--- title: "Barua kumi na tatu zinazohusishwa na Paulo" canonical: "https://paulineletters.com/sw/explore/letters" published: "2026-10-11" updated: "2026-10-11" language: "sw" license: "https://paulineletters.com/sw/explore/license" source: "Barua za Paulo ยท Pauline Letters" --- # Barua kumi na tatu zinazohusishwa na Paulo > Barua hizi ni maandishi yanayojibu hali fulani za jamii halisi, si misemo inayoweza kutenganishwa na mazingira yake; mfuatano wake na uandishi wake vinahitaji maelezo. **Kila barua iliandikwa wapi, ilijibu tatizo gani, na kwa nini uandishi wake unakubaliwa au kubishaniwa?** Barua saba kati ya kumi na tatu zinakubaliwa kwa mapana kuwa za Paulo; sita zinabishaniwa kwa viwango tofauti. Tarehe na maeneo ya uandishi huunganisha dalili za ndani ya barua na mpangilio wa kihistoria uliojengwa upya. Mazingira kadhaa ya kifungoni na ya Barua za kichungaji si maeneo yaliyotajwa wazi na barua zenyewe. ## Barua kumi na tatu zenye jina la Paulo Agano Jipya lina barua kumi na tatu zenye jina la Paulo, na watafiti hawazichukulii kuwa kundi moja lisilotofautiana. Saba, yaani Warumi, 1 Wakorintho, 2 Wakorintho, Wagalatia, Wafilipi, 1 Wathesalonike na Filemoni, zinakubaliwa karibu na wote kuwa zake. Waefeso, Wakolosai na 2 Wathesalonike zinabishaniwa. Barua tatu za kichungaji ndizo zenye ubishi mkali zaidi. Mradi huu hutumia kwa makusudi maneno barua zenye jina la Paulo. Unaeleza msimamo wa uandishi kwa kila barua, badala ya kuchukulia mkusanyo mzima kwa namna moja. Kuonyesha suala hilo kuwa limeamuliwa kungepotosha hali ya utafiti, na kuacha barua zinazobishaniwa kungepoteza ushahidi ambao wasomaji wa kale waliuthamini. ## Mazingira kabla ya mafundisho Kila barua inajibu jambo fulani. Korintho ilikuwa na makundi, kesi mahakamani na ubishi kuhusu nyama. Galatia ilikuwa na walimu waliosisitiza tohara. Filemoni alikuwa na tatizo la nyumbani lililomhusu mtu aliyetajwa kwa jina. Kusoma mazingira kwanza hakupunguzi thamani ya barua; kunafanya hoja zake zieleweke, kwa sababu Paulo karibu kila mara anajadiliana na mtu fulani. Ndiyo sababu barua zimewekwa kando ya mpangilio wa matukio na ramani hapa, badala ya kuwa katika sehemu tofauti. Barua iliyoandikwa Efeso wakati wa kukaa kwa miaka mitatu, au Korintho kabla ya safari hatari kwenda Yerusalemu, hubeba mazingira yake katika sauti yake. Mazingira hayo yanaweza kupatikana katika vyanzo vilevile vinavyoeleza njia za safari. ## Maswali ya kawaida ### Ni barua zipi kati ya hizo kumi na tatu zisizobishaniwa? Warumi, 1 Wakorintho, 2 Wakorintho, Wagalatia, Wafilipi, 1 Wathesalonike na Filemoni zinakubaliwa kuwa za Paulo katika karibu nyanja zote za utafiti. Uandishi wa sita zilizobaki, Waefeso, Wakolosai, 2 Wathesalonike, 1 Timotheo, 2 Timotheo na Tito, unahojiwa, na Barua za kichungaji zina ubishi mkali zaidi. ### Uandishi unaobishaniwa una maana gani hapa? Baadhi ya watafiti hulinganisha msamiati, muundo wa sentensi, mpangilio wa kanisa au mazingira yanayodhaniwa na yale ya barua zisizobishaniwa, na huona tofauti kuwa kubwa mno kwa mwandishi yuleyule. Haimaanishi moja kwa moja kwamba barua iliandikwa baadaye, ni ya udanganyifu au iko nje ya kanoni. Tovuti huonyesha mjadala badala ya kuumaliza. ### Kila barua iliandikwa kutoka wapi? Korintho, Efeso na Makedonia zina ushahidi wenye viwango tofauti kwa barua kadhaa. Rumi ni eneo la jadi la barua za kifungoni, huku Efeso na Kaisaria pia zikipendekezwa. 1 Timotheo na Tito hazitaji mji wa uandishi; mazingira ya Rumi katika 2 Timotheo ni sehemu ya simulizi la barua ambayo uandishi wake unabishaniwa. ### Kwa nini kuzisoma kwa tarehe badala ya mpangilio wa Biblia? Mpangilio wa kanoni unafuata kwa kiasi kikubwa urefu, si wakati. Kusoma kwa mpangilio wa tarehe huweka kila barua karibu na tatizo lililosababisha kuandikwa kwake, na huonyesha namna hoja ya Paulo kuhusu waumini wa mataifa inavyoendelea kutoka barua za mwanzo hadi za mwisho. --- Rasmi: https://paulineletters.com/sw/explore/letters