데살로니가후서는 왜 주의 날을 더 설명하며, 직접 저작 여부는 왜 논쟁될까요?
이 편지와 데살로니가전서의 관계는 저자와 문학적 의존을 어떻게 판단하는지에 달려 있다.
행 16:6–10 · 행 16:11–40; 빌 1:5 · 행 17장 1–9절; 살전 1–3장 · 행 17:10–15 · 행 17:16–34 · 행 18:1–11; 살전 3:1–6 · 행 18:12–17
아직 확실하지 않은 점
바울의 직접 저작을 전제로 하면 주후 51–52년과 아마 고린도는 제2차 여정 중 데살로니가전서 가까이의 전통적 재구성입니다. 편지 자체는 기록 도시를 이름으로 말하지 않습니다.
편지가 바울 전승 안에서 더 뒤에 쓰였다면, 그 날짜와 장소는 더 이상 그 편지의 작성 상황을 설명하지 않는다.
편지 첫머리와 개인 인사, 친필 표지는 전통적 저자 귀속을 뒷받침합니다. 반면 문체와 앞 편지의 반복, 더 정돈된 종말 사건의 순서, 위조 편지를 둘러싼 상황 때문에 후대의 바울 전통에서 나온 글로 보는 학자도 많습니다. 이 페이지는 어느 한쪽을 확정하지 않고 두 종류의 증거를 함께 제시합니다.
바울 전승 안의 후대 저작: 많은 학자는 문체의 차이와 주의 날을 다루는 방식을 근거로 데살로니가후서를 바울 전승 안의 후대 저작으로 본다. 그러면 이 편지는 고린도 체류에 속하지 않으며 더 늦은 역사적 배경이 필요하다.
출처: 신약성경 개론 · 바울 서신 · 사도행전 · 바울 서신 연대기 · 바울: 비평적 생애
출처
행 16:6–10 · 행 16:11–40; 빌 1:5 · 행 17장 1–9절; 살전 1–3장 · 행 17:10–15 · 행 17:16–34 · 행 18:1–11; 살전 3:1–6 · 행 18:12–17
- 신약성경 개론
Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997). 제26장, 「데살로니가후서」, 「메시지의 일반적 분석」; 제26장, 「데살로니가후서」, 「기본 정보 요약」, 「작성 시기」; 제26장, 「데살로니가후서」, 「기본 정보 요약」, 「발신지」; 제26장, 「데살로니가후서」, 「데살로니가후서의 목적」; 제26장, 「데살로니가후서」, 「바울이 데살로니가후서를 썼는가?」
- 바울 서신
로마서부터 빌레몬서까지, 성경전서 개역개정판. 저작권 정보는 대한성서공회 공식 저작권 안내를 참조하십시오.
- 사도행전
행 7–28장, 성경전서 개역개정판. 대한성서공회 공식 성경 읽기에서 확인할 수 있습니다.
- 바울 서신 연대기
행과 각 서신을 교차 확인하고 논쟁 중인 연대를 표시한 이 프로젝트의 67개 항목 연대기입니다.
- 바울: 비평적 생애
Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford University Press, 1996). 제1장, 「연대기의 틀」, 「바울 서신의 증거」와 「사도행전의 증거」
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