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歴史

テモテへの手紙一

テモテへの手紙一は、偽りの教えに向き合い、礼拝と指導、弱い立場の人への配慮、富の扱い、託された教えを守る務めを整えるようテモテに指示します。

更新日

テモテへの手紙一はどのような状況に向き合い、その背景や著者をめぐって何が論じられているのでしょうか?

この手紙をパウロの生涯のどこに置くかは、パウロ本人による著作かどうかという議論にかかっています。

コロサイ 4章7~18節; フィレモン 10~24節 · エフェソ 1~6章; 3章1節; 6章20~21節 · フィリピ 1章12~26節; 2章5~30節; 4章10~20節 · 一テモテ 1章3節; テトス 1章5節; 3章12節 · 一テモテ 1~6章 · テトス 1~3章

テモテへの手紙一:出来事の順序と年代を示し、確立している事項、推定、不確かな事項を区別する年表。
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確定していないこと

手紙は、パウロがテモテをエフェソに残してマケドニアへ向かったと示します。ここに示す伝統的な使徒言行録後の再構成は西暦62~64年ごろに置きます。

手紙は執筆都市を特定せず、使徒言行録は想定される釈放やその後の旅程を語りません。パウロ本人による著作とする別の年代体系では、成立を紀元65年近くに置きます。

テモテへの手紙一は伝統的なパウロ書簡集に属しますが、語彙、教会制度、使徒言行録に収まらない設定のため、直接の著者帰属は広く議論されています。直接パウロの書簡と読む見方は使徒言行録後の設定を再構成しますが、使徒言行録はその出来事を物語りません。

パウロ伝承の中で後に書かれた作品: 批判的研究の多くは、語彙、教会の秩序、旅程を理由に、テモテへの手紙一をパウロの死後、パウロ伝承の中で書かれたものと見ます。 マケドニアとエフェソの設定は、確実にたどれる使徒言行録後の旅ではなく、書簡内の文学的な枠組みとして読まれます。

出典: An Introduction to the New Testament · パウロ書簡 · 使徒言行録 · Pauline Letters 年代記 · Paul: A Critical Life

出典

コロサイ 4章7~18節; フィレモン 10~24節 · エフェソ 1~6章; 3章1節; 6章20~21節 · フィリピ 1章12~26節; 2章5~30節; 4章10~20節 · 一テモテ 1章3節; テトス 1章5節; 3章12節 · 一テモテ 1~6章 · テトス 1~3章

  1. An Introduction to the New Testament

    Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997). 第30章「牧会書簡:テモテへの手紙一」:「メッセージの全体的分析」; 第30章「牧会書簡:テモテへの手紙一」:「テトスへの手紙とテモテへの手紙一を誰が書いたのか」

  2. パウロ書簡

    ローマの信徒への手紙からフィレモンへの手紙まで、『聖書 聖書協会共同訳』©2018日本聖書協会。引用本文には、本プロジェクトのCC BY 4.0ライセンスは適用されません。引用と利用の条件については、日本聖書協会の案内をご確認ください。

  3. 使徒言行録

    使徒言行録7~28章、『聖書 聖書協会共同訳』©2018日本聖書協会。引用本文には、本プロジェクトのCC BY 4.0ライセンスは適用されません。引用と利用の条件については、日本聖書協会の案内をご確認ください。

  4. Pauline Letters 年代記

    本プロジェクトの67行からなる年代記。使徒言行録と各書簡を相互参照し、議論のある年代を明示している。

  5. Paul: A Critical Life

    Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford University Press, 1996). 第1章「年代枠組み」:「パウロ書簡からの証拠」と「使徒言行録からの証拠」

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