{ "$schema": "https://paulineletters.com/data/agent/commons/v1/people.schema.json", "schemaVersion": "1.0", "version": "1.0.0", "dataset": "people", "locale": "pt-PT", "title": "Pessoas em Atos e nas cartas paulinas", "description": "Perfis de pessoas nomeadas ou referidas contextualmente em Atos 7:58–28:31 e nas treze cartas paulinas, com referências, limites de identificação e afirmações baseadas nas fontes.", "method": "Cada referência de versículo em Atos 7:58–28:31 e na coleção de treze cartas foi analisada à luz da fonte fixa World English Bible, incluindo quatro referências sem palavras nessa fonte. Nomes literais e títulos resolvidos, pronomes, descrições, referências a grupos, locutores, destinatários e sujeitos recordados mantêm-se distintos na análise da fonte. As referências não resolvidas continuam sem atribuição. As divisões por documento e forma do nome conservam a base de cada identificação literária. Referências, discurso atribuído, alegações, ligações a uma casa e ações condicionais não estabelecem presença, viagem, identidade histórica, veracidade de acontecimentos ou corroboração independente. A Escritura é citada apenas por referência.", "license": "https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/", "attribution": "Pauline Letters — https://paulineletters.com", "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/data/agent/commons/v1/people.json", "scripture": "References only. No Bible translation text is included; cite the reference and read it in a licensed or public-domain edition.", "itemCount": 183, "items": [ { "id": "tychicus", "name": "Tíquico", "summary": "Atos e quatro cartas apresentam Tíquico no círculo de Paulo como companheiro de viagem ou mensageiro. Efésios e Colossenses dão relatos muito próximos de notícias e encorajamento, 2 Timóteo relata um envio a Éfeso, e Tito nomeia-o como um dos possíveis mensageiros. Estas menções apoiam uma identificação literária conjunta, conservando o contexto próprio de cada relato e o tipo de envio.", "anchors": [ { "id": "acts-travel", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "ephesians-dispatch", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 6:21-22", "bodyIncluded": false }, { "id": "colossians-dispatch", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "timothy-dispatch", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "titus-contingency", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-03", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-04", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "travel-list", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "acts-travel" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Tíquico num grupo de viagem e associa-o, juntamente com Trófimo, à Ásia.", "limit": "A associação regional não estabelece o local de nascimento, a cidadania ou as identidades de pessoas chamadas Tíquico noutros documentos." }, { "id": "news-and-encouragement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "ephesians-dispatch", "colossians-dispatch" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Efésios e Colossenses recomendam, cada uma, um Tíquico que deverá levar notícias sobre o remetente e encorajar os destinatários.", "limit": "São duas descrições próprias de documentos distintos. A sua semelhança apoia a consideração de uma ligação de identidade; não estabelece, por si só, essa ligação, uma data comum ou autoria comum." }, { "id": "ephesus-dispatch", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "timothy-dispatch" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo relata que o seu locutor enviou Tíquico a Éfeso.", "limit": "O envio relatado pertence à narrativa desta carta; não estabelece de forma independente a autoria da carta nem o seu lugar numa cronologia reconstruída." }, { "id": "conditional-dispatch", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "titus-contingency" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta nomeia Artemas e Tíquico como alternativas para um envio e manda Tito ir ter com o locutor a Nicópolis quando um deles for enviado.", "limit": "A instrução é condicional. Não diz qual das alternativas foi escolhida nem que Tíquico fez efetivamente esta viagem." }, { "id": "tychicus-cross-document-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium-high", "supports": [ "acts-travel", "ephesians-dispatch", "colossians-dispatch", "timothy-dispatch", "titus-contingency", "identity-context-01", "identity-context-02", "identity-context-03", "identity-context-04" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As menções de viagem e de serviço como mensageiro apoiam a identificação de Tíquico como um colaborador literário de Paulo comum a estes documentos.", "limit": "Trata-se de uma identificação literária inferida, não de prova independente de identidade histórica, autoria, data comum ou itinerário contínuo; o envio em Tito permanece condicional." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.tychicus", "aliases": [ "Tychicus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4", "EPH 6:21", "COL 4:7", "2TI 4:12", "TIT 3:12" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6", "EPH 6:22", "COL 4:8", "COL 4:9" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tychicus-act-20-4", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6" ] }, { "id": "tychicus-eph-6-21", "document": "EPH", "namedVerseKeys": [ "EPH 6:21" ], "contextualVerseKeys": [ "EPH 6:22" ] }, { "id": "tychicus-col-4-7", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:7" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 4:8", "COL 4:9" ] }, { "id": "tychicus-2ti-4-12", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:12" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "tychicus-tit-3-12", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 3:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "tychicus-cross-document-identity", "partitionIds": [ "tychicus-act-20-4", "tychicus-eph-6-21", "tychicus-col-4-7", "tychicus-2ti-4-12", "tychicus-tit-3-12" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people/tychicus" }, { "id": "epaphras", "name": "Epafras", "summary": "Colossenses recorda que os destinatários aprenderam com Epafras e descreve o seu serviço, oração e preocupação pelas comunidades vizinhas. Filémon apresenta-o como companheiro de prisão que envia saudações. Os colaboradores nomeados em comum apoiam uma identificação literária conjunta, conservando cada carta o seu próprio relato. Epafras mantém-se distinto do Epafrodito nomeado em Filipenses.", "anchors": [ { "id": "colossians-learning", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:7-8", "bodyIncluded": false }, { "id": "colossians-prayer", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:12-13", "bodyIncluded": false }, { "id": "philemon-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10-14", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-03", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "learning-and-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "colossians-learning" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses diz que os leitores aprenderam com Epafras e elogia o seu serviço a Cristo.", "limit": "Isto estabelece a descrição que a carta faz do seu papel, não um relato completo do seu ensino, cargo ou da fundação da comunidade." }, { "id": "prayer-and-concern", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "colossians-prayer" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses apresenta Epafras como membro da comunidade dos destinatários, relata a sua oração persistente por eles e a sua preocupação pelas pessoas de Laodiceia e Hierápolis.", "limit": "As orações e a preocupação mais ampla são descrições relacionadas; a passagem não estabelece um cargo específico na comunidade nem um itinerário verificado de forma independente." }, { "id": "prisoner-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "philemon-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filémon transmite uma saudação de Epafras e apresenta-o como companheiro do locutor na prisão.", "limit": "O versículo não identifica um local de prisão nem equipara explicitamente este Epafras à figura de Colossenses." }, { "id": "epaphras-colossians-philemon-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "colossians-learning", "colossians-prayer", "philemon-greeting", "identity-context-01", "identity-context-02", "identity-context-03" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os colaboradores nomeados em comum em Colossenses e Filémon apoiam a identificação de Epafras como a mesma figura literária representada.", "limit": "Cada carta fornece a sua própria descrição; a identificação não estabelece de forma independente um local de prisão, uma carreira contínua ou a autoria de qualquer dos documentos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.epaphras", "aliases": [ "Epaphras" ], "namedVerseKeys": [ "COL 1:7", "COL 4:12", "PHM 1:23" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 1:8", "COL 4:13" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "epaphras-colossians", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 1:7", "COL 4:12" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 1:8", "COL 4:13" ] }, { "id": "epaphras-philemon", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:23" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "epaphras-colossians-philemon-identity", "partitionIds": [ "epaphras-colossians", "epaphras-philemon" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-epaphras" }, { "id": "onesiphorus", "name": "Onesíforo", "summary": "2 Timóteo recorda o apoio de Onesíforo durante a prisão do locutor, a sua procura determinada em Roma e a ajuda em Éfeso. Menciona duas vezes a sua casa, uma numa súplica e outra numa saudação final. Estas referências apoiam um retrato de lealdade prática no relato da própria carta. Não relatam explicitamente a sua morte. A linguagem sobre a casa e o pedido de misericórdia futura não podem, por si sós, estabelecer que já tinha morrido nem ligá-lo a uma tradição posterior de martírio.", "anchors": [ { "id": "imprisonment-help", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "rome-and-ephesus", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:17-18", "bodyIncluded": false }, { "id": "household-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:19", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "prison-support", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "imprisonment-help" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo recorda a ajuda repetida de Onesíforo e a sua disponibilidade para apoiar o locutor apesar da prisão.", "limit": "É uma recordação da carta. Não fornece um relato independente da prisão nem estabelece tradições biográficas posteriores." }, { "id": "rome-and-ephesus-help", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "rome-and-ephesus" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta relata que Onesíforo procurou persistentemente o locutor em Roma e recorda o seu serviço em Éfeso.", "limit": "A carta fornece estas associações a lugares sem uma data ou um itinerário completo. A súplica de misericórdia que as acompanha não relata a sua morte." }, { "id": "household-references", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "imprisonment-help", "household-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo inclui a casa de Onesíforo numa súplica e numa saudação final.", "limit": "Dirigir-se à casa não estabelece a ausência, morte ou martírio de Onesíforo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.onesiphorus", "aliases": [ "Onesiphorus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 1:16", "2TI 4:19" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 1:17", "2TI 1:18" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q164212", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-onesiphorus-q164212-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "onesiphorus-second-timothy", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 1:16", "2TI 4:19" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 1:17", "2TI 1:18" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-onesiphorus" }, { "id": "epaphroditus", "name": "Epafrodito", "summary": "Filipenses apresenta Epafrodito como colaborador e representante dos destinatários que ajudou o locutor. Descreve uma doença grave, a recuperação e o seu envio de regresso, pedindo à comunidade que o acolha e honre. Mais adiante, a carta reconhece os bens recebidos dos filipenses por intermédio dele. Em conjunto, estas menções relacionam serviço pessoal, entrega de apoio e preocupação pelo seu bem-estar. Não o identificam com outras pessoas chamadas Epafrodito nem com Epafras em Colossenses e Filémon.", "anchors": [ { "id": "worker-and-representative", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "illness-and-return", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:26-30", "bodyIncluded": false }, { "id": "supplies-delivery", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "service-and-dispatch", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "worker-and-representative" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses descreve Epafrodito como colega do locutor e representante dos destinatários na prestação de ajuda, e apresenta o seu regresso junto deles como necessário.", "limit": "As descrições de serviço não definem, por si sós, um cargo permanente na comunidade nem o ligam a uma pessoa homónima sem relação estabelecida." }, { "id": "illness-and-return", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "illness-and-return" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses relata a doença grave e a recuperação de Epafrodito, explica a preocupação com a notícia que chegou aos destinatários e pede-lhes que o acolham e honrem.", "limit": "É o relato da carta; não identifica a doença, não estabelece um diagnóstico médico nem fornece um calendário de viagem datado de forma independente." }, { "id": "delivery-of-support", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "supplies-delivery" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta reconhece ter recebido bens dos destinatários por intermédio de Epafrodito.", "limit": "Identifica uma entrega de apoio sem indicar o montante nem estabelecer todas as etapas da viagem." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.epaphroditus", "aliases": [ "Epaphroditus" ], "namedVerseKeys": [ "PHI 2:25", "PHI 4:18" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 2:26", "PHI 2:27", "PHI 2:28", "PHI 2:29", "PHI 2:30" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q724476", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-epaphroditus-q724476-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "epaphroditus-philippians", "document": "PHI", "namedVerseKeys": [ "PHI 2:25", "PHI 4:18" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 2:26", "PHI 2:27", "PHI 2:28", "PHI 2:29", "PHI 2:30" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-epaphroditus" }, { "id": "phoebe", "name": "Febe", "summary": "Romanos recomenda Febe aos destinatários e associa-a à comunidade de Cêncreas. Pede-lhes que a acolham e lhe prestem a ajuda de que precisa, recordando a assistência que deu a muitas pessoas, incluindo o locutor da carta. A passagem dá, assim, a Febe um lugar importante nesta rede de apoio. Deixa o alcance da sua designação de serviço aberto à interpretação e não diz explicitamente que levou Romanos.", "anchors": [ { "id": "cenchreae-commendation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "welcome-and-help", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "commendation-and-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "cenchreae-commendation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Febe através de linguagem de parentesco comunitário e descreve o seu serviço em ligação com a comunidade de Cêncreas.", "limit": "A passagem apoia um papel de serviço; saber se a designação indica um cargo definido ou um serviço mais amplo exige interpretação explícita." }, { "id": "welcome-and-assistance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "welcome-and-help" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos pede aos destinatários que acolham e ajudem Febe, recordando a ajuda que prestou a muitas pessoas e ao locutor.", "limit": "O pedido não especifica a sua tarefa, não afirma que levou Romanos nem estabelece de forma independente um cargo formal de patronato." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.phoebe", "aliases": [ "Phoebe" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 16:2" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q291547", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-phoebe-q291547-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "phoebe-romans", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 16:2" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-phoebe" }, { "id": "junia", "name": "Júnia (Romanos 16:7)", "summary": "Júnia é saudada com Andrónico em Romanos 16:7. A carta descreve-os através de parentesco e prisão e situa o seu compromisso com Cristo antes do compromisso do locutor. A recomendação de ambos em relação aos apóstolos recebeu leituras diferentes: Crisóstomo inclui-os entre os apóstolos, enquanto Albert Barnes prefere o prestígio de que gozavam junto dos apóstolos e admite condicionalmente um sentido mais amplo de mensageiro. O versículo não descreve as suas funções, não os identifica com os Doze nem data a sua prisão.", "anchors": [ { "id": "romans-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-chrysostom-romans-16-7", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "chrysostom-romans-npnf1-11", "work": "Homilies on Romans, NPNF First Series, volume 11", "locator": "Homily 31, exposition of Romans 16:7; commentary on the pair's apostolic designation", "url": "https://www.newadvent.org/fathers/210231.htm", "publicDomain": true, "role": "primary-text", "author": "John Chrysostom", "year": "1889" } }, { "id": "s-barnes-romans-16-7", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "barnes-nt-notes-ccel", "work": "Barnes' New Testament Notes", "locator": "Romans 16:7, discussion of apostolic status, numbered arguments 1–5", "url": "https://www.ccel.org/ccel/b/barnes/ntnotes/cache/ntnotes.txt", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Albert Barnes" } } ], "claims": [ { "id": "joint-greeting-and-designations", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Júnia com Andrónico e aplica ao par descrições de parentesco e prisão partilhada.", "limit": "O versículo não localiza nem data a prisão. A relação precisa de parentesco não deve ser alargada a uma árvore genealógica sem apoio." }, { "id": "earlier-christian-identification", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Júnia e Andrónico como tendo pertencido a Cristo antes do locutor.", "limit": "É uma sequência relativa no relato da carta, sem uma data de conversão ou cronologia independente." }, { "id": "apostolic-commendation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-greeting", "s-chrysostom-romans-16-7", "s-barnes-romans-16-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [ "apostolic-membership-reading", "apostolic-reputation-reading" ], "statement": "Romanos comenta favoravelmente Júnia e Andrónico em relação aos apóstolos.", "limit": "O versículo não descreve as funções do par nem o identifica com os Doze." } ], "alternatives": [ { "id": "apostolic-membership-reading", "supports": [ "romans-greeting", "s-chrysostom-romans-16-7" ], "qualifies": [], "label": "Incluídos entre os apóstolos", "statement": "Crisóstomo interpreta Romanos 16:7 como incluindo Andrónico e Júnia entre os apóstolos." }, { "id": "apostolic-reputation-reading", "supports": [ "romans-greeting", "s-barnes-romans-16-7" ], "qualifies": [], "label": "Estimados pelos apóstolos", "statement": "Albert Barnes entende a recomendação como a apreciação favorável dos apóstolos sobre o par, em vez da sua nomeação para um cargo apostólico. Admite também, de forma condicional, um sentido mais amplo de apóstolo como mensageiro da comunidade." } ], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Junia" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:7" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q262766", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-junia-q262766-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "junia-romans-16-7", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:7" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-junia" }, { "id": "euodia", "name": "Evódia", "summary": "Evódia é interpelada pelo nome com Síntique no apelo de Filipenses à concórdia. O versículo seguinte pede ajuda para mulheres recordadas como participantes no trabalho do locutor pelo evangelho, ao lado de Clemente e de outros colaboradores. Lido em sequência, o apelo recorda trabalho valorizado e procura a concórdia. A passagem não relata o desacordo subjacente nem atribui a Evódia um cargo formal. Pormenores adicionais sobre a sua posição na comunidade exigiriam mais evidência.", "anchors": [ { "id": "agreement-appeal", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "work-and-assistance", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "appeal-with-syntyche", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "agreement-appeal" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses dirige-se individualmente a Evódia e Síntique num apelo à concórdia.", "limit": "O apelo não explica a questão nem justifica inventar fações opostas, motivos ou um relato da disputa." }, { "id": "work-and-help-context", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "agreement-appeal", "work-and-assistance" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O pedido de ajuda que se segue recorda a participação de mulheres no trabalho do locutor pelo evangelho com Clemente e outros; o contexto imediato remete para Evódia e Síntique.", "limit": "Essa ligação pronominal é contextual, não outra ocorrência do nome. Não estabelece um cargo formal nem identifica a pessoa anónima a quem se pede ajuda." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.euodia", "aliases": [ "Euodia" ], "namedVerseKeys": [ "PHI 4:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 4:3" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1382493", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-euodia-q1382493-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "euodia-philippians", "document": "PHI", "namedVerseKeys": [ "PHI 4:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 4:3" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-euodia" }, { "id": "syntyche", "name": "Síntique", "summary": "Síntique aparece em Filipenses 4:2 ao lado de Evódia, dirigindo-se a ambas um apelo pessoal à concórdia. O pedido de assistência no versículo seguinte recorda a participação de mulheres no trabalho do locutor pelo evangelho com Clemente e outros; o seu contexto imediato liga essa recordação às duas mulheres nomeadas. O texto conserva a contribuição de Síntique sem explicar a causa do apelo ou lhe atribuir um cargo específico. 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Não nomeia a pessoa a quem se pede ajuda nem estabelece o cargo formal de Síntique." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.syntyche", "aliases": [ "Syntyche" ], "namedVerseKeys": [ "PHI 4:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 4:3" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q106084401", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-syntyche-q106084401-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "syntyche-philippians", "document": "PHI", "namedVerseKeys": [ "PHI 4:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 4:3" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-syntyche" }, { "id": "zenas", "name": "Zenas (Tito 3:13)", "summary": "Zenas ocorre uma vez pelo nome no âmbito analisado, em Tito 3:13. A carta identifica-o por uma designação jurídica e associa-o a Apolo num pedido de ajuda prática para prosseguirem viagem. Isto fornece um papel textual e uma instrução de viagem conjunta, não uma história profissional. A passagem não especifica o tipo de direito em causa, o destino ou um cargo eclesial posterior. Afirmações sobre uma missão posterior exigem, portanto, evidência para além desta referência.", "anchors": [ { "id": "travel-instruction", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "legal-designation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "travel-instruction" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito identifica Zenas com uma designação jurídica.", "limit": "A designação inglesa não estabelece a tradição jurídica, jurisdição ou atividade profissional específica em causa." }, { "id": "travel-assistance-with-apollos", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "travel-instruction" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito pede apoio prático para Zenas e Apolo prosseguirem viagem com as suas necessidades satisfeitas.", "limit": "O pedido não nomeia um destino, não relata a viagem concluída nem estabelece uma missão posterior, cargo ou pertença aos Setenta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Zenas" ], "namedVerseKeys": [ "TIT 3:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1393130", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-zenas-q1393130-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "zenas-titus-3-13", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 3:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-zenas" }, { "id": "tertius", "name": "Tércio (Romanos 16:22)", "summary": "Tércio aparece numa saudação na primeira pessoa em Romanos 16:22, na qual se identifica como a pessoa que passa a carta à escrita. Isto fornece o breve reconhecimento de um participante nomeado dentro de Romanos. Dá uma ligação textual à produção da carta sem explicar como se repartiam a composição e a escrita. Não identifica Tércio como bispo nem descreve um martírio. Outras identificações que envolvam o nome exigem evidência para além desta saudação.", "anchors": [ { "id": "writing-and-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "writing-acknowledgement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "writing-and-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui uma declaração na primeira pessoa de Tércio de que passou a carta à escrita.", "limit": "A menção não explica os mecanismos de ditado ou composição nem atribui de forma independente o controlo da autoria da carta." }, { "id": "personal-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "writing-and-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tércio acrescenta a sua própria saudação aos destinatários da carta.", "limit": "Esta saudação não estabelece um papel episcopal posterior, martírio ou identidade com outro Tércio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.tertius", "aliases": [ "Tertius" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:22" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1960801", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-tertius-q1960801-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tertius-romans-16-22", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:22" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-tertius" }, { "id": "gallio", "name": "Galião", "summary": "Atos situa Galião no episódio de Corinto como procônsul da Acaia. Quando os opositores levam Paulo à sua presença, a narrativa apresenta Galião a recusar julgar a disputa religiosa. Relata também que não interveio quando Sóstenes foi espancado. São observações sobre o relato de Atos, não uma reconstrução independente da carreira de Galião. O oficial romano associado é uma pessoa distinta da inscrição de Delfos. Um identificador externo não verifica de forma independente os acontecimentos narrados em Atos.", "anchors": [ { "id": "office-and-accusation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "hearing-and-dismissal", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:14-16", "bodyIncluded": false }, { "id": "sosthenes-beating", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "achaia-office", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "office-and-accusation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Galião como procônsul da Acaia quando Paulo é levado ao seu tribunal.", "limit": "É a atribuição de cargo feita pela narrativa. 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A narrativa descreve uma decisão adiada, a continuação da detenção com algum acesso dos amigos e conversas posteriores com Paulo e Drusila, mulher de Félix. Atribui a Félix a expectativa de receber dinheiro e diz que Paulo permaneceu preso quando Festo lhe sucedeu. Estes relatos não estabelecem de forma independente a biografia de Félix, e o nome romano mais completo fornecido pelo candidato de autoridade não é um nome alternativo literal de Atos.", "anchors": [ { "id": "transfer-order", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:24-26", "bodyIncluded": false }, { "id": "governor-receives-paul", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:33-35", "bodyIncluded": false }, { "id": "deferred-hearing", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:1-23", "bodyIncluded": false }, { "id": "private-conversations", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:24-26", "bodyIncluded": false }, { "id": "succession-and-custody", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "successor-recollection", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "custodial-reception", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "transfer-order", "governor-receives-paul" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve a transferência de Paulo para o governador Félix e a decisão deste de ouvir o caso quando chegassem os acusadores.", "limit": "A transferência e a receção são relatos narrativos, não um registo administrativo independente." }, { "id": "deferred-decision", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "deferred-hearing" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata que Félix adiou o caso até à chegada do comandante e ordenou a continuação da custódia, permitindo que os amigos de Paulo o ajudassem.", "limit": "Isto não relata uma absolvição nem explica as condições jurídicas da detenção de Paulo para além desta cena." }, { "id": "conversations-and-money", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "private-conversations" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos situa Félix e Drusila numa conversa com Paulo sobre a fé e atribui depois a Félix medo e encontros repetidos motivados pela expectativa de dinheiro.", "limit": "Os motivos declarados pertencem ao retrato de Félix feito pelo narrador. 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Descreve a forma como tratou o recurso de Paulo a César e a consulta a Agripa antes de o enviar. Festo interrompe também a defesa de Paulo na audiência posterior. A narrativa fornece um episódio administrativo ligado, não uma carreira datada de forma independente. A descrição das acusações e as avaliações dos participantes devem manter-se distintas de uma absolvição formal ou reconstrução externa do procedimento romano.", "anchors": [ { "id": "succession", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "appeal-proceedings", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:1-12", "bodyIncluded": false }, { "id": "agrippa-consultation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:13-27", "bodyIncluded": false }, { "id": "interruption", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:24-25", "bodyIncluded": false }, { "id": "closing-assessment", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:30-32", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "felix-successor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "succession" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Pórcio Festo como o responsável que substituiu Félix enquanto Paulo permanecia sob custódia.", "limit": "O intervalo relativo desta menção não determina de forma independente as datas ou o mandato de Festo." }, { "id": "appeal-handling", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "appeal-proceedings" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata a forma como Festo tratou o caso, incluindo uma audiência proposta em Jerusalém e a decisão de enviar Paulo a César após o recurso.", "limit": "Isto relata o procedimento da narrativa sem estabelecer de forma independente todos os pormenores jurídicos ou administrativos." }, { "id": "agrippa-consultation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "agrippa-consultation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Festo a informar Agripa, organizar uma audiência e procurar uma base mais clara para o relatório que acompanharia a transferência de Paulo.", "limit": "A descrição das questões religiosas em disputa é atribuída ao relato de Festo; não é uma conclusão independente sobre essas questões." }, { "id": "interruption-and-assessment", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "interruption", "closing-assessment" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Festo contesta o raciocínio de Paulo durante a audiência; depois, os participantes reunidos discutem a ausência de fundamentos para uma condenação à morte ou prisão.", "limit": "A conversa não é narrada como uma absolvição formal ou uma ordem de libertação de Paulo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.festus", "aliases": [ "Porcius Festus", "Festus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 24:27", "ACT 25:1", "ACT 25:4", "ACT 25:9", "ACT 25:12", "ACT 25:13", "ACT 25:14", "ACT 25:22", "ACT 25:23", "ACT 25:24", "ACT 26:24", "ACT 26:25", "ACT 26:32" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 25:2", "ACT 25:3", "ACT 25:5", "ACT 25:6", "ACT 25:8", "ACT 25:10", "ACT 25:11", "ACT 25:15", "ACT 25:16", "ACT 25:17", "ACT 25:18", "ACT 25:19", "ACT 25:20", "ACT 25:21", "ACT 25:25", "ACT 25:26", "ACT 25:27", "ACT 26:26", "ACT 26:29", "ACT 26:30", "ACT 26:31" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q464307", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-festus-q464307-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "festus-acts-custody", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 24:27", "ACT 25:1", "ACT 25:4", "ACT 25:9", "ACT 25:12", "ACT 25:13", "ACT 25:14", "ACT 25:22", "ACT 25:23", "ACT 25:24", "ACT 26:24", "ACT 26:25", "ACT 26:32" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 25:2", "ACT 25:3", "ACT 25:5", "ACT 25:6", "ACT 25:8", "ACT 25:10", "ACT 25:11", "ACT 25:15", "ACT 25:16", "ACT 25:17", "ACT 25:18", "ACT 25:19", "ACT 25:20", "ACT 25:21", "ACT 25:25", "ACT 25:26", "ACT 25:27", "ACT 26:26", "ACT 26:29", "ACT 26:30", "ACT 26:31" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-festus" }, { "id": "sergius-paulus", "name": "Sérgio Paulo", "summary": "Atos nomeia Sérgio Paulo uma vez, no encontro em Pafos, descrevendo-o como o procônsul que manda chamar Barnabé e Saulo. As referências posteriores no episódio usam o cargo em vez de repetir o nome. A narrativa associa a oposição de Elimas e a fé final do procônsul a este encontro. Estas ligações textuais não o identificam com uma figura de nome semelhante numa inscrição, não estabelecem uma história familiar nem fornecem uma data verificada de forma independente para a sua administração.", "anchors": [ { "id": "paphos-setting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:6-7", "bodyIncluded": false }, { "id": "opposition", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "proconsul-response", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "request-to-hear", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "paphos-setting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "No episódio de Pafos, Atos nomeia Sérgio Paulo como o procônsul que chama Barnabé e Saulo para ouvir a sua mensagem.", "limit": "Só Atos 13:7 o nomeia literalmente. O contexto geográfico e do cargo não estabelece de forma independente uma data histórica ou identificação epigráfica." }, { "id": "elymas-opposition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opposition" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Elimas a opor-se aos visitantes e a procurar afastar o procônsul da mensagem deles.", "limit": "O título neste versículo é uma referência contextual ao procônsul nomeado, não outra ocorrência literal de Sérgio Paulo." }, { "id": "narrated-belief", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "proconsul-response" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O episódio termina relatando a fé do procônsul após os acontecimentos que testemunhou e a sua reação ao ensino.", "limit": "É o relato do narrador; não estabelece um papel posterior na comunidade ou uma biografia contínua." