Lumaktaw sa nilalaman
PLMga Sulat ni Pablo
Filipino
Pumasok sa kuwento →

Pauline Letters · Mga liham at kanilang mambabasa

Gaano kaaga binasa ang mga liham ni Pablo

Lumilitaw ang maagang pagtanggap sa mga liham ni Pablo habang isa-isang sinusundan ang mga liham at ang mga saksi sa mga ito. Dapat panatilihin ang magkakaibang bigat ng kanilang iba't ibang uri ng pagkilala bilang ebidensiya.

Nilikha at inedit ni Thomas Diong · Na-update noong

Tanong ng mambabasa

Gaano kaaga nakilala ang mga liham ni Pablo, at ano talaga ang pinatutunayan ng pinakaunang mga saksi sa mga ito?

Tahasang inaalala ng Unang Liham ni Clemente ang liham ni Pablo tungkol sa mga pagkakabaha-bahagi sa Corinto kung susundin ang karaniwang pagpepetsa rito sa huling bahagi ng unang siglo. Sinisipi o inaalingawngaw ng iba pang unang manunulat ang mga partikular na liham; nagdaragdag ng ibang ebidensiya ang mga kalipunan sa ikalawang siglo at ang mga papiro mula sa mga AD 200. Magkakasamang nagbibigay ang mga ito ng mga petsa ng paggamit na may patunay sa sanggunian, ngunit nililimitahan ang ilang paghahambing ng hindi tiyak na petsa ng mga saksi at ng posibleng magkaparehong pananalita.

Liham na muling binalikan sa Corinto

Sa kabanata 47 ng Unang Liham ni Clemente, ibinabalik ng iglesia sa Roma ang pansin ng mga taga-Corinto sa mas naunang liham ni Pablo tungkol sa kanilang pagkakabaha-bahagi. Dahil sa pagbanggit kina Pablo, Cefas, at Apolos, makikilalang ang paksa ay 1 Corinto 1:10–12. Dito pinapangalanan ng isang manunulat si Pablo at inaalala ang argumento ng isang partikular na liham. Mas tiyak ang ebidensiya kaysa sa pangkalahatang parangal sa isang apostol: kilala ng Roma ang liham at inaasahan nitong makikilala rin ito ng Corinto.

Karaniwang pinapetsahan ang Unang Liham ni Clemente sa mga AD 95–97, bagaman umaabot ang mga mungkahi mula sa mga 70 hanggang 140. Kaya dala ng maagang saksing ito ang kawalang-katiyakan ng sarili nitong petsa. Malaki pa rin ang bigat nito: binabalikan ang isang makikilalang liham ni Pablo upang tugunan ang isa pang alitan sa iglesia. Hindi maaaring ipagpalagay mula rito na taglay ng manunulat ang lahat ng labintatlong liham na tradisyonal na iniuugnay kay Pablo, o na ang bawat talatang kahawig ng mas huling liham ay kailangang nagmula rito.

Sipi, alusyon, at alingawngaw

Ibinubukod ng mga tala ng pagtanggap ang malinaw na sipi sa malamang na alusyon at sa posibleng alingawngaw. Halos inuulit ng liham ni Ignacio sa mga taga-Efeso, kabanata 18, ang pananalita ng 1 Corinto 1:20 sa kontekstong kahawig din ng pagtalakay nito sa krus. Maaaring makilala ang mga salita kahit hindi pinangalanan ang sanggunian. Karaniwang pinapetsahan ang kaniyang mga liham sa mga AD 105–117, bagaman inilalagay ng ilan ang mga ito sa mas huling panahon.

Kailangan ng higit na pagpipigil sa isang alingawngaw. Pinag-uugnay ng liham ni Ignacio sa mga taga-Smirna ang pagiging inapo ni Cristo mula kay David at ang pagiging Anak ng Diyos sa pananalitang kahawig ng Roma 1:3–4. Dahil maaaring gumagamit mismo si Pablo ng mas naunang pahayag ng pananampalataya roon, maaaring magkapareho sila ni Ignacio ng pahayag nang hindi nanghihiram sa Roma. Malamang na tumutukoy sa Roma ang listahan ng mga bisyo ng Unang Liham ni Clemente, ngunit karaniwan din ang gayong mga listahan. Noong mga AD 180, tahasang pinapangalanan ni Ireneo ang Roma: sinasagot ng pagtukoy na iyon ang ibang tanong kaysa sa mas naunang pagkakahawig ng pananalita.

