈教牧书信:提多书〉:“信息的总体分析”; 第29章〈教牧书信:提多书〉:“提多书基本信息摘要”; 第29章〈教牧书信:提多书〉:“牧函书信概览:名称与相互关系”; 第29章〈教牧书信:提多书〉:“背景(提多书)”; 第30章〈教牧书信:提摩太前书〉:“谁写了提多书和提摩太前书?”

  2. 保罗书信

    罗马书至腓利门书,新译本。凡注以“新译本”的经文,均引自《圣经新译本》,版权属于环球圣经公会。 引用与使用请遵守版权方公布的条件。

  3. 使徒行传

    使徒行传7–28章,新译本。凡注以“新译本”的经文,均引自《圣经新译本》,版权属于环球圣经公会。 引用与使用请遵守版权方公布的条件。

  4. 保罗书信年代表

    本项目的67项年代重建,交叉参照使徒行传和书信,并标示有争议的日期。

  5. 《保罗:批判性生平》

    Jerome Murphy-O’Connor,《保罗:批判性生平》(Oxford University Press,1996年)。 第1章〈年代框架〉:“保罗书信中的证据”与“使徒行传中的证据”

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