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Die Reisen und Briefe des Paulus

Folgen Sie den Routen, erkunden Sie die Orte und sehen Sie, wie sich die Briefe in eine Chronologie einfügen, zu der auch umstrittene Datierungen und Abfassungsorte gehören.

Aktualisiert

Die Reisen und Briefe des Paulus

Folgen Sie den Routen, erkunden Sie die Orte und sehen Sie, wie sich die Briefe in eine Chronologie einfügen, zu der auch umstrittene Datierungen und Abfassungsorte gehören.

Apostelgeschichte 9,1–9; 22,6–11; 26,12–18; Galater 1,15–16 · Apostelgeschichte 13,1–12 · Apostelgeschichte 14,8–20; 2. Korinther 11,25 · Apostelgeschichte 14,20–23 · Galater 1–6 · Apostelgeschichte 15,30–35 · Apostelgeschichte 16,11–40; Philipper 1,5 · Apostelgeschichte 18,1–11; 1. Thessalonicher 3,1–6 · Apostelgeschichte 18,23 · Apostelgeschichte 19,1–20; 20,31 · Apostelgeschichte 20,1–2; Römer 15,19; 2. Korinther 8–9 · Apostelgeschichte 20,2–3; Römer 15,22–29; 16,1–2 · Apostelgeschichte 21,15–36; Römer 15,25–28 · Apostelgeschichte 27,1–12 · Apostelgeschichte 28,11–15 · Apostelgeschichte 28,16–31 · Kolosser 4,7–18; Philemon 10–24 · Epheser 1–6; 3,1; 6,20–21 · Philipper 1,12–26; 2,5–30; 4,10–20 · 1. Timotheus 1,3; Titus 1,5; 3,12 · 2. Timotheus 1,8.15–17; 2,9; 4,6–18

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um 33/34 n. Chr. · Weg nach Damaskus · Damaskus

Begegnet auf dem Weg dem auferstandenen Jesus; erblindet und wird als Apostel berufen.

Orte Weg nach Damaskus Damaskus Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 9,1–9; 22,6–11; 26,12–18; Galater 1,15–16

um 46–48 n. Chr. · Antiochia · Seleukia · Salamis · Paphos

Vom Heiligen Geist ausgesondert, ziehen sie nach Zypern; Elymas erblindet, Sergius Paulus kommt zum Glauben, und fortan nennt die Apostelgeschichte Saulus Paulus.

Orte Antiochia Seleukia Salamis Paphos Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 13,1–12

um 46–48 n. Chr. · Lystra

Paulus heilt einen gelähmten Mann; Barnabas wird als Zeus begrüßt und Paulus als Hermes; Paulus wird gesteinigt und für tot liegen gelassen, doch er steht wieder auf.

Orte Lystra Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 14,8–20; 2. Korinther 11,25

um 46–48 n. Chr. · Derbe · Lystra · Ikonion · Antiochia in Pisidien

Viele werden in Derbe Jünger; auf dem Rückweg stärken sie die Gemeinden und setzen Älteste ein.

Orte Derbe Lystra Ikonion Antiochia in Pisidien Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 14,20–23

um 48/49 n. Chr. · Antiochia

Schreibt wahrscheinlich den Brief an die Galater – nach der frühen Datierung und der südgalatischen Hypothese.

Orte Antiochia Verwandte Briefe Galater

Grad der Sicherheit: mittel Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Galater 1–6

um 49 n. Chr. · Antiochia

Kehrt mit dem Brief des Konzils zurück, und die Gemeinde freut sich.

Orte Antiochia Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 15,30–35

um 50 n. Chr. · Samothrake · Neapolis · Philippi

Segelt von Troas über Samothrake nach Neapolis und zieht von dort landeinwärts nach Philippi: Lydia kommt zum Glauben, eine Magd wird befreit, Paulus und Silas werden geschlagen und ins Gefängnis geworfen, der Kerkermeister wird gerettet, und die Gemeinde entsteht.

Orte Samothrake Neapolis Philippi Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 16,11–40; Philipper 1,5

um 50–52 n. Chr. · Korinth

Trifft Aquila und Priszilla, diskutiert in der Synagoge und bleibt achtzehn Monate in Korinth.

Orte Korinth Verwandte Briefe 1. Thessalonicher; 2. Thessalonicher

Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 18,1–11; 1. Thessalonicher 3,1–6

um 52/53 n. Chr. · Antiochia · Galatien · Phrygien

Bricht zur dritten Missionsreise auf; zieht durch Galatien und Phrygien und stärkt die Jünger.

Orte Antiochia Galatien Phrygien Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 18,23

um 52/53–55/56 n. Chr. · Ephesus

Verbringt zwei Jahre in der Schule des Tyrannus; das Wort verbreitet sich durch Asia, und Zauberbücher werden verbrannt.

Orte Ephesus Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 19,1–20; 20,31

um 55/56 n. Chr. · Makedonien · Illyrien

Ermutigt die Gläubigen in Makedonien, organisiert die Kollekte und wirkt bis nach Illyrien.

Orte Makedonien Illyrien Verwandte Briefe 2. Korinther

Grad der Sicherheit: mittel bis hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 20,1–2; Römer 15,19; 2. Korinther 8–9

um 56/57 n. Chr. · Korinth · Kenchreä

Verbringt drei Monate in Griechenland, schreibt den Brief an die Römer, und wegen eines Komplotts nimmt er für die Rückreise einen anderen Weg.

