提摩太後書是否保存保羅最後的話,歷史背景能確定到什麼程度?
本信是否直接出自保羅、保留真實記憶,或是較晚寫成,仍有爭議。
腓立比書 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20 · 提摩太前書 1:3; 提多書 1:5; 3:12 · 提摩太前書 1–6 · 提多書 1–3 · 提摩太後書 1:8,15–17; 2:9; 4:6–18 · 提摩太後書 4:6–21 · 後期教會傳統
尚未確定的問題
書信的敘事背景把保羅呈現為在羅馬被囚。將其定為約主後64—67年的最後一次監禁,取決於保羅直接寫作和使徒行傳後的順序。
使徒行傳沒有敘述第二次羅馬監禁,拘禁的確切地點和日期也沒有獨立證據可以確定。
傳統作者歸屬重視個人細節、人物網絡和臨終處境;批判意見則指出教牧書信共有的詞彙、教會結構和以保羅為榜樣的遺言式寫法。具體監禁與殉道日期也依賴後期重建,本頁分別標示。
保留保羅記憶的較晚作品: 許多學者認為《提摩太後書》是一封較晚的牧會書信,不過也有人認為其中的個人材料保留了真實的保羅記憶或材料片段。 羅馬最後的處境會成為文學或記憶性的框架,而不是保羅生平中一個可確定日期的最後階段。
資料來源: 《新約導論》(An Introduction to the New Testament) · 保羅書信 · 使徒行傳 · 保羅書信年代表 · 《保羅:批判性生平》
資料來源
腓立比書 1:12–26; 2:5–30; 4:10–20 · 提摩太前書 1:3; 提多書 1:5; 3:12 · 提摩太前書 1–6 · 提多書 1–3 · 提摩太後書 1:8,15–17; 2:9; 4:6–18 · 提摩太後書 4:6–21 · 後期教會傳統
- 《新約導論》(An Introduction to the New Testament)
Raymond E. Brown,《新約導論》(An Introduction to the New Testament,Doubleday,1997年)。 第31章〈教牧書信:提摩太後書〉:「信息的整體分析」; 第31章〈教牧書信:提摩太後書〉:「提摩太後書與牧函書信的不同可能性」
- 保羅書信
羅馬書至腓利門書,《和合本2010(和合本修訂版)》神版。經文引自《和合本2010(和合本修訂版)》,版權屬香港聖經公會所有,蒙允准使用。 引用與使用請遵守香港聖經公會公布的條件。
- 使徒行傳
使徒行傳7–28章,《和合本2010(和合本修訂版)》神版。經文引自《和合本2010(和合本修訂版)》,版權屬香港聖經公會所有,蒙允准使用。 引用與使用請遵守香港聖經公會公布的條件。
- 保羅書信年代表
本項目的67項年代重建,交叉參照使徒行傳和書信,並標示有爭議的日期。
- 《保羅:批判性生平》
Jerome Murphy-O’Connor,《保羅:批判性生平》(Oxford University Press,1996年)。 第1章〈年代框架〉:「保羅書信中的證據」與「使徒行傳中的證據」
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