Sa kaniyang liham para sa Filipos, na karaniwang pinapetsahan sa mga AD 110–140, naglalagay si Policarpo ng Smirna ng mga kasabihan tungkol sa salapi na malamang na humahango sa 1 Timoteo 6:7 at 6:10. Nag-iiwan ng puwang para sa magkaparehong aral ang mga kahawig na kasabihan. Mahalaga sa pagtanggap ang malamang na pagkakilala niya sa pananalitang iyon. Hindi nito malulutas ang pinagtatalunang tanong kung si Pablo ang sumulat ng 1 Timoteo.

Ihiwalay ang manunulat, tatanggap, at mga pangalan

Maaaring ikubli ng mga pamagat ang isang madaling pagkalito. Saksi sa mga sulatin ni Pablo ang Liham sa mga taga-Filipos ni Policarpo, hindi ito ang Filipos ni Pablo mismo. Gayundin, ibang akda ang Para sa mga taga-Roma ni Ignacio kaysa sa Roma. Kapag binanggit ang may-akda kasama ang patutunguhan, nananatiling nakakabit ang ebidensiya sa tamang dokumento.

Kailangan ng gayon ding pag-iingat sa magkaparehong pangalan ng tao. Binabanggit ni Ignacio ang isang obispong nagngangalang Onesimo malapit sa pananalitang maaaring umaalingawngaw sa Filemon. Dahil sa pagsasamang iyon, iminungkahi ng ilan na siya ang Onesimo sa liham ni Pablo. Gayunman, karaniwan ang pangalan at hindi pa rin napatutunayan ang pagkakakilanlan. Hindi maaaring gawing iisang tiyak na talambuhay ng isang posibleng alingawngaw na pampanitikan ang dalawang taong may pangalan.

Ipinapakita ng mga kalipunan ang natanggap ng mga mambabasa

Tinipon ng edisyon ni Marcion sa kalagitnaan ng ikalawang siglo ang sampung liham ni Pablo, kasama ang Filemon, ngunit hindi ang 1 Timoteo, 2 Timoteo, at Tito. Nawala ang edisyon; nalalaman ang nilalaman nito mula sa mga kalaban, lalo na kay Tertuliano na sumulat sa unang bahagi ng ikatlong siglo. Sa anumang salaysay ng natanggap o binago ni Marcion, dapat manatiling malinaw na mula sa isang kalaban ang ulat ni Tertuliano.

Tinatanggap ng Fragmentong Muratoriano ang labintatlong liham sa pangalan ni Pablo. Karaniwang pinapetsahan ito sa mga AD 170–200, ngunit inilalagay ito ng ilang iskolar sa ikaapat na siglo. Mga tala ang mga ito ng mga tinanggap na kalipunan sa kani-kaniyang petsa, na kung minsan ay pinagtatalunan. Hindi mapepetsahan ang mga Liham Pastoral batay lamang sa mga hindi isinama ni Marcion: nananatiling mga iminungkahing paliwanag ang pagtanggi, kawalan ng kaalaman, at mas huling pagkakasulat. Gayundin, nagtatala ng pasya tungkol sa pag-akda ang pagtukoy ng isang listahan kay Pablo bilang may-akda ng mga liham, sa halip na lutasin ang tanong na ito.

Isa pang saksi ang natitirang kopya

Ang Papiro 46, na karaniwang pinapetsahan sa mga AD 200 batay sa sulat-kamay, ay nagpapanatili ng malawak na kalipunan ng mga liham ni Pablo. Inilalagay nito ang Mga Hebreo pagkatapos ng Roma. Ipinapakita ng ayos na iyon kung paano pinagsama-sama ng mga gumagamit ng codex ang mga sulatin; hindi nito mapatutunayan kung sino ang sumulat ng Mga Hebreo. Hinahadlangan din ng nawawalang huling mga dahon ang katiyakan kung minsang naglaman ang aklat ng Filemon o ng mga Liham Pastoral.

