Закон и принятие язычников

Нужно ли было верующим из язычников становиться иудеями, чтобы принадлежать Христу?

Павел выступал против требования обрезания для язычников как условия принадлежности к Божьему народу. Он основывал их принятие на Христе и Духе, продолжая учить святости, любви и уважению к Писаниям Израиля.

Гал. 3:1–14 · Гал. 5:1–6 · Рим. 7:7–13 · Гал. 3:15–25 · Гал. 2:11–21 · Деян. 15:1–29 · Гал. 5:13–26 · Гал. 6:1–10

Вопрос, стоящий за Посланием к Галатам

Спор в Послании к Галатам касается основания, на котором верующие из язычников принадлежат к семье Авраама. Павел обращается к тому, что они получили Духа, и к обещанию Аврааму. Язычники здесь — нееврейские народы, а не обозначение заведомо неполноценных чужаков. Павел утверждает, что Христос приносит им обещанное благословение через веру и что обрезание не является недостающим условием полного членства.

Гал. 3:1–14 · Гал. 5:1–6

Источники: Galatians 3 · Galatians 5

Закон не является злодеем

Критика Павлом поиска оправдания через дела закона не даёт права изображать иудаизм религией без благодати. В Римлянам 7 он называет закон святым, объясняя, как грех злоупотребляет заповедью. Послание к Галатам спрашивает, какую роль закон исполнял по отношению к обещанию и Христу. Исторические и богословские вопросы требуют внимания к конкретным отрывкам, а не противопоставления плохого иудейского Бога хорошему христианскому.

Рим. 7:7–13 · Гал. 3:15–25

Источники: Romans 7 · Galatians 3

Принадлежность становится видимой за столом

Галатам 2 рассказывает, как Павел выступил против отказа Петра есть с язычниками в Антиохии. Конфликт касается общественных последствий Евангелия, а не только личной богословской формулы. Деяния 15 тоже рассматривают принятие язычников, хотя точное соотношение этого собора с посещениями Павла в Послании к Галатам остаётся спорным. Сохраняйте особые акценты каждого рассказа и не представляйте спорное хронологическое сопоставление как прямое утверждение одного из текстов.

Гал. 2:11–21 · Деян. 15:1–29

Источники: Galatians 2 · Acts 15

Свобода служит ближнему

Павел отвергает вывод, будто свобода от закона как пути к оправданию разрешает эгоизм. Галатам 5 соединяет свободу со служением в любви, а Галатам 6 призывает верующих нести бремена друг друга. Христиане по-разному понимают продолжающееся применение отдельных ветхозаветных заповедей. Но исходная мысль ясна: принятие язычников через Христа создаёт общину, сформированную Духом и деятельной любовью.

Гал. 5:13–26 · Гал. 6:1–10

Источники: Galatians 5 · Galatians 6

Источники

Гал. 3:1–14 · Гал. 5:1–6 · Рим. 7:7–13 · Гал. 3:15–25 · Гал. 2:11–21 · Деян. 15:1–29 · Гал. 5:13–26 · Гал. 6:1–10

1. Galatians 3

   Galatians 3, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

2. Galatians 5

   Galatians 5, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

3. Romans 7

   Romans 7, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

4. Galatians 2

   Galatians 2, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

5. Acts 15

   Acts 15, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

6. Galatians 6

   Galatians 6, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations.

Изучайте дальше

• Благодать, вера и оправдание
• Израиль и верность Бога
• Любовь, святость и телесная жизнь