# 馬耳他：船難之後的接待

《使徒行傳》在馬耳他記述了什麼？哪些地方仍不確定？

《使徒行傳》把船難後抵達的島嶼稱為馬耳他，記述接待、醫治和越冬，隨後眾人才起航前往羅馬。記載說出了島名，卻不能確切證明具體海灘，或今日與這個故事相連的每一處遺址。

## 倖存者受到善待

船難敘事以所有人安全上岸結束；下一章說出馬耳他島的名稱，並記述當地人為又冷又濕的倖存者生火。當地人的接待是這一幕的中心。毒蛇事件前後，島民對保羅的理解發生變化；不應把這種反應當成對蛇種的科學鑑定，或對全體居民智力的概括判斷。

聖經出處: 使徒行傳27:39–44; 使徒行傳28:1–6

資料來源: acts

## 部百流與對病人的照顧

《使徒行傳》介紹部百流是島上的首領，記述他的接待、父親的病，以及保羅的禱告和醫治。其他人也前來求醫治。敘事表達了基督徒相信神藉保羅行事的信念；指南應清楚說明這一主張，而不假裝某項考古發現能獨立證實神蹟，也不作超出經文的疾病診斷。

聖經出處: 使徒行傳28:7–10

資料來源: acts

## 誠實地繼續呈現航程

三個月後，旅人搭上一艘來自亞歷山大、曾在當地越冬的船，經過有名可考的停靠地，繼續前往意大利。現代路線圖應區分這些明確記名的地點、重構的航線，以及不確定的登陸處。馬耳他的故事讓人學習跨越文化邊界領受善意：被囚的使徒與同伴也需要別人照顧，宣教包含對接待的感恩，而不僅僅是給予教導。

聖經出處: 使徒行傳28:11–16

資料來源: acts, chronology

## 資料來源

- [acts] Acts 7–28; passage references are supplied in each section. — https://ebible.org/web/ACT.htm

- [chronology] Pauline Letters chronology: Acts, the letters, dated external anchors, and explicitly qualified reconstructions. — https://paulineletters.com/explore/timeline

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