--- title: "Надписи о политархах Фессалоники и камень с Вардарских ворот" canonical: "https://paulineletters.com/ru/explore/evidence/thessalonica-politarchs" published: "2026-10-23" updated: "2026-10-23" language: "ru" license: "https://paulineletters.com/ru/explore/license" source: "Послания Павла · Pauline Letters" --- # Надписи о политархах Фессалоники и камень с Вардарских ворот **Что это свидетельство позволяет установить о Деяниях святых Апостолов и посланиях Павла?** Надписи из Фессалоники показывают, что в Деян. 17:6 и 17:8 главные должностные лица города названы правильным титулом — политархами: тексты от времени Августа до 143 года н. э. перечисляют коллегии из пяти или шести человек. Блок с Вардарских ворот, ныне хранящийся в Британском музее, при обычном прочтении называет шестерых, хотя его дата спорна. В литературе этот титул встречается редко, но в македонских надписях он обычен. Камни не подтверждают ни одного события, залога или лица из Деян. 17:1–9. - **Датировка:** На блоке с Вардарских ворот нет формулы датировки. Бёртон относил его ко времени после 30 года до н. э., возможно, даже к 143 году н. э. или позже; Атанасиадис датирует список, который он цитирует как IG X 2,1 126 и описание которого подходит к этому тексту, началом I века н. э., а не II веком, как Эдсон. Остальные тексты о политархах из Фессалоники охватывают время от правления Августа до 143 года н. э. - **Где находится сейчас:** Британский музей, Лондон (блок с Вардарских ворот, передан в дар Дж. Э. Блантом в 1877 году, по GIBM). Текст о политархах времени Августа с Каламарийских ворот утрачен (Бёртон). - **Надёжность:** Высокая - **Статус:** Засвидетельствовано - **Номера по каталогам:** CIG 1967; GIBM II 171 - **К каким местам относится:** Деян. 17:1–9; Деян. 17:5–9; Деян. 17:6; Деян. 17:8; Деян. 19:29; Деян. 20:4; Рим. 16:21 ## Что это подтверждает Главные гражданские должностные лица Фессалоники составляли коллегию, носившую титул политархов; это те должностные лица, которых английские переводы Деян. 17:6 и 17:8 называют властями города. Ныне утраченный текст времени Августа с Каламарийских ворот называет пятерых, текст 143 года н. э. — шестерых, а блок с Вардарских ворот при обычном прочтении — шестерых. Это соответствует коллегии из нескольких человек, перед которой привели Иасона и других верующих. В сохранившейся греческой литературе этот титул встречается только в Деяниях; у Энея Тактика, 26.12 (середина IV века до н. э.), есть родственная форма politarchos. В надписях эта должность засвидетельствована часто, в подавляющем большинстве — в Македонии. Следовательно, Деяния употребляют точный региональный термин, а не общее слово для обозначения властей. Текст 143 года н. э. называет также совет (boule) и народ (demos) города — ту гражданскую обстановку, которую предполагает рассказ в Деян. 17:5–9, когда толпа стремится вывести миссионеров к народу. Народное собрание и совет были обычным явлением в греческих городах, поэтому эта подробность неспецифична; отличительное совпадение — титул политархов. ## Чего это не подтверждает Это свидетельство не подтверждает ни одного события из Деян. 17:1–9: ни проповеди в синагоге, ни беспорядков, ни гостеприимства Иасона, ни залога, взятого с Иасона и остальных. Должность засвидетельствована с периода, предшествующего римскому устроению 167 года до н. э. (согласно прочтению Мари эфебархического закона из Амфиполя), и вплоть до III века н. э., во многих македонских городах и за их пределами. Поэтому правильное употребление титула само по себе не может ни датировать Деяния, ни показать, что их автор был очевидцем. Имена Сосипатр, Секунд и Гай на этом блоке были распространёнными. Секунд на этом блоке — отец первого политарха, а Гай — личное имя другого политарха, Гая Агиллея Потита, поэтому по ним нельзя отождествить этих людей ни с Секундом или Гаием из Деян. 19:29 и 20:4, ни с Сосипатром из Рим. 16:21. ## В чём расходятся толкования Среди открытых вопросов — дата блока с Вардарских ворот. Датировка Бёка флавиевским временем или позже (не ранее 69 года н. э.) опиралась на неверно прочитанное имя; Бёртон датировал блок временем после 30 года до н. э., возможно, вплоть до 143 года н. э. или позже; Атанасиадис сообщает о передатировке началом I века списка, который он цитирует как IG X 2,1 126 (по-видимому, это тот же текст), вопреки датировке Эдсона II веком. При обычном прочтении блок называет шестерых политархов, хотя Мордтман считал возможным, что их пять. Более широкий вопрос — насколько правильный титул добавляет Деяниям достоверности: Хемер считает такие подробности свидетельством осведомлённого автора, тогда как Перво датирует Деяния примерно 115 годом н. э. Утверждения, будто учёные сомневались в этом титуле, пока не обнаружился этот камень, не подтверждаются: он был опубликован в 1740 году, а лексиконы Нового Завета XIX века уже ссылались на него (Бёртон). ## Другие прочтения Осведомлённый, но более поздний автор. Данные Бёртона показывают политархов вплоть до III века н. э., поэтому хорошо осведомлённый автор, писавший в начале II века (как Перво считает в отношении Деяний), всё равно мог употребить титул правильно. При таком взгляде надписи подтверждают точность обстановки, а не раннюю дату или рассказ очевидца. Точная деталь в совокупности доводов. Хемер и другие рассматривают правильный титул как одну из многих точных местных подробностей в Деяниях, которые вместе указывают на автора, близко знакомого с описанными местами. Даже при таком взгляде надписи подтверждают титул, а не эпизод. Македонский, а не исключительно фессалоникийский термин. Политархи засвидетельствованы в других македонских городах, а также во Фракии, Вифинии и на Боспоре, а politarches встречается в птолемеевских папирусах из Гераклеополя в Египте. Поэтому термин подходит для македонского города вообще, а не служит местной подробностью, известной лишь изнутри и уникальной для Фессалоники, хотя на долю этого города приходится необычно большая часть свидетельств. ## Библиография и источники - C. T. Newton (ed.), The Collection of Ancient Greek Inscriptions in the British Museum, Part II — GIBM II no. CLXXI (171), Macedonia section - W. M. Ramsay, St. Paul the Traveller and the Roman Citizen — ch. X, sec. 6, p. 227 - Wikidata: Golden Gate (Thessaloniki), alias Vardar Gate — Q96631855 - Pleiades: Thessalonica — 491741 --- Канонический адрес: https://paulineletters.com/ru/explore/evidence/thessalonica-politarchs