Ipinapakita ng Filemon ang pagkakaiba ng pagtanggap sa mga akda at ng pisikal na pananatili. Ang pinakaunang matibay na ebidensiya ng pagtanggap dito ay ang kalipunan ni Marcion, ayon sa mas huling ulat ni Tertuliano. Pinapetsahan sa ikatlong siglo batay sa sulat-kamay ang pinakamatandang kilalang manuskrito nito, ang Papiro 87. Pinatutunayan ng piraso na nakopya na ito noong panahong iyon, sa halip na itakda ang petsa ng pagkakasulat ng liham. Kapag pinanatiling magkahiwalay ang dalawang daloy ng panahon, makapagbibigay ang bawat saksi ng aktuwal nitong napapanatili.

Bibliograpiya at mga sanggunian

  1. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 3.2 Tingnan ang sanggunian
  2. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 9.1 Tingnan ang sanggunian
  3. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 9.2 Tingnan ang sanggunian
  4. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 11.2 Tingnan ang sanggunian
  5. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 11.3 Tingnan ang sanggunian
  6. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 12.1 Tingnan ang sanggunian
  7. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 13.2 Tingnan ang sanggunian
  8. Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — AH 3.3.4 (Polycarp's letter) Tingnan ang sanggunian
  9. Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — AH 3.3.4 (Polycarp and Marcion) Tingnan ang sanggunian
  10. Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 5.6 Tingnan ang sanggunian
  11. Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 5.7 Tingnan ang sanggunian
  12. Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 5.1 Tingnan ang sanggunian
  13. Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot) — 1 Clem. 5.2 Tingnan ang sanggunian
  14. Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 47.1-3 Tingnan ang sanggunian
  15. Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 6.1 Tingnan ang sanggunian
  16. Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 1.1 Tingnan ang sanggunian
  17. Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. inscription (salutation) Tingnan ang sanggunian
  18. J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 2 — Note on 1 Clem. 5 ('the extreme west'), p. 30 Tingnan ang sanggunian
  19. J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 2 — Note on 1 Clem. 5 ('the extreme west'), p. 31 Tingnan ang sanggunian
  20. J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 2 — Note on 1 Clem. 5 ('seven times'), p. 29 Tingnan ang sanggunian
  21. J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 1 — Part I, vol. 1, p. 27 Tingnan ang sanggunian
  22. J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 1 — Part I, vol. 1, p. 118 (Alexandrian MS) Tingnan ang sanggunian
  23. J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 1 — Part I, vol. 1, p. 122 (Constantinople MS) Tingnan ang sanggunian
  24. Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — AH 3.3.3 Tingnan ang sanggunian
  25. Anonymous, Muratorian Fragment (Canon Muratorianus) (S. D. F. Salmond, 1886) — §2 in ANF numbering (on Acts) Tingnan ang sanggunian
  26. Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste: GA 02 (Codex Alexandrinus) — docID 20002 (GA 02; London, British Library, Royal 1 D.VIII; 5th century) Tingnan ang sanggunian
  27. Ignatius of Antioch, Epistle to the Ephesians (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Eph. 12.2 Tingnan ang sanggunian
  28. Ignatius of Antioch, Epistle to the Romans (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Rom. 4.3 Tingnan ang sanggunian
  29. Ignatius of Antioch, Epistle to the Romans (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Rom. 9.2 (echo of 1 Cor 15:8-9) Tingnan ang sanggunian
  30. Ignatius of Antioch, Epistle to the Ephesians (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Eph. 18.1 (echo of 1 Cor 1:18-20; 4:13) Tingnan ang sanggunian
  31. Ignatius of Antioch, Epistle to the Smyrnaeans (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Smyrn. 3.3 Tingnan ang sanggunian