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.sergius-paulus", "aliases": [ "Sergius Paulus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:7" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:8", "ACT 13:12" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q2566388", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-sergius-paulus-q2566388-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sergius-paulus-acts-13", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:7" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:8", "ACT 13:12" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-sergius-paulus" }, { "id": "herod-agrippa-i", "name": "Herodes (Atos 12)", "summary": "Atos 12 chama Herodes a este governante e apresenta-o a agir contra os crentes de Jerusalém, ordenando a execução de Tiago e a detenção de Pedro. O capítulo passa depois para Cesareia, uma disputa que envolve Tiro e Sídon e um discurso régio seguido da morte de Herodes na narrativa. A passagem não usa o nome Agripa ou um ordinal. A identificação proposta com Agripa I mantém-se separada do rei Agripa posterior e de outras referências a Herodes.", "anchors": [ { "id": "persecution", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "peter-detention", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "peter-escape-recollection", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "guards-and-departure", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "coastal-dispute", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:19-20", "bodyIncluded": false }, { "id": "address-and-death", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:21-23", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "persecution-of-believers", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "persecution" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta o rei Herodes a agir contra membros da comunidade de Jerusalém, mandando matar Tiago, irmão de João, e prender Pedro.", "limit": "O nome textual é Herodes. A passagem não fornece o ordinal do candidato de autoridade romano nem estabelece a filiação de Tiago para além do parentesco de irmãos declarado." }, { "id": "peter-episode-outcome", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "peter-detention", "peter-escape-recollection", "guards-and-departure" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa Herodes à detenção de Pedro e à investigação seguinte, relatando depois a punição dos guardas e a partida de Herodes para Cesareia.", "limit": "Isto segue o relato do capítulo; não fornece uma versão verificada de forma independente da fuga ou dos movimentos do governante." }, { "id": "tyre-sidon-dispute", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "coastal-dispute" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata uma disputa entre Herodes e pessoas de Tiro e Sídon que procuraram um acordo por intermédio de Blasto.", "limit": "O relato não estabelece todo o contexto político ou económico da disputa." }, { "id": "royal-address-and-death", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "address-and-death" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Herodes a discursar a um público em traje régio e narra depois a sua morte como juízo divino após a aclamação da multidão.", "limit": "A causa declarada é a explicação teológica da narrativa; não é um diagnóstico médico ou cronologia histórica estabelecidos de forma independente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.herod-agrippa-i", "aliases": [ "Herod" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:1", "ACT 12:6", "ACT 12:11", "ACT 12:19", "ACT 12:20", "ACT 12:21" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 12:2", "ACT 12:3", "ACT 12:4", "ACT 12:22", "ACT 12:23" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q298636", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-herod-agrippa-i-q298636-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "herod-acts-12", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:1", "ACT 12:6", "ACT 12:11", "ACT 12:19", "ACT 12:20", "ACT 12:21" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 12:2", "ACT 12:3", "ACT 12:4", "ACT 12:22", "ACT 12:23" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-herod-agrippa-i" }, { "id": "agrippa", "name": "Agripa (Atos 25–26)", "summary": "Atos apresenta o rei Agripa a chegar com Berenice para visitar Festo e, mais tarde, a ouvir a defesa de Paulo. O discurso de Paulo invoca o conhecimento que Agripa tem dos costumes judaicos e escritos proféticos, enquanto a breve resposta de Agripa deu origem a interpretações diferentes. A narrativa termina com a avaliação de Agripa de que Paulo poderia ter sido libertado sem o recurso a César. Este conjunto textual é distinto do Herodes de Atos 12. O verbete adota, com ressalvas, a identificação com Agripa II, sem a tratar como verificação independente dos acontecimentos narrados em Atos.", "anchors": [ { "id": "arrival", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "hearing-request", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:22-23", "bodyIncluded": false }, { "id": "audience-address", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:24-26", "bodyIncluded": false }, { "id": "opening-defence", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:1-3", "bodyIncluded": false }, { "id": "defence-address-hope", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "defence-address-vision", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "prophets-and-response", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:26-28", "bodyIncluded": false }, { "id": "closing-discussion", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:30-32", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "king-at-audience", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "arrival", "hearing-request", "audience-address", "opening-defence" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos chama rei a Agripa, relata a sua chegada com Berenice para visitar Festo e descreve o seu pedido para ouvir Paulo e a permissão que lhe dá para falar.", "limit": "A narrativa não acrescenta por si mesma o ordinal II nem estabelece uma descrição completa do seu reinado." }, { "id": "speech-and-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opening-defence", "prophets-and-response" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Paulo invoca o conhecimento que Agripa tem dos costumes e profetas judaicos, e Agripa responde ao esforço de Paulo para o persuadir.", "limit": "O conhecimento é atribuído pelo discurso de Paulo. 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Volta a nomeá-la quando a assembleia se levanta após a defesa de Paulo. Estas menções estabelecem a sua presença no cenário narrativo, mas não lhe dão um discurso, explicam o seu papel oficial ou declaram a sua resposta a Paulo. O registo externo associado usa a grafia Berenice; esses metadados não acrescentam relações familiares ao relato de Atos.", "anchors": [ { "id": "arrival", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "audience", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "departure", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:30", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "arrival-and-presence", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "arrival", "audience" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos situa Berenice com Agripa na chegada para visitar Festo e na audiência convocada para ouvir Paulo.", "limit": "A presença conjunta não estabelece, por si só, uma relação familiar, título oficial ou compromisso religioso pessoal." }, { "id": "end-of-audience", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "departure" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Berenice entre os que se levantam no fim da audiência.", "limit": "O versículo não fornece uma fala ou resposta individual de Berenice nem a identifica com outra pessoa com o mesmo nome." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.bernice", "aliases": [ "Bernice" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 25:13", "ACT 25:23", "ACT 26:30" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 26:29", "ACT 26:31" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q466696", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-bernice-q466696-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "bernice-acts-25-26", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 25:13", "ACT 25:23", "ACT 26:30" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 26:29", "ACT 26:31" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-bernice" }, { "id": "drusilla", "name": "Drusila", "summary": "Atos nomeia Drusila uma vez, identificando-a como mulher de Félix e descrevendo-a como judia. Acompanha Félix quando ele manda chamar Paulo e o ouve falar sobre a fé em Cristo. O relato seguinte descreve a reação de Félix e novos encontros, mas não atribui essas reações ou motivos a Drusila. Esta breve menção não estabelece a sua ascendência, idade, vida posterior ou identidade com outra mulher chamada Drusila.", "anchors": [ { "id": "hearing-with-felix", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "felix-reaction-context", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:25-26", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "wife-and-hearing", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "hearing-with-felix" ], "qualifies": [ "felix-reaction-context" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Drusila como mulher judia de Félix e situa-a com ele quando Paulo é chamado para falar sobre a fé em Cristo.", "limit": "O medo e a expectativa de dinheiro posteriores são atribuídos a Félix, não a Drusila. 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Isto fornece uma relação na apresentação narrativa que Paulo faz de si próprio, não um relato independente da carreira do mestre. Atos 5 também nomeia um Gamaliel, mas essa passagem anterior fica fora do âmbito de incidência de R2. Nem essa possível identificação nem uma correspondência com o candidato de autoridade histórico são aceites apenas por haver um nome pessoal comum.", "anchors": [ { "id": "education-recollection", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 22:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "earlier-name-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 5:34", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "teacher-in-recollection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "education-recollection" ], "qualifies": [ "earlier-name-comparison" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O discurso de Paulo em Atos nomeia Gamaliel como seu mestre ao recordar uma educação rigorosa na lei ancestral.", "limit": "É a autodescrição narrada de Paulo. Não estabelece de forma independente a duração ou currículo da formação, uma carreira completa de Gamaliel ou identidade com a figura de Atos 5." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.gamaliel", "aliases": [ "Gamaliel" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 22:3" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q310584", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-gamaliel-q310584-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "gamaliel-acts-22-3", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 22:3" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-gamaliel" }, { "id": "ananias-high-priest", "name": "Ananias (sumo sacerdote)", "summary": "Atos nomeia o sumo sacerdote Ananias durante a comparência de Paulo perante o conselho, na qual ordena que lhe batam. A troca de palavras seguinte diz respeito à autoridade do sumo sacerdote. Atos nomeia depois Ananias entre os acusadores que chegam para a audiência perante Félix, juntamente com anciãos e Tértulo. Este conjunto de cenas do conselho e da audiência mantém-se distinto de Ananias de Damasco e do Ananias anterior associado a Safira. 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Nomeado com Estéfanas e Fortunato, é incluído no apreço da carta pela ajuda encorajadora dos três. Pede-se aos destinatários que reconheçam as pessoas que servem desta maneira. 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A breve saudação surge numa sequência mais longa que reconhece pessoas entre os destinatários da carta. No caso de Ampliato, a ênfase está no calor dessa ligação. 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A carta situa também o compromisso cristão de ambos antes do compromisso do locutor e elogia a sua posição em relação aos apóstolos. A saudação combina experiência recordada com reconhecimento público. 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A recomendação é breve e centra-se no reconhecimento em Cristo, em vez de relatar uma realização específica. Segue-se, no mesmo versículo, uma saudação separada a pessoas associadas a Aristóbulo. 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O apelo da carta é, assim, introduzido perante um círculo mais amplo do que apenas o destinatário principal. Áfia recebe um lugar pessoal nessa saudação inicial, mas não é declarada a sua relação com a casa nem com os outros destinatários nomeados.", "anchors": [ { "id": "opening-address", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1-2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "named-addressee", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opening-address" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filémon inclui Áfia entre os destinatários nomeados na saudação inicial, juntamente com Arquipo e uma comunidade doméstica.", "limit": "A saudação inicial não identifica Áfia como mulher de Filémon ou mãe de Arquipo, nem lhe atribui a propriedade da casa." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.apphia", "aliases": [ "Apphia" ], "namedVerseKeys": [ "PHM 1:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "apphia-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-apphia" }, { "id": "aristobulus", "name": "Aristóbulo", "summary": "Romanos nomeia Aristóbulo numa saudação a pessoas associadas à sua casa. O foco da frase está nas pessoas que recebem a saudação, não no próprio Aristóbulo. O seu nome ajuda a identificar esse grupo na rede de saudações da carta. A redação deixa em aberto o seu próprio compromisso religioso e a sua presença, bem como a relação exata entre ele e as pessoas saudadas.", "anchors": [ { "id": "household-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "household-designation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "household-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda pessoas identificadas através da sua ligação à casa de Aristóbulo.", "limit": "São as pessoas associadas à casa que recebem a saudação. Não são declaradas a presença, identidade cristã ou sobrevivência do próprio Aristóbulo, nem a sua relação jurídica com elas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Aristobulus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:10" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q666408", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-aristobulus-q666408-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "aristobulus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:10" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-aristobulus" }, { "id": "artemas", "name": "Artemas", "summary": "Tito inclui Artemas num plano condicional de enviar ao destinatário ou ele ou Tíquico. A sua menção prepara a viagem pedida ao destinatário para se juntar ao locutor, que tenciona passar o inverno em Nicópolis. O papel de Artemas é aqui uma possibilidade futura: a instrução apresenta alternativas, em vez de anunciar qual dos homens foi efetivamente enviado ou de descrever uma viagem concluída.", "anchors": [ { "id": "conditional-dispatch", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "possible-envoy", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "conditional-dispatch" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito apresenta Artemas e Tíquico como alternativas num envio proposto ao destinatário, ao lado de um pedido para este se juntar ao locutor em Nicópolis.", "limit": "A frase não determina qual dos enviados partiu. O plano de passar o inverno em Nicópolis pertence ao locutor, não a Artemas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Artemas" ], "namedVerseKeys": [ "TIT 3:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "artemas-tit", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 3:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-artemas" }, { "id": "asyncritus", "name": "Asíncrito", "summary": "Asíncrito é incluído em Romanos ao lado de Flegonte, Hermas, Pátrobas e Hermes, seguindo-se uma saudação aos crentes que estão com eles. A saudação reconhece as pessoas nomeadas num círculo comum, sem atribuir a cada uma uma tarefa separada. O lugar de Asíncrito na passagem é o de um destes destinatários reconhecidos, cujos companheiros também participam na saudação da carta.", "anchors": [ { "id": "group-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeted-with-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "group-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Asíncrito com outras quatro pessoas nomeadas e os crentes associados a elas.", "limit": "" } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Asyncritus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "asyncritus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-asyncritus" }, { "id": "carpus", "name": "Carpo", "summary": "Carpo é nomeado no pedido de 2 Timóteo para recuperar uma capa deixada em Tróade. O locutor pede a Timóteo que traga essa peça de roupa e pede também livros, dando especial prioridade aos pergaminhos. Carpo serve de referência pessoal para o local da capa. Estes pormenores práticos integram as instruções finais da carta, colocando um nome pessoal ao lado da recuperação de bens.", "anchors": [ { "id": "cloak-and-reading-materials", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "cloak-at-troas", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "cloak-and-reading-materials" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo recorda uma capa deixada com Carpo em Tróade e pede ao destinatário que a traga.", "limit": "O lugar associa Carpo a este depósito recordado; não estabelece o local de nascimento ou a residência permanente." }, { "id": "books-and-parchments", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "cloak-and-reading-materials" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O mesmo pedido solicita livros e dá especial destaque aos pergaminhos.", "limit": "A capa é expressamente ligada a Carpo; não se diz separadamente que os livros e pergaminhos foram deixados com ele." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Carpus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "carpus-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "troas", "claimId": "cloak-at-troas" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-carpus" }, { "id": "chloe", "name": "Cloé", "summary": "1 Coríntios nomeia Cloé como ponto de ligação de pessoas que relataram contendas entre os destinatários. O relato delas introduz a discussão da carta sobre divisões e lealdades concorrentes dentro da comunidade. O nome de Cloé identifica o círculo pelo qual a informação chegou ao locutor. A carta atribui a informação aos que estão associados a ela, em vez de descrever um relato apresentado pela própria Cloé.", "anchors": [ { "id": "report-of-quarrels", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "discussion-of-divisions", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:12-13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "report-through-associates", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "report-of-quarrels" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios atribui a informação sobre contendas entre os destinatários a pessoas associadas a Cloé.", "limit": "A ligação a Cloé é declarada, mas essas pessoas não são nomeadas individualmente nem identificadas como familiares, empregados ou membros escravizados da sua casa." }, { "id": "report-and-divisions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "report-of-quarrels", "discussion-of-divisions" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato associado a Cloé introduz a discussão da carta sobre lealdades concorrentes a grupos.", "limit": "O relato é atribuído às pessoas associadas a ela; não é descrito como visita pessoal ou mensagem da própria Cloé." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.chloe", "aliases": [ "Chloe" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "chloe-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-chloe" }, { "id": "claudia", "name": "Cláudia", "summary": "Cláudia está entre as pessoas que enviam saudações perto do fim de 2 Timóteo. É nomeada com Êubulo, Prudente e Lino, antes de uma saudação mais ampla da comunidade. A menção acompanha um pedido urgente para que Timóteo chegue antes do inverno. Cláudia integra esse círculo final de saudações sem que lhe seja atribuída uma tarefa, título ou fala próprios.", "anchors": [ { "id": "closing-greetings", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "sends-greetings", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "closing-greetings" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo nomeia Cláudia entre os que enviam saudações, ao lado de Êubulo, Prudente, Lino e do grupo mais amplo de crentes.", "limit": "" } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Claudia" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q129653205", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-claudia-q129653205-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "claudia-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-claudia" }, { "id": "clement-philippians-4-3", "name": "Clemente (Filipenses 4:3)", "summary": "Filipenses nomeia Clemente ao pedir ajuda para mulheres que tinham partilhado o trabalho do locutor pelo evangelho. É incluído com outros colaboradores na mesma recordação, e a carta representa esses colaboradores como pertencentes ao livro da vida. O reconhecimento de Clemente surge num apelo à ajuda mútua: o trabalho comum e o cuidado da comunidade pelos seus membros estão ligados nesta passagem.", "anchors": [ { "id": "letter-voice", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "coworkers-and-help", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:2-3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "gospel-coworker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "letter-voice", "coworkers-and-help" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses inclui Clemente entre os colaboradores do locutor no trabalho pelo evangelho.", "limit": "É a relação apresentada em Filipenses; não estabelece um cargo para Clemente nem o identifica com um bispo posterior de Roma." }, { "id": "coworkers-and-life", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "coworkers-and-help" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O apelo à ajuda prática recorda o trabalho comum de Clemente e outros e situa estes colaboradores na imagem do livro da vida usada pela carta.", "limit": "A imagem exprime a recomendação religiosa da carta, não fornece uma carreira posterior de qualquer dos colaboradores nomeados." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Clement" ], "namedVerseKeys": [ "PHI 4:3" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "clement-philippians-4-3-phi", "document": "PHI", "namedVerseKeys": [ "PHI 4:3" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "clement-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "gospel-coworker" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-clement-philippians-4-3" }, { "id": "crescens", "name": "Crescente", "summary": "2 Timóteo menciona Crescente num breve relato de movimentos de pessoas, associando a sua partida à Galácia. O nome surge depois da descrição da partida de Demas e antes do destino diferente de Tito. A frase distingue estes viajantes e os respetivos lugares. Não se atribui a Crescente o motivo atribuído a Demas, pelo que a menção de viagem tem uma ênfase diferente da queixa que imediatamente a precede.", "anchors": [ { "id": "travel-notice", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "reported-galatia-departure", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "travel-notice" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo relata a partida de Crescente para a Galácia numa lista de pessoas e respetivos destinos.", "limit": "A crítica e o motivo atribuídos a Demas não são explicitamente aplicados a Crescente. A menção não dá a Crescente uma data ou razão para partir." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Crescens" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "crescens-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "galatia", "claimId": "reported-galatia-departure" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-crescens" }, { "id": "epaenetus", "name": "Epéneto", "summary": "Epéneto recebe uma calorosa saudação pessoal em Romanos. A carta destaca-o através de uma imagem de colheita que o liga aos inícios da fé cristã na Acaia. Essa descrição dá-lhe um lugar próprio entre os nomes da lista de saudações: é recordado com afeto e associado à primeira resposta da região a Cristo.", "anchors": [ { "id": "affection-and-harvest-image", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "early-achaia-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "affection-and-harvest-image" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Epéneto afetuosamente e usa uma imagem de colheita para o associar aos inícios da resposta da Acaia a Cristo.", "limit": "A imagem não fornece uma data absoluta de conversão nem uma sequência que ordene todos os crentes da Acaia." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Epaenetus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:5" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "epaenetus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:5" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "achaia", "claimId": "early-achaia-association" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-epaenetus" }, { "id": "eubulus", "name": "Êubulo", "summary": "Êubulo aparece em primeiro lugar entre as pessoas nomeadas que enviam saudações em 2 Timóteo. Seguem-se Prudente, Lino e Cláudia, e a mensagem inclui depois o círculo mais amplo de crentes. Estas saudações surgem ao lado do pedido para que Timóteo venha antes do inverno, dando um contexto comunitário ao apelo final da carta. A contribuição de Êubulo é aqui a própria saudação.", "anchors": [ { "id": "closing-greetings", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "sends-greetings", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "closing-greetings" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo coloca Êubulo em primeiro lugar entre as pessoas nomeadas que enviam saudações, antes de incluir o grupo mais amplo de crentes.", "limit": "A posição na lista não lhe atribui liderança sobre os outros que enviam saudações." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Eubulus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "eubulus-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-eubulus" }, { "id": "eunice", "name": "Eunice", "summary": "2 Timóteo recorda Eunice como mãe de Timóteo e associa-a à fé sincera também recordada na avó dele, Lóide. O locutor exprime confiança de que esta fé também está presente em Timóteo. O significado de Eunice nesta passagem reside nesse contexto familiar de fé recordada, no qual o encorajamento oferecido a Timóteo recorre à fé de pessoas que lhe são próximas.", "anchors": [ { "id": "recipient", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "family-faith", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "timothy-mother", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "recipient", "family-faith" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo identifica Eunice como mãe do seu destinatário, Timóteo.", "limit": "A relação familiar é declarada em 2 Timóteo e não exige uma ligação de identidade a outro documento." }, { "id": "remembered-faith", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "family-faith" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta recorda fé sincera em Eunice e em Lóide, avó de Timóteo, exprimindo depois confiança na fé de Timóteo.", "limit": "A passagem não torna explicitamente Lóide mãe de Eunice nem descreve atividades individuais de ensino de Eunice." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.eunice", "aliases": [ "Eunice" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 1:5" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1373978", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-eunice-q1373978-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "eunice-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 1:5" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "eunice-parent-of-timothy", "targetPersonId": "timothy", "predicate": "parent-of", "claimId": "timothy-mother" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-eunice" }, { "id": "fortunatus", "name": "Fortunato", "summary": "Fortunato aparece em 1 Coríntios como visitante acolhido com alegria, juntamente com Estéfanas e Acaico. A carta valoriza o encorajamento trazido pela sua chegada e pede aos destinatários que reconheçam pessoas desta natureza. Fortunato é recordado através dessa contribuição conjunta: a visita beneficia tanto o locutor como os destinatários, ligando o apreço pessoal ao reconhecimento comunitário do serviço prestado.", "anchors": [ { "id": "visitors-arrival", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "encouragement-and-recognition", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "welcomed-arrival", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "visitors-arrival" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios exprime agrado pela chegada de Fortunato com Estéfanas e Acaico.", "limit": "" }, { "id": "shared-encouragement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "encouragement-and-recognition" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta inclui Fortunato no apreço pelo encorajamento dos visitantes e no pedido para que pessoas assim sejam reconhecidas.", "limit": "O elogio conjunto não descreve uma missão ou tarefa separada para Fortunato." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Fortunatus" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "fortunatus-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-fortunatus" }, { "id": "hermas-romans-16-14", "name": "Hermas (Romanos 16:14)", "summary": "Hermas recebe uma saudação em Romanos num grupo que inclui Asíncrito, Flegonte, Pátrobas e Hermes, bem como os crentes que estão com eles. 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A saudação estende-se também aos crentes associados a este grupo nomeado. Hermes e Hermas ocupam lugares separados na lista, conservando a distinção entre dois nomes semelhantes. O papel de Hermes nesta passagem é o de membro reconhecido desse círculo mais amplo de destinatários.", "anchors": [ { "id": "group-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeted-with-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "group-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Hermes numa saudação a pessoas nomeadas e aos seus companheiros de fé, nomeando separadamente Hermas no mesmo grupo.", "limit": "Este nome pessoal não é uma referência à divindade Hermes." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Hermes" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "hermes-romans-16-14-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-hermes-romans-16-14" }, { "id": "hermogenes", "name": "Hermógenes", "summary": "2 Timóteo nomeia Hermógenes com Fígelo numa queixa de que pessoas na Ásia se afastaram do locutor. A menção pertence a uma passagem que contrasta esse afastamento com o apoio recordado de Onesíforo. 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A sua menção fica ao lado de saudações a pessoas associadas à casa de Narciso, mas as duas saudações têm sujeitos diferentes. A linguagem de parentesco assinala uma ligação ao locutor sem identificar um progenitor, irmão ou outra relação familiar precisa de Herodião.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "kinsman-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Herodião e descreve-o através de linguagem de parentesco.", "limit": "A descrição pode exprimir ascendência comum ou uma relação familiar mais próxima; a passagem não especifica qual." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Herodion" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "herodion-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-herodion" }, { "id": "julia", "name": "Júlia", "summary": "Júlia é nomeada entre as pessoas saudadas em conjunto perto do fim de Romanos. O versículo inclui Filólogo, Nereu e a sua irmã, Olimpas e os crentes associados a eles. O lugar de Júlia nesta saudação mostra a sua inclusão na rede a que a carta se dirige. Ser nomeada ao lado de Filólogo não descreve, por si só, a relação entre ambos como casamento nem atribui a qualquer deles um papel de liderança.