Was ändert sich, wenn jemand den Geist empfängt?
Paulus beschreibt den Geist als die Gegenwart Gottes, die Gläubigen Leben, Zugehörigkeit und Kraft zur Heiligung schenkt. Die neue Schöpfung beginnt in Christus schon jetzt, während die Erlösung des Leibes und die Erneuerung der Schöpfung noch zukünftige Hoffnung bleiben.
Römer 8,1–17 · Galater 5,13–26 · 2. Korinther 5,14–21 · Römer 8,18–27 · 1. Korinther 12,1–11 · 1. Korinther 13,1–7
Leben und Kindschaft
In Römer 8 wird der Geist mit der Zugehörigkeit zu Christus und der Annahme als Kinder Gottes verbunden. Der Geist ist keine Technik, um geistliche Erfahrungen zu steuern. Das Bild, das Paulus zeichnet, ist von Beziehung geprägt: Christen sprechen Gott als Vater an, empfangen Gewissheit und lernen, in einer neuen Loyalität zu leben. Ihre Zuversicht gründet im Handeln Gottes in Christus, nicht in der Intensität eines bestimmten Gefühls oder in der Fähigkeit, außergewöhnliche Erfahrungen hervorzubringen.
Römer 8,1–17
Quellen: Romans 8
Charakter ist sichtbare Frucht
In Galater 5 werden Verhaltensweisen benannt, die der Gemeinschaft schaden, und der Frucht des Geistes gegenübergestellt. Zu dieser Frucht gehören neben Liebe und Freude auch Geduld, Freundlichkeit, Sanftmut und Selbstbeherrschung. Geistliche Reife betrifft daher die alltäglichen Beziehungen. Eine spektakuläre Gabe oder eine überzeugende Persönlichkeit kann Charakter nicht ersetzen. Paulus ruft zum Handeln auf: Christen sollen weiter im Geist leben, statt veränderte Verhaltensweisen entweder als Selbsterlösung oder als überflüssige Mühe anzusehen.
Galater 5,13–26
Quellen: Galatians 5
Schon erneuert, noch wartend
In 2. Korinther 5 wird die neue Schöpfung in Beziehung zu Christus und zur Versöhnung gesetzt. Zugleich werden in Römer 8 Gläubige und Schöpfung als noch seufzend beschrieben. Diese Themen gehören zusammen. Christliche Hoffnung verlangt nicht, so zu tun, als wären Krankheit, Ungerechtigkeit, Trauer und ökologische Schäden verschwunden. Die Gegenwart des Geistes trägt ein treues Leben in einer unvollendeten Welt und weist auf die Erlösung des Leibes voraus, nicht auf eine Verachtung der materiellen Schöpfung.
2. Korinther 5,14–21 · Römer 8,18–27
Quellen: 2 Corinthians 5 · Romans 8
Prüfen und Unterscheiden in der Gemeinde
Christen sind unterschiedlicher Auffassung darüber, ob und wie bestimmte Gaben fortbestehen und ausgeübt werden, und darüber, wie spätere Erfahrungen des Geistes zu beschreiben sind. Diese Meinungsverschiedenheiten sollten benannt werden, wo sie von Bedeutung sind. Die gemeinsamen Prüfkriterien des Paulus bleiben nützlich: Ehrt eine Praxis Jesus, baut sie andere auf und drückt sie Liebe aus? Der Geist teilt die Gaben zum gemeinsamen Nutzen aus. Ansprüche auf geistliche Vollmacht sollten sich weiterhin an der Schrift und am Wohl der betroffenen Menschen messen lassen.
1. Korinther 12,1–11 · 1. Korinther 13,1–7
Quellen: 1 Corinthians 12 · 1 Corinthians 13 · Modern-Day Prophecy · What We Teach
Quellen
Römer 8,1–17 · Galater 5,13–26 · 2. Korinther 5,14–21 · Römer 8,18–27 · 1. Korinther 12,1–11 · 1. Korinther 13,1–7
- Romans 8
Romans 8, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.
- Galatians 5
Galatians 5, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.
- 2 Corinthians 5
2 Corinthians 5, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.
- 1 Corinthians 12
1 Corinthians 12, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.
- 1 Corinthians 13
1 Corinthians 13, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.
- Modern-Day Prophecy
Assemblies of God (USA), position paper. Primary statement of a continuationist position.
- What We Teach
Grace to You, doctrinal statement, section on spiritual gifts. Primary statement of a cessationist position.
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