Перейти к содержанию

Учебные пособия

Ефесянам: последовательное изучение

Шесть занятий связывают Божью благодать, примирённый народ и верные повседневные отношения.

Обновлено

Что единение со Христом означает для совместной жизни церкви?

Ефесянам представляет Божье намерение объединить всё во Христе и через Него создать примирённый народ. Спасение благодатью приносит добрые дела; примирение иудеев и язычников становится образцом мира. Вторая половина показывает воплощение этой принадлежности в речи, труде, поклонении, отношениях и сопротивлении злу. Христианская зрелость — общая, а не только личная.

Еф. 1:1–23 · Еф. 2:1–22 · Еф. 3:1–21 · Еф. 4:1–32 · Еф. 5:1 – Еф. 6:9 · Еф. 6:10–24

Ефесянам: последовательное изучение. Шесть занятий связывают Божью благодать, примирённый народ и верные повседневные отношения.
Предпросмотр · Показать всё ↗

Читайте письмо в его обстановке

Письмо называет Павла и представляет его узником. Традиционные прочтения связывают его с римским заключением; исследователи спорят о непосредственном Павловом авторстве, датировке и обращении за пределами Ефеса, отчасти потому, что некоторые ранние свидетели опускают название города в адресе. Вопросы должны оставаться видимыми, а не маскироваться под установленный маршрут. Читайте богословский и пастырский аргумент письма на его собственных условиях, учитывая тесные связи с Колоссянам.

Еф. 1:1 · Еф. 3:1–13 · Еф. 6:19–24

Источники: Ephesians · An Introduction to the New Testament

Следите за аргументом

Главы 1–3 проходят через благословение, молитву, спасение благодатью и устранение вражды между народами. Главы 4–6 призывают возникшую общину к зрелости и преображённой жизни. Домашние наставления принадлежат неравным структурам древнего мира; призыв к поведению по образцу Христа не оправдывает принуждения или рабства. Христиане расходятся во взглядах на брачные роли, но самоотдача Христа и запрет угроз остаются необходимыми для толкования.

Еф. 1:3 – Еф. 2:22 · Еф. 4:1 – Еф. 6:24

Источники: Ephesians

Занятия

01Благословение и надежда во Христе

Еф. 1:1–23

Начальное благословение связывает усыновление, искупление, прощение и Духа с Божьим намерением во Христе. Молитва просит понимания надежды верующих и силы, явленной в воскресении Христа. Традиции расходятся по вопросу избрания; начните с цели отрывка — благодарности и уверенной зависимости, а не спекулятивной уверенности о других.

Для размышления Что молитва показывает о том, чего верующим ещё нужно понять об уже полученных дарах?

Сохранить место
02Благодать создаёт примирённый народ

Еф. 2:1–22

Переход от смерти к жизни — Божий дар, ведущий к добрым делам. Затем рассуждение касается прежде исключённых язычников и мира, который Христос творит между разделёнными народами. Образ храма описывает общее жилище Бога; его нельзя использовать для унижения еврейской принадлежности или стирания истории обещаний Израилю.

Для размышления Как движение от благодати к добрым делам связано с движением от исключения к принадлежности?

Сохранить место
03Открытое намерение и молитва

Еф. 3:1–21

Ныне открытая тайна касается участия язычников в обещании через Христа. Служение Павла служит этой цели, а молитва просит силы постичь любовь Христа. Глава приглашает церковь понимать жизнь внутри щедрого Божьего намерения, а не считать себя выше подотчётности.

Для размышления Почему понимание любви Христа может укрепить разделённую общину глубже, чем победа в борьбе за статус?

Сохранить место
04Совместное возрастание во Христа

Еф. 4:1–32

Единство не означает одинаковых даров. Служения оснащают всё тело, а обновлённая жизнь меняет правдивость, гнев, труд и речь. Наставление говорить истину в любви соединяет честность с благом другого. Труд даёт возможность делиться с нуждающимися, а не только обеспечивать собственный комфорт.

Для размышления Какие речевые привычки помогут всей общине расти, а не только выплёскивать раздражение?

