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呂底亞:聆聽、接待與新的群體

《使徒行傳》記述呂底亞來自推雅推喇,經營紫色布匹的生意,在腓立比聽保羅講道,回應信息,並接待宣教者住進她家。她的接待成為新興基督徒群體生活的一部分。

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《使徒行傳》告訴我們關於呂底亞的哪些事?

《使徒行傳》記述呂底亞來自推雅推喇,經營紫色布匹的生意,在腓立比聽保羅講道,回應信息,並接待宣教者住進她家。她的接待成為新興基督徒群體生活的一部分。

使徒行傳16:11–14 · 使徒行傳16:15 · 使徒行傳16:40 · 腓立比書1:3–7

呂底亞:聆聽、接待與新的群體. 《使徒行傳》記述呂底亞來自推雅推喇,經營紫色布匹的生意,在腓立比聽保羅講道,回應信息,並接待宣教者住進她家。她的接待成為新興基督徒群體生活的一部分。
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河邊聆聽信息的人

保羅一行在腓立比城門外,遇見聚集禱告的婦女。呂底亞也在其中,她是敬拜神的人;主開導她的心,使她留心保羅所傳的信息。《使徒行傳》提供她的職業和原籍,卻沒有說明婚姻狀況、具體財富或完整宗教經歷。重述故事和繪製插圖時,應保留這些資料上的空白。

使徒行傳16:11–14

資料來源: The Acts of the Apostles

一個敞開的家庭

呂底亞和她全家受洗之後,她力邀旅人住進自己家裡。經文描繪信心如何通過接待成為實際行動。基督徒對於全家受洗與後來洗禮實踐的關係有不同理解;經文沒有列出家庭成員及其年齡。因此,不應憑空補充細節,用這段經文來解決更廣泛的爭論。

使徒行傳16:15

資料來源: The Acts of the Apostles

持續帶來鼓勵的地方

保羅和西拉出獄後,先去探望呂底亞,鼓勵信徒,然後才離開。因此,她的家與群體的聚集有聯繫,儘管《使徒行傳》沒有賦予她後來某個明確職分,也沒有記述她此後的經歷。讀者無須添枝加葉,就可以尊重她關鍵的貢獻。她的故事把神主動的工作、專心聆聽,以及為基督子民慷慨開放家庭連在一起。

使徒行傳16:40 · 腓立比書1:3–7

資料來源: The Acts of the Apostles · The Pauline letters

資料來源

使徒行傳16:11–14 · 使徒行傳16:15 · 使徒行傳16:40 · 腓立比書1:3–7

  1. The Acts of the Apostles

    Acts 7–28; passage references are supplied in each section.

  2. The Pauline letters

    Romans through Philemon; passage references are supplied in each section.

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