跳到正文

地點

腓立比:初訪之後持續的夥伴關係

《使徒行傳》通過接待、剝削、監禁和出人意料的歡迎,介紹腓立比的信徒。《腓立比書》則顯示一份持續的夥伴關係,其中有禮物、關心、苦難,以及對合一的呼籲。這個群體的故事遠不止那段戲劇性的監獄經歷。

更新日期

《使徒行傳》和《腓立比書》怎樣共同照亮同一個群體?

《使徒行傳》通過接待、剝削、監禁和出人意料的歡迎,介紹腓立比的信徒。《腓立比書》則顯示一份持續的夥伴關係,其中有禮物、關心、苦難,以及對合一的呼籲。這個群體的故事遠不止那段戲劇性的監獄經歷。

使徒行傳16:11–40 · 腓立比書1:3–14 · 腓立比書2:25–30 · 腓立比書4:10–20 · 腓立比書2:1–30 · 腓立比書4:2–9

腓立比:初訪之後持續的夥伴關係. 《使徒行傳》通過接待、剝削、監禁和出人意料的歡迎,介紹腓立比的信徒。《腓立比書》則顯示一份持續的夥伴關係,其中有禮物、關心、苦難,以及對合一的呼籲。這個群體的故事遠不止那段戲劇性的監獄經歷。
預覽 · 顯示全部 ↗

一座城中的不同人生

《使徒行傳》指出腓立比是羅馬殖民城。呂底亞接待宣教者;一位女奴的主人因收入斷絕而發怒;官長下令處罰;一名獄吏後來接受信息。這些人物處於不同社會地位,不能被合併成一個歸信故事。《使徒行傳》沒有告訴我們那位女奴後來的命運,也沒有交代每個家庭成員的生平。

使徒行傳16:11–40

資料來源: The Acts of the Apostles

跨越距離維繫的關係

保羅感謝腓立比信徒的夥伴關係與支持。以巴弗提帶來他們的禮物,卻病得很重,引發雙方彼此掛念。這封信產生於這樣的關係,以及保羅被囚的處境。羅馬是傳統的囚禁地點,也有人提出以弗所或凱撒利亞;書信本身沒有說出囚禁城市。即使地圖呈現得清楚有力,也必須展示這一不確定性。

腓立比書1:3–14 · 腓立比書2:25–30 · 腓立比書4:10–20

資料來源: The Pauline letters · Pauline Letters chronology

把基督的謙卑活在群體中

《腓立比書》以基督的捨己為核心,呼籲人放下爭競和私利。提摩太與以巴弗提成為實際榜樣,對友阿蝶和循都基的勸勉則把合一落實到具體的人。因此,喜樂可以與疾病、衝突和憂慮並存。群體可以通過尊重被忽略的服事、尋求和好和分享物質資源實踐這封信,而不要求處於困境的人強裝歡喜。

腓立比書2:1–30 · 腓立比書4:2–9

資料來源: The Pauline letters

資料來源

使徒行傳16:11–40 · 腓立比書1:3–14 · 腓立比書2:25–30 · 腓立比書4:10–20 · 腓立比書2:1–30 · 腓立比書4:2–9

  1. The Acts of the Apostles

    Acts 7–28; passage references are supplied in each section.

  2. The Pauline letters

    Romans through Philemon; passage references are supplied in each section.

  3. Pauline Letters chronology

    Pauline Letters chronology: Acts, the letters, dated external anchors, and explicitly qualified reconstructions.

繼續探索

透過聖經、歷史與用心的學習,認識基督。

進入故事