# 以色列与神的信实

保罗怎样理解以色列、外族人与神的应许？

罗马书9至11章提出：当许多以色列人不接受耶稣为弥赛亚时，神的话是否落空？保罗以怜悯、应许和盼望回答，并明确警告外族人基督徒不可自高。

## 从保罗的忧伤与身份开始

保罗首先表达对本族的忧伤，并列举以色列的特权。他是以色列人，不是站在外面否定犹太身份的人。罗马书11章以保罗本人，反驳神已经弃绝以色列这种简单结论。基督徒的解释应保留这种个人与圣经背景，不要把经文变成宣扬民族优越的口号。

圣经出处: 罗马书9:1–6; 罗马书11:1–6

资料来源: rom-9, rom-11

## 橄榄树教导谦卑

保罗把外族人中的信徒比作接在橄榄树上的野枝子。这图像强调，他们倚靠的根不是自己创造的，因此不可向其他枝子夸口。不同解释者对根的身份有不同侧重，图表不应暗中替这场讨论作出定论。经文的实际要求十分清楚：领受怜悯，绝不是轻视犹太人的理由。

圣经出处: 罗马书11:13–24

资料来源: rom-11

## 有争议的应许，清楚的警告

罗马书11章25至32节把以色列的得救、外族人的加入，以及神不撤回的呼召联系起来。基督徒对以色列全家得救的理解不同：主要指将来以色列民族归向基督、历代犹太信徒的总和，还是在基督里神的全体子民？各说都需要论证，不能悄悄写进地图标签，伪装成无争议的事实。本网站保留保罗的盼望和警告。

圣经出处: 罗马书11:25–32

资料来源: rom-11, litwak-israel

## 防止当代误用

保罗的论证不容许反犹主义，也不使现代政府的每个行动等同神的旨意。把古代应许连接到现代政治，需要进一步的历史和伦理推理。应与罗马书10章一起阅读：保罗盼望以色列得救，同时宣讲基督。忠实的回应，把对耶稣的确信与谦卑、爱邻舍和拒绝集体归罪结合起来。

圣经出处: 罗马书10:1–13; 罗马书11:28–36

资料来源: rom-10, rom-11

## 资料来源

- [rom-9] Romans 9, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations. — https://ebible.org/eng-web/ROM09.htm

- [rom-11] Romans 11, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations. — https://ebible.org/eng-web/ROM11.htm

- [rom-10] Romans 10, World English Bible Classic (public domain). Chapter linked for contextual reading; this guide contains original explanation, not Scripture quotations. — https://ebible.org/eng-web/ROM10.htm

- [litwak-israel] Kenneth D. Litwak, Tyndale Bulletin 57.2 (2006), discussion of alternative readings of Romans 11:26. Article explicitly distinguishes its preferred reading from other readings. — https://www.tyndalebulletin.org/article/29218.pdf

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Pauline Letters · CC BY 4.0 · https://paulineletters.com/zh-hans/explore/resources/israel-and-gods-faithfulness