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "group-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Júlia numa saudação que também nomeia Filólogo, Nereu e Olimpas.", "limit": "A lista não apresenta Júlia como mulher de Filólogo nem declara uma relação familiar entre eles." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Julia" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "julia-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-julia" }, { "id": "linus-2timothy-4-21", "name": "Lino (2 Timóteo 4:21)", "summary": "Lino aparece entre as pessoas que enviam saudações perto do fim de 2 Timóteo. O seu nome está com Êubulo, Prudente e Cláudia, seguindo-se uma saudação mais ampla de companheiros de fé. As saudações partilham um versículo com o pedido para que o destinatário venha antes do inverno. Lino pertence a esta rede de comunicação sem receber na passagem uma tarefa ou cargo separados.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-sender", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo inclui Lino entre as pessoas que enviam saudações ao destinatário.", "limit": "A saudação não o identifica como bispo nem estabelece que é o Lino de um relato posterior de sucessão romana." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Linus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q130218293", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-linus-2timothy-4-21-q130218293-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "linus-2timothy-4-21-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-linus-2timothy-4-21" }, { "id": "narcissus-romans-16-11", "name": "Narciso (Romanos 16:11)", "summary": "Narciso aparece como nome associado a uma casa nas saudações finais de Romanos. A saudação dirige-se às pessoas dessa casa que pertencem ao Senhor, não diretamente a Narciso. O seu nome ajuda a identificar o grupo interpelado. A redação deixa em aberto as suas próprias crenças, se estava presente e a relação precisa que tinha com a casa nesse momento.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "household-reference", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos usa o nome de Narciso para identificar um grupo doméstico e saúda os membros descritos como pertencentes ao Senhor.", "limit": "A saudação não estabelece a identidade cristã, presença, sobrevivência ou estatuto jurídico do próprio Narciso." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Narcissus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "narcissus-romans-16-11-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-narcissus-romans-16-11" }, { "id": "nereus", "name": "Nereu", "summary": "Nereu é saudado em Romanos juntamente com a sua irmã, cujo nome não é dado. 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Não identifica a irmã com outra pessoa nomeada no versículo nem descreve as vidas posteriores de ambos.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-and-sister", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Nereu e inclui a sua irmã anónima na mesma saudação.", "limit": "A irmã não é identificada como Júlia ou outra mulher nomeada, e nenhuma biografia posterior decorre da referência ao parentesco." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Nereus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q129566042", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-nereus-q129566042-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "nereus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-nereus" }, { "id": "nymphas", "name": "Ninfas", "summary": "Colossenses saúda Ninfas ao lado de crentes em Laodiceia e de uma assembleia reunida numa casa associada a Ninfas. A referência coloca um nome pessoal ao lado do contexto prático de uma comunidade reunida. Ninfas tem, assim, uma ligação a esta assembleia doméstica, mas a carta não dá um relato separado da sua organização ou do cargo dessa pessoa. Conserva-se a forma do nome da fonte sem resolver questões textuais de género.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "house-assembly", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses liga a saudação a Ninfas a uma assembleia reunida numa casa associada a essa pessoa.", "limit": "A edição inglesa consultada usa linguagem masculina, mas isso não resolve, por si só, as questões textuais e de género subjacentes nem estabelece um cargo formal de anfitrião ou patrono." }, { "id": "laodicean-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A saudação coloca Ninfas e a assembleia doméstica ao lado dos crentes em Laodiceia.", "limit": "É uma associação local textual, não evidência de um local de nascimento, endereço permanente ou ligação a outra Laodiceia." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Nymphas" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q62632626", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-nymphas-q62632626-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "nymphas-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "laodicea", "claimId": "laodicean-greeting" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-nymphas" }, { "id": "olympas", "name": "Olimpas", "summary": "Olimpas é uma das pessoas saudadas pelo nome perto do fim de Romanos. A saudação inclui também Filólogo, Júlia, Nereu e a irmã de Nereu, estendendo-se depois aos crentes que estão com eles. Olimpas é assim nomeado num círculo comum de destinatários, não através de um relato separado de trabalho ou viagem. A passagem apresenta reconhecimento comunitário sem explicar a organização desse círculo.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "group-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos nomeia Olimpas numa saudação dirigida a várias pessoas e aos crentes associados a elas.", "limit": "O agrupamento não estabelece que Olimpas liderava o grupo, era dono do local de reunião ou tinha parentesco com os outros." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Olympas" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "olympas-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-olympas" }, { "id": "patrobas", "name": "Pátrobas", "summary": "Pátrobas aparece em Romanos entre vários destinatários nomeados e saudados com os crentes que os rodeiam. Asíncrito, Flegonte, Hermes e Hermas são nomeados no mesmo versículo. A saudação coloca Pátrobas num grupo reconhecível sem lhe atribuir uma tarefa individual. A redação coletiva destaca a ligação entre os destinatários, deixando por descrever as suas relações domésticas e a estrutura da reunião.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "group-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Pátrobas entre as pessoas nomeadas e saudadas em conjunto com os crentes que as acompanham.", "limit": "A lista não identifica Pátrobas como proprietário de uma casa, titular de um cargo ou membro de uma relação familiar específica." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Patrobas" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "patrobas-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-patrobas" }, { "id": "persis", "name": "Pérside", "summary": "Pérside recebe uma saudação afetuosa em Romanos e é elogiada por muito trabalho no Senhor. Esta saudação segue o reconhecimento conjunto de Trifena e Trifosa, mas Pérside é interpelada separadamente, com ênfase na extensão do trabalho. O versículo valoriza esta contribuição sem nomear uma tarefa específica. 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O versículo seguinte atribui a estes homens a afirmação de que a ressurreição já ocorreu e diz que o seu ensino perturba a fé de algumas pessoas. Fileto aparece através da crítica da carta, não de um relato da sua própria explicação. A passagem fornece um ensino específico em disputa sem dar uma biografia completa ou um desfecho posterior.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-2-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 2:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-2-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 2:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-2-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 2:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "paired-warning", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-2-16", "a-2ti-2-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo nomeia Fileto com Himeneu como exemplos numa advertência sobre ensino prejudicial.", "limit": "A passagem não identifica este Himeneu com todas as outras ocorrências do nome nem descreve uma organização formal dirigida pelo par." }, { "id": "resurrection-claim", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-2-17", "a-2ti-2-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O versículo seguinte atribui aos homens nomeados a afirmação de que a ressurreição já passou e diz que a fé de algumas pessoas foi abalada.", "limit": "Isto regista a avaliação da carta; não fornece a argumentação pormenorizada do próprio Fileto nem estabelece um movimento doutrinal posterior." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Philetus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 2:17" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 2:18" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7183034", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-philetus-q7183034-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "philetus-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 2:17" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 2:18" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-philetus" }, { "id": "phlegon", "name": "Flegonte", "summary": "Flegonte é incluído numa saudação coletiva em Romanos ao lado de Asíncrito, Hermes, Pátrobas e Hermas. A saudação alcança também os crentes que estão com eles, situando as pessoas nomeadas num círculo mais amplo. A contribuição de Flegonte não é descrita separadamente. O versículo regista reconhecimento e associação, deixando em aberto se as pessoas partilhavam uma casa, um local de reunião ou outra forma de ligação.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "collective-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos nomeia Flegonte entre os destinatários de uma saudação conjunta que se estende aos crentes que estão com o grupo nomeado.", "limit": "A redação não identifica a profissão, posição doméstica ou papel de liderança de Flegonte." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Phlegon" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "phlegon-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-phlegon" }, { "id": "phygelus", "name": "Fígelo", "summary": "Fígelo aparece com Hermógenes na queixa de 2 Timóteo de que pessoas na Ásia se afastaram do locutor. A passagem recorda depois, por contraste, o apoio de Onesíforo. Fígelo é assim nomeado num relato de rutura de apoio e lealdade, mas a carta não descreve um encontro nem dá a sua explicação. O afastamento do locutor não é explicitamente equiparado ao abandono da fé cristã.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-1-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-1-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "asia-withdrawal", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-1-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo inclui Fígelo e Hermógenes entre as pessoas na Ásia que o locutor diz terem-se afastado dele.", "limit": "A queixa não especifica os motivos de Fígelo nem declara explicitamente que rejeitou a fé cristã." }, { "id": "support-contrast", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-1-15", "a-2ti-1-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta faz seguir esta queixa de uma recordação do apoio repetido de Onesíforo ao locutor.", "limit": "O contraste literário não estabelece um encontro direto entre Fígelo e Onesíforo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Phygelus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 1:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q130218125", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-phygelus-q130218125-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "phygelus-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 1:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "asia-province", "claimId": "asia-withdrawal" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-phygelus" }, { "id": "pudens-2timothy-4-21", "name": "Prudente (2 Timóteo 4:21)", "summary": "Prudente envia saudações na parte final de 2 Timóteo, aparecendo com Êubulo, Lino e Cláudia antes do grupo mais amplo de companheiros de fé. O mesmo versículo insta o destinatário a chegar antes do inverno. O papel de Prudente no versículo é o envio de saudações, não o pedido de viagem. A menção liga-o à rede final da carta sem lhe atribuir uma casa, casamento ou cargo.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-sender", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo inclui Prudente entre os que enviam saudações ao destinatário.", "limit": "A lista não estabelece um casamento com Cláudia nem identifica Prudente com um santo posterior, uma casa romana ou um local de culto." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Pudens" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "pudens-2timothy-4-21-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-pudens-2timothy-4-21" }, { "id": "quartus", "name": "Quarto", "summary": "Quarto envia saudações no fim de Romanos e é descrito como irmão. A sua saudação segue as de Gaio e Erasto no mesmo versículo, mas nenhum papel como os deles é associado ao seu nome. A saudação apresenta-o através de pertença comunitária comum, não de uma profissão. A designação de irmão não especifica uma relação biológica com outra pessoa nomeada.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:23", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "brother-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-23" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui uma saudação de Quarto e descreve-o como irmão.", "limit": "A designação não estabelece que é irmão biológico de Tércio, Erasto ou outra pessoa da saudação." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Quartus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:23" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "quartus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:23" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-quartus" }, { "id": "rufus-romans-16-13", "name": "Rufo (Romanos 16:13)", "summary": "Rufo recebe em Romanos uma saudação marcada por um elogio da sua condição no Senhor. A saudação inclui também a sua mãe, que o locutor igualmente reconhece em termos maternais. O versículo combina, assim, o reconhecimento de Rufo com uma ligação pessoal à sua mãe. Não dá um relato separado das vidas anteriores de ambos nem identifica Rufo com uma pessoa homónima noutro livro bíblico.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "commended-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Rufo com um elogio expresso através da condição de escolhido no Senhor.", "limit": "O breve elogio não explica uma tarefa específica de ministério nem resolve uma descrição teológica completa da eleição." }, { "id": "mother", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A saudação inclui a mãe de Rufo e descreve-a também numa relação maternal com o locutor.", "limit": "Isto não estabelece que era a mãe biológica do locutor, e não lhe é dado um nome pessoal." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Rufus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "rufus-romans-16-13-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-rufus-romans-16-13" }, { "id": "stachys", "name": "Estáquis", "summary": "Estáquis recebe uma saudação pessoal afetuosa em Romanos. O seu nome aparece no mesmo versículo que Urbano, mas as descrições diferem: Urbano é reconhecido como colaborador, enquanto Estáquis é interpelado com calor pessoal. As saudações vizinhas mostram ambos os tipos de reconhecimento na rede da carta. Não transferem a designação de trabalho de Urbano para Estáquis nem explicam como se conheceram.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "affectionate-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Estáquis com uma expressão de afeto pessoal.", "limit": "A descrição de colaborador no mesmo versículo pertence a Urbano e não é explicitamente aplicada a Estáquis." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Stachys" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:9" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q9340990", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-stachys-q9340990-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "stachys-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:9" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-stachys" }, { "id": "stephanas", "name": "Estéfanas", "summary": "Estéfanas aparece em 1 Coríntios através de referências à sua casa e também como um de três visitantes acolhidos com alegria. A casa é recordada em ligação com o batismo, o seu lugar inicial na comunidade cristã da Acaia e o serviço aos crentes; Estéfanas chega depois com Fortunato e Acaico, trazendo encorajamento. A carta elogia o serviço e pede reconhecimento para quem o presta. As referências à casa e a visita descrevem sujeitos relacionados, mas distintos, neste relato.", "anchors": [ { "id": "a-1co-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "household-baptism", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-1", "a-1co-1-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios recorda que Paulo batizou a casa de Estéfanas.", "limit": "A afirmação diz respeito à casa e não especifica o nome, idade ou participação de cada membro em viagens posteriores." }, { "id": "household-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-16-15", "a-1co-16-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta descreve a casa de Estéfanas como parte inicial da comunidade da Acaia e dedicada ao serviço dos crentes, pedindo depois reconhecimento para esse serviço.", "limit": "O elogio à casa não estabelece que Estéfanas realizou pessoalmente todas as ações atribuídas aos seus membros nem que todos os membros tinham um cargo." }, { "id": "visitors-arrival", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-16-17", "a-1co-16-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta acolhe Estéfanas com Fortunato e Acaico e atribui aos visitantes em conjunto encorajamento.", "limit": "É uma visita conjunta específica, não um itinerário exaustivo ou prova de que todos os membros da casa acompanharam Paulo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Stephanas" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:16", "1CO 16:15", "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7608188", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-stephanas-q7608188-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "stephanas-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:16", "1CO 16:15", "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "achaia", "claimId": "household-service" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-stephanas" }, { "id": "tryphaena", "name": "Trifena", "summary": "Trifena é saudada juntamente com Trifosa em Romanos e elogiada pelo trabalho no Senhor. A saudação conjunta precede um elogio separado do extenso trabalho de Pérside. O reconhecimento de Trifena liga-se, assim, à contribuição na comunidade, mas a natureza desse trabalho não é descrita. A proximidade dos dois nomes não estabelece que Trifena e Trifosa eram parentes ou tinham o mesmo cargo.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "paired-labor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Trifena e Trifosa em conjunto e elogia o seu trabalho no Senhor.", "limit": "A descrição comum não identifica as tarefas precisas nem estabelece que eram irmãs ou gémeas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Tryphaena" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7848786", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-tryphaena-q7848786-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tryphaena-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-tryphaena" }, { "id": "tryphosa", "name": "Trifosa", "summary": "Trifosa recebe em Romanos uma saudação com Trifena, sendo ambas reconhecidas pelo trabalho no Senhor. O versículo volta-se depois para Pérside com uma expressão separada de afeto e apreço por muito trabalho. Trifosa integra este reconhecimento público do serviço, mas a saudação não distingue uma tarefa individual. Serem nomeadas em conjunto não determina uma relação familiar ou posição institucional comum.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "paired-labor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Trifosa com Trifena numa saudação que reconhece o seu trabalho no Senhor.", "limit": "A associação não estabelece uma relação biológica, tarefas idênticas ou um cargo formal." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Tryphosa" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q116026251", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-tryphosa-q116026251-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tryphosa-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-tryphosa" }, { "id": "urbanus", "name": "Urbano", "summary": "Urbano é saudado em Romanos como colaborador em Cristo. O mesmo versículo saúda Estáquis com uma expressão de afeto pessoal, dando a cada pessoa um elogio distinto. A designação de Urbano coloca o trabalho cristão comum no centro do seu reconhecimento. A carta não descreve o local ou tarefa específicos desse trabalho, pelo que a relação não deve ser alargada a uma viagem não relatada ou a um cargo específico na comunidade.", "anchors": [ { "id": "a-rom-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-16-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "coworker-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-1", "a-rom-16-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Urbano como colaborador em Cristo no discurso da carta a partir de Paulo.", "limit": "O trabalho comum é explícito, mas não é fornecida uma tarefa ou cargo específico; a relação refere-se ao locutor identificado como Paulo nesta carta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Urbanus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:9" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q65246466", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-urbanus-q65246466-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "urbanus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:9" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "urbanus-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "coworker-greeting" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-urbanus" }, { "id": "abraham", "name": "Abraão", "summary": "Abraão aparece como antepassado comum e exemplo central de fé em Atos, Romanos, 2 Coríntios e Gálatas. Romanos e Gálatas desenvolvem argumentos sobre promessa, herança e pertença através das suas leituras da história dele. Gálatas recorre também aos dois filhos numa alegoria sobre escravidão e liberdade. Estes usos alternam entre ascendência, confiança recordada e linguagem teológica de família, em vez de oferecerem um relato contínuo da vida de Abraão.", "anchors": [ { "id": "acts-ancestry", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-faith", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:1-22", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-family-promise", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-descent", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-descent", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 11:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-faith-promise", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:6-29", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-family-allegory", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:22-31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "ancestral-reference", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "acts-ancestry", "romans-descent", "corinthian-descent" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos, Romanos e 2 Coríntios evocam a descendência de Abraão ao descrever a ascendência e pertença judaicas.", "limit": "A linguagem ancestral e o alargamento teológico da família de Abraão aos crentes têm funções diferentes nestas passagens." }, { "id": "faith-promise-inheritance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-faith", "galatian-faith-promise" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e Gálatas usam a confiança de Abraão em Deus para desenvolver argumentos sobre fé, promessa e herança, incluindo o lugar dos crentes de origem gentílica.", "limit": "A linguagem sobre os filhos de Abraão inclui uma relação teológica, não apenas descendência física." }, { "id": "sons-and-allegory", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-family-promise", "galatian-family-allegory" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas recorda os dois filhos de Abraão, incluindo Isaac, antes de aplicar a história à escravidão e à liberdade; Romanos também distingue a linhagem da promessa através de Isaac.", "limit": "As comunidades e as alianças presentes da alegoria são correspondências interpretativas, não filhos biológicos adicionais na casa de Abraão." }, { "id": "abraham-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "acts-ancestry", "romans-faith", "romans-family-promise", "romans-descent", "corinthian-descent", "galatian-faith-promise", "galatian-family-allegory" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os quatro documentos evocam o antepassado bíblico Abraão através da ascendência judaica, da confiança na promessa de Deus e da tradição familiar de Isaac. Estas referências comuns e distintivas apoiam a identificação do mesmo referente literário, em vez de pressupor pessoas homónimas sem relação.", "limit": "Isto identifica o referente escriturístico ou literário usado nos vários documentos. Não corrobora de forma independente os acontecimentos recordados, não apaga os usos próprios de cada documento nem implica uma vinculação de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.abraham", "aliases": [ "Abraham" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:26", "ROM 4:1", "ROM 4:2", "ROM 4:3", "ROM 4:9", "ROM 4:12", "ROM 4:13", "ROM 4:16", "ROM 4:18", "ROM 9:7", "ROM 11:1", "2CO 11:22", "GAL 3:6", "GAL 3:7", "GAL 3:8", "GAL 3:9", "GAL 3:14", "GAL 3:16", "GAL 3:18", "GAL 3:29", "GAL 4:22" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 4:10", "ROM 4:11", "ROM 4:17", "ROM 4:19", "ROM 4:20", "ROM 4:21", "ROM 4:22", "ROM 4:23" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q9181", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-abraham-q9181-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "abraham-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:26" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "abraham-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 4:1", "ROM 4:2", "ROM 4:3", "ROM 4:9", "ROM 4:12", "ROM 4:13", "ROM 4:16", "ROM 4:18", "ROM 9:7", "ROM 11:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 4:10", "ROM 4:11", "ROM 4:17", "ROM 4:19", "ROM 4:20", "ROM 4:21", "ROM 4:22", "ROM 4:23" ] }, { "id": "abraham-2co", "document": "2CO", "namedVerseKeys": [ "2CO 11:22" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "abraham-gal", "document": "GAL", "namedVerseKeys": [ "GAL 3:6", "GAL 3:7", "GAL 3:8", "GAL 3:9", "GAL 3:14", "GAL 3:16", "GAL 3:18", "GAL 3:29", "GAL 4:22" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "abraham-shared-scriptural-referent", "partitionIds": [ "abraham-act", "abraham-rom", "abraham-2co", "abraham-gal" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "abraham-parent-of-isaac", "targetPersonId": "isaac", "predicate": "parent-of", "claimId": "sons-and-allegory" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-abraham" }, { "id": "adam", "name": "Adão", "summary": "Romanos e 1 Coríntios usam Adão como primeiro ser humano em comparações que envolvem pecado, morte e a obra vivificante de Cristo. 1 Timóteo recorda Adão com Eva ao desenvolver as instruções sobre o ensino. As passagens partilham a figura da narrativa da criação, dando-lhe papéis argumentativos diferentes. Em 1 Coríntios, o uso posterior do nome de Adão para Cristo pertence à comparação e deve manter-se distinto do primeiro ser humano.", "anchors": [ { "id": "romans-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 5:12-19", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-death-life", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:21-22", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-first-human", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:45-49", "bodyIncluded": false }, { "id": "timothy-creation-reading", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 2:12-15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death-and-christ-comparison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-comparison", "corinthian-death-life" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e 1 Coríntios contrastam a ligação de Adão à desobediência e à morte com a ligação de Cristo à vida.", "limit": "A comparação é um uso teológico da narrativa da criação, não uma identificação de Adão com Cristo." }, { "id": "first-human-and-resurrection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "corinthian-first-human" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios distingue o primeiro ser humano terreno, Adão, do papel celeste e vivificante atribuído a Cristo.", "limit": "A designação de Adão aplicada a Cristo pertence à comparação; não faz de Cristo o primeiro ser humano na narrativa da criação." }, { "id": "creation-in-instruction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "timothy-creation-reading" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo invoca a formação de Adão antes de Eva e contrasta o envolvimento de ambos no engano nas instruções sobre o ensino.", "limit": "O argumento da passagem não deve ser alargado a uma afirmação psicológica sem reservas sobre todos os homens ou todas as mulheres." }, { "id": "adam-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-comparison", "corinthian-death-life", "corinthian-first-human", "timothy-creation-reading" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e 1 Coríntios associam Adão à desobediência primordial e à morte, enquanto 1 Coríntios e 1 Timóteo identificam o primeiro ser humano através da criação. O referente comum da narrativa da criação é claro; a designação comparativa de Cristo mantém um referente separado.", "limit": "Isto identifica o referente escriturístico ou literário usado nos vários documentos. Não corrobora de forma independente os acontecimentos recordados, não apaga os usos próprios de cada documento nem implica uma vinculação de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.adam", "aliases": [ "Adam" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 5:14", "1CO 15:22", "1CO 15:45", "1TI 2:13", "1TI 2:14" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 5:12", "ROM 5:15", "ROM 5:16", "ROM 5:17", "ROM 5:19", "1CO 15:21", "1CO 15:47", "1CO 15:48" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q70899", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-adam-q70899-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "adam-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 5:14" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 5:12", "ROM 5:15", "ROM 5:16", "ROM 5:17", "ROM 5:19" ] }, { "id": "adam-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 15:22", "1CO 15:45" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 15:21", "1CO 15:47", "1CO 15:48" ] }, { "id": "adam-1ti", "document": "1TI", "namedVerseKeys": [ "1TI 2:13", "1TI 2:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "adam-shared-scriptural-referent", "partitionIds": [ "adam-rom", "adam-1co", "adam-1ti" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-adam" }, { "id": "david", "name": "David", "summary": "David aparece em Atos como o rei que sucede a Saul e como filho de Jessé. Atos contrasta a sua morte com a ressurreição proclamada de Jesus, enquanto Romanos e 2 Timóteo ligam Jesus à linhagem de David. Atos e Romanos evocam também David em citações bíblicas sobre restauração, bênção e juízo. 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As fórmulas de citação de David em Romanos evocam convencionalmente o mesmo rei bíblico sem estabelecer afirmações modernas de autoria sobre as obras citadas.", "limit": "Isto identifica o referente escriturístico ou literário usado nos vários documentos. 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À queixa do profeta sobre isolamento e ameaças à vida responde a recordação de um grupo fiel mais amplo que permaneceu. A carta estabelece depois uma analogia com o seu próprio tempo. A história de Elias serve este argumento sobre preservação e graça: o sentimento de estar só é colocado ao lado de uma resposta divina que alarga o quadro.", "anchors": [ { "id": "elijah-and-remnant", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:2-5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "complaint-and-answer", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "elijah-and-remnant" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos recorda a queixa de Elias contra Israel e a resposta de Deus sobre sete mil pessoas conservadas na fidelidade, em vez da adoração a Baal.", "limit": "A afirmação de isolamento do profeta faz parte da queixa recordada, não da avaliação final da carta sobre quantas pessoas fiéis permaneciam." }, { "id": "remnant-analogy", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "elijah-and-remnant" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos usa a recordação de Elias como analogia para um remanescente entendido através da graça divina no próprio contexto da carta.", "limit": "A analogia não coloca Elias entre os contemporâneos da carta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Elijah" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 11:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 11:3", "ROM 11:4" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q133507", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-elijah-q133507-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "elijah-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 11:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 11:3", "ROM 11:4" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-elijah" }, { "id": "esau", "name": "Esaú", "summary": "Esaú aparece em Romanos num contraste bíblico com Jacob, num argumento introduzido através dos filhos de Rebeca. A passagem salienta a escolha divina antes de os filhos agirem, colocando o chamamento e a promessa antes da realização humana. O nome de Esaú contribui para esse contraste na leitura que a carta faz da história de Israel. 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A mesma figura da narrativa da criação serve argumentos diferentes nas duas cartas. 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A carta recorda a casa de Abraão e usa o contraste entre escravidão e liberdade para tratar a identidade dos destinatários. A associação de Agar ao Sinai e à Jerusalém terrena pertence a esse argumento simbólico. 