Lewati ke konten

Tempat

Tarsus: asal-usul Paulus dan tahun-tahun yang tidak dapat kita isi

Kisah Para Rasul mengidentifikasi Tarsus di Kilikia sebagai tempat lahir Paulus dan kemudian menempatkannya di sana sebelum Barnabas membawanya ke Antiokhia. Teks yang bertahan tidak menyediakan kisah berkelanjutan tentang masa kecil, pendidikan di Tarsus, atau kegiatannya dalam setiap tahun di antaranya.

Diperbarui

Apa yang kita ketahui tentang hubungan Paulus dengan Tarsus?

Kisah Para Rasul mengidentifikasi Tarsus di Kilikia sebagai tempat lahir Paulus dan kemudian menempatkannya di sana sebelum Barnabas membawanya ke Antiokhia. Teks yang bertahan tidak menyediakan kisah berkelanjutan tentang masa kecil, pendidikan di Tarsus, atau kegiatannya dalam setiap tahun di antaranya.

Kisah Para Rasul 21:39 · Kisah Para Rasul 22:3 · Filipi 3:4–6 · Kisah Para Rasul 9:28–30 · Galatia 1:21–24 · Kisah Para Rasul 11:25–26 · Galatia 1:13–24 · 1 Korintus 15:8–10

Tarsus: asal-usul Paulus dan tahun-tahun yang tidak dapat kita isi. Kisah Para Rasul mengidentifikasi Tarsus di Kilikia sebagai tempat lahir Paulus dan kemudian menempatkannya di sana sebelum Barnabas membawanya ke Antiokhia. Teks yang bertahan tidak menyediakan kisah berkelanjutan tentang masa kecil, pendidikan di Tarsus, atau kegiatannya dalam setiap tahun di antaranya.
Pratinjau · Tampilkan semua ↗

Tempat lahir, bukan masa kecil yang lengkap

Dalam Kisah Para Rasul, Paulus mengidentifikasi diri sebagai orang Yahudi dari Tarsus dan menggambarkan dirinya dibesarkan serta dididik di Yerusalem. Filipi menekankan keturunan dan pembentukannya sebagai orang Yahudi. Bersama-sama, kisah ini memperingatkan terhadap pertentangan sederhana antara Paulus Yunani dan Paulus Yahudi. Kisah-kisah itu tidak menyebut sekolah yang diikutinya di Tarsus atau membenarkan rekaan tentang guru masa muda, persahabatan, atau percakapan yang membentuk dirinya.

Kisah Para Rasul 21:39 · Kisah Para Rasul 22:3 · Filipi 3:4–6

Sumber: The Acts of the Apostles · The Pauline letters

Kembali dan terhubung lagi

Setelah ancaman di Yerusalem, orang percaya mengirim Saulus menuju Tarsus. Galatia menggambarkan kegiatan di Siria dan Kilikia serta melaporkan bahwa jemaat-jemaat Yudea mendengar tentang kesaksiannya yang berubah. Kisah Para Rasul kemudian mengatakan Barnabas mencarinya di Tarsus dan membawanya ke Antiokhia. Titik-titik ini mendukung urutan umum, sementara durasi dan rincian banyak kegiatan tetap tidak pasti. Keheningan sumber tidak boleh menjadi program pelatihan yang diada-adakan.

Kisah Para Rasul 9:28–30 · Galatia 1:21–24 · Kisah Para Rasul 11:25–26

Sumber: The Acts of the Apostles · The Pauline letters · Pauline Letters chronology

Pembentukan tanpa kisah buatan

Penekanan Paulus sendiri adalah bahwa mantan penganiaya kini memberitakan iman yang pernah diserangnya. Latar belakangnya penting, tetapi sumber-sumber menempatkan perubahan itu pada tindakan Allah dalam Kristus, bukan jalur karier yang dapat diprediksi. Tarsus mengundang perhatian sabar kepada asal-usul dan tahun-tahun yang kurang terlihat. Pengajar dapat menghubungkan tempat yang diketahui pada peta sambil sengaja tidak mengilustrasikan pengalaman yang tidak dilaporkan atau menandai adegan artistik sebagai rekonstruksi.

Galatia 1:13–24 · 1 Korintus 15:8–10

Sumber: The Pauline letters

Sumber

Kisah Para Rasul 21:39 · Kisah Para Rasul 22:3 · Filipi 3:4–6 · Kisah Para Rasul 9:28–30 · Galatia 1:21–24 · Kisah Para Rasul 11:25–26 · Galatia 1:13–24 · 1 Korintus 15:8–10

  1. The Acts of the Apostles

    Acts 7–28; passage references are supplied in each section.

  2. The Pauline letters

    Romans through Philemon; passage references are supplied in each section.

  3. Pauline Letters chronology

    Pauline Letters chronology: Acts, the letters, dated external anchors, and explicitly qualified reconstructions.

Jelajahi berikutnya

Mengenal Kristus melalui Alkitab, sejarah, dan pembelajaran yang saksama.

Masuk ke kisah