  32. Polycarp of Smyrna, Epistle to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Pol. Phil. 13.2 Tingnan ang sanggunian
  33. Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — Haer. 5.28.4 (quoting Ign. Rom. 4.1) Tingnan ang sanggunian
  34. Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 3, on Philemon, Titus and Timothy (ANF 5:603) Tingnan ang sanggunian
  35. Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 3, on Laodiceans and Alexandrians (ANF 5:603) Tingnan ang sanggunian
  36. Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 2, on Acts and Theophilus (ANF 5:603) Tingnan ang sanggunian
  37. Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 2, on Peter's passion and Paul's journey to Spain (ANF 5:603) Tingnan ang sanggunian
  38. Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 4 (ANF 5:604) Tingnan ang sanggunian
  39. ANF vol. 5 editors (editorial headnote), Ante-Nicene Fathers vol. 5, note to 'Canon Muratorianus' — ANF 5:603, headnote (CCEL note 4977) Tingnan ang sanggunian
  40. Tertullian, Against Marcion, in Ante-Nicene Fathers vol. 3 (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21 Tingnan ang sanggunian
  41. Tertullian, Against Marcion, in Ante-Nicene Fathers vol. 3 (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.17 Tingnan ang sanggunian
  42. Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neuen Testaments (INTF NTVMR, page-level record) — Gregory-Aland P46 (INTF docID 10046) Tingnan ang sanggunian
  43. Chester Beatty online exhibition page: New Testament (label for the Pauline Epistles leaf) — CBL BP II f.61 Tingnan ang sanggunian
  44. CSNTM manuscript record: P46 — GA P46 Tingnan ang sanggunian
  45. INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 20r Tingnan ang sanggunian
  46. INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 21v Tingnan ang sanggunian
  47. INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 75r Tingnan ang sanggunian
  48. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 Tingnan ang sanggunian
  49. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 Tingnan ang sanggunian
  50. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.17.1 Tingnan ang sanggunian
  51. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.11.12 Tingnan ang sanggunian
  52. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.13.4 Tingnan ang sanggunian
  53. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 1.19.2 Tingnan ang sanggunian
  54. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 1.15 Tingnan ang sanggunian
  55. Irenaeus, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — Haer. 1.27.2 Tingnan ang sanggunian
  56. Muratorian Fragment (Canon Muratorianus) (S. D. F. Salmond, 1886) — Muratorian Fragment, sec. 3 (ANF 5 numbering) Tingnan ang sanggunian
  57. Polycarp, Epistle of Polycarp to the Philippians (J. B. Lightfoot, 1891) — Phil. 4.1 Tingnan ang sanggunian
  58. INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 75r Tingnan ang sanggunian
  59. Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste (INTF NTVMR): manuscript record P87 — P87 (docID 10087) Tingnan ang sanggunian
  60. Institut für Neutestamentliche Textforschung, INTF transcription of P87, folio 1r — P87 f. 1r (Phlm 13-15) Tingnan ang sanggunian
  61. Institut für Neutestamentliche Textforschung, INTF transcription of P87, folio 1v — P87 f. 1v (Phlm 24-25) Tingnan ang sanggunian
  62. Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste (INTF NTVMR): manuscript record P139 — P139 (docID 10139) Tingnan ang sanggunian
  63. Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste (INTF NTVMR): manuscript record 01 (Codex Sinaiticus) — 01 (docID 20001) Tingnan ang sanggunian
  64. Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste (INTF NTVMR): manuscript record P46 — P46 (docID 10046) Tingnan ang sanggunian
  65. CSNTM manuscript catalogue: GA P87 — GA P87 Tingnan ang sanggunian
  66. Tertullian, Against Marcion (Ante-Nicene Fathers vol. 3) (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21 Tingnan ang sanggunian
  67. Clement of Rome (traditional attribution), 1 Clement (J. B. Lightfoot, 1891) — 1 Clem. 35.6 Tingnan ang sanggunian
