رفتن به محتوا

تاریخ

دوم تسالونیکیان

دوم تسالونیکیان مخاطبان را به پایداری زیر فشار تشویق می‌کند، نگرانی دربارهٔ روز خداوند را اصلاح می‌کند و به بیکاریِ بی‌نظم می‌پردازد.

آخرین به‌روزرسانی

دوم تسالونیکیان به چه موقعیتی می‌پردازد و دربارهٔ بستر یا نویسندگی آن چه بحث‌هایی وجود دارد؟

نسبت نامه با اول تسالونیکیان به نحوهٔ ارزیابی نویسندگی و وابستگی ادبی آن بستگی دارد.

اعمال رسولان ۱۶:۶–۱۰ · اعمال رسولان ۱۶:۱۱–۴۰; فیلیپیان ۱:۵ · اعمال رسولان ۱۷:۱–۹; اول تسالونیکیان ۱–۳ · اعمال رسولان ۱۷:۱۰–۱۵ · اعمال رسولان ۱۷:۱۶–۳۴ · اعمال رسولان ۱۸:۱–۱۱; اول تسالونیکیان ۳:۱–۶ · اعمال رسولان ۱۸:۱۲–۱۷

دوم تسالونیکیان: نمودار گاه‌شماری که ترتیب رویدادها، تاریخ‌ها و تفاوت میان جزئیات تثبیت‌شده، استنباطی و نامطمئن را نشان می‌دهد.
پیش‌نمایش · نمایش همه ↗

آنچه هنوز قطعی نیست

بر پایهٔ خوانش نویسندگی مستقیم پولسی، سال‌های ۵۱ تا ۵۲ میلادی و احتمالاً قرنتس بازسازی‌های سنتیِ نزدیک به اول تسالونیکیان در سفر دوم‌اند؛ خود نامه نام شهری را برای نگارش ذکر نمی‌کند.

اگر نامه در زمانی دیرتر در سنت پولسی نوشته شده باشد، این تاریخ و مکان دیگر زمان و محل نگارش آن را توصیف نمی‌کنند.

نویسندگی دوم تسالونیکیان مورد بحث است. برخی پژوهشگران آن را توضیح روشن‌تر پولس دربارهٔ تعلیم پیشینش می‌دانند؛ دیگران سبک و تصویرش از توالی رخدادهای روز خداوند را شاهد نویسنده‌ای متأخر می‌شمارند که در سنت پولسی کار کرده است.

اثری متأخر در سنت پولسی: بسیاری از پژوهشگران با استناد به تفاوت‌های سبکی و نحوهٔ پرداختن به روز خداوند، دوم تسالونیکیان را اثری متأخر در سنت پولسی می‌دانند. در این صورت نامه به دورهٔ اقامت در قرنتس تعلق نخواهد داشت و به بستری تاریخی در زمانی دیرتر نیاز خواهد داشت.

منابع و مآخذ: درآمدی بر عهد جدید · نامه‌های پولسی · اعمال رسولان · گاه‌شماری نامه‌های پولسی · پولس: زندگی‌نامه‌ای انتقادی

منابع و مآخذ

اعمال رسولان ۱۶:۶–۱۰ · اعمال رسولان ۱۶:۱۱–۴۰; فیلیپیان ۱:۵ · اعمال رسولان ۱۷:۱–۹; اول تسالونیکیان ۱–۳ · اعمال رسولان ۱۷:۱۰–۱۵ · اعمال رسولان ۱۷:۱۶–۳۴ · اعمال رسولان ۱۸:۱–۱۱; اول تسالونیکیان ۳:۱–۶ · اعمال رسولان ۱۸:۱۲–۱۷

  1. درآمدی بر عهد جدید

    Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997). فصل ۲۶، «دوم تسالونیکیان»، «تحلیل کلی پیام»; فصل ۲۶، «دوم تسالونیکیان»، «خلاصهٔ اطلاعات پایه»، «تاریخ»; فصل ۲۶، «دوم تسالونیکیان»، «خلاصهٔ اطلاعات پایه»، «محل نگارش»; فصل ۲۶، «دوم تسالونیکیان»، «هدف دوم تسالونیکیان»; فصل ۲۶، «دوم تسالونیکیان»، «آیا پولس دوم تسالونیکیان را نوشت؟»

  2. نامه‌های پولسی

    از رومیان تا فیلیمون، ترجمهٔ معاصر فارسی ۲۰۲۲ (OPCB). کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر رایگان ‪Biblica® © ۱۹۹۵، ۲۰۰۵، ۲۰۱۸، ۲۰۲۲ توسط Biblica, Inc.‎ Biblica® Open Persian Contemporary Bible™‪‏ Copyright © 1995‎, 2005, 2018, 2022 by Biblica‎, Inc. ‎‏ ‏‏"Biblica" علامت تجاری است که توسط Biblica, Inc.‎ در اداره ثبت اختراعات و علائم تجاری ایالات متحده ثبت شده و با مجوز استفاده می شود. ‪“Biblica” is a trademark registered in the United States Patent and Trademark Office by Biblica, Inc. Used with permission‪. Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ متن آیات در اینجا نیامده و تنها ارجاع‌ها درج شده‌اند.

  3. اعمال رسولان

    اعمال رسولان ۷–۲۸، ترجمهٔ معاصر فارسی ۲۰۲۲ (OPCB). کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر رایگان ‪Biblica® © ۱۹۹۵، ۲۰۰۵، ۲۰۱۸، ۲۰۲۲ توسط Biblica, Inc.‎ Biblica® Open Persian Contemporary Bible™‪‏ Copyright © 1995‎, 2005, 2018, 2022 by Biblica‎, Inc. ‎‏ ‏‏"Biblica" علامت تجاری است که توسط Biblica, Inc.‎ در اداره ثبت اختراعات و علائم تجاری ایالات متحده ثبت شده و با مجوز استفاده می شود. ‪“Biblica” is a trademark registered in the United States Patent and Trademark Office by Biblica, Inc. Used with permission‪. Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ متن آیات در اینجا نیامده و تنها ارجاع‌ها درج شده‌اند.

  4. گاه‌شماری نامه‌های پولسی

    بازسازی ۶۷ ردیفی این پروژه که اعمال رسولان و نامه‌ها را با هم می‌سنجد و تاریخ‌های مورد بحث را آشکارا مشخص می‌کند.

  5. پولس: زندگی‌نامه‌ای انتقادی

    Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford University Press, 1996). فصل ۱، «چارچوب گاه‌شماری»، «شواهد نامه‌های پولس» و «شواهد اعمال رسولان»

گام بعدی در مطالعه

شناخت مسیح از راه کتاب‌مقدس، تاریخ و یادگیری سنجیده.

ورود به داستان