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Gálatas usa Isaac como comparação para a pertença dos destinatários através da promessa. As duas cartas evocam, assim, a mesma figura ancestral em argumentos sobre herança, chamamento divino e comunidade. A ênfase recai na leitura da história familiar, não num relato contínuo da vida de Isaac.", "anchors": [ { "id": "abrahamic-promise-line", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "rebekah-children", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:10-13", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-promise-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:22-31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "promise-line", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "abrahamic-promise-line" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos identifica Isaac com a linhagem pela qual se conta a descendência de Abraão no argumento sobre a promessa.", "limit": "O argumento distingue formas de pertença; não fornece uma genealogia exaustiva." }, { "id": "father-in-family-example", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "rebekah-children" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Isaac como pai no relato dos filhos de Rebeca, depois nomeados como Jacob e Esaú.", "limit": "O exemplo familiar serve o argumento da carta sobre o chamamento divino antes das ações dos filhos." }, { "id": "promise-comparison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "galatian-promise-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas compara os destinatários com Isaac como pessoas cuja pertença assenta na promessa.", "limit": "A comparação é linguagem de parentesco teológico, não uma afirmação de que cada destinatário é filho biológico de Isaac." }, { "id": "isaac-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "abrahamic-promise-line", "rebekah-children", "galatian-promise-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos liga Isaac à linhagem familiar prometida de Abraão, e Gálatas nomeia Isaac ao interpretar os dois filhos de Abraão através da promessa. A história ancestral comum identifica o mesmo referente bíblico.", "limit": "Isto identifica o referente escriturístico ou literário usado nos vários documentos. 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Romanos evoca igualmente Isaías em argumentos sobre Israel, resposta à boa nova e esperança para as nações. Estas referências apresentam Isaías como autoridade bíblica. As cenas de leitura e fórmulas de citação dizem respeito a palavras proféticas interpretadas, não à presença física de Isaías entre os participantes do Novo Testamento.", "anchors": [ { "id": "traveller-reading", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:28-35", "bodyIncluded": false }, { "id": "paul-citation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:25-27", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-remnant", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:27-29", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-response", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 10:16-20", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-nations", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 15:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "reading-and-explanation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "traveller-reading" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve um viajante a ler Isaías e a perguntar sobre o sujeito de que fala o profeta, após o que Filipe explica a passagem em relação a Jesus.", "limit": "A narrativa relata a leitura de Escritura profética, não a presença de Isaías no carro." }, { "id": "acts-prophetic-citation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "paul-citation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Paulo a atribuir uma advertência sobre a falta de audição e compreensão ao Espírito que fala através de Isaías.", "limit": "A atribuição diz respeito a uma mensagem profética aplicada à cena, não a um novo discurso proferido por Isaías no tempo de Paulo." }, { "id": "romans-prophetic-uses", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-remnant", "romans-response", "romans-nations" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos cita Isaías sobre um remanescente, respostas à boa nova e a esperança das nações num governante associado a Jessé.", "limit": "Estas fórmulas de citação do Novo Testamento não resolvem a composição ou autoria de cada parte da obra-fonte." }, { "id": "isaiah-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "traveller-reading", "paul-citation", "romans-remnant", "romans-response", "romans-nations" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos e Romanos nomeiam explicitamente Isaías como autoridade profética bíblica. As citações e a cena de leitura referem-se convencionalmente ao mesmo profeta bíblico; identificar esse referente não estabelece uma teoria moderna sobre a composição da obra-fonte.", "limit": "Isto identifica o referente escriturístico ou literário usado nos vários documentos. 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A passagem regressa aos filhos de Rebeca e explica que a escolha divina precede as suas ações. O par ancestral serve um argumento sobre o chamamento e a promessa de Deus. O lugar de Jacob está aqui na leitura que a carta faz da história de Israel, não num relato das suas viagens ou conflitos familiares.", "anchors": [ { "id": "family-and-election", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:10-13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "family-and-calling", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "family-and-election" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos associa Jacob ao irmão Esaú no relato dos filhos de Rebeca e usa o contraste bíblico entre ambos para discutir o chamamento divino antes da realização humana.", "limit": "O contraste bíblico pode referir-se tanto aos antepassados como aos povos associados a eles; estes sentidos devem manter-se distintos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jacob" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 9:13" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:11", "ROM 9:12" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q289957", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-jacob-q289957-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jacob-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 9:13" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:11", "ROM 9:12" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "jacob-sibling-of-esau", "targetPersonId": "esau", "predicate": "sibling-of", "claimId": "family-and-calling" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-jacob" }, { "id": "jambres", "name": "Jambres", "summary": "2 Timóteo nomeia Jambres ao lado de Janes como homens que se opuseram a Moisés. Usa o par como precedente para pessoas que agora resistem à verdade e prevê que os opositores atuais serão igualmente desmascarados. A força da referência está na comparação: a resistência anterior torna-se uma advertência sobre o presente, e o fracasso final do par marca um limite à oposição.", "anchors": [ { "id": "opposition-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 3:8-9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opposed-moses", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opposition-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo nomeia Jambres e Janes como opositores de Moisés.", "limit": "A passagem não lhes atribui uma profissão, relação familiar ou associação a Faraó." }, { "id": "warning-by-comparison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opposition-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta usa a insensatez revelada do par como precedente para a advertência de que a resistência atual à verdade não prevalecerá indefinidamente.", "limit": "A comparação não fornece um relato da morte de Jambres ou de um confronto específico." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jambres" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 3:8" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 3:9" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q21582218", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-jambres-q21582218-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jambres-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 3:8" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 3:9" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-jambres" }, { "id": "jannes", "name": "Janes", "summary": "Janes é associado a Jambres na comparação de 2 Timóteo entre a oposição a Moisés e a resistência à verdade no próprio contexto da carta. O fracasso do par anterior torna-se exemplo para a previsão de que os opositores atuais serão desmascarados. Janes funciona nesta advertência como figura cuja resistência tem limites, concentrando-se a passagem na comparação, sem oferecer uma narrativa separada sobre ele.", "anchors": [ { "id": "opposition-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 3:8-9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opposed-moses", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opposition-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo recorda Janes juntamente com Jambres como homens que se opuseram a Moisés.", "limit": "A oposição comum não estabelece que eram irmãos nem atribui uma profissão a qualquer deles." }, { "id": "exposure-comparison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opposition-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta compara a revelação final da insensatez dos opositores atuais com a insensatez evidente do par anterior.", "limit": "A comparação não descreve uma morte, um lugar ou os pormenores de um encontro com Moisés." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jannes" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 3:8" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 3:9" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q21582214", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-jannes-q21582214-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jannes-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 3:8" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 3:9" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-jannes" }, { "id": "jesse", "name": "Jessé", "summary": "Atos identifica Jessé como pai de David ao recontar a história régia de Israel. Romanos evoca novamente Jessé através de uma imagem profética de um governante em quem as nações põem a esperança. O seu nome serve, assim, uma identificação familiar direta e uma imagem genealógica num argumento cristológico. Estas referências breves concentram-se na linhagem de David, não nas atividades do próprio Jessé.", "anchors": [ { "id": "david-father", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "root-image", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 15:8-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "father-of-david", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "david-father" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Jessé como pai de David no discurso que descreve a nomeação de David como rei.", "limit": "" }, { "id": "ruler-and-nations-image", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "root-image" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos cita a imagem de Isaías de um governante associado à linhagem de Jessé como base da esperança das nações.", "limit": "A imagem não descreve o próprio Jessé a governar as nações nem faz dele o pai imediato de Jesus." }, { "id": "jesse-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "david-father", "root-image" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos declara explicitamente que Jessé é pai de David, enquanto Romanos evoca a imagem profética da linhagem de Jessé numa passagem sobre Cristo e as nações. O referente convencional da família régia liga os dois usos sem exigir uma biografia alargada.", "limit": "Isto identifica o referente escriturístico ou literário usado nos vários documentos. Não corrobora de forma independente os acontecimentos recordados, não apaga os usos próprios de cada documento nem implica uma vinculação de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jesse" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:22", "ROM 15:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q45090", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-jesse-q45090-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jesse-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:22" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "jesse-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 15:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "jesse-shared-scriptural-referent", "partitionIds": [ "jesse-act", "jesse-rom" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "jesse-parent-of-david", "targetPersonId": "david", "predicate": "parent-of", "claimId": "father-of-david" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-jesse" }, { "id": "kish", "name": "Quis", "summary": "Atos menciona Quis num resumo do passado de Israel, identificando Saul como seu filho. A frase surge depois do relato dos juízes e antes da nomeação de David. Quis funciona como identificação familiar do rei neste breve relato. 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O seu nome aparece em disputas sobre lei e circuncisão, em citações e em explicações da mensagem sobre Jesus. 1 Coríntios e 2 Coríntios recorrem também à ligação de Israel a Moisés e ao relato do seu rosto luminoso e coberto por um véu. 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São usos característicos da mesma figura literária, não evidência de pessoas homónimas sem relação.", "limit": "Isto identifica o referente escriturístico ou literário usado nos vários documentos. 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A mensagem relativa aos filhos é situada antes do nascimento e das ações deles, conduzindo ao contraste entre Jacob e Esaú. O papel de Rebeca é o da mãe que recebe essa palavra na história ancestral. 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É identificado como profeta no fim do período dos juízes, antes de o relato passar ao pedido de um rei feito pelo povo e à nomeação de Saul. O seu nome ajuda a situar o início da monarquia neste relato compacto do passado de Israel. A menção destaca o seu papel profético e lugar na sequência.", "anchors": [ { "id": "judges-to-monarchy", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:20-21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "prophet-at-transition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "judges-to-monarchy" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve o período dos juízes como estendendo-se até ao profeta Samuel, antes de relatar o pedido de um rei.", "limit": "A breve transição não atribui a Samuel todas as ações ligadas a Saul noutras fontes." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Samuel" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:20" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q6577515", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-samuel-q6577515-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "samuel-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:20" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-samuel" }, { "id": "sarah", "name": "Sara", "summary": "Romanos nomeia Sara em recordações da confiança de Abraão e da promessa de um filho. Gálatas não usa o seu nome, mas o contraste entre as duas linhagens maternas de Abraão e a referência a Isaac apoiam o reconhecimento da mesma mãe bíblica por trás da alusão. A carta desenvolve este contraste familiar alegoricamente. Estas referências identificam o sujeito literário representado sem tratar as comunidades do argumento como sendo a própria Sara nem fornecer confirmação independente dos acontecimentos recordados.", "anchors": [ { "id": "abraham-trust-and-sarah", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:18-22", "bodyIncluded": false }, { "id": "isaac-birth-promise", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-maternal-allusion", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:22-31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "childbearing-and-trust", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "abraham-trust-and-sarah" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos recorda a incapacidade de Sara para ter um filho ao descrever a confiança de Abraão na promessa de Deus.", "limit": "A recordação descreve a confiança de Abraão; não atribui a Sara os mesmos pensamentos ou resposta declarados." }, { "id": "promised-motherhood", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "isaac-birth-promise" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos nomeia Sara na recordação do nascimento prometido associado a Isaac e à linhagem familiar da promessa.", "limit": "A passagem recorda a promessa sem fornecer um relato separado do nascimento ou uma cronologia familiar completa." }, { "id": "sarah-shared-scriptural-referent", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "isaac-birth-promise", "galatian-maternal-allusion" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A alusão materna em Gálatas 4:22–23,30–31 refere-se à mãe bíblica chamada Sara em Romanos 9:9, dentro do relato familiar comum de Abraão e Isaac.", "limit": "Gálatas não contém o nome literal de Sara. É uma identificação literária apoiada pela fonte, não uma confirmação histórica independente, uma equiparação de Sara a uma comunidade ou uma identidade pessoal para a figura alegórica de Jerusalém." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Sarah" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 4:19", "ROM 9:9" ], "contextualVerseKeys": [ "GAL 4:22", "GAL 4:23", "GAL 4:30", "GAL 4:31" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q194808", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-sarah-q194808-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sarah-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 4:19", "ROM 9:9" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "sarah-gal", "document": "GAL", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "GAL 4:22", "GAL 4:23", "GAL 4:30", "GAL 4:31" ] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "sarah-shared-scriptural-referent", "partitionIds": [ "sarah-rom", "sarah-gal" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "sarah-parent-of-isaac", "targetPersonId": "isaac", "predicate": "parent-of", "claimId": "promised-motherhood" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-sarah" }, { "id": "saul-king", "name": "Saul (rei)", "summary": "Atos recorda Saul como o rei dado ao povo após o seu pedido. O discurso identifica-o como filho de Quis e associa-o a Benjamim e a um período de quarenta anos, passando depois à nomeação de David. É o Saul régio anterior no passado recordado de Israel. 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O nome de Pilatos pertence ao contexto recordado do exemplo de Cristo, não à cena presente da correspondência. A passagem retira a sua força do testemunho de Jesus e da responsabilidade do destinatário; não reproduz as palavras da confissão nem conta a narrativa do julgamento que a envolve.", "anchors": [ { "id": "confession-and-charge", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 6:13-14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "confession-setting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "confession-and-charge" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo liga a confissão de Cristo Jesus a Pôncio Pilatos como parte de uma exortação ao destinatário.", "limit": "A breve referência não reproduz a confissão nem narra o processo que a envolve." }, { "id": "example-for-recipient", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "confession-and-charge" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A recordação do testemunho de Cristo acompanha a instrução de que o destinatário preserve o mandamento até à manifestação de Cristo.", "limit": "Pilatos faz parte do contexto recordado, não participa na instrução presente da carta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Pontius Pilate" ], "namedVerseKeys": [ "1TI 6:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "pontius-pilate-1ti", "document": "1TI", "namedVerseKeys": [ "1TI 6:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-pontius-pilate" }, { "id": "aeneas", "name": "Eneias", "summary": "Eneias aparece em Atos durante a visita de Pedro a Lida. 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Atos descreve os judeus a apresentá-lo e a sua tentativa de chamar a atenção da multidão para uma defesa. A reação da multidão à sua identidade judaica impede o relato de registar esse discurso. 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O locutor descreve uma resposta disciplinar severa que envolve Satanás e atribui-lhe um propósito corretivo relativo à blasfémia. O papel de Alexandre limita-se a esta advertência. A passagem não fornece profissão, lugar ou relato da conduta por trás do juízo, nem o liga a outras pessoas chamadas Alexandre.", "anchors": [ { "id": "a-1ti-1-18-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:18-20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "disciplinary-warning", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-18-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo coloca Alexandre com Himeneu numa advertência sobre fé e consciência e relata uma resposta disciplinar destinada a corrigir a blasfémia.", "limit": "A breve afirmação não explica o procedimento, não dá uma ocasião nem descreve o resultado final." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Alexander" ], "namedVerseKeys": [ "1TI 1:20" ], "contextualVerseKeys": [ "1TI 1:19" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "alexander-1timothy-1-20-1ti", "document": "1TI", "namedVerseKeys": [ "1TI 1:20" ], "contextualVerseKeys": [ "1TI 1:19" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-alexander-1timothy-1-20" }, { "id": "alexander-2timothy-4-14", "name": "Alexandre (2 Timóteo 4:14)", "summary": "2 Timóteo descreve Alexandre como trabalhador do cobre e apresenta-o como alguém que causou dano grave ao locutor. O destinatário é avisado para ter cautela porque Alexandre se opôs à mensagem dos locutores. A carta exprime também confiança de que o Senhor responderá às suas ações. Esta passagem relata hostilidade e uma advertência sem descrever os atos prejudiciais ou identificar Alexandre com pessoas homónimas em Atos ou 1 Timóteo.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-14-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:14-15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "harm-and-occupation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-14-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo identifica Alexandre como trabalhador do cobre e diz que causou dano considerável ao locutor.", "limit": "A afirmação não fornece um incidente pormenorizado nem evidência independente de uma acusação jurídica ou processo." }, { "id": "warning-about-opposition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-14-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta adverte o destinatário sobre Alexandre e explica que se opôs fortemente às palavras deles.", "limit": "A advertência não relata o seu destino posterior nem estabelece identidade com outro Alexandre." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Alexander" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:14" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 4:15" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q106310727", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-alexander-2timothy-4-14-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "alexander-2timothy-4-14-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:14" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 4:15" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-alexander-2timothy-4-14" }, { "id": "ananias", "name": "Ananias (Damasco)", "summary": "Ananias é apresentado em Atos como discípulo em Damasco que recebe instruções relativas a Saulo. 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A posição de Blasto explica o seu lugar na aproximação ao governante, mas o texto não dá um relato separado dos seus conselhos ou ações.", "anchors": [ { "id": "a-act-12-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "royal-aide-and-approach", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Blasto como auxiliar pessoal do rei e diz que as pessoas de Tiro e Sídon conseguiram a sua amizade enquanto procuravam paz.", "limit": "A passagem não diz que o subornaram nem descreve o que fez em resposta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Blastus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:20" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q33100712", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-blastus-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "blastus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:20" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-blastus" }, { "id": "candace-acts-8-27", "name": "Candace (Atos 8:27)", "summary": "Candace é a designação que Atos associa à rainha dos etíopes cujo tesouro está confiado ao funcionário encontrado por Filipe. 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A viagem dele a Jerusalém e o seu regresso fornecem o contexto do encontro, mas a passagem não atribui à própria rainha uma viagem correspondente, resposta religiosa ou história pessoal.", "anchors": [ { "id": "a-act-8-27-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:27-28", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "queen-and-treasury", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-27-28" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve o viajante etíope como funcionário responsável pelo tesouro da rainha designada Candace.", "limit": "Isto identifica a associação régia na narrativa sem decidir se Candace é um nome pessoal ou um título dinástico." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Candace" ], "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:27" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "candace-acts-8-27-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:27" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-candace-acts-8-27" }, { "id": "cornelius", "name": "Cornélio", "summary": "Cornélio é apresentado em Atos, em Cesareia, como centurião associado à Coorte Italiana. A narrativa descreve a devoção da sua casa e a sua própria generosidade e oração. Depois de uma visão o orientar a procurar Pedro, envia mensageiros a Jope. Cornélio recebe mais tarde Pedro com parentes e amigos íntimos reunidos à sua volta, dando à visita um público mais amplo do que apenas Cornélio.", "anchors": [ { "id": "a-act-10-1-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-7-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:7-8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-17-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:17-25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-30-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:30-31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "caesarea-profile", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-1-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Cornélio em Cesareia como centurião e descreve a sua devoção, generosidade e oração.", "limit": "A designação da unidade militar não estabelece o local de nascimento, história de cidadania ou uma carreira militar completa." }, { "id": "summoning-peter", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-7-8", "a-act-10-17-25", "a-act-10-30-31" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato liga os mensageiros de Cornélio a uma visão que o orienta a convidar Pedro de Jope.", "limit": "Pedro e o curtidor chamado Simão são pessoas diferentes no relato envolvente; não se implica uma identidade entre ambos." }, { "id": "gathered-audience", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-17-25" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Cornélio à espera de Pedro com parentes e amigos íntimos que tinha reunido.", "limit": "A descrição do grupo não identifica todos os participantes nem estabelece um cargo posterior de Cornélio na comunidade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Cornelius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 10:1", "ACT 10:3", "ACT 10:7", "ACT 10:17", "ACT 10:22", "ACT 10:24", "ACT 10:25", "ACT 10:30", "ACT 10:31" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 10:2", "ACT 10:4", "ACT 10:5", "ACT 10:6", "ACT 10:8", "ACT 10:26", "ACT 10:27", "ACT 10:28", "ACT 10:29", "ACT 10:32", "ACT 10:33", "ACT 10:34", "ACT 10:35", "ACT 10:36", "ACT 10:37", "ACT 10:38", "ACT 10:39", "ACT 10:40", "ACT 10:41", "ACT 10:42", "ACT 10:43", "ACT 10:44", "ACT 10:45", "ACT 10:46", "ACT 10:47", "ACT 10:48", "ACT 11:1", "ACT 11:3", "ACT 11:12", "ACT 11:13", "ACT 11:14", "ACT 11:15", "ACT 11:17", "ACT 11:18", "ACT 15:8", "ACT 15:9" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q435987", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-cornelius-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "cornelius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 10:1", "ACT 10:3", "ACT 10:7", "ACT 10:17", "ACT 10:22", "ACT 10:24", "ACT 10:25", "ACT 10:30", "ACT 10:31" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 10:2", "ACT 10:4", "ACT 10:5", "ACT 10:6", "ACT 10:8", "ACT 10:26", "ACT 10:27", "ACT 10:28", "ACT 10:29", "ACT 10:32", "ACT 10:33", "ACT 10:34", "ACT 10:35", "ACT 10:36", "ACT 10:37", "ACT 10:38", "ACT 10:39", "ACT 10:40", "ACT 10:41", "ACT 10:42", "ACT 10:43", "ACT 10:44", "ACT 10:45", "ACT 10:46", "ACT 10:47", "ACT 10:48", "ACT 11:1", "ACT 11:3", "ACT 11:12", "ACT 11:13", "ACT 11:14", "ACT 11:15", "ACT 11:17", "ACT 11:18", "ACT 15:8", "ACT 15:9" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "caesarea", "claimId": "caesarea-profile" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-cornelius" }, { "id": "crispus", "name": "Crispo (Atos e 1 Coríntios)", "summary": "Atos nomeia Crispo como dirigente da sinagoga no episódio de Corinto e relata fé que o envolve a ele e à sua casa. 1 Coríntios recorda separadamente um Crispo entre as pessoas batizadas pelo seu locutor. O nome e o contexto de Corinto comuns tornam apropriada a comparação, mas cada passagem conserva a sua própria contribuição. Este registo mantém visível a identificação proposta sem tratar as referências combinadas como biografia estabelecida de forma independente.", "anchors": [ { "id": "a-act-18-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1-2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-14-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:14-16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "acts-synagogue-ruler", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Crispo como dirigente da sinagoga e relata que ele e a sua casa creram.", "limit": "A afirmação seguinte sobre batismos de coríntios não nomeia explicitamente quem batizou este Crispo." }, { "id": "letter-baptism-memory", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-14-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios nomeia Crispo entre as pessoas que o seu locutor recorda ter batizado.", "limit": "A carta não identifica o seu cargo nem o liga explicitamente ao dirigente da sinagoga em Atos." }, { "id": "proposed-corinthian-identification", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium", "supports": [ "a-act-18-8", "a-1co-1-1-2", "a-1co-1-14-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O nome e o contexto de Corinto comuns apoiam considerar em conjunto o Crispo de Atos e o Crispo da carta.", "limit": "Isto continua a ser uma proposta de identidade entre documentos; as afirmações de batismo e de sinagoga não devem ser fundidas silenciosamente numa biografia provada." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.crispus", "aliases": [ "Crispus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:8", "1CO 1:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "comparison-cluster", "referencePartitions": [ { "id": "crispus-corinth-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:8" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "crispus-corinth-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "proposed-corinthian-identification", "partitionIds": [ "crispus-corinth-act", "crispus-corinth-1co" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-crispus" }, { "id": "damaris", "name": "Dâmaris", "summary": "Dâmaris é nomeada entre as pessoas que respondem favoravelmente depois do discurso de Paulo em Atenas. Atos identifica-a como mulher e inclui-a com Dionísio e outros crentes após reações diversas à mensagem. A menção individual dá-lhe um lugar na resposta do relato ao discurso. A passagem não descreve a profissão, ligações familiares ou qualquer atividade posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-32-34", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:32-34", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "athenian-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-32-34" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Dâmaris entre os que se juntaram a Paulo e creram depois do discurso de Atenas.", "limit": "A menção conjunta com Dionísio não os identifica como cônjuges nem especifica outra relação familiar." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.damaris", "aliases": [ "Damaris" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 17:34" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q466687", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-damaris-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "damaris-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 17:34" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-damaris" }, { "id": "demetrius", "name": "Demétrio (Atos 19)", "summary": "Demétrio é apresentado em Atos como ourives cuja produção de santuários de Ártemis dá trabalho a artesãos. Reúne trabalhadores e adverte que o ensino de Paulo ameaça tanto o seu ofício como a posição da deusa. Mais tarde, o secretário da cidade aponta a Demétrio e aos artesãos os meios jurídicos. O relato distingue os argumentos económicos e religiosos de Demétrio da resposta do secretário aos tumultos.