Деяния святых Апостолов и послания: исследуем связи

Сравнивайте повествования и свидетельства, различая установленные сведения и вопросы, по которым продолжается дискуссия.

Деян. 20:1–3 · Рим. 16:1–2, 21–23 · Деян. 19:1–20 · 1 Кор. 16:5–12 · Деян. 20:1–2 · 2 Кор. 2:12–13; 7:5–7 · Деян. 13:13 – Деян. 14:23; 15:1–35 · Гал. 1:11 – Гал. 2:14 · Деян. 28:16–31 · Еф. 3:1; 6:20–22 · Деян. 16:11–40; 28:16–31 · Флп. 1:12–14; 4:22 · Кол. 4:3, 7–18 · Деян. 17:1–9; 18:1–11 · 1 Фес. 3:1–6 · 2 Фес. 1:1; 3:17 · Деян. 28:30–31 · 1 Тим. 1:3–4 · 2 Тим. 1:8, 15–17; 2:9; 4:6–18 · Тит. 1:5; 3:12 · Флм. 1:1, 9–10, 22–24

Скачанный интерактивный материал работает без интернета. Для открытия внешних ссылок на источники нужно подключение. Использовать без интернета · Показать всё

Послание к Римлянам

Деяния святых Апостолов помещают Павла в Греции перед его путешествием в Иерусалим; планы и сбор средств в Послании к Римлянам соответствуют этому месту третьего путешествия.

Сравнить Деян. 20:1–3 Рим. 16:1–2, 21–23 О чём это свидетельствует Деяния святых Апостолов помещают Павла в Греции перед его путешествием в Иерусалим; планы и сбор средств в Послании к Римлянам соответствуют этому месту третьего путешествия.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не называют создание Послания к Римлянам, поэтому соотнесение — это реконструкция, возникающая при совместном чтении Деяний святых Апостолов и письма.

Деян. 20:1–3 · Рим. 16:1–2, 21–23

Источники: Введение в Новый Завет · Павел: критическая биография · Послания Павла · Деяния апостолов · Хронология проекта «Послания Павла»

Первое послание к Коринфянам

Деяния святых Апостолов описывают длительное служение Павла в Ефесе, согласующееся с открытым служением, противодействием и планами пути в конце письма.

Сравнить Деян. 19:1–20 1 Кор. 16:5–12 О чём это свидетельствует Деяния святых Апостолов описывают длительное служение Павла в Ефесе, согласующееся с открытым служением, противодействием и планами пути в конце письма.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не цитируют и не называют Первое послание к Коринфянам, поэтому связь опирается на сходящиеся сведения о перемещениях и сети людей.

Деян. 19:1–20 · 1 Кор. 16:5–12

Второе послание к Коринфянам

Деяния святых Апостолов помещают Павла в Македонию после волнения в Ефесе; движение письма от Троады и встреча с Титом согласуются с этим переходом.

Сравнить Деян. 20:1–2 2 Кор. 2:12–13; 7:5–7 О чём это свидетельствует Деяния святых Апостолов помещают Павла в Македонию после волнения в Ефесе; движение письма от Троады и встреча с Титом согласуются с этим переходом.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не излагают подробно болезненное посещение или суровое письмо, поэтому значительную часть реконструкции должна дать сама переписка.

Деян. 20:1–2 · 2 Кор. 2:12–13; 7:5–7

Послание к Галатам

Ранняя реконструкция читает письмо после первого путешествия, рядом с антиохийским спором и кризисом обрезания вокруг Деяний святых Апостолов 13–15.

Сравнить Деян. 13:13–14:23; 15:1–35 Гал. 1:11–2:14 О чём это свидетельствует Ранняя реконструкция читает письмо после первого путешествия, рядом с антиохийским спором и кризисом обрезания вокруг Деяний святых Апостолов 13–15.

Этот раздел предлагает научные доводы, относящиеся к приведённой здесь реконструкции.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Остаётся спорным, как Гал. 2 соотносится с иерусалимскими посещениями в Деяниях святых Апостолов; Деяния святых Апостолов не называют письмо и не датируют его создание.