  68. Ignatius of Antioch, Epistle to the Smyrnaeans (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Smyrn. 1.1 Tingnan ang sanggunian
  69. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot, 1891) — Phil. 6.2 Tingnan ang sanggunian
  70. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.13 Tingnan ang sanggunian
  71. Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — Haer. 3.16.3 Tingnan ang sanggunian
  72. Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 3, on Paul's letters to seven churches Tingnan ang sanggunian
  73. CSNTM manuscript record: P46 — GA P46 Tingnan ang sanggunian
  74. Clement of Rome, The Epistle of S. Clement to the Corinthians (Lightfoot, Apostolic Fathers Part I, vol. 2) (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 47.1-3 Tingnan ang sanggunian
  75. Ignatius of Antioch, Epistle to the Ephesians (J. B. Lightfoot, 1891) — Ign. Eph. 18.1 Tingnan ang sanggunian
  76. Ignatius of Antioch, Epistle to the Romans (J. B. Lightfoot, 1891) — Ign. Rom. 9.2 Tingnan ang sanggunian
  77. Polycarp, Epistle of Polycarp to the Philippians (J. B. Lightfoot, 1891) — Pol. Phil. 11.2 Tingnan ang sanggunian
  78. Tertullian, Against Marcion (Ante-Nicene Fathers vol. 3) (P. Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.10 Tingnan ang sanggunian
  79. Irenaeus, Against Heresies (Ante-Nicene Fathers vol. 1) (A. Roberts and W. H. Rambaut, 1885) — Haer. 4.27.3 Tingnan ang sanggunian
  80. Muratorian Fragment (Ante-Nicene Fathers vol. 5) (S. D. F. Salmond, 1886) — Muratorian Fragment, section 3 (ANF 5 numbering) Tingnan ang sanggunian
  81. CSNTM manuscript record, Gregory-Aland P46 — GA P46 (Dublin, CBL BP II) Tingnan ang sanggunian
  82. Clement of Rome (traditional attribution), 1 Clement (J. B. Lightfoot, 1891) — 1 Clem. 61.2 Tingnan ang sanggunian
  83. Ignatius of Antioch, Epistle to Polycarp (J. B. Lightfoot, 1891) — Pol. 3.1 Tingnan ang sanggunian
  84. Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot, 1891) — Phil. 4.1 Tingnan ang sanggunian
  85. Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 3, on Philemon, Titus and Timothy (ANF 5:603) Tingnan ang sanggunian
  86. Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — AH 1, preface 1 Tingnan ang sanggunian
  87. Institut für Neutestamentliche Textforschung, Münster, Kurzgefasste Liste (NTVMR), P133 — Gregory-Aland P133 (INTF docID 10133) Tingnan ang sanggunian
  88. Tertullian, Against Marcion (Ante-Nicene Fathers vol. 3) (Peter Holmes, 1885) — 5.21 Tingnan ang sanggunian
  89. Ignatius of Antioch, Epistle to the Ephesians (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Eph. 2.1-2 Tingnan ang sanggunian
  90. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 (Marcion's Apostolicon) Tingnan ang sanggunian
  91. Anonymous (Muratorian Fragment), Muratorian Fragment (Canon Muratorianus) (S. D. F. Salmond, 1886) — Muratorian Fragment, sec. 3 (ANF 5 numbering) Tingnan ang sanggunian
  92. Center for the Study of New Testament Manuscripts, CSNTM manuscript catalogue: GA P87 — GA P87 (3rd century; Köln, Institut für Altertumskunde, Inv. Nr. 12) Tingnan ang sanggunian
  93. Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 (Philemon's brevity) Tingnan ang sanggunian

Sipiin ang pahinang ito

Thomas Diong. “Gaano kaaga binasa ang mga liham ni Pablo.” Mga Sulat ni Pablo · Pauline Letters. Huling binago 2026-10-23. https://paulineletters.com/fil/explore/articles/how-early-pauls-letters-were-read

BibTeX
@online{paulineletters-fil-articles-how-early-pauls-letters-were-read,
  author = {Diong, Thomas},
  title = {Gaano kaaga binasa ang mga liham ni Pablo},
  organization = {Mga Sulat ni Pablo · Pauline Letters},
  date = {2026-10-23},
  url = {https://paulineletters.com/fil/explore/articles/how-early-pauls-letters-were-read},
  langid = {fil}
}
RIS
TY  - ELEC
TI  - Gaano kaaga binasa ang mga liham ni Pablo
AU  - Diong, Thomas
T2  - Mga Sulat ni Pablo · Pauline Letters
DA  - 2026/10/23
UR  - https://paulineletters.com/fil/explore/articles/how-early-pauls-letters-were-read
LA  - fil
ER  -
Kanonikal na URL