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-24-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:24-27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-38-41", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:38-41", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "craft-and-speech", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-24-27" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve o negócio de santuários de prata de Demétrio e regista a advertência que faz aos colegas sobre as ameaças ao seu ofício e à posição de Ártemis.", "limit": "O discurso apresenta o argumento de Demétrio; não é uma medição independente de perdas comerciais ou do alcance do trabalho de Paulo." }, { "id": "legal-direction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-38-41" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O secretário da cidade encaminha Demétrio e os artesãos associados para o processo jurídico disponível para qualquer queixa.", "limit": "A passagem não relata um processo posterior nem identifica Demétrio com uma pessoa homónima noutro documento." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.demetrius", "aliases": [ "Demetrius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:24", "ACT 19:38" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:25", "ACT 19:26", "ACT 19:27" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "demetrius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:24", "ACT 19:38" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:25", "ACT 19:26", "ACT 19:27" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-demetrius" }, { "id": "dionysius", "name": "Dionísio (Atos 17:34)", "summary": "Dionísio é identificado em Atos com a designação de areopagita e nomeado entre as pessoas que se juntam a Paulo e creem depois do discurso de Atenas. A sua resposta segue a descrição de reações diversas à mensagem. Dâmaris e outros são incluídos a seu lado. A breve menção reconhece Dionísio pessoalmente sem narrar a carreira anterior, funções públicas precisas ou atividade posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-32-34", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:32-34", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "designation-and-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-32-34" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Dionísio, designa-o areopagita e inclui-o entre os que respondem com fé.", "limit": "A designação não estabelece, por si só, que presidiu a uma audiência nem explica a natureza da comparência de Paulo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.dionysius", "aliases": [ "Dionysius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 17:34" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "dionysius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 17:34" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-dionysius" }, { "id": "elymas", "name": "Elimas / Barjesus", "summary": "Atos apresenta Barjesus em Pafos como feiticeiro judeu e falso profeta associado ao procônsul Sérgio Paulo. O confronto usa depois a designação Elimas para a figura que tenta afastar o procônsul da fé. Paulo dirige-se a ele, e a narrativa relata cegueira temporária. Estas designações ligadas identificam a figura no episódio sem exigirem uma nova etimologia ou biografia posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-6-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:6-8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-9-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:9-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "linked-designations", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-6-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Barjesus e usa Elimas para o opositor associado ao procônsul na mesma cena.", "limit": "A ligação narrativa apoia estas duas designações da fonte; não fornece uma derivação linguística verificada de forma independente." }, { "id": "opposition-and-blindness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-6-8", "a-act-13-9-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Elimas a opor-se à missão e relata cegueira após a resposta de Paulo.", "limit": "O relato do episódio não estabelece uma condição permanente ou carreira subsequente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.elymas", "aliases": [ "Bar Jesus", "Elymas" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:6", "ACT 13:8" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:7", "ACT 13:9", "ACT 13:10", "ACT 13:11" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q982942", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-elymas-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "elymas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:6", "ACT 13:8" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:7", "ACT 13:9", "ACT 13:10", "ACT 13:11" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "paphos", "claimId": "linked-designations" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-elymas" }, { "id": "eutychus", "name": "Êutico", "summary": "Êutico aparece no relato de uma reunião noturna em Tróade, enquanto Paulo fala demoradamente. Atos descreve o jovem a adormecer numa janela e a cair do terceiro piso. Inicialmente, é descrito como recolhido morto. Depois da intervenção de Paulo, a narrativa descreve-o mais tarde a ser trazido vivo, e as pessoas ficam consoladas. São os relatos sucessivos da narrativa, não uma explicação médica independente.", "anchors": [ { "id": "a-act-20-6-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:6-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "fall-and-recovery", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-6-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata a queda de Êutico durante a reunião em Tróade, descreve-o como morto quando foi recolhido e descreve depois o rapaz a ser trazido vivo.", "limit": "Isto conserva a sequência narrativa sem substituir qualquer dos relatos por um diagnóstico especulativo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.eutychus", "aliases": [ "Eutychus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 20:9" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:10", "ACT 20:12" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q3438613", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-eutychus-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "eutychus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 20:9" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:10", "ACT 20:12" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "troas", "claimId": "fall-and-recovery" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-eutychus" }, { "id": "herod-tetrarch", "name": "Herodes, o tetrarca (Atos 13:1)", "summary": "Herodes, o tetrarca, é mencionado em Atos através de Manaém, um dos profetas e mestres nomeados em Antioquia. A passagem identifica Manaém por uma ligação de irmão de criação a este Herodes. O próprio Herodes não é apresentado como membro do grupo de Antioquia ou participante na sua atividade. A referência fornece uma associação pessoal e uma designação de governante sem nomear um território ou recontar a carreira de Herodes.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "manaen-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Manaém através de uma relação de irmão de criação com Herodes, a quem designa tetrarca.", "limit": "A relação não faz de Herodes um membro da assembleia de Antioquia nem estabelece que eram irmãos biológicos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Herod" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "herod-tetrarch-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-herod-tetrarch" }, { "id": "imperial-appeal-addressee-acts-25-28", "name": "César (o recurso em Atos 25–28)", "summary": "César é a designação imperial usada em Atos quando Paulo recorre para além da audiência conduzida por Festo. O recurso molda a discussão do relato sobre o envio de Paulo e é recordado em discursos posteriores. Durante a viagem marítima, Paulo relata também uma mensagem de que deve comparecer perante César. Estas referências dizem respeito ao destinatário imperial do recurso; não nomeiam pessoalmente esse governante nem narram uma audiência imperial concluída.", "anchors": [ { "id": "a-act-25-8-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:8-12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-25-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-26-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:32", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-23-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:23-24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-28-17-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:17-19", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "imperial-appeal", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-25-8-12", "a-act-25-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos regista o recurso de Paulo a César e a decisão de Festo de o enviar para uma decisão imperial.", "limit": "A designação identifica o destinatário imperial do recurso sem fornecer o nome pessoal do governante." }, { "id": "continuing-appeal-context", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-26-32", "a-act-27-23-24", "a-act-28-17-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Passagens posteriores de Atos recordam o recurso, e o discurso de Paulo durante a viagem marítima relata uma comparência esperada perante César.", "limit": "Estas referências não descrevem por si mesmas uma audiência concluída, veredito ou absolvição perante um imperador." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Caesar" ], "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 25:8", "ACT 25:10", "ACT 25:11", "ACT 25:12", "ACT 25:21", "ACT 25:25", "ACT 25:26", "ACT 26:32", "ACT 27:24", "ACT 28:19" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "imperial-appeal-addressee-acts-25-28-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 25:8", "ACT 25:10", "ACT 25:11", "ACT 25:12", "ACT 25:21", "ACT 25:25", "ACT 25:26", "ACT 26:32", "ACT 27:24", "ACT 28:19" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-imperial-appeal-addressee-acts-25-28" }, { "id": "imperial-designation-acts-17-7", "name": "César (a acusação em Atos 17:7)", "summary": "César aparece como designação imperial na acusação apresentada aos responsáveis da cidade de Tessalónica. Os acusadores ligam o acolhimento dos visitantes por Jasão a uma alegada desobediência aos decretos imperiais e à proclamação de outro rei, Jesus. Atos descreve depois alarme e a prestação de uma garantia. A referência relata o enquadramento político dos acusadores; não identifica pessoalmente o imperador nem estabelece a acusação como conclusão judicial.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-5-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:5-9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "accusation-invokes-caesar", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-5-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A acusação em Atos invoca os decretos de César ao alegar que os visitantes proclamam Jesus como outro rei.", "limit": "É a acusação relatada, não uma infração verificada de forma independente ou uma decisão judicial final." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Caesar" ], "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 17:7" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "imperial-designation-acts-17-7-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 17:7" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-imperial-designation-acts-17-7" }, { "id": "judah-acts-9-11", "name": "Judas (Atos 9:11)", "summary": "Judas é nomeado em Atos através da casa onde Ananias é orientado a procurar Saulo em Damasco. A rua é identificada como Direita, tornando a referência à casa parte das indicações da visão. Judas não fala ou age separadamente nesta cena. A menção localiza a visita pedida sem explicar a relação de Judas com Saulo, o seu compromisso religioso ou o papel que teve no acolhimento.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-10-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:10-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "house-in-directions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-10-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia a casa de Judas nas indicações dadas em Damasco a Ananias relativas a Saulo.", "limit": "A referência à casa não identifica, por si só, Judas como crente, parente de Saulo ou anfitrião de uma comunidade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Judah" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 9:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "judah-acts-9-11-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 9:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "damascus", "claimId": "house-in-directions" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-judah-acts-9-11" }, { "id": "judas-barsabbas", "name": "Judas Barsabás", "summary": "Judas Barsabás é escolhido com Silas para acompanhar Paulo e Barnabé a Antioquia após as deliberações de Jerusalém. Atos apresenta os dois como mensageiros de confiança que podem confirmar oralmente a comunicação escrita. Descreve também Judas Barsabás e Silas como profetas cujas palavras encorajam os crentes. O serviço de ambos pertence a esta missão, e o relato descreve depois a despedida em paz sem fornecer a carreira posterior de Judas Barsabás.", "anchors": [ { "id": "a-act-15-22-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:22-27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-15-30-33", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:30-33", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "chosen-messenger", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-22-27" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Judas Barsabás com Silas entre os crentes de destaque escolhidos para acompanhar a missão a Antioquia e confirmar a sua mensagem.", "limit": "O papel de ambos neste envio não estabelece um cargo posterior nem identifica Judas Barsabás com outra pessoa com o mesmo nome." }, { "id": "prophetic-encouragement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-30-33" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Judas Barsabás e Silas como profetas que encorajam e fortalecem os crentes antes de serem despedidos em paz.", "limit": "A descrição comum não atribui a Judas Barsabás um discurso separado ou um destino posterior." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.judas-barsabbas", "aliases": [ "Barsabbas", "Judas" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 15:22", "ACT 15:27", "ACT 15:32" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 15:23", "ACT 15:30", "ACT 15:33" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1710870", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-judas-barsabbas-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "judas-barsabbas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 15:22", "ACT 15:27", "ACT 15:32" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 15:23", "ACT 15:30", "ACT 15:33" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-judas-barsabbas" }, { "id": "archippus", "name": "Arquipo", "summary": "Colossenses pede que Arquipo atenda ao ministério que recebeu, enquanto Filémon o inclui entre os destinatários com uma imagem de serviço comum. A comunidade nomeada em comum apoia uma identificação literária conjunta. Cada menção contribui com a sua própria descrição, sem identificar um cargo específico na comunidade, estabelecer negligência ou atribuir a Arquipo a propriedade da casa mencionada em Filémon.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:9-17", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1-2", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-03", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-04", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "ministry-instruction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses manda os destinatários dizer a Arquipo que cumpra o ministério que recebeu no Senhor.", "limit": "A instrução não identifica um cargo específico na comunidade nem estabelece que Arquipo tinha negligenciado a tarefa." }, { "id": "philemon-addressee", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filémon dirige-se a Arquipo com uma imagem de serviço militar partilhado.", "limit": "A descrição não é evidência de alistamento militar literal ou prova de que Arquipo era dono da casa mencionada no mesmo endereço inicial." }, { "id": "cross-document-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium-high", "supports": [ "a-col-4-17", "a-phm-1-2", "identity-context-01", "identity-context-02", "identity-context-03", "identity-context-04" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As duas menções e a comunidade nomeada em comum apoiam uma identificação reconstruída de Arquipo como uma só figura literária representada.", "limit": "As menções conservam os contextos separados; esta inferência não prova de forma independente identidade histórica, um cargo específico ou a propriedade de uma casa. Nenhuma passagem identifica explicitamente o seu Arquipo com a figura da outra carta; cada menção conserva o seu próprio contexto e descrição." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.archippus", "aliases": [ "Archippus" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:17", "PHM 1:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q468856", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-archippus-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "archippus-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:17" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "archippus-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3" ] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "cross-document-identity", "partitionIds": [ "archippus-col", "archippus-phm" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-archippus" }, { "id": "aretas", "name": "Aretas", "summary": "Aretas é nomeado como rei na recordação de 2 Coríntios de uma fuga de Damasco. O locutor descreve um governador subordinado a Aretas a tentar uma detenção, seguida de fuga por uma abertura na muralha da cidade. O rei serve de referência política do funcionário. A passagem não afirma que Aretas ordenou pessoalmente a detenção nem explica a extensão da sua autoridade em Damasco.", "anchors": [ { "id": "a-2co-11-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 11:32", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-11-33", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 11:33", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "subordinate-official", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-11-32" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios situa o funcionário que procura deter o locutor sob a autoridade do rei Aretas.", "limit": "A relação não estabelece que Aretas iniciou pessoalmente a ação ou exerceu domínio completo sobre Damasco." }, { "id": "escape-account", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-11-32", "a-2co-11-33" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato prossegue com uma fuga num cesto por uma abertura na muralha.", "limit": "O rei não é descrito como presente na tentativa de detenção ou na fuga." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.aretas", "aliases": [ "Aretas" ], "namedVerseKeys": [ "2CO 11:32" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "aretas-2co", "document": "2CO", "namedVerseKeys": [ "2CO 11:32" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "damascus", "claimId": "subordinate-official" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-aretas" }, { "id": "aristarchus", "name": "Aristarco", "summary": "Atos apresenta Aristarco como companheiro macedónio e tessalonicense associado aos tumultos em Éfeso e a uma viagem marítima ao lado de Paulo. Colossenses descreve-o como companheiro de prisão, e Filémon inclui-o entre os colaboradores. Os associados nomeados em comum apoiam uma identificação literária conjunta, conservando cada relato as suas próprias afirmações. A viagem marítima não identifica, por si só, Aristarco como prisioneiro.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:29", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-4-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10-14", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-03", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "acts-travel", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-29", "a-act-20-4", "a-act-27-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa Aristarco à Macedónia e a Tessalónica, descreve a sua captura durante os tumultos em Éfeso e situa-o numa viagem marítima com o grupo de Paulo.", "limit": "A presença na viagem marítima não estabelece, por si só, que era prisioneiro." }, { "id": "letter-descriptions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-10", "a-phm-1-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses descreve um Aristarco como companheiro de prisão, enquanto Filémon inclui um Aristarco entre os colaboradores do locutor.", "limit": "As descrições pertencem a cartas separadas e não identificam um episódio comum de prisão ou a sua data." }, { "id": "cross-document-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium-high", "supports": [ "a-act-19-29", "a-act-20-4", "a-act-27-2", "a-col-4-10", "a-phm-1-24", "identity-context-01", "identity-context-02", "identity-context-03" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As menções repetidas de companheiro de viagem e os associados nomeados em comum nas cartas apoiam uma identificação literária reconstruída de Aristarco nos três documentos.", "limit": "A viagem de Atos e a descrição de prisioneiro da carta mantêm-se afirmações separadas; esta identificação não estabelece um episódio comum de prisão, cronologia ou autoria comum. A proposta não transforma os papéis de cada documento numa biografia contínua aceite nem estabelece autoria comum." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.aristarchus", "aliases": [ "Aristarchus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:29", "ACT 20:4", "ACT 27:2", "COL 4:10", "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:37", "ACT 20:5", "ACT 20:6", "ACT 27:4", "ACT 27:5", "ACT 27:6", "ACT 27:7", "ACT 27:8", "ACT 27:10", "ACT 27:15", "ACT 27:18", "ACT 27:20", "ACT 27:22", "ACT 27:23", "ACT 27:24", "ACT 27:25", "ACT 27:26", "ACT 27:27", "ACT 27:29", "ACT 27:33", "ACT 27:34", "ACT 27:35", "ACT 27:36", "ACT 27:37", "ACT 27:38", "ACT 27:44", "ACT 28:1", "ACT 28:2", "ACT 28:7", "ACT 28:10", "COL 4:11" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "aristarchus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:29", "ACT 20:4", "ACT 27:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:37", "ACT 20:5", "ACT 20:6", "ACT 27:4", "ACT 27:5", "ACT 27:6", "ACT 27:7", "ACT 27:8", "ACT 27:10", "ACT 27:15", "ACT 27:18", "ACT 27:20", "ACT 27:22", "ACT 27:23", "ACT 27:24", "ACT 27:25", "ACT 27:26", "ACT 27:27", "ACT 27:29", "ACT 27:33", "ACT 27:34", "ACT 27:35", "ACT 27:36", "ACT 27:37", "ACT 27:38", "ACT 27:44", "ACT 28:1", "ACT 28:2", "ACT 28:7", "ACT 28:10" ] }, { "id": "aristarchus-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:10" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 4:11" ] }, { "id": "aristarchus-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "cross-document-identity", "partitionIds": [ "aristarchus-act", "aristarchus-col", "aristarchus-phm" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "macedonia", "claimId": "acts-travel" }, { "placeId": "thessalonica", "claimId": "acts-travel" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-aristarchus" }, { "id": "demas", "name": "Demas", "summary": "Colossenses e Filémon incluem Demas em saudações ao lado de Lucas e de outros associados. 2 Timóteo nomeia também Demas e Lucas, relatando a partida de Demas para Tessalónica enquanto Lucas permanece com o locutor. Estas correspondências apoiam uma identificação literária conjunta. A partida e a sua explicação permanecem o relato da carta, sem fornecerem uma apostasia permanente, restauração posterior ou história pessoal completa.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-4-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:10-11", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greetings-and-work", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-14", "a-phm-1-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses inclui Demas entre os que enviam saudações; Filémon inclui Demas entre os colaboradores do locutor.", "limit": "A designação de médico de Lucas em Colossenses não é aplicada a Demas, e não é especificado um cargo comum." }, { "id": "timothy-departure", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-10" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo relata que Demas deixou o locutor para ir para Tessalónica e atribui a partida ao amor pelo mundo presente.", "limit": "Isto regista a explicação da carta, não um motivo estabelecido de forma independente, apostasia permanente ou desfecho posterior." }, { "id": "cross-document-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-14", "a-2ti-4-10", "a-phm-1-24", "identity-context-01", "identity-context-02" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O par recorrente Lucas/Demas e os associados nomeados em comum apoiam identificar Demas como uma só figura literária representada nas três cartas.", "limit": "A identificação não estabelece de forma independente as datas relativas das cartas, a sua autoria ou a veracidade histórica do relato do locutor sobre os motivos de Demas. A proposta não estabelece as datas relativas das cartas, a autoria ou um relato completo das crenças de Demas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.demas", "aliases": [ "Demas" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:14", "2TI 4:10", "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "demas-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:14" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "demas-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "demas-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "cross-document-identity", "partitionIds": [ "demas-col", "demas-2ti", "demas-phm" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "thessalonica", "claimId": "timothy-departure" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-demas" }, { "id": "erastus", "name": "Erasto (Atos 19:22)", "summary": "Erasto é nomeado com Timóteo em Atos como uma de duas pessoas enviadas à Macedónia enquanto Paulo permanece na Ásia. O envio segue a intenção declarada de Paulo de viajar pela Macedónia e Acaia. Erasto é apresentado através deste serviço prático à missão, não de um título cívico. A menção não o identifica com o Erasto saudado em Romanos, o mencionado em 2 Timóteo ou uma pessoa nomeada numa inscrição.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "macedonia-dispatch", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata que Paulo envia Timóteo e Erasto, descritos como estando ao seu serviço, à Macedónia, enquanto permanece na Ásia.", "limit": "O versículo não afirma o que fizeram depois da chegada nem dá a Erasto um cargo cívico." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.erastus", "aliases": [ "Erastus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:22" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "erastus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:22" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "macedonia", "claimId": "macedonia-dispatch" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-erastus" }, { "id": "erastus-2timothy-4-20", "name": "Erasto (2 Timóteo 4:20)", "summary": "2 Timóteo nomeia Erasto num breve relato de que permaneceu em Corinto. O mesmo versículo dá um lugar e circunstância diferentes para Trófimo, que foi deixado doente em Mileto. A menção de Erasto fornece um lugar nas comunicações finais da carta sem explicar porque ficou. Não lhe atribui a doença de Trófimo nem estabelece a identidade com o Erasto de Atos, Romanos ou uma inscrição.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "corinth-stay", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo relata que Erasto permaneceu em Corinto.", "limit": "O versículo não explica a razão, duração ou resultado da permanência; o relato de doença diz respeito, em vez disso, a Trófimo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.erastus", "aliases": [ "Erastus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:20" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "erastus-2timothy-4-20-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:20" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "corinth", "claimId": "corinth-stay" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-erastus-2timothy-4-20" }, { "id": "erastus-romans-16-23", "name": "Erasto (Romanos 16:23)", "summary": "Erasto envia saudações em Romanos com uma descrição de responsabilidade pelas finanças da cidade. A menção surge ao lado da hospitalidade de Gaio e da saudação de Quarto, dando a cada pessoa uma descrição diferente. O papel cívico pertence a este Erasto no relato da carta. O versículo não nomeia a cidade, não especifica todos os deveres jurídicos do cargo nem identifica o titular com uma pessoa de nome semelhante noutro documento ou inscrição.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:23", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "civic-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-23" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Erasto entre os que enviam saudações e chama-lhe tesoureiro da cidade.", "limit": "O título inglês não estabelece, por si só, uma equivalência precisa com um cargo antigo ou uma identificação com um titular nomeado numa inscrição." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.erastus", "aliases": [ "Erastus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:23" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "erastus-romans-16-23-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:23" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-erastus-romans-16-23" }, { "id": "gaius-1corinthians-1-14", "name": "Gaio (1 Coríntios 1:14)", "summary": "1 Coríntios recorda Gaio como uma das pessoas que Paulo batizou, nomeando-o ao lado de Crispo. A recordação pertence a um argumento contra divisões organizadas em torno de figuras proeminentes e contra tratar o batismo como lealdade pessoal a Paulo. Não se atribui a Gaio um papel de liderança nesta discussão. A passagem não o identifica com o anfitrião em Romanos ou com qualquer das duas pessoas chamadas Gaio nos relatos de viagem de Atos.", "anchors": [ { "id": "a-1co-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "baptism-recollection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-1", "a-1co-1-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios recorda Paulo a batizar Gaio e Crispo.", "limit": "A recordação não estabelece uma data, composição da casa ou identidade com outro Gaio nomeado." }, { "id": "division-context", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-12", "a-1co-1-13", "a-1co-1-14", "a-1co-1-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A recordação trata o risco de tomar o batismo como lealdade à pessoa que o administrou.", "limit": "É o argumento da carta sobre lealdades divididas, não uma acusação separada contra Gaio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.gaius", "aliases": [ "Gaius" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "gaius-1corinthians-1-14-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-gaius-1corinthians-1-14" }, { "id": "gaius-acts-19-29", "name": "Gaio (Atos 19:29)", "summary": "Atos nomeia Gaio com Aristarco entre os companheiros de viagem de Paulo capturados durante os tumultos em Éfeso. Os dois homens são descritos como macedónios e levados para o teatro quando a cidade cai em confusão. Este Gaio é apresentado através de um episódio perigoso na narrativa da missão. A passagem não o identifica com o Gaio associado a Derbe na lista de viagem posterior ou com um Gaio das cartas.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:29", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "seized-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-29" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Gaio e Aristarco como companheiros macedónios de viagem de Paulo, capturados e levados para o teatro durante os tumultos.", "limit": "A descrição regional não especifica um local de nascimento nem estabelece identidade com outro Gaio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.gaius", "aliases": [ "Gaius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:29" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:37" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "gaius-acts-19-29-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:29" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:37" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "macedonia", "claimId": "seized-companion" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-gaius-acts-19-29" }, { "id": "gaius-acts-20-4", "name": "Gaio (Atos 20:4)", "summary": "Gaio aparece na lista de viagem de Atos com uma associação a Derbe. 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A associação a Derbe é conservada separadamente do Gaio macedónio no relato anterior dos tumultos.", "anchors": [ { "id": "a-act-20-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "derbe-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Gaio de Derbe entre as pessoas que acompanham Paulo em direção à Ásia.", "limit": "A associação a Derbe não estabelece um local de nascimento nem o equipara ao Gaio macedónio de Atos 19:29." }, { "id": "group-ahead", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-4", "a-act-20-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O versículo seguinte descreve os companheiros da lista a seguir adiante e a esperar em Tróade.", "limit": "É uma ação do grupo, não uma missão ou itinerário descritos separadamente apenas para Gaio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.gaius", "aliases": [ "Gaius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "gaius-acts-20-4-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "derbe", "claimId": "derbe-companion" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-gaius-acts-20-4" }, { "id": "gaius-romans-16-23", "name": "Gaio (Romanos 16:23)", "summary": "Romanos inclui uma saudação de Gaio e descreve-o como anfitrião tanto do locutor como de toda a assembleia. A hospitalidade é a contribuição pessoal associada ao seu nome neste versículo. A descrição liga um indivíduo ao apoio prático à vida comunitária, mas não especifica a construção ou identifica a cidade. 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O locutor descreve uma ação disciplinar severa que envolve Satanás e declara um propósito corretivo relativo à blasfémia. Himeneu é apresentado através deste juízo na carta, não através do seu próprio relato. A passagem não o identifica com o Himeneu criticado em 2 Timóteo por um ensino sobre a ressurreição.", "anchors": [ { "id": "a-1ti-1-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1ti-1-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "disciplinary-example", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-19", "a-1ti-1-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo nomeia Himeneu e Alexandre como exemplos na advertência sobre fé e consciência.", "limit": "O par nomeado não estabelece identidade com outro Alexandre ou com o Himeneu de 2 Timóteo." }, { "id": "corrective-purpose", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O locutor descreve uma ação disciplinar que envolve Satanás com o propósito declarado de os homens aprenderem a deixar de blasfemar.", "limit": "A passagem não relata o resultado nem autoriza um relato reconstruído das vidas posteriores dos homens." