Lewati ke konten

Tempat

Galatia: nama wilayah dan perselisihan tentang Injil

Tujuan surat Galatia diperdebatkan karena Galatia dapat merujuk wilayah etnis di utara atau provinsi Romawi yang lebih luas. Pilihan ini memengaruhi usulan tanggal dan hubungan perjalanan. Argumen utama surat itu menyangkut menjadi milik Kristus, bukan memecahkan teka-teki peta.

Diperbarui

Di manakah jemaat-jemaat penerima surat Galatia?

Tujuan surat Galatia diperdebatkan karena Galatia dapat merujuk wilayah etnis di utara atau provinsi Romawi yang lebih luas. Pilihan ini memengaruhi usulan tanggal dan hubungan perjalanan. Argumen utama surat itu menyangkut menjadi milik Kristus, bukan memecahkan teka-teki peta.

Kisah Para Rasul 13:14–52 · Kisah Para Rasul 14:1–23 · Kisah Para Rasul 16:6 · Galatia 1:2 · Galatia 1:15–24 · Galatia 2:1–14 · Kisah Para Rasul 11:27–30 · Kisah Para Rasul 15:1–35 · Galatia 3:1–29 · Galatia 5:1–26 · Galatia 6:1–10

Galatia: nama wilayah dan perselisihan tentang Injil. Tujuan surat Galatia diperdebatkan karena Galatia dapat merujuk wilayah etnis di utara atau provinsi Romawi yang lebih luas. Pilihan ini memengaruhi usulan tanggal dan hubungan perjalanan. Argumen utama surat itu menyangkut menjadi milik Kristus, bukan memecahkan teka-teki peta.
Pratinjau · Tampilkan semua ↗

Dua usulan geografis

Usulan Galatia Selatan menghubungkan penerima dengan jemaat di bagian selatan provinsi Romawi, termasuk komunitas yang dikunjungi dalam Kisah Para Rasul 13–14. Usulan Galatia Utara menempatkan mereka lebih jauh ke utara di antara orang Galatia dalam pengertian yang lebih sempit. Kronologi proyek ini menandai rekonstruksi yang diadopsinya. Kedua pandangan tidak mengizinkan alamat penerima atau garis perjalanan yang tepat ketika sumber hanya memberikan uraian wilayah.

Kisah Para Rasul 13:14–52 · Kisah Para Rasul 14:1–23 · Kisah Para Rasul 16:6 · Galatia 1:2

Sumber: The Acts of the Apostles · The Pauline letters · Pauline Letters chronology

Mengapa penanggalan saling berkaitan

Pertanyaan tujuan surat berhubungan dengan apakah kunjungan Yerusalem dalam Galatia 2 sesuai dengan Kisah Para Rasul 11 atau 15 serta penempatan konfrontasi Antiokhia. Ini merupakan penilaian yang berkaitan, bukan tanggal yang ditetapkan secara independen lalu saling membuktikan. Perbandingan harus menunjukkan asumsi-asumsinya. Urutan autobiografis Paulus sendiri tetap merupakan bukti utama sekalipun pembaca berbeda pendapat tentang penyelarasannya dengan Kisah Para Rasul.

Galatia 1:15–24 · Galatia 2:1–14 · Kisah Para Rasul 11:27–30 · Kisah Para Rasul 15:1–35

Sumber: The Pauline letters · The Acts of the Apostles · Pauline Letters chronology

Kemerdekaan yang menjadi kasih

Paulus menentang penetapan sunat sebagai syarat penerimaan bangsa-bangsa lain dan menegaskan kecukupan Kristus. Ia juga menolak penggunaan kemerdekaan sebagai alasan bagi perilaku merusak. Buah Roh, menanggung beban, dan berbuat baik memberi kemerdekaan bentuk komunal. Tujuan surat yang diperdebatkan tidak harus menghalangi pemahaman argumen itu, dan praktik Yahudi tidak boleh dikarikaturkan sebagai kebalikan universal dari anugerah.

Galatia 3:1–29 · Galatia 5:1–26 · Galatia 6:1–10

Sumber: The Pauline letters

Sumber

Kisah Para Rasul 13:14–52 · Kisah Para Rasul 14:1–23 · Kisah Para Rasul 16:6 · Galatia 1:2 · Galatia 1:15–24 · Galatia 2:1–14 · Kisah Para Rasul 11:27–30 · Kisah Para Rasul 15:1–35 · Galatia 3:1–29 · Galatia 5:1–26 · Galatia 6:1–10

  1. The Acts of the Apostles

    Acts 7–28; passage references are supplied in each section.

  2. The Pauline letters

    Romans through Philemon; passage references are supplied in each section.

  3. Pauline Letters chronology

    Pauline Letters chronology: Acts, the letters, dated external anchors, and explicitly qualified reconstructions.

Jelajahi berikutnya

Mengenal Kristus melalui Alkitab, sejarah, dan pembelajaran yang saksama.

Masuk ke kisah