Orte Korinth Kenchreä Verwandte Briefe Römer

Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 20,2–3; Römer 15,22–29; 16,1–2

um 57 n. Chr. · Jerusalem

Kommt mit der Kollekte an; unterzieht sich den Reinigungsriten, wird beschuldigt, den Tempel entweiht zu haben, und wird ergriffen.

Orte Jerusalem Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 21,15–36; Römer 15,25–28

um 59/60 n. Chr. · Cäsarea · Sidon · Myra · Knidos · Guthafen

Wird unter Julius nach Rom geschickt und warnt davor, von Guthafen aus weiterzusegeln.

Orte Cäsarea Sidon Myra Knidos Guthafen Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 27,1–12

um 60 n. Chr. · Malta · Syrakus · Rhegion · Puteoli · Forum Appii · Tres Tabernae · Rom

Von Malta nach Italien und über die Via Appia hinauf nach Rom; die Brüder und Schwestern kommen ihm entgegen.

Orte Malta Syrakus Rhegion Puteoli Forum Appii Tres Tabernae Rom Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 28,11–15

um 60–62 n. Chr. · Rom

Die Apostelgeschichte endet mit Paulus in Rom unter Hausarrest. Die Einordnung der Gefangenschaftsbriefe, die traditionell mit dieser Zeit verbunden werden, beruht auf Rekonstruktionen und ist keine Aussage der Apostelgeschichte.

Orte Rom Grad der Sicherheit: hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Apostelgeschichte 28,16–31

um 60–62 n. Chr. · Philemon; Kolosser

Im Brief an Philemon steht, dass Paulus Onesimus zu Philemon zurückschickt. Namen, die auch im Brief an die Kolosser vorkommen, deuten auf einen Zusammenhang hin, belegen aber keine gemeinsame Zustellung, keine vollendete Reiseroute und keine Gefängnisstadt.

Verwandte Briefe Philemon; Kolosser

Grad der Sicherheit: mittel bis hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Kolosser 4,7–18; Philemon 10–24

um 60–62 n. Chr. · Epheser

Der Brief an die Epheser stellt die Verbundenheit mit Christus und die Einheit von Juden und Heiden in den Mittelpunkt; ob Paulus ihn selbst verfasst hat, für wen er bestimmt war und wo das Gefängnis lag, ist umstritten.

Verwandte Briefe Epheser

Grad der Sicherheit: mittel bis hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Epheser 1–6; 3,1; 6,20–21

um 60–62 n. Chr. · Philipper

Der Brief an die Philipper zeigt die Gefangenschaft als etwas, das das Evangelium voranbringt, und enthält den Christushymnus; der Ort der Gefangenschaft ist umstritten.

Verwandte Briefe Philipper

Grad der Sicherheit: mittel Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

Philipper 1,12–26; 2,5–30; 4,10–20

um 62–64 n. Chr. · 1. Timotheus; Titus

Nach einer traditionellen Lesart, die den ersten Timotheusbrief und den Titusbrief unmittelbar Paulus zuschreibt, deuten die Situationen in diesen Briefen auf einen Dienst jenseits der Apostelgeschichte hin: Timotheus in Ephesus, Titus auf Kreta und ein Winterplan in Nikopolis. Die Apostelgeschichte erzählt weder von einer Freilassung noch von dieser Reiseroute, und Nikopolis ist kein Abfassungsort.

Verwandte Briefe 1. Timotheus; Titus

Grad der Sicherheit: mittel Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

1. Timotheus 1,3; Titus 1,5; 3,12

um 64–67 n. Chr. · 2. Timotheus

Im zweiten Timotheusbrief sitzt der Absender in Rom gefangen, wie ein Verbrecher in Ketten gelegt. Ob Paulus den Brief selbst verfasst hat und ob es nach der Apostelgeschichte eine letzte Gefangenschaft gab, ist umstritten.

Verwandte Briefe 2. Timotheus

Grad der Sicherheit: mittel bis hoch Datierungen und zeitliche Einordnungen sind historische Rekonstruktionen. Der Grad der Sicherheit bezieht sich auf die Stelle in der Abfolge, nicht darauf, ob ein Ereignis stattgefunden hat.

2. Timotheus 1,8.15–17; 2,9; 4,6–18

Quellen

Apostelgeschichte 9,1–9; 22,6–11; 26,12–18; Galater 1,15–16 · Apostelgeschichte 13,1–12 · Apostelgeschichte 14,8–20; 2. Korinther 11,25 · Apostelgeschichte 14,20–23 · Galater 1–6 · Apostelgeschichte 15,30–35 · Apostelgeschichte 16,11–40; Philipper 1,5 · Apostelgeschichte 18,1–11; 1. Thessalonicher 3,1–6 · Apostelgeschichte 18,23 · Apostelgeschichte 19,1–20; 20,31 · Apostelgeschichte 20,1–2; Römer 15,19; 2. Korinther 8–9 · Apostelgeschichte 20,2–3; Römer 15,22–29; 16,1–2 · Apostelgeschichte 21,15–36; Römer 15,25–28 · Apostelgeschichte 27,1–12 · Apostelgeschichte 28,11–15 · Apostelgeschichte 28,16–31 · Kolosser 4,7–18; Philemon 10–24 · Epheser 1–6; 3,1; 6,20–21 · Philipper 1,12–26; 2,5–30; 4,10–20 · 1. Timotheus 1,3; Titus 1,5; 3,12 · 2. Timotheus 1,8.15–17; 2,9; 4,6–18

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