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Hymenaeus" ], "namedVerseKeys": [ "1TI 1:20" ], "contextualVerseKeys": [ "1TI 1:19" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "hymenaeus-1timothy-1-20-1ti", "document": "1TI", "namedVerseKeys": [ "1TI 1:20" ], "contextualVerseKeys": [ "1TI 1:19" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-hymenaeus-1timothy-1-20" }, { "id": "hymenaeus-2timothy-2-17", "name": "Himeneu (2 Timóteo 2:17)", "summary": "2 Timóteo nomeia Himeneu com Fileto numa advertência sobre discurso destrutivo. O versículo seguinte atribui aos homens a afirmação de que a ressurreição já ocorreu e diz que este ensino abala a fé de algumas pessoas. A menção identifica um ensino criticado e o seu alegado efeito, sem dar a argumentação completa dos homens. 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Jasão e outros crentes são levados às autoridades da cidade, onde os acusadores dizem que recebeu os homens e ligam a mensagem deles a uma pretensão régia rival. As autoridades obtêm uma garantia e libertam-nos. Este sujeito narrativo mantém-se distinto do Jasão que envia saudações em Romanos.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "house-and-accusation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-5", "a-act-17-6", "a-act-17-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve um ataque à casa de Jasão e a sua condução com outros crentes às autoridades; os acusadores dizem que recebeu os missionários.", "limit": "A acusação é relatada como discurso na narrativa, não como corroboração independente de todas as imputações ou razão para culpar todos os judeus." }, { "id": "security-and-release", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As autoridades recebem uma garantia de Jasão e dos outros antes de os libertarem.", "limit": "A passagem não dá o montante, todas as condições jurídicas ou um desfecho posterior de Jasão." }, { "id": "thessalonian-setting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-1", "a-act-17-5", "a-act-17-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O episódio ocorre durante a visita a Tessalónica na narrativa.", "limit": "O contexto não prova o local de nascimento ou a residência permanente de Jasão." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.jason", "aliases": [ "Jason" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 17:5", "ACT 17:6", "ACT 17:7", "ACT 17:9" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jason-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 17:5", "ACT 17:6", "ACT 17:7", "ACT 17:9" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "thessalonica", "claimId": "thessalonian-setting" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-jason" }, { "id": "jason-romans-16-21", "name": "Jasão (Romanos 16:21)", "summary": "Jasão envia saudações em Romanos ao lado de Timóteo, Lúcio e Sosípatro. O versículo descreve Jasão com a linguagem de parentesco também aplicada a Lúcio e Sosípatro, enquanto Timóteo recebe uma designação de colaborador. A menção de Jasão situa-o no círculo dos que enviam saudações na carta. Não explica o grau de parentesco nem o identifica com o Jasão cuja casa se torna foco de conflito em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "kinship-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Jasão entre os que enviam saudações e descreve-o através de linguagem de parentesco.", "limit": "A redação não tem de estabelecer uma relação familiar próxima nem transfere a descrição individual de colaborador de Timóteo para Jasão." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.jason", "aliases": [ "Jason" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jason-romans-16-21-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-jason-romans-16-21" }, { "id": "jesus-justus-colossians-4-11", "name": "Jesus chamado Justo (Colossenses 4:11)", "summary": "Colossenses nomeia um Jesus também chamado Justo entre os que enviam saudações e os colaboradores. A passagem situa-o com trabalhadores identificados através da circuncisão e atribui ao grupo consolo para o locutor. O nome adicional distingue esta pessoa dentro da saudação. Não o identifica com Jesus Cristo ou com o Justo cuja casa aparece na narrativa de Corinto em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-4-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "paired-names", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses apresenta explicitamente Jesus e Justo como nomes da mesma pessoa nesta saudação.", "limit": "O nome alternativo pertence a esta passagem e não liga o sujeito a Jesus Cristo ou a outra pessoa chamada Justo." }, { "id": "coworker-and-comfort", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-1-1", "a-col-4-10", "a-col-4-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta inclui Jesus chamado Justo entre os colaboradores circuncidados para o reino de Deus que trouxeram consolo ao seu locutor, Paulo.", "limit": "O elogio ao grupo não especifica uma tarefa individual, cargo específico ou relato mais amplo de trabalhadores cristãos de origem judaica." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jesus", "Justus" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q6188194", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-jesus-justus-colossians-4-11-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jesus-justus-colossians-4-11-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "jesus-justus-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "coworker-and-comfort" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-jesus-justus-colossians-4-11" }, { "id": "lois", "name": "Lóide", "summary": "Lóide é nomeada como avó de Timóteo na recordação de 2 Timóteo da fé sincera na sua família. A carta situa essa fé primeiro em Lóide e em Eunice, mãe de Timóteo, antes de exprimir confiança no próprio Timóteo. A menção destaca a continuidade da fé entre gerações. Não narra a conversão de Lóide, não identifica o marido nem declara explicitamente que era mãe de Eunice.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "grandmother-and-faith", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-1-2", "a-2ti-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo chama avó do destinatário a Lóide e recorda fé sincera nela ao lado da fé na mãe dele, Eunice.", "limit": "A relação é explícita, mas o versículo não identifica o lado da família a que Lóide pertencia nem descreve uma sequência de conversão." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.lois", "aliases": [ "Lois" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 1:5" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q25344412", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-lois-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lois-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 1:5" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-lois" }, { "id": "lucius-cyrene", "name": "Lúcio de Cirene", "summary": "Atos nomeia Lúcio de Cirene entre os profetas e mestres na assembleia de Antioquia. Aparece com Barnabé, Simeão, Manaém e Saulo no contexto que conduz à comissão de Barnabé e Saulo. A descrição do grupo situa Lúcio no ministério reconhecido da comunidade sem separar a sua atividade particular. A associação a Cirene é conservada sem a transformar numa afirmação de local de nascimento ou o identificar com Lucas ou com o Lúcio de Romanos.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "antioch-ministry-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Lúcio de Cirene entre os profetas e mestres na assembleia de Antioquia.", "limit": "A descrição coletiva não estabelece se Lúcio exercia um dos papéis nomeados, ambos ou um cargo específico de liderança." }, { "id": "cyrene-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O nome é acompanhado por uma associação a Cirene.", "limit": "A descrição não prova um local de nascimento nem identifica este Lúcio com Lucas ou com quem envia saudações em Romanos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Lucius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:2" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lucius-cyrene-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:2" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "antioch", "claimId": "antioch-ministry-group" }, { "placeId": "cyrene", "claimId": "cyrene-association" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-lucius-cyrene" }, { "id": "lucius-romans-16-21", "name": "Lúcio (Romanos 16:21)", "summary": "Lúcio é um dos que enviam saudações perto do fim de Romanos, nomeado com Timóteo, Jasão e Sosípatro. O versículo associa Lúcio, Jasão e Sosípatro ao locutor através de linguagem de parentesco. Não fornece a Lúcio uma tarefa de trabalho separada ou lugar de origem. O nome pessoal comum não estabelece que é o Lúcio associado a Cirene em Atos, nem o torna Lucas.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "kinship-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos nomeia Lúcio entre os que enviam saudações e descreve-o através de linguagem de parentesco.", "limit": "O versículo não especifica uma relação familiar próxima, não estabelece um local de nascimento nem o identifica com outro Lúcio ou com Lucas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Lucius" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lucius-romans-16-21-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-lucius-romans-16-21" }, { "id": "lydia", "name": "Lídia", "summary": "Atos apresenta Lídia como vendedora de púrpura associada a Tiatira que ouve Paulo na reunião de oração em Filipos. A narrativa atribui a sua recetividade ao Senhor e descreve depois o batismo da sua casa e o convite bem-sucedido aos viajantes. Após o episódio da prisão, os missionários regressam à casa de Lídia e encorajam ali os crentes. Estas cenas mostram hospitalidade e ligação comunitária sem estabelecerem um cargo formal na comunidade ou um relato completo da sua condição religiosa anterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-16-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-40", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:40", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "trade-and-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-12", "a-act-16-13", "a-act-16-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Lídia como vendedora de púrpura de Tiatira, adoradora de Deus que ouve Paulo no contexto de Filipos.", "limit": "A profissão não estabelece riqueza, condição de escravidão ou pertença a um determinado grémio, e adorar Deus não resolve, por si só, uma categoria formal de prosélito." }, { "id": "baptism-and-hospitality", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-14", "a-act-16-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa descreve o batismo de Lídia e da sua casa, seguido do convite com que persuade o grupo de Paulo a ficar na sua casa.", "limit": "Não são dados os membros e as idades da casa; o convite não identifica um cargo na comunidade nem prova relações de propriedade." }, { "id": "house-after-prison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-40" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve um regresso à casa de Lídia após o episódio da prisão, onde os visitantes encorajam os crentes antes de partir.", "limit": "O encontro não identifica Lídia como presbítera, bispa ou dirigente permanente de todos os crentes de Filipos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.lydia", "aliases": [ "Lydia" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 16:14", "ACT 16:40" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 16:15" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q292282", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-lydia-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lydia-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 16:14", "ACT 16:40" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 16:15" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "lydia-host-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "host-of", "claimId": "baptism-and-hospitality" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "thyatira", "claimId": "trade-and-response" }, { "placeId": "philippi", "claimId": "trade-and-response" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-lydia" }, { "id": "apollos", "name": "Apolo (Atos)", "summary": "Atos apresenta Apolo como orador judeu de origem alexandrina que chega a Éfeso com grande conhecimento da Escritura. Priscila e Áquila dão-lhe mais instrução em privado. Recebe depois encorajamento para uma viagem à Acaia, onde a narrativa valoriza a sua ajuda e argumentação bíblica sobre Jesus. Atos situa-o posteriormente em Corinto. O seu retrato combina aprendizagem, instrução e defesa pública de uma posição.", "anchors": [ { "id": "ephesus-profile", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:24-25", "bodyIncluded": false }, { "id": "private-instruction", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "achaia-and-corinth", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:27-19:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "scriptural-speaker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "ephesus-profile" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Apolo como orador judeu de origem alexandrina que chega a Éfeso versado na Escritura e a ensinar com exatidão sobre Jesus, embora o seu conhecimento do batismo se limite ao de João Batista.", "limit": "A descrição dá uma associação de origem, não um local exato de nascimento ou um relato da sua educação." }, { "id": "further-instruction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "private-instruction" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Priscila e Áquila levam Apolo à parte e explicam-lhe com maior precisão o caminho de Deus.", "limit": "A explicação privada não estabelece um cargo formal de ensino ou uma cerimónia de conversão." }, { "id": "achaia-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "achaia-and-corinth" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve a viagem de Apolo à Acaia, a ajuda aos crentes e a sua argumentação bíblica pública sobre Jesus, situando-o depois em Corinto.", "limit": "As menções de Apolo em 1 Coríntios e Tito têm os seus próprios contextos; este episódio não estabelece, por si só, a sua relação com a figura de Atos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.apollos", "aliases": [ "Apollos" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:24", "ACT 19:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 18:25", "ACT 18:26", "ACT 18:27", "ACT 18:28" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q335114", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-apollos-q335114-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "apollos-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:24", "ACT 19:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 18:25", "ACT 18:26", "ACT 18:27", "ACT 18:28" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "alexandria", "claimId": "scriptural-speaker" }, { "placeId": "ephesus", "claimId": "scriptural-speaker" }, { "placeId": "achaia", "claimId": "achaia-service" }, { "placeId": "corinth", "claimId": "achaia-service" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-apollos" }, { "id": "apollos-1corinthians", "name": "Apolo (1 Coríntios)", "summary": "1 Coríntios evoca Apolo na crítica de lealdades pessoais concorrentes e apresenta depois o seu trabalho ao lado do de Paulo através de uma comparação agrícola. A carta usa também os dois homens como exemplos no ensino contra o orgulho. Perto do fim, o locutor relata ter instado Apolo a visitar os destinatários, explicando que a visita foi adiada. Estas passagens distinguem o serviço comum da rivalidade associada aos seus nomes.", "anchors": [ { "id": "party-slogans", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:12-13", "bodyIncluded": false }, { "id": "shared-service", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 3:4-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "belonging-and-example", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 3:21-4:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "proposed-visit", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "service-against-rivalry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "party-slogans", "shared-service", "belonging-and-example" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios rejeita a rivalidade em torno de Apolo e Paulo, descreve-os como servidores com trabalho complementar e usa-os como exemplos contra o orgulho.", "limit": "A comparação agrícola descreve as suas contribuições para a comunidade; não é uma profissão agrícola literal." }, { "id": "visit-postponed", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "proposed-visit" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O locutor diz que encorajou fortemente Apolo a visitar com outros crentes, mas relata um adiamento até uma ocasião adequada.", "limit": "A passagem não explica a razão de Apolo nem transforma o adiamento numa disputa pessoal com Paulo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Apollos" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:12", "1CO 3:4", "1CO 3:5", "1CO 3:6", "1CO 3:22", "1CO 4:6", "1CO 16:12" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 3:7", "1CO 3:8", "1CO 3:9", "1CO 4:1" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "apollos-1corinthians-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:12", "1CO 3:4", "1CO 3:5", "1CO 3:6", "1CO 3:22", "1CO 4:6", "1CO 16:12" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 3:7", "1CO 3:8", "1CO 3:9", "1CO 4:1" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "apollos-corinthian-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "service-against-rivalry" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-apollos-1corinthians" }, { "id": "apollos-titus-3-13", "name": "Apolo (Tito 3:13)", "summary": "Tito nomeia Apolo juntamente com Zenas numa instrução para prover à continuação da viagem de ambos. O pedido salienta ajuda pronta e provisões suficientes, relacionando depois a ajuda prática com a aprendizagem da comunidade de responder às necessidades essenciais. Apolo aparece aqui como viajante que deve receber apoio. A passagem não dá destino ou itinerário concluído nem lhe atribui um título separado na instrução.", "anchors": [ { "id": "travel-support", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:13-14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "support-for-journey", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "travel-support" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito pede ao destinatário que ajude Apolo e Zenas a prosseguirem viagem com as suas necessidades satisfeitas.", "limit": "O pedido não identifica um destino, não relata a conclusão da viagem nem dá a Apolo a designação profissional de Zenas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Apollos" ], "namedVerseKeys": [ "TIT 3:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "apollos-titus-3-13-tit", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 3:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-apollos-titus-3-13" }, { "id": "aquila", "name": "Áquila", "summary": "Atos apresenta Áquila como homem judeu associado ao Ponto, recém-chegado da Itália ao lado de Priscila, sua mulher. Paulo fica e trabalha com eles, e o casal ajuda depois a instruir Apolo. Romanos, 1 Coríntios e 2 Timóteo nomeiam também Áquila em saudações ao lado de Prisca ou Priscila. 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Isto apoia a proposta de um sujeito literário comum, conservando o testemunho distinto de cada documento.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. Não prova de forma independente acontecimentos históricos, não determina composição ou autoria nem implica uma vinculação de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.aquila", "aliases": [ "Aquila" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:2", "ACT 18:18", "ACT 18:26", "ROM 16:3", "1CO 16:19", "2TI 4:19" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 18:3", "ACT 18:19", "ROM 16:4", "ROM 16:5" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "aquila-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:2", "ACT 18:18", "ACT 18:26" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 18:3", "ACT 18:19" ] }, { "id": "aquila-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:3" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 16:4", "ROM 16:5" ] }, { "id": "aquila-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 16:19" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "aquila-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:19" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "aquila-shared-literary-subject", "partitionIds": [ "aquila-act", "aquila-rom", "aquila-1co", "aquila-2ti" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "aquila-spouse-of-priscilla", "targetPersonId": "priscilla", "predicate": "spouse-of", "claimId": "household-and-work" }, { "id": "aquila-host-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "host-of", "claimId": "household-and-work" }, { "id": "aquila-teacher-of-apollos", "targetPersonId": "apollos", "predicate": "teacher-of", "claimId": "apollos-instruction" }, { "id": "aquila-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "letter-greetings" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "pontus", "claimId": "household-and-work" }, { "placeId": "italia", "claimId": "household-and-work" }, { "placeId": "corinth", "claimId": "household-and-work" }, { "placeId": "ephesus", "claimId": "apollos-instruction" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-aquila" }, { "id": "barnabas", "name": "Barnabé", "summary": "Atos apresenta Barnabé como ponte entre Saulo e outros crentes e como parceiro importante na missão de Antioquia. Relata também a sua separação posterior de Paulo por causa de João Marcos. As cartas recordam Barnabé em discussões sobre trabalho missionário, acordo e comunhão à mesa, enquanto Colossenses o nomeia numa identificação familiar de Marcos. Estes retratos conservam vários papéis em vez de o reduzirem a uma única viagem.", "anchors": [ { "id": "saul-introduction", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "antioch-service", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 11:22-26", "bodyIncluded": false }, { "id": "mission-partnership", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "john-mark-disagreement", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:36-39", "bodyIncluded": false }, { "id": "work-rights", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 9:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-partnership", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:1-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "table-dispute", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:11-14", "bodyIncluded": false }, { "id": "colossian-kinship", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "acts-mission-partner", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "saul-introduction", "antioch-service", "mission-partnership" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Barnabé a apresentar Saulo aos apóstolos, a servir em Antioquia e a iniciar uma missão comum com Saulo.", "limit": "O serviço dos dois em Atos apoia uma relação de colaboração sem fornecer um itinerário completo de qualquer deles." }, { "id": "distinct-conflict-scenes", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "john-mark-disagreement", "table-dispute" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata a separação de Barnabé e Paulo por causa de João Marcos, enquanto Gálatas critica a participação de Barnabé no afastamento de refeições partilhadas.", "limit": "São episódios diferentes e razões de crítica diferentes; nenhum deve ser substituído pelo outro." }, { "id": "letter-network", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "work-rights", "galatian-partnership", "colossian-kinship" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As cartas associam Barnabé a Paulo em direitos e acordo missionários, e Colossenses identifica o seu Marcos como primo de Barnabé.", "limit": "A descrição familiar de Colossenses não identifica, por si só, esse Marcos com o João Marcos de Atos." }, { "id": "barnabas-shared-literary-subject", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "saul-introduction", "antioch-service", "mission-partnership", "john-mark-disagreement", "work-rights", "galatian-partnership", "table-dispute", "colossian-kinship" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos, 1 Coríntios e Gálatas apresentam Barnabé numa parceria distintiva com Paulo; Colossenses situa o nome na rede relacionada com Marcos. Estes papéis textuais compatíveis apoiam uma proposta de sujeito comum sem fundir os registos separados de Marcos.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. 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O seu lugar segue o relato relativo a um grupo mais amplo e precede a referência a todos os apóstolos. A lista contribui para a argumentação da carta a favor da ressurreição e para o relato do locutor sobre a proclamação recebida. 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Nomeia-o mais tarde com Cefas e João num acordo que reconhece campos de missão diferentes. O nome de Tiago aparece também quando pessoas associadas a ele chegam antes de uma disputa sobre comunhão à mesa. 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A sua morte surge no relato da pressão sobre a comunidade crente, imediatamente antes da detenção de Pedro. A cena dá uma distinção familiar específica e um fim violento, separando este Tiago do Tiago posterior que Pedro quer informar e que fala na discussão de Jerusalém.", "anchors": [ { "id": "death-and-brother", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:1-3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death-of-johns-brother", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "death-and-brother" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata que Herodes matou Tiago, identificado como irmão de João, à espada.", "limit": "A passagem nomeia a relação entre irmãos, mas não nomeia Zebedeu como pai." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.james-zebedee", "aliases": [ "James" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:2" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q43999", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-james-zebedee-q43999-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "james-zebedee-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:2" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "james-acts12-sibling-of-john", "targetPersonId": "john-zebedee", "predicate": "sibling-of", "claimId": "death-of-johns-brother" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-james-zebedee" }, { "id": "jesus-of-nazareth", "name": "Jesus de Nazaré", "summary": "Atos e as cartas paulinas centram a sua proclamação e vida comunitária em Jesus. Atos identifica-o com Nazaré e recorda o ministério, morte e ressurreição; as cartas evocam-no como Cristo e Senhor em saudações, ensino e esperança no futuro. 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O Jesus Cristo ou Senhor Jesus das cartas é o mesmo sujeito literário central claramente pretendido, ligado a morte, ressurreição, salvação e lealdade comunitária; documentos separados não criam, por si só, uma disputa de identidade.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. 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Situa-o com Barnabé e Saulo como auxiliar, relata depois o seu regresso a Jerusalém e faz do seu afastamento anterior a questão de um desacordo entre Paulo e Barnabé. Barnabé leva depois Marcos para Chipre. 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Pedro recorda uma distinção entre o batismo de água de João Batista e o dom do Espírito, enquanto cenas posteriores mostram pessoas cujo conhecimento se limita ao batismo de João Batista. O papel de João Batista é, assim, preparatório e explicativo no relato da narrativa sobre a fé em Jesus e a receção do Espírito.", "anchors": [ { "id": "preparatory-preaching", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:24-25", "bodyIncluded": false }, { "id": "water-and-spirit", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 11:16-17", "bodyIncluded": false }, { "id": "apollos-knowledge", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "ephesian-explanation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:3-7", "bodyIncluded": false }, { "id": "earlier-ministry-recall", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:37", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "preparatory-ministry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "preparatory-preaching", "earlier-ministry-recall" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos recorda João Batista a pregar um batismo de arrependimento e a dirigir a atenção para aquele que vem depois dele.", "limit": "A descrição preparatória não reconta o nascimento, família ou morte de João Batista." }, { "id": "baptism-and-spirit", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "water-and-spirit" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A recordação de Pedro em Atos contrasta o batismo de água de João Batista com o batismo no Espírito Santo.", "limit": "É um dito recordado usado na explicação de Pedro, não um novo encontro entre João Batista e Pedro." }, { "id": "later-knowledge", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "apollos-knowledge", "ephesian-explanation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos usa o conhecimento do batismo de João Batista para caracterizar o entendimento anterior de Apolo e o ponto de partida da conversa de Paulo com discípulos em Éfeso.", "limit": "Estas referências não situam João Batista fisicamente em Éfeso." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.john-the-baptist", "aliases": [ "John" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 10:37", "ACT 11:16", "ACT 13:24", "ACT 13:25", "ACT 18:25", "ACT 19:3", "ACT 19:4" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q40662", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-john-the-baptist-q40662-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "john-the-baptist-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 10:37", "ACT 11:16", "ACT 13:24", "ACT 13:25", "ACT 18:25", "ACT 19:3", "ACT 19:4" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-john-the-baptist" }, { "id": "john-zebedee", "name": "João (Atos 8 e 12)", "summary": "Atos situa João com Pedro numa missão de Jerusalém a Samaria, onde oram pelos crentes e participam na receção do Espírito. A narrativa identifica mais tarde o Tiago morto por Herodes como irmão de João. Estas referências fornecem uma missão comum e uma identificação entre irmãos. Não nomeiam o pai de João nem o identificam como escritor de um Evangelho ou de outra obra do Novo Testamento.", "anchors": [ { "id": "samaria-mission", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:14-17", "bodyIncluded": false }, { "id": "mission-return", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "james-brother", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "samaria-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "samaria-mission", "mission-return" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve o envio de João e Pedro a Samaria, a oração e imposição de mãos sobre crentes e o regresso depois de mais proclamação.", "limit": "A missão comum não atribui individualmente a João cada ato ou discurso da narrativa envolvente." }, { "id": "brother-of-james", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "james-brother" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica o Tiago morto por Herodes como irmão de João.", "limit": "O versículo não nomeia Zebedeu nem liga este João ao João nomeado em Gálatas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.john-zebedee", "aliases": [ "John" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 8:14", "ACT 12:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:15", "ACT 8:17", "ACT 8:18", "ACT 8:19", "ACT 8:25" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q44015", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-john-zebedee-q44015-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "john-zebedee-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 8:14", "ACT 12:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:15", "ACT 8:17", "ACT 8:18", "ACT 8:19", "ACT 8:25" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "john-acts-sibling-of-james", "targetPersonId": "james-zebedee", "predicate": "sibling-of", "claimId": "brother-of-james" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "samaria", "claimId": "samaria-service" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-john-zebedee" }, { "id": "luke", "name": "Lucas", "summary": "Colossenses nomeia Lucas como médico e remetente de saudações. 2 Timóteo descreve Lucas como o companheiro que continua com o locutor, enquanto Filémon o inclui entre os colaboradores que enviam saudações. As três menções situam Lucas numa rede de cuidado, companhia e trabalho comum. São descrições breves, próprias de cada documento, e não o identificam como autor ou narrador de outro escrito.", "anchors": [ { "id": "colossian-physician", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "timothy-companion", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "philemon-voice", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "philemon-coworker", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:10-11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "physician-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "colossian-physician" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses descreve Lucas como médico estimado e inclui-o com Demas numa saudação.", "limit": "A saudação não atribui autoria nem descreve a prática médica." }, { "id": "remaining-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "timothy-companion" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo diz que só Lucas permanece com o locutor neste relato de companheiros.", "limit": "A afirmação diz respeito à companhia na passagem; não faz de Lucas a única pessoa presente em qualquer parte do contexto mais amplo." }, { "id": "philemon-coworker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "philemon-voice", "philemon-coworker" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filémon inclui Lucas entre os colaboradores que enviam saudações com o seu locutor Paulo.", "limit": "A descrição de colaborador é local à rede apresentada em Filémon e não identifica um narrador noutro lugar." }, { "id": "luke-shared-literary-subject", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "colossian-physician", "timothy-companion", "philemon-voice", "philemon-coworker", "identity-context-01" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os três documentos situam Lucas na rede apresentada de Paulo como médico, companheiro ou colaborador. Os papéis compatíveis apoiam a proposta de um sujeito literário comum sem lhe atribuir a autoria de Lucas ou Atos.