Деян. 13:13 – Деян. 14:23; 15:1–35 · Гал. 1:11 – Гал. 2:14

Источники: Послание к Галатам (NIGTC) · Введение в Новый Завет · Павел: критическая биография · Послания Павла · Деяния апостолов · Хронология проекта «Послания Павла»

Послание к Ефесянам

Заключение в Риме соответствует завершению Деяний святых Апостолов как традиционная точка сравнения, а Тихик связывает Послание к Ефесянам с сетью, представленной в Послании к Колоссянам.

Сравнить Деян. 28:16–31 Еф. 3:1; 6:20–22 О чём это свидетельствует Заключение в Риме соответствует завершению Деяний святых Апостолов как традиционная точка сравнения, а Тихик связывает Послание к Ефесянам с сетью, представленной в Послании к Колоссянам.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не называют Послание к Ефесянам и не указывают его автора, получателя или путь доставки.

Деян. 28:16–31 · Еф. 3:1; 6:20–22

Источники: Павел: критическая биография · Послания Павла · Деяния апостолов · Хронология проекта «Послания Павла»

Послание к Филиппийцам

Деяния святых Апостолов рассказывают об основании филиппийской церкви и позднее приводят Павла к заключению в Риме; это задаёт рамку традиционного прочтения письма.

Сравнить Деян. 16:11–40; 28:16–31 Флп. 1:12–14; 4:22 О чём это свидетельствует Деяния святых Апостолов рассказывают об основании филиппийской церкви и позднее приводят Павла к заключению в Риме; это задаёт рамку традиционного прочтения письма.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не сообщают, где и когда было написано Послание к Филиппийцам.

Деян. 16:11–40; 28:16–31 · Флп. 1:12–14; 4:22

Послание к Колоссянам

Традиционная римская обстановка следует за рассказом Деяний святых Апостолов о домашнем заключении и подкрепляется пересекающейся сетью с Посланием к Филимону.

Сравнить Деян. 28:16–31 Кол. 4:3, 7–18 О чём это свидетельствует Традиционная римская обстановка следует за рассказом Деяний святых Апостолов о домашнем заключении и подкрепляется пересекающейся сетью с Посланием к Филимону.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не сообщают о написании Послания к Колоссянам и не объясняют, как письмо дошло до получателей.

Деян. 28:16–31 · Кол. 4:3, 7–18

Первое послание к Фессалоникийцам

Деяния святых Апостолов описывают фессалоникийскую миссию и пребывание Павла в Коринфе, а Первое послание к Фессалоникийцам называет возвращение Тимофея с вестями от церкви.

Сравнить Деян. 17:1–9; 18:1–11 1 Фес. 3:1–6 О чём это свидетельствует Деяния святых Апостолов описывают фессалоникийскую миссию и пребывание Павла в Коринфе, а Первое послание к Фессалоникийцам называет возвращение Тимофея с вестями от церкви.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не называют дату письма и не описывают каждое перемещение, упомянутое в переписке.

Деян. 17:1–9; 18:1–11 · 1 Фес. 3:1–6

Второе послание к Фессалоникийцам

Традиционное прочтение помещает его в то же движение от Фессалоники к Коринфу, описанное в Деяниях святых Апостолов и связанное с Первым посланием к Фессалоникийцам.

Сравнить Деян. 17:1–9; 18:1–11 2 Фес. 1:1; 3:17 О чём это свидетельствует Традиционное прочтение помещает его в то же движение от Фессалоники к Коринфу, описанное в Деяниях святых Апостолов и связанное с Первым посланием к Фессалоникийцам.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не называют этого письма, а соотнесение зависит от принятия прямого авторства Павла.

Деян. 17:1–9; 18:1–11 · 2 Фес. 1:1; 3:17

Первое послание к Тимофею

Предложенная обстановка находится после последней сцены Деяний святых Апостолов и потому зависит от реконструированного освобождения и последующих путешествий.