Сохранить место
05Любовь в неравных домашних отношениях

Еф. 5:1 – Еф. 6:9

Подражание любви Христа обрамляет наставления о поклонении, браке, детях и порабощённых людях. Христиане спорят о современном применении взаимного подчинения и различающихся брачных наставлений. Мужья должны любить жертвенно, а господа отказаться от угроз; ни брак, ни религиозная власть не разрешают насилия. Обращение к рабству в древнем доме не делает его Божьим идеалом.

Для размышления Как самоотдача Христа противостоит злоупотреблению властью в каждых описанных отношениях?

Сохранить место
06Стойте твёрдо через истину и молитву

Еф. 6:10–24

Образ доспехов объединяет истину, праведность, мир, веру, спасение и Божье слово. Борьба не даёт права считать других людей врагами. Постоянная молитва включает других верующих и свидетельство Павла, а заключительное представление Тихика придаёт этому космическому языку практическую человеческую связь.

Для размышления Как названные части доспехов меняют понимание духовного сопротивления в обычной жизни?

Сохранить место

1. Благословение и надежда во Христе

Еф. 1:1–23

Начальное благословение связывает усыновление, искупление, прощение и Духа с Божьим намерением во Христе. Молитва просит понимания надежды верующих и силы, явленной в воскресении Христа. Традиции расходятся по вопросу избрания; начните с цели отрывка — благодарности и уверенной зависимости, а не спекулятивной уверенности о других.

Для размышления Что молитва показывает о том, чего верующим ещё нужно понять об уже полученных дарах?

2. Благодать создаёт примирённый народ

Еф. 2:1–22

Переход от смерти к жизни — Божий дар, ведущий к добрым делам. Затем рассуждение касается прежде исключённых язычников и мира, который Христос творит между разделёнными народами. Образ храма описывает общее жилище Бога; его нельзя использовать для унижения еврейской принадлежности или стирания истории обещаний Израилю.

Для размышления Как движение от благодати к добрым делам связано с движением от исключения к принадлежности?

3. Открытое намерение и молитва

Еф. 3:1–21

Ныне открытая тайна касается участия язычников в обещании через Христа. Служение Павла служит этой цели, а молитва просит силы постичь любовь Христа. Глава приглашает церковь понимать жизнь внутри щедрого Божьего намерения, а не считать себя выше подотчётности.

Для размышления Почему понимание любви Христа может укрепить разделённую общину глубже, чем победа в борьбе за статус?

4. Совместное возрастание во Христа

Еф. 4:1–32

Единство не означает одинаковых даров. Служения оснащают всё тело, а обновлённая жизнь меняет правдивость, гнев, труд и речь. Наставление говорить истину в любви соединяет честность с благом другого. Труд даёт возможность делиться с нуждающимися, а не только обеспечивать собственный комфорт.

Для размышления Какие речевые привычки помогут всей общине расти, а не только выплёскивать раздражение?

5. Любовь в неравных домашних отношениях

Еф. 5:1 – Еф. 6:9

Подражание любви Христа обрамляет наставления о поклонении, браке, детях и порабощённых людях. Христиане спорят о современном применении взаимного подчинения и различающихся брачных наставлений. Мужья должны любить жертвенно, а господа отказаться от угроз; ни брак, ни религиозная власть не разрешают насилия. Обращение к рабству в древнем доме не делает его Божьим идеалом.

Для размышления Как самоотдача Христа противостоит злоупотреблению властью в каждых описанных отношениях?

6. Стойте твёрдо через истину и молитву

Еф. 6:10–24

Образ доспехов объединяет истину, праведность, мир, веру, спасение и Божье слово. Борьба не даёт права считать других людей врагами. Постоянная молитва включает других верующих и свидетельство Павла, а заключительное представление Тихика придаёт этому космическому языку практическую человеческую связь.

Для размышления Как названные части доспехов меняют понимание духовного сопротивления в обычной жизни?

Источники

Еф. 1:1–23 · Еф. 2:1–22 · Еф. 3:1–21 · Еф. 4:1–32 · Еф. 5:1 – Еф. 6:9 · Еф. 6:10–24

  1. Ephesians

    Ephesians; primary biblical text. Reading references only; no Bible text is reproduced in this resource.

  2. An Introduction to the New Testament

    Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997), chapter 28. Background and scholarly discussion; not an endorsement of every interpretation in this study.

Изучайте дальше

Встреча со Христом через Писание, историю и вдумчивое изучение.

Перейти к истории