歌羅西書面對什麼問題，與腓利門書有什麼聯繫？
書信所反對教導的確切內容，不能僅從保羅單方面的描述而有把握地重構。
使徒行傳 27:13–28:10 · 使徒行傳 28:11–15 · 使徒行傳 28:16–31 · 歌羅西書 4:7–18; 腓利門書 10–24 · 以弗所書 1–6; 3:1; 6:20–21 · 腓立比書 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20
尚未確定的問題
這裡展示的傳統監獄書信年表把本書放在約主後60—62年的羅馬，常與腓利門書以及結尾出現推基古和阿尼西謀的網絡相連。
布朗的羅馬年代範圍為主後61至63年；以弗所和凱撒利亞仍是可能的監禁地點，直接歸於保羅也有爭議。
信中署有保羅之名，但語言、宇宙性基督論、對罪與稱義的相對沉默，以及與以弗所書的關係，使直接作者歸屬有質疑。反方則以不同處境、書記參與和人物網絡支持傳統歸屬。
由保羅親近的同工寫成: 有些學者把《歌羅西書》歸給一位保羅親近的同工，認為他承接了保羅的思想與人際網絡。 它與保羅自身活動的關係會改變，但這封信所見證的歌羅西人際網絡仍然存在。
另一處監禁地點: 無論是否由保羅親自寫成，拘禁背景也可以放在以弗所或凱撒利亞，而不是羅馬。 日期和旅程距離會改變，卻不能由此決定作者這個獨立的問題。
資料來源: 《新約導論》（An Introduction to the New Testament） · 保羅書信 · 使徒行傳 · 保羅書信年代表 · 《保羅：批判性生平》
資料來源
使徒行傳 27:13–28:10 · 使徒行傳 28:11–15 · 使徒行傳 28:16–31 · 歌羅西書 4:7–18; 腓利門書 10–24 · 以弗所書 1–6; 3:1; 6:20–21 · 腓立比書 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20
- 《新約導論》（An Introduction to the New Testament）
Raymond E. Brown，《新約導論》（An Introduction to the New Testament，Doubleday，1997年）。 第27章〈歌羅西書〉：「信息的整體分析」; 第27章〈歌羅西書〉：「從何地、何時寫成？」; 第27章〈歌羅西書〉：「背景」; 第27章〈歌羅西書〉：「保羅寫了歌羅西書嗎？」
- 保羅書信
羅馬書至腓利門書，《和合本2010（和合本修訂版）》神版。經文引自《和合本2010（和合本修訂版）》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。 引用與使用請遵守香港聖經公會公布的條件。
- 使徒行傳
使徒行傳7–28章，《和合本2010（和合本修訂版）》神版。經文引自《和合本2010（和合本修訂版）》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。 引用與使用請遵守香港聖經公會公布的條件。
- 保羅書信年代表
本項目的67項年代重建，交叉參照使徒行傳和書信，並標示有爭議的日期。
- 《保羅：批判性生平》
Jerome Murphy-O’Connor，《保羅：批判性生平》（Oxford University Press，1996年）。 第1章〈年代框架〉：「保羅書信中的證據」與「使徒行傳中的證據」
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