Сравнить Деян. 28:30–31 1 Тим. 1:3–4 О чём это свидетельствует Предложенная обстановка находится после последней сцены Деяний святых Апостолов и потому зависит от реконструированного освобождения и последующих путешествий.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов задают границу: они не свидетельствуют о македонско-эфесском маршруте, предполагаемом традиционным прочтением.

Деян. 28:30–31 · 1 Тим. 1:3–4

Второе послание к Тимофею

Деяния святых Апостолов заканчиваются более ранним домашним заключением в Риме; поэтому обстановка последнего заключения лежит за пределами повествования и является традиционной реконструкцией.

Сравнить Деян. 28:30–31 2 Тим. 1:8, 15–17; 2:9; 4:6–18 О чём это свидетельствует Деяния святых Апостолов заканчиваются более ранним домашним заключением в Риме; поэтому обстановка последнего заключения лежит за пределами повествования и является традиционной реконструкцией.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Решающее значение имеет разрыв после Деяний святых Апостолов: повествование не может прямо подтвердить предполагаемое более позднее заключение.

Деян. 28:30–31 · 2 Тим. 1:8, 15–17; 2:9; 4:6–18

Послание к Титу

Предложенный критский и никопольский маршрут наступает после окончания Деяний святых Апостолов, поэтому его нельзя читать как событие, рассказанное в путевом повествовании Деяний святых Апостолов.

Сравнить Деян. 28:30–31 Тит. 1:5; 3:12 О чём это свидетельствует Предложенный критский и никопольский маршрут наступает после окончания Деяний святых Апостолов, поэтому его нельзя читать как событие, рассказанное в путевом повествовании Деяний святых Апостолов.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не дают прямых свидетельств того, что Павел оставил Тита на Крите или зимовал в Никополе.

Деян. 28:30–31 · Тит. 1:5; 3:12

Послание к Филимону

Домашнее заключение в Риме, описанное в Деяниях святых Апостолов, даёт традиционную повествовательную обстановку, а Послание к Колоссянам даёт перекрывающиеся имена, делающие общее заключение правдоподобным.

Сравнить Деян. 28:16–31 Флм. 1:1, 9–10, 22–24 О чём это свидетельствует Домашнее заключение в Риме, описанное в Деяниях святых Апостолов, даёт традиционную повествовательную обстановку, а Послание к Колоссянам даёт перекрывающиеся имена, делающие общее заключение правдоподобным.

Этот раздел обозревает относящиеся к вопросу научные позиции.

Этот раздел предлагает научные доводы для осторожной оценки приведённого здесь вывода.

Чего это не доказывает Деяния святых Апостолов не упоминают Филимона, Онисима или отправку письма.

Деян. 28:16–31 · Флм. 1:1, 9–10, 22–24

Источники

Введение в Новый Завет
Raymond E. Brown. An Introduction to the New Testament. Doubleday, 1997. — Глава 21, «Послание к Филимону», «Откуда и когда?»
Павел: критическая биография
Jerome Murphy-O’Connor. Paul: A Critical Life. Oxford University Press, 1996. — Глава 1, «Хронологическая схема», «Свидетельства из посланий Павла» и «Свидетельства из Деяний святых Апостолов»
Послания Павла
От Послания к Римлянам до Послания к Филимону, Синодальный перевод.
Деяния апостолов
Деяния 7–28, Синодальный перевод.
Хронология проекта «Послания Павла»
Реконструкция из 67 записей с перекрёстными ссылками на Деяния и послания и явными отметками спорных дат.
Послание к Галатам (NIGTC)
F. F. Bruce. The Epistle to the Galatians: A Commentary on the Greek Text. NIGTC. Eerdmans, 1982. Самое полное современное обоснование южногалатийского адресата и ранней датировки. — Введение II.3, «Гипотеза о Южной Галатии»; V, «Дата и связанные с ней вопросы»

Изучайте дальше

Встреча со Христом через Писание, историю и вдумчивое изучение.

Перейти к истории