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神學

十字架與復活

保羅宣告耶穌為罪而死,又從死裡復活,把赦免、和好與未來的盼望建立在神的行動上。他把復活視為有見證人的事件,也是基督徒生活的根基。

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為什麼耶穌的死與復活是保羅信息的中心?

保羅宣告耶穌為罪而死,又從死裡復活,把赦免、和好與未來的盼望建立在神的行動上。他把復活視為有見證人的事件,也是基督徒生活的根基。

哥林多前書15:1–11 · 羅馬書3:21–26 · 哥林多後書5:14–21 · 哥林多前書15:12–23 · 哥林多前書15:35–58 · 腓立比書2:1–11

十字架與復活. 保羅宣告耶穌為罪而死,又從死裡復活,把赦免、和好與未來的盼望建立在神的行動上。他把復活視為有見證人的事件,也是基督徒生活的根基。
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保羅領受的信息

哥林多前書15章區分了保羅領受並傳遞的信息,與他親自報告的顯現。文中列出與復活基督顯現有關的人物和群體。這是早期基督徒的見證,不是現代訪談的逐字記錄。可以考察其歷史意義,同時明確區分:書信記載了什麼,以及進一步論證復活真實發生,需要哪些歷史推理。

哥林多前書15:1–11

資料來源: 1 Corinthians 15

帶來救恩的死亡

羅馬書3章把基督的死與罪、救贖和神的義聯繫起來。哥林多後書5章則把和好與神在基督裡的工作,以及看待他人的新眼光相連。保羅使用相互補充的多種圖像,而非單一的機械模式。基督教對贖罪的解釋,在代替、獻祭、得勝和和好方面有不同側重。良好的入門說明應保留經文本身的豐富性。

羅馬書3:21–26 · 哥林多後書5:14–21

資料來源: Romans 3 · 2 Corinthians 5

復活不可缺少

保羅不把復活當作可有可無的樂觀象徵。哥林多前書15章指出,若基督沒有復活,基督徒的宣講與盼望就失去根基。所應許的未來,是身體被改變後的生命,不只是感人記憶的延續。種子的比喻強調延續與轉變,卻不是對復活過程的科學說明。

哥林多前書15:12–23 · 哥林多前書15:35–58

資料來源: 1 Corinthians 15

以十字架塑造生活

腓立比書2章把基督的捨己與群體的謙卑、對他人的關懷聯繫起來。不能把這種應用變成容許領袖剝削弱者的理由。保羅呼召整個群體放下地位競爭。要把歷史見證和倫理意義一起閱讀:基督徒所敬拜的復活之主,正是以捨己顛覆人之驕傲的那一位。

腓立比書2:1–11

資料來源: Philippians 2

資料來源

哥林多前書15:1–11 · 羅馬書3:21–26 · 哥林多後書5:14–21 · 哥林多前書15:12–23 · 哥林多前書15:35–58 · 腓立比書2:1–11

  1. 1 Corinthians 15

    1 Corinthians 15, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

  2. Romans 3

    Romans 3, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

  3. 2 Corinthians 5

    2 Corinthians 5, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

  4. Philippians 2

    Philippians 2, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

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