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. Não prova de forma independente acontecimentos históricos, não determina composição ou autoria nem implica uma vinculação de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.luke", "aliases": [ "Luke" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:14", "2TI 4:11", "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "luke-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:14" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "luke-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:11" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "luke-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "luke-shared-literary-subject", "partitionIds": [ "luke-col", "luke-2ti", "luke-phm" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "luke-philemon-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "philemon-coworker" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-luke" }, { "id": "paul", "name": "Paulo", "summary": "Atos liga explicitamente os nomes Saulo e Paulo e acompanha a mesma figura desde a oposição aos discípulos até à missão e à detenção final em Roma. As treze cartas apresentam também Paulo como remetente, usando papéis como apóstolo, servo e prisioneiro. A figura representada comum pode ser identificada, conservando-se a atribuição do relato a cada documento. Essa identificação literária não decide, por si só, a autoria histórica ou a composição de cada carta.", "anchors": [ { "id": "narrative-alias", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "damascus-turn", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:1-19", "bodyIncluded": false }, { "id": "mission-call", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "roman-confinement", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "roman-teaching", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:30-31", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "first-corinthian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "second-corinthian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "ephesian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "philippian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "colossian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "first-thessalonian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "second-thessalonian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Thessalonians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "first-timothy-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "second-timothy-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "titus-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "philemon-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "saul-paul-alias", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "narrative-alias" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica explicitamente Saulo como também chamado Paulo.", "limit": "A redação fornece uma ligação de nomes alternativos, não um relato de que lhe foi dado pela primeira vez um novo nome na conversão." }, { "id": "acts-mission-and-confinement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "damascus-turn", "mission-call", "roman-confinement", "roman-teaching" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos acompanha esta figura desde a ameaça aos discípulos até à missão com Barnabé e, mais tarde, à residência vigiada e ao ensino em Roma.", "limit": "A linguagem de grupo na primeira pessoa da narrativa não identifica todos os companheiros, e estas cenas não fornecem uma cronologia completa de viagem." }, { "id": "letters-present-paul", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-sender", "first-corinthian-sender", "second-corinthian-sender", "galatian-sender", "ephesian-sender", "philippian-sender", "colossian-sender", "first-thessalonian-sender", "second-thessalonian-sender", "first-timothy-sender", "second-timothy-sender", "titus-sender", "philemon-sender" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Todas as treze cartas nomeiam Paulo entre os remetentes e apresentam-no através de papéis que incluem apóstolo, servo e prisioneiro.", "limit": "O remetente nomeado é a voz apresentada pelo documento; essa designação não resolve, por si só, quando, por quem ou com que assistência cada carta foi composta." }, { "id": "paul-shared-literary-subject", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "narrative-alias", "damascus-turn", "mission-call", "roman-confinement", "roman-teaching", "romans-sender", "first-corinthian-sender", "second-corinthian-sender", "galatian-sender", "ephesian-sender", "philippian-sender", "colossian-sender", "first-thessalonian-sender", "second-thessalonian-sender", "first-timothy-sender", "second-timothy-sender", "titus-sender", "philemon-sender" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica explicitamente Saulo e Paulo como a mesma pessoa, e todas as treze cartas apresentam Paulo como remetente apostólico ou missionário nomeado. Estes textos pretendem claramente representar o mesmo Paulo; conservar essa identidade literária é distinto de provar autoria histórica ou todos os acontecimentos narrados.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. Não prova de forma independente acontecimentos históricos, não determina composição ou autoria nem implica uma vinculação de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.paul", "aliases": [ "Paul", "Saul" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 7:58", "ACT 8:1", "ACT 8:3", "ACT 9:1", "ACT 9:4", "ACT 9:8", "ACT 9:11", "ACT 9:17", "ACT 9:19", "ACT 9:22", "ACT 9:24", "ACT 9:26", "ACT 11:25", "ACT 11:30", "ACT 12:25", "ACT 13:1", "ACT 13:2", "ACT 13:7", "ACT 13:9", "ACT 13:13", "ACT 13:16", "ACT 13:43", "ACT 13:45", "ACT 13:46", "ACT 13:50", "ACT 14:9", "ACT 14:11", "ACT 14:12", "ACT 14:14", "ACT 14:19", "ACT 15:2", "ACT 15:12", "ACT 15:22", "ACT 15:25", "ACT 15:35", "ACT 15:36", "ACT 15:38", "ACT 15:40", "ACT 16:3", "ACT 16:9", "ACT 16:14", "ACT 16:17", "ACT 16:18", "ACT 16:19", "ACT 16:25", "ACT 16:28", "ACT 16:29", "ACT 16:36", "ACT 16:37", "ACT 17:2", "ACT 17:4", "ACT 17:10", "ACT 17:13", "ACT 17:14", "ACT 17:15", "ACT 17:16", "ACT 17:22", "ACT 17:33", "ACT 18:1", "ACT 18:5", 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Gálatas recorda uma visita a Pedro, nomeia Pedro ao descrever a missão e inclui Cefas com Tiago e João num acordo. Relata depois uma disputa com Pedro em Antioquia. As formas do nome ocorrem em contextos apostólicos estreitamente relacionados, mas as passagens diferentes conservam os seus papéis particulares.", "anchors": [ { "id": "corinthian-party-names", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-belonging", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 3:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-rights", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 9:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-appearance", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-visit", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 1:18-19", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-mission", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "antioch-dispute", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:11-14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "corinthian-cephas", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "corinthian-party-names", "corinthian-belonging", "corinthian-rights", "corinthian-appearance" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios evoca Cefas em palavras de ordem partidárias, direitos missionários e na lista de aparições da ressurreição.", "limit": "A discussão sobre levar uma mulher crente diz respeito a um direito e não descreve uma viagem específica nem nomeia uma esposa." }, { "id": "galatian-peter-and-cephas", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "galatian-visit", "galatian-mission" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O texto de Gálatas usado como fonte nomeia Pedro no relato da visita e da missão, e Cefas entre os três dirigentes reconhecidos no acordo.", "limit": "O contexto imediato apoia a comparação das formas do nome, mas a nomeação não importa por si só o registo separado de Atos." }, { "id": "antioch-withdrawal", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "antioch-dispute" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas relata o confronto do locutor com Pedro em Antioquia por causa do afastamento de refeições com gentios.", "limit": "A chegada de pessoas associadas a Tiago não afirma que Tiago ordenou a ação de Pedro." }, { "id": "galatian-peter-cephas-comparison", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "galatian-mission" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas passa do papel missionário de Pedro em 2:7–8 para Cefas entre a liderança reconhecida em 2:9 no mesmo relato de acordo. Essa continuidade apoia uma identificação proposta das formas do nome, sem chamar à passagem uma fórmula explícita de nomes alternativos.", "limit": "A questão da correspondência mantém-se visível em partições separadas por forma; não é herdada incidência ou vinculação de autoridade do Pedro de Atos." }, { "id": "letter-cephas-comparison", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "corinthian-rights", "corinthian-appearance", "galatian-mission" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios e Gálatas situam Cefas entre as figuras apostólicas reconhecidas na rede apresentada de Paulo. 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Paulo partilha o contexto de alojamento e trabalho de ambos, que mais tarde viajam com ele antes de permanecerem em Éfeso. Priscila e Áquila levam depois Apolo à parte para uma instrução mais completa. 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Isto apoia a proposta de um sujeito comum às formas do nome nas cartas, enquanto o registo separado de Atos aguarda comparação independente.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. 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Estas decisões narradas ligam a custódia a atos específicos de consideração e proteção, sem fornecerem a carreira militar mais ampla de Júlio ou os seus compromissos religiosos pessoais.", "anchors": [ { "id": "a-act-27-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-42", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:42", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-43", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:43", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "custody-and-kindness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-27-1", "a-act-27-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Júlio como o centurião que recebe os prisioneiros e descreve a sua permissão para Paulo visitar amigos em Sídon.", "limit": "A designação da unidade não estabelece, por si só, uma carreira militar completa ou uma missão específica na guarda imperial." }, { "id": "protective-intervention", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-27-1", "a-act-27-42", "a-act-27-43" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O centurião do relato do naufrágio impede os soldados de matarem os prisioneiros porque quer salvar Paulo.", "limit": "Isto pertence à continuação da narrativa da viagem marítima; não estabelece conversão ou carreira posterior de Júlio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.julius", "aliases": [ "Julius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 27:1", "ACT 27:3" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 27:6", "ACT 27:9", "ACT 27:10", "ACT 27:11", "ACT 27:21", "ACT 27:22", "ACT 27:23", "ACT 27:24", "ACT 27:25", "ACT 27:26", "ACT 27:31", "ACT 27:33", "ACT 27:34", "ACT 27:35", "ACT 27:36", "ACT 27:37", "ACT 27:38", "ACT 27:43", "ACT 27:44", "ACT 28:1", "ACT 28:2", "ACT 28:16" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q107303303", "targetKind": "person", "receiptId": "julius-wikidata-canonical-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "julius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 27:1", "ACT 27:3" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 27:6", "ACT 27:9", "ACT 27:10", "ACT 27:11", "ACT 27:21", "ACT 27:22", "ACT 27:23", "ACT 27:24", "ACT 27:25", "ACT 27:26", "ACT 27:31", "ACT 27:33", "ACT 27:34", "ACT 27:35", "ACT 27:36", "ACT 27:37", "ACT 27:38", "ACT 27:43", "ACT 27:44", "ACT 28:1", "ACT 28:2", "ACT 28:16" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "sidon", "claimId": "custody-and-kindness" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-julius" }, { "id": "manaen", "name": "Manaém", "summary": "Manaém é nomeado entre os profetas e mestres da assembleia de Antioquia em Atos. A passagem inglesa descreve-o como irmão de criação de Herodes, o tetrarca, colocando uma ligação a Herodes ao lado do ministério comunitário. A lista conduz à comissão de Barnabé e Saulo. Não distingue a ação individual de Manaém nessa comissão nem explica a relação precisa de criação por trás da descrição traduzida.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "antioch-ministry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Manaém entre os profetas e mestres associados à assembleia de Antioquia.", "limit": "A descrição do grupo não atribui um papel específico ou um ato separado de comissão a cada pessoa nomeada." }, { "id": "herod-connection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A passagem inglesa consultada descreve Manaém através de uma relação de irmão de criação com Herodes, o tetrarca.", "limit": "A tradução não estabelece que eram irmãos biológicos ou uma história pormenorizada da sua criação." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Manaen" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:2" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q3300101", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-manaen-q3300101-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "manaen-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:2" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "antioch", "claimId": "antioch-ministry" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-manaen" }, { "id": "mary-acts-12-12", "name": "Maria (Atos 12:12)", "summary": "Maria é identificada em Atos como mãe de João, também chamado Marcos, e como a pessoa associada à casa que Pedro visita depois de sair da prisão. Muitas pessoas reuniram-se ali para orar. O seu nome fixa tanto uma ligação familiar como o contexto desta reunião. A cena não identifica Maria com outra Maria bíblica nem faz da reunião na casa evidência de um cargo específico na comunidade.", "anchors": [ { "id": "a-act-12-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "john-mark-mother", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica esta Maria como mãe de João, também chamado Marcos.", "limit": "A relação explícita não estabelece outras ligações familiares nem a identifica com outra Maria." }, { "id": "prayer-house", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa situa um grupo reunido em oração na casa de Maria quando Pedro chega.", "limit": "A associação à casa não resolve, por si só, as relações de propriedade nem atribui a Maria um cargo formal de liderança." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mary" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q3311767", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-mary-acts-12-12-q3311767-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mary-acts-12-12-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "mary-acts-parent-of-john-mark", "targetPersonId": "john-mark", "predicate": "parent-of", "claimId": "john-mark-mother" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-mary-acts-12-12" }, { "id": "mary-romans-16-6", "name": "Maria (Romanos 16:6)", "summary": "Maria recebe em Romanos uma saudação acompanhada do reconhecimento de trabalho considerável. A saudação faz do trabalho, não de uma relação familiar ou cargo, o pormenor pessoal associado ao nome. Surge no reconhecimento mais amplo das pessoas e contribuições feito pela carta. O tipo de trabalho não é descrito, e o nome comum não estabelece que é Maria, mãe de João Marcos, ou outra Maria noutro lugar.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:6", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "commended-labor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Maria e elogia-a por muito trabalho.", "limit": "O versículo não especifica a tarefa, não estabelece um cargo na comunidade nem identifica esta Maria com uma pessoa homónima noutra passagem." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mary" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:6" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q6778753", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-mary-romans-16-6-q6778753-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mary-romans-16-6-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:6" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-mary-romans-16-6" }, { "id": "mnason", "name": "Mnasão", "summary": "Mnasão aparece em Atos durante a viagem de Cesareia em direção a Jerusalém. É associado a Chipre e descrito como discípulo dos primeiros tempos; os viajantes esperam ficar com ele. A menção liga um crente nomeado a hospitalidade planeada durante a viagem. Não descreve a sua idade, não dá uma história pormenorizada de conversão nem especifica todas as etapas da rota e dos planos de alojamento dos viajantes.", "anchors": [ { "id": "a-act-21-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "early-disciple", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Mnasão através de uma associação a Chipre e descreve-o como discípulo dos primeiros tempos.", "limit": "Ser discípulo dos primeiros tempos não é uma afirmação explícita de idade avançada, local de nascimento ou data e circunstâncias de conversão." }, { "id": "planned-lodging", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-15", "a-act-21-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato da viagem apresenta Mnasão como a pessoa com quem o grupo espera ficar.", "limit": "A redação declara um plano de alojamento e não descreve de forma independente a sua concretização ou o endereço preciso." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mnason" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 21:16" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 21:17" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mnason-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 21:16" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 21:17" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "cyprus", "claimId": "early-disciple" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-mnason" }, { "id": "onesimus", "name": "Onésimo", "summary": "Colossenses apresenta Onésimo como membro de confiança da comunidade dos destinatários, associado a um envio para levar notícias. Filémon faz um apelo pessoal pelo regresso de Onésimo e pelo seu acolhimento como irmão. A rede nomeada em comum apoia uma identificação literária conjunta, conservando cada carta as suas próprias afirmações. 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Nenhuma carta identifica explicitamente o seu Onésimo com o sujeito da outra carta, pelo que a ligação proposta continua qualificada." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.onesimus", "aliases": [ "Onesimus" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:9", "PHM 1:10" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:11", "PHM 1:12", "PHM 1:13", "PHM 1:15", "PHM 1:16", "PHM 1:17", "PHM 1:18" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "onesimus-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:9" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "onesimus-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:10" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:11", "PHM 1:12", "PHM 1:13", "PHM 1:15", "PHM 1:16", "PHM 1:17", "PHM 1:18" ] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "cross-document-identity", "partitionIds": [ "onesimus-col", "onesimus-phm" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-onesimus" }, { "id": "philemon", "name": "Filémon", "summary": "Filémon é nomeado como colaborador amado no endereço inicial da carta que leva o seu nome. O apelo pede que Onésimo seja acolhido e salienta acordo voluntário em vez de ação imposta. O endereço inclui também Áfia, Arquipo e uma assembleia doméstica. Os pedidos pessoais da carta situam Filémon em relações de trabalho e comunidade sem fornecerem casamento explícito, composição completa da casa ou relato de que todas as ações pedidas ocorreram.", "anchors": [ { "id": "a-phm-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "coworker-addressee", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O endereço da carta nomeia Filémon como colaborador amado do seu locutor, Paulo.", "limit": "A designação de trabalho não fornece um cargo, e os nomes vizinhos não estabelecem casamento ou filiação." }, { "id": "willing-welcome", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-10", "a-phm-1-14", "a-phm-1-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O apelo ao destinatário salienta o acordo voluntário e pede que Onésimo seja recebido com o acolhimento que o próprio Paulo receberia.", "limit": "Os pedidos não documentam a resposta final do destinatário nem relatam emancipação legal." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.philemon", "aliases": [ "Philemon" ], "namedVerseKeys": [ "PHM 1:1" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3", "PHM 1:4", "PHM 1:5", "PHM 1:6", "PHM 1:7", "PHM 1:8", "PHM 1:9", "PHM 1:10", "PHM 1:11", "PHM 1:12", "PHM 1:13", "PHM 1:14", "PHM 1:15", "PHM 1:16", "PHM 1:17", "PHM 1:18", "PHM 1:19", "PHM 1:20", "PHM 1:21", "PHM 1:22", "PHM 1:23", "PHM 1:24", "PHM 1:25" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q709209", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-philemon-q709209-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "philemon-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:1" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3", "PHM 1:4", "PHM 1:5", "PHM 1:6", "PHM 1:7", "PHM 1:8", "PHM 1:9", "PHM 1:10", "PHM 1:11", "PHM 1:12", "PHM 1:13", "PHM 1:14", "PHM 1:15", "PHM 1:16", "PHM 1:17", "PHM 1:18", "PHM 1:19", "PHM 1:20", "PHM 1:21", "PHM 1:22", "PHM 1:23", "PHM 1:24", "PHM 1:25" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "philemon-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "coworker-addressee" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-philemon" }, { "id": "philip", "name": "Filipe (evangelista de Atos)", "summary": "Atos apresenta Filipe a proclamar Cristo em Samaria, a explicar a Escritura a um viajante etíope e a batizá-lo. A narrativa descreve depois Filipe a pregar ao longo da rota para Cesareia. Uma visita posterior nomeia-o como evangelista e um dos Sete, com quatro filhas que profetizam, e situa o grupo de Paulo na sua casa. Estas menções dizem respeito ao ministro de Atos e não devem ser alargadas com uma biografia retirada do apóstolo Filipe.", "anchors": [ { "id": "a-act-8-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-30", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:30", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-35", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:35", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-38", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:38", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-40", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:40", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "samaria-ministry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-5", "a-act-8-6", "a-act-8-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Filipe a proclamar Cristo em Samaria, com multidões a responder à mensagem e aos sinais relatados.", "limit": "Isto regista a apresentação da narrativa, não uma verificação independente de cada cura relatada." }, { "id": "traveler-and-route", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-27", "a-act-8-30", "a-act-8-35", "a-act-8-38", "a-act-8-40" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa descreve Filipe a explicar a um funcionário etíope a Escritura sobre Jesus, a batizá-lo e, mais tarde, a pregar de Azoto em direção a Cesareia.", "limit": "A viagem narrada não estabelece uma história missionária posterior completa nem fornece um nome pessoal para o viajante." }, { "id": "caesarea-household", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-8", "a-act-21-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica mais tarde Filipe como evangelista e um dos Sete, descreve o grupo de Paulo a ficar com ele e menciona quatro filhas que profetizam.", "limit": "As filhas não são nomeadas, e este Filipe não é por isso identificado com o apóstolo do mesmo nome." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.philip", "aliases": [ "Philip" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 8:5", "ACT 8:6", "ACT 8:12", "ACT 8:13", "ACT 8:26", "ACT 8:29", "ACT 8:30", "ACT 8:31", "ACT 8:34", "ACT 8:35", "ACT 8:38", "ACT 8:39", "ACT 8:40", "ACT 21:8" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:27", "ACT 8:36", "ACT 21:9" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q508571", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-philip-q508571-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "philip-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 8:5", "ACT 8:6", "ACT 8:12", "ACT 8:13", "ACT 8:26", "ACT 8:29", "ACT 8:30", "ACT 8:31", "ACT 8:34", "ACT 8:35", "ACT 8:38", "ACT 8:39", "ACT 8:40", "ACT 21:8" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:27", "ACT 8:36", "ACT 21:9" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "philip-host-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "host-of", "claimId": "caesarea-household" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "samaria", "claimId": "samaria-ministry" }, { "placeId": "azotus", "claimId": "traveler-and-route" }, { "placeId": "caesarea", "claimId": "caesarea-household" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-philip" }, { "id": "philologus", "name": "Filólogo", "summary": "Filólogo aparece perto do fim de Romanos entre as pessoas saudadas pelo nome. Júlia, Nereu e a sua irmã, Olimpas e os crentes que estão com eles são incluídos na mesma saudação. A lista situa Filólogo num círculo comum de destinatários sem descrever a sua organização. 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O discurso diz que os habitantes de Jerusalém e os seus governantes pediram a Pilatos a morte de Jesus apesar de não encontrarem uma acusação capital suficiente. Pilatos é nomeado como a pessoa abordada nesse pedido. A passagem resume um episódio numa proclamação sobre Jesus, não narra toda a audiência, motivos ou carreira administrativa de Pilatos.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:28", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death-request", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-16", "a-act-13-27", "a-act-13-28" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "No discurso de Atos, Paulo diz que os habitantes e governantes de Jerusalém pediram a Pilatos que mandasse matar Jesus, apesar da falta de uma acusação suficiente que merecesse a morte.", "limit": "É o retrato de intervenientes específicos feito pelo discurso, não culpa coletiva dos judeus ou uma transcrição independente do processo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Pilate" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:28" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q17131", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-pilate-q17131-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "pilate-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:28" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-pilate" }, { "id": "publius", "name": "Públio", "summary": "Públio é apresentado em Atos como principal homem da ilha após o naufrágio em Malta. Recebe os viajantes e dá-lhes hospitalidade durante três dias. A narrativa relata depois Paulo a visitar o pai doente de Públio, a orar e a curá-lo, seguindo-se outros ilhéus à procura de cura. Públio aparece através da posição local, hospitalidade e deste episódio familiar, sem um relato de conversão ou explicação verificada do significado institucional do título.", "anchors": [ { "id": "a-act-28-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-28-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-28-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:8", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "island-hospitality", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-28-1", "a-act-28-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Públio como principal homem da ilha e diz que recebe e hospeda os viajantes durante três dias.", "limit": "A descrição inglesa não estabelece de forma independente um cargo antigo exato ou uma identidade religiosa posterior." }, { "id": "father-healing", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-28-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa relata a doença do pai de Públio e Paulo a orar, a impor-lhe as mãos e a curá-lo.", "limit": "O pai não é nomeado, e o relato não é uma verificação médica independente ou biografia da vida posterior de Públio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.publius", "aliases": [ "Publius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 28:7", "ACT 28:8" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "publius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 28:7", "ACT 28:8" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "publius-host-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "host-of", "claimId": "island-hospitality" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "malta", "claimId": "island-hospitality" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-publius" }, { "id": "rhoda", "name": "Rode", "summary": "Rode é a jovem criada que responde à batida de Pedro ao portão em Atos, depois da fuga da prisão. 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O papel de Rode centra-se no reconhecimento e anúncio nesta cena, não num ministério posterior narrado separadamente.", "anchors": [ { "id": "a-act-12-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-12-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-12-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-12-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "recognition-and-report", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-13", "a-act-12-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Rode como a jovem criada que responde à batida e relata a presença de Pedro depois de reconhecer a sua voz.", "limit": "A narrativa não dá a sua idade, estatuto jurídico, família ou profissão posterior." }, { "id": "disbelief-and-opening", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-15", "a-act-12-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As pessoas reunidas no interior rejeitam inicialmente o relato de Rode, que insiste, antes de o portão aberto revelar Pedro.", "limit": "O desacordo da cena não estabelece um conflito posterior ou uma descrição médica de Rode." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Rhoda" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:13" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 12:14", "ACT 12:15" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7320830", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-rhoda-q7320830-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "rhoda-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:13" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 12:14", "ACT 12:15" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-rhoda" }, { "id": "sceva", "name": "Ceva", "summary": "Ceva aparece em Atos como pai nomeado de sete filhos envolvidos em tentativas de usar o nome de Jesus em exorcismos. 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A passagem não explica a posição histórica por trás do título de Ceva nem descreve a sua própria presença.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "father-and-title", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica sete filhos de Ceva e descreve Ceva como chefe sacerdotal judeu no texto inglês.", "limit": "A redação não estabelece, por si só, um mandato como sumo sacerdote em Jerusalém, uma história específica de cargos ou a presença de Ceva durante a tentativa." }, { "id": "sons-attempt", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-13", "a-act-19-14", "a-act-19-15", "a-act-19-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa situa os filhos de Ceva numa tentativa de invocar o nome de Jesus e descreve os praticantes a serem dominados.", "limit": "A ação pertence aos filhos, não automaticamente ao pai; o relato não verifica de forma independente o acontecimento espiritual descrito." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.sceva", "aliases": [ "Sceva" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7430863", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-sceva-q7430863-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sceva-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-sceva" }, { "id": "secundus", "name": "Secundo", "summary": "Secundo é nomeado na lista de viagem de Atos ao lado de Aristarco, sendo ambos associados a Tessalónica. 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O relato apresenta tanto a resposta inicial como o conflito seguinte sem relatar um resultado final ou o identificar com outro Simão.", "anchors": [ { "id": "a-act-8-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "samaria-and-baptism", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-9", "a-act-8-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Simão como notável praticante de feitiçaria em Samaria e descreve depois a sua fé, batismo e ligação continuada a Filipe.", "limit": "A descrição narrativa não verifica de forma independente os efeitos alegados das práticas nem resolve a história religiosa posterior de Simão." }, { "id": "money-and-rebuke", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-18", "a-act-8-19", "a-act-8-20", "a-act-8-22", "a-act-8-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa descreve Simão a oferecer dinheiro pela capacidade que vê associada à concessão do Espírito, seguindo-se a repreensão de Pedro e o pedido de oração de Simão.", "limit": "A passagem não narra arrependimento posterior, morte ou escola doutrinal." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Simon" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 8:9", "ACT 8:13", "ACT 8:18", "ACT 8:24" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:10", "ACT 8:11", "ACT 8:19", "ACT 8:20", "ACT 8:21", "ACT 8:22", "ACT 8:23" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q294795", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-simon-acts-8-q294795-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "simon-acts-8-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 8:9", "ACT 8:13", "ACT 8:18", "ACT 8:24" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:10", "ACT 8:11", "ACT 8:19", "ACT 8:20", "ACT 8:21", "ACT 8:22", "ACT 8:23" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "samaria", "claimId": "samaria-and-baptism" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-simon-acts-8" }, { "id": "simon-tanner", "name": "Simão, o curtidor", "summary": "Simão, o curtidor, é a pessoa com quem Pedro fica em Jope em Atos. A sua casa, descrita como próxima do mar, fornece o lugar onde os mensageiros de Cornélio procuram Pedro. A narrativa distingue cuidadosamente o anfitrião Simão de Simão também chamado Pedro, incluindo quando as instruções são novamente contadas. A profissão e o contexto doméstico identificam este sujeito sem fornecerem uma história familiar mais completa, condição religiosa ou carreira posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-43", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:43", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:32", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "joppa-host", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-43", "a-act-10-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Pedro a ficar com um curtidor chamado Simão em Jope, numa casa junto ao mar.", "limit": "A associação à casa e o ofício não estabelecem propriedade jurídica, condição ritual ou uma reconstrução pormenorizada da oficina." }, { "id": "messenger-location", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-17", "a-act-10-18", "a-act-10-32" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os mensageiros de Cornélio procuram a casa de Simão quando buscam Simão Pedro, e as instruções relatadas mais tarde conservam essa distinção.", "limit": "Os dois Simões são sujeitos narrativos distintos; recontar as instruções não é um testemunho independente separado do acontecimento." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Simon" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 9:43", "ACT 10:6", "ACT 10:17", "ACT 10:32" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q47267586", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-simon-tanner-q47267586-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "simon-tanner-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 9:43", "ACT 10:6", "ACT 10:17", "ACT 10:32" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "simon-tanner-host-of-peter", "targetPersonId": "peter", "predicate": "host-of", "claimId": "joppa-host" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "joppa", "claimId": "joppa-host" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-simon-tanner" }, { "id": "sopater", "name": "Sópatro", "summary": "Sópatro é nomeado em Atos entre as pessoas que acompanham Paulo em direção à Ásia e é associado a Bereia. O grupo de viagem inclui pessoas ligadas a vários outros lugares, e os seus membros seguem adiante para esperar em Tróade. A menção de Sópatro diz respeito a uma ligação regional e movimento conjunto, não a uma tarefa pessoal separada. A grafia da fonte é conservada sem o equiparar a Sosípatro em Romanos ou acrescentar um nome familiar não impresso.", "anchors": [ { "id": "a-act-20-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "berean-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Sópatro de Bereia entre os companheiros de viagem de Paulo.", "limit": "A associação ao lugar não estabelece um local de nascimento, cidadania ou identidade com Sosípatro em Romanos." }, { "id": "group-ahead", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-4", "a-act-20-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O versículo seguinte descreve os companheiros da lista a seguir adiante e a esperar em Tróade.", "limit": "A descrição do grupo não fornece uma tarefa individual ou itinerário exaustivo de Sópatro." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.sopater", "aliases": [ "Sopater" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sopater-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "berea", "claimId": "berean-companion" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-sopater" }, { "id": "sosipater-romans-16-21", "name": "Sosípatro (Romanos 16:21)", "summary": "Sosípatro envia saudações em Romanos com Timóteo, Lúcio e Jasão. O versículo descreve Sosípatro, Lúcio e Jasão através de linguagem de parentesco, enquanto Timóteo é individualmente chamado colaborador. O lugar de Sosípatro na saudação mostra ligação ao círculo do remetente sem especificar a proximidade da relação ou uma tarefa individual. A menção não o identifica com Sópatro na lista de viagem de Atos.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "kinship-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Sosípatro entre os que enviam saudações e descreve-o através de linguagem de parentesco.", "limit": "A redação não especifica uma relação familiar próxima, não transfere a designação individual de colaborador de Timóteo nem estabelece identidade com Sópatro." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Sosipater" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sosipater-romans-16-21-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-sosipater-romans-16-21" }, { "id": "stephen", "name": "Estêvão", "summary": "A morte de Estêvão e as suas consequências enquadram várias passagens em Atos. É apedrejado enquanto apela a Jesus, ora pelos atacantes e é sepultado com lamentação. Mais tarde, a narrativa liga perseguição e dispersão à sua morte, e o discurso relatado de Paulo recorda a aprovação da morte e a guarda das roupas dos atacantes. São episódios ligados e novas narrações dentro de Atos, não relatos independentes a contar como corroboração separada.", "anchors": [ { "id": "a-act-7-58", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 7:58", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-7-59", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 7:59", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-7-60", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 7:60", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-11-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 11:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-40", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:40", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-22-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 22:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death-and-prayer", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-7-58", "a-act-7-59", "a-act-7-60" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Estêvão a ser apedrejado, a apelar a Jesus e a orar para que o pecado dos atacantes não lhes seja imputado.", "limit": "Isto regista o retrato da narrativa, não uma transcrição preservada de forma independente das suas palavras finais." }, { "id": "burial-and-scattering", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-2", "a-act-11-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa relata a sepultura de Estêvão com lamentação e relaciona mais tarde a dispersão dos crentes com a perseguição associada a ele.", "limit": "A ligação literária não fornece uma cronologia completa nem conta todas as pessoas deslocadas." }, { "id": "paul-retelling", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-40", "a-act-22-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "No discurso posterior relatado de Paulo, Atos recorda a sua aprovação da morte de Estêvão e a guarda das roupas dos que o mataram.", "limit": "É uma nova narração dentro da mesma obra literária, não automaticamente outra testemunha histórica independente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.stephen", "aliases": [ "Stephen" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 7:59", "ACT 8:2", "ACT 11:19", "ACT 22:20" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 7:58", "ACT 7:60", "ACT 8:1" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "stephen-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 7:59", "ACT 8:2", "ACT 11:19", "ACT 22:20" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 7:58", "ACT 7:60", "ACT 8:1" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-stephen" }, { "id": "tabitha-dorcas", "name": "Tabita / Dorcas", "summary": "Atos liga explicitamente os nomes Tabita e Dorcas para uma discípula de Jope conhecida por boas obras e atos de misericórdia. Depois da sua morte, viúvas mostram a Pedro roupas que ela tinha feito. A narrativa descreve Pedro a orar e a apresentá-la viva à comunidade. O serviço dela e a resposta da comunidade moldam o episódio sem estabelecerem que era viúva ou lhe fornecerem um papel institucional posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-36", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:36", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-9-37", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:37", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-9-39", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:39", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-9-40", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:40", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-9-41", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:41", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "names-and-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-36" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Tabita e Dorcas como nomes correspondentes da mesma discípula e caracteriza-a através de boas obras e misericórdia.", "limit": "O par de nomes explícito não exige uma hipótese de pessoas separadas nem estabelece uma etimologia da língua original que não esteja de outro modo verificada." }, { "id": "death-and-garments", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-37", "a-act-9-39" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa relata a sua doença e morte e descreve viúvas em luto a mostrar roupas feitas por Dorcas.", "limit": "O relato não diz que a própria Dorcas era viúva nem dá um registo completo das destinatárias do seu trabalho." }, { "id": "presented-alive", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-40", "a-act-9-41" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Pedro a orar, Tabita a responder e Pedro a apresentá-la viva aos crentes e às viúvas.", "limit": "A afirmação regista a alegação da narrativa, não uma verificação médica independente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Dorcas", "Tabitha" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 9:36", "ACT 9:39", "ACT 9:40" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 9:37", "ACT 9:41" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q693055", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-tabitha-dorcas-q693055-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tabitha-dorcas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 9:36", "ACT 9:39", "ACT 9:40" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 9:37", "ACT 9:41" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "joppa", "claimId": "names-and-service" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-tabitha-dorcas" }, { "id": "tertullus", "name": "Tértulo", "summary": "Tértulo é o orador que acompanha Ananias e anciãos quando as acusações contra Paulo são apresentadas ao governador em Atos. Começa com elogios a Félix e apresenta depois acusações de perturbação, liderança de um grupo religioso e tentativa de profanação do templo. O relato dá a Tértulo um papel de porta-voz da delegação acusadora. O seu discurso é a argumentação da acusação dentro da narrativa, não uma confirmação de que todas as acusações eram verdadeiras.", "anchors": [ { "id": "a-act-24-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:6", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "delegation-orator", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-24-1", "a-act-24-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Tértulo como orador que acompanha Ananias e anciãos e descreve-o a iniciar a acusação perante o governador.", "limit": "O papel não estabelece, por si só, uma qualificação jurídica específica, cidadania ou etnia." }, { "id": "praise-and-charges", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-24-2", "a-act-24-3", "a-act-24-5", "a-act-24-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O discurso relatado elogia Félix e acusa Paulo de fomentar distúrbios, liderar o grupo dos nazarenos e tentar profanar o templo.", "limit": "São alegações da delegação tal como a narrativa as apresenta, não conclusões de culpa ou fundamento para culpa coletiva." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.tertullus", "aliases": [ "Tertullus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 24:1", "ACT 24:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 24:3", "ACT 24:4", "ACT 24:5", "ACT 24:6", "ACT 24:8", "ACT 24:13", "ACT 24:14", "ACT 24:22" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q3518955", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-tertullus-q3518955-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tertullus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 24:1", "ACT 24:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 24:3", "ACT 24:4", "ACT 24:5", "ACT 24:6", "ACT 24:8", "ACT 24:13", "ACT 24:14", "ACT 24:22" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-tertullus" }, { "id": "claudius", "name": "Cláudio (Atos)", "summary": "Cláudio é nomeado em Atos em ligação com uma fome e uma ordem que afeta os judeus em Roma. A menção da fome situa o acontecimento no seu tempo, enquanto a narrativa de Corinto explica a chegada recente de Áquila e Priscila da Itália através da sua ordem. Estas referências fornecem contexto cronológico e político em Atos. Não fornecem uma cronologia completa do reinado nem identificam Cláudio com o comandante Cláudio Lísias.", "anchors": [ { "id": "a-act-11-27-30", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 11:27-30", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:1-2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "famine-time", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-11-27-30" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa a fome que se segue à advertência de Ágabo ao tempo de Cláudio.", "limit": "A menção não estabelece, por si só e de forma independente, as datas, extensão ou história administrativa da fome." }, { "id": "rome-order", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-1-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos atribui a partida recente de Áquila da Itália com Priscila a uma ordem de Cláudio que afeta os judeus em Roma.", "limit": "É a explicação da narrativa; a passagem não fornece o texto do decreto ou um relato da sua aplicação." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.claudius", "aliases": [ "Claudius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 11:28", "ACT 18:2" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1411", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-claudius-q1411" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "claudius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 11:28", "ACT 18:2" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-claudius" }, { "id": "lysias", "name": "Cláudio Lísias", "summary": "Atos identifica Cláudio Lísias através da carta que o seu comandante escreve ao organizar a transferência de Paulo para Félix. A carta apresenta o relato do oficial sobre a disputa e explica a transferência. Mais tarde, Félix refere-se a Lísias pelo nome e pelo cargo de comando ao adiar uma decisão. Estas ligações narrativas explicam os nomes e títulos sem exigirem uma carreira militar reconstruída de forma independente.", "anchors": [ { "id": "a-act-23-17-30", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:17-30", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "commander-identification", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-17-30", "a-act-24-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A sequência de Atos identifica o comandante como autor da carta que começa com o nome Cláudio Lísias; Félix chama depois comandante a Lísias.", "limit": "A identificação segue a introdução da carta e a redação posterior da própria narrativa, não uma correspondência adivinhada com um oficial externo." }, { "id": "transfer-and-deferral", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-17-30", "a-act-24-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos liga Lísias aos preparativos para enviar Paulo a Félix e regista depois Félix a adiar a decisão até à chegada de Lísias.", "limit": "O relato da carta é testemunho atribuído dentro de Atos; a condição posterior não relata que Lísias chegou efetivamente ou testemunhou." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.lysias", "aliases": [ "Claudius Lysias", "Lysias" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 23:26", "ACT 24:22" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 21:31", "ACT 21:32", "ACT 21:33", "ACT 21:34", "ACT 21:37", "ACT 21:38", "ACT 21:39", "ACT 21:40", "ACT 22:24", "ACT 22:26", "ACT 22:27", "ACT 22:28", "ACT 22:29", "ACT 22:30", "ACT 23:10", "ACT 23:15", "ACT 23:17", "ACT 23:18", "ACT 23:19", "ACT 23:20", "ACT 23:21", "ACT 23:22", "ACT 23:23", "ACT 23:24", "ACT 23:25", "ACT 23:27", "ACT 23:28", "ACT 23:29", "ACT 23:30" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q2376069", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-lysias-q2376069" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lysias-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 23:26", "ACT 24:22" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 21:31", "ACT 21:32", "ACT 21:33", "ACT 21:34", "ACT 21:37", "ACT 21:38", "ACT 21:39", "ACT 21:40", "ACT 22:24", "ACT 22:26", "ACT 22:27", "ACT 22:28", "ACT 22:29", "ACT 22:30", "ACT 23:10", "ACT 23:15", "ACT 23:17", "ACT 23:18", "ACT 23:19", "ACT 23:20", "ACT 23:21", "ACT 23:22", "ACT 23:23", "ACT 23:24", "ACT 23:25", "ACT 23:27", "ACT 23:28", "ACT 23:29", "ACT 23:30" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-lysias" }, { "id": "mark-2timothy-4-11", "name": "Marcos (2 Timóteo 4:11)", "summary": "2 Timóteo pede ao destinatário que traga Marcos, explicando que é útil ao locutor no serviço. O pedido surge entre menções finais sobre companheiros, partidas e viagens pretendidas. O lugar de Marcos é, assim, uma perspetiva futura: a carta valoriza a sua contribuição e pede a sua presença. Não relata a chegada nem o liga explicitamente a pessoas chamadas Marcos noutros documentos.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-9-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:9-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "requested-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-9-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo pede ao destinatário que traga Marcos e dá como razão a sua utilidade no serviço.", "limit": "O pedido não estabelece que Marcos chegou, não lhe atribui um cargo nem o identifica com outro Marcos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mark" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mark-2timothy-4-11-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-mark-2timothy-4-11" }, { "id": "mark-colossians-4-10", "name": "Marcos (Colossenses 4:10)", "summary": "Colossenses inclui Marcos entre os que enviam saudações e identifica-o como primo de Barnabé. A carta recorda também instruções para o acolher caso venha ter com os destinatários. A saudação circundante descreve um grupo de colaboradores que trouxe consolo ao locutor. A ligação familiar de Marcos e a visita possível pertencem à apresentação desta carta, sem estabelecerem uma viagem concluída ou identidade com outro Marcos.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-10-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10-11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-and-family-connection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-10-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses nomeia Marcos nas saudações e identifica-o como primo de Barnabé.", "limit": "A relação declarada de primos é conservada na prosa, sem a substituir por outra relação de parentesco." }, { "id": "conditional-welcome", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-10-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta recorda aos destinatários instruções para acolherem Marcos se ele vier.", "limit": "A instrução condicional não é um relato de que fez a visita ou prova de identidade com um Marcos noutro lugar." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mark" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:10" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 4:11" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q4281752", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-mark-colossians-4-10-q4281752" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mark-colossians-4-10-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:10" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 4:11" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-mark-colossians-4-10" }, { "id": "mark-philemon-1-24", "name": "Marcos (Filémon 1:24)", "summary": "Filémon nomeia Marcos entre as pessoas que enviam saudações perto do fim da carta. 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Não descreve a sua tarefa específica, não fornece uma ligação familiar nem o identifica com outro Marcos.", "anchors": [ { "id": "a-phm-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-23-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-coworker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-1", "a-phm-1-23-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filémon inclui Marcos entre os que enviam saudações descritos como colaboradores do locutor textual Paulo.", "limit": "A relação é apresentada em Filémon; não estabelece um cargo, tarefa ou identidade de Marcos entre documentos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mark" ], "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mark-philemon-1-24-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "mark-philemon-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "greeting-coworker" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-mark-philemon-1-24" }, { "id": "silas", "name": "Silas", "summary": "Silas aparece pela primeira vez em Atos entre os homens escolhidos para levar e explicar a comunicação de Jerusalém em Antioquia. Ele e Judas Barsabás são descritos como profetas que encorajam os crentes. Paulo escolhe mais tarde Silas como companheiro de viagem. Cenas posteriores situam-no com Paulo durante a prisão e entre os companheiros em movimento pela Macedónia e em direção a Corinto. Estes episódios ligados descrevem o seu serviço narrado sem acrescentar as referências separadas a Silvano nas cartas.", "anchors": [ { "id": "a-act-15-22-33", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:22-33", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-15-40-41", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:40-41", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-12-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:12-19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-25-39", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:25-39", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-1-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:1-15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:1-5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "jerusalem-messenger", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-22-33" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Silas entre os crentes de destaque escolhidos para acompanhar a comunicação de Jerusalém a Antioquia e descreve o seu encorajamento profético com Judas Barsabás.", "limit": "A comissão conjunta não faz de Silas o único autor ou portador da comunicação escrita." }, { "id": "paul-companion-and-prisoner", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-40-41", "a-act-16-12-19", "a-act-16-25-39" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata Paulo a escolher Silas e narra mais tarde a captura, prisão e libertação de ambos no episódio de Filipos.", "limit": "Estes acontecimentos narrativos não estabelecem de forma independente uma cronologia completa ou biografia jurídica mais ampla de Silas." }, { "id": "later-movements", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-1-15", "a-act-18-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos acompanha Silas nos episódios de Tessalónica e Bereia e relata depois a sua chegada com Timóteo, vindos da Macedónia, no contexto de Corinto.", "limit": "O pedido para que venha ter com Paulo a Atenas não é, por si só, um relato de visita concluída a Atenas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.silas", "aliases": [ "Silas" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 15:22", "ACT 15:27", "ACT 15:32", "ACT 15:40", "ACT 16:19", "ACT 16:25", "ACT 16:29", "ACT 17:4", "ACT 17:10", "ACT 17:14", "ACT 17:15", "ACT 18:5" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 15:23", "ACT 15:30", "ACT 15:33", "ACT 16:4", "ACT 16:6", "ACT 16:7", "ACT 16:8", "ACT 16:10", "ACT 16:11", "ACT 16:12", "ACT 16:13", "ACT 16:14", "ACT 16:15", "ACT 16:16", "ACT 16:17", "ACT 16:20", "ACT 16:21", "ACT 16:22", "ACT 16:23", "ACT 16:24", "ACT 16:26", "ACT 16:27", "ACT 16:28", "ACT 16:30", "ACT 16:31", "ACT 16:32", "ACT 16:33", "ACT 16:34", "ACT 16:35", "ACT 16:36", "ACT 16:37", "ACT 16:38", "ACT 16:39", "ACT 16:40", "ACT 17:1", "ACT 17:5", "ACT 17:6", "ACT 17:7", "ACT 17:16" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "silas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 15:22", "ACT 15:27", "ACT 15:32", "ACT 15:40", "ACT 16:19", "ACT 16:25", "ACT 16:29", "ACT 17:4", "ACT 17:10", "ACT 17:14", "ACT 17:15", "ACT 18:5" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 15:23", "ACT 15:30", "ACT 15:33", "ACT 16:4", "ACT 16:6", "ACT 16:7", "ACT 16:8", "ACT 16:10", "ACT 16:11", "ACT 16:12", "ACT 16:13", "ACT 16:14", "ACT 16:15", "ACT 16:16", "ACT 16:17", "ACT 16:20", "ACT 16:21", "ACT 16:22", "ACT 16:23", "ACT 16:24", "ACT 16:26", "ACT 16:27", "ACT 16:28", "ACT 16:30", "ACT 16:31", "ACT 16:32", "ACT 16:33", "ACT 16:34", "ACT 16:35", "ACT 16:36", "ACT 16:37", "ACT 16:38", "ACT 16:39", "ACT 16:40", "ACT 17:1", "ACT 17:5", "ACT 17:6", "ACT 17:7", "ACT 17:16" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-silas" }, { "id": "silvanus-1thessalonians-1-1", "name": "Silvano (1 Tessalonicenses 1:1)", "summary": "1 Tessalonicenses começa por nomear Silvano ao lado de Paulo e Timóteo no endereço à comunidade de Tessalónica. O seu nome pertence ao grupo de remetentes através do qual a carta introduz a relação com esses destinatários. A saudação inicial situa esse endereço em compromissos religiosos comuns. Não descreve a contribuição individual de Silvano para a composição da carta nem o identifica explicitamente com Silas em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-1th-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 1:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opening-sending-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1th-1-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Tessalonicenses nomeia Silvano com Paulo e Timóteo no endereço inicial à comunidade de Tessalónica.", "limit": "A abertura não especifica responsabilidades individuais de autoria nem estabelece identidade com Silas ou com o Silvano de outro documento." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Silvanus" ], "namedVerseKeys": [ "1TH 1:1" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "silvanus-1thessalonians-1-1-1th", "document": "1TH", "namedVerseKeys": [ "1TH 1:1" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-silvanus-1thessalonians-1-1" }, { "id": "silvanus-2corinthians-1-19", "name": "Silvano (2 Coríntios 1:19)", "summary": "2 Coríntios nomeia Silvano com Timóteo e o locutor numa recordação de proclamar Jesus Cristo aos destinatários. A recordação contribui para um argumento sobre a coerência da mensagem deles e a fidelidade de Deus. Silvano é reconhecido através desse trabalho comum, não de um discurso ou itinerário individuais. A passagem não o identifica como o Silas de Atos nem fornece uma história pessoal contínua.", "anchors": [ { "id": "a-2co-1-18-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:18-22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "shared-proclamation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-1-18-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios inclui Silvano com Timóteo e o locutor entre os que proclamaram Jesus Cristo aos destinatários.", "limit": "A recordação estabelece o papel apresentado nesta carta, não uma identidade com outro Silvano ou com Silas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Silvanus" ], "namedVerseKeys": [ "2CO 1:19" ], "contextualVerseKeys": [ "2CO 1:20" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "silvanus-2corinthians-1-19-2co", "document": "2CO", "namedVerseKeys": [ "2CO 1:19" ], "contextualVerseKeys": [ "2CO 1:20" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-silvanus-2corinthians-1-19" }, { "id": "silvanus-2thessalonians-1-1", "name": "Silvano (2 Tessalonicenses 1:1)", "summary": "2 Tessalonicenses nomeia Silvano entre Paulo e Timóteo no grupo que introduz a carta. O endereço dirige-se à comunidade de Tessalónica e é seguido de uma bênção de graça e paz. A participação de Silvano é visível nesta abertura conjunta, mas as suas responsabilidades individuais não são descritas. Nem os nomes repetidos dos remetentes nem o contexto, por si sós, fornecem uma ligação de identidade aceite a outro documento.", "anchors": [ { "id": "a-2th-1-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Thessalonians 1:1-2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opening-sending-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2th-1-1-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Tessalonicenses situa Silvano com Paulo e Timóteo no endereço inicial.", "limit": "O grupo nomeado de remetentes não atribui uma tarefa separada de escrita nem estabelece de forma independente identidade entre documentos ou autoria." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Silvanus" ], "namedVerseKeys": [ "2TH 1:1" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "silvanus-2thessalonians-1-1-2th", "document": "2TH", "namedVerseKeys": [ "2TH 1:1" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-silvanus-2thessalonians-1-1" }, { "id": "sosthenes", "name": "Sóstenes (Atos 18:17)", "summary": "Atos nomeia Sóstenes como dirigente da sinagoga na cena de Corinto que se segue à recusa de Galião de julgar a disputa apresentada contra Paulo. A narrativa descreve gregos a agarrar e espancar Sóstenes perante o tribunal e assinala a falta de preocupação de Galião. Não explica a participação de Sóstenes na acusação anterior nem descreve a sua resposta religiosa. A sua aparição não fornece, portanto, um relato de conversão ou ligação explícita a 1 Coríntios.", "anchors": [ { "id": "a-act-18-12-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:12-17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "assault-before-gallio", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-12-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Sóstenes como dirigente da sinagoga e descreve gregos a agredi-lo perante o tribunal de Galião.", "limit": "O relato não explica porque foi visado, não estabelece a sua participação na acusação de Paulo nem relata uma conversão." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.sosthenes", "aliases": [ "Sosthenes" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:17" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1091308", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-sosthenes-q1091308" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sosthenes-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:17" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-sosthenes" }, { "id": "sosthenes-1corinthians-1-1", "name": "Sóstenes (1 Coríntios 1:1)", "summary": "1 Coríntios nomeia Sóstenes ao lado de Paulo no endereço inicial e descreve-o como irmão. A saudação dirige-se depois à comunidade de Corinto num círculo mais amplo de crentes. O nome de Sóstenes marca participação nessa introdução, mas a carta não explica o seu papel na composição. Deixa igualmente por declarar qualquer ligação ao dirigente da sinagoga chamado Sóstenes em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-1co-1-1-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1-3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opening-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-1-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios inclui Sóstenes com Paulo no endereço inicial e usa uma designação religiosa de irmão.", "limit": "A designação não estabelece parentesco biológico, uma tarefa de escrita ou identidade com o Sóstenes de Atos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Sosthenes" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:1" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sosthenes-1corinthians-1-1-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:1" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-sosthenes-1corinthians-1-1" }, { "id": "timothy", "name": "Timóteo", "summary": "Timóteo aparece em Atos como discípulo recrutado para viajar com Paulo e mais tarde envolvido nos movimentos da missão. Várias cartas nomeiam-no como colaborador, mensageiro ou corremetente, enquanto 1 Timóteo e 2 Timóteo se lhe dirigem diretamente. Estas relações repetidas apoiam uma identificação literária conjunta, conservando cada documento visível. Não estabelecem, por si sós, a autoria de todas as cartas nem fornecem uma cronologia pessoal completa.", "anchors": [ { "id": "a-act-16-1-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:1-3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-14-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:14-15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-16-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-4-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 4:17", "bodyIncluded": false }, { "id": 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nascimento datado nem identifica de forma independente todos os membros da família." }, { "id": "acts-movements", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-14-15", "a-act-18-5", "a-act-19-22", "a-act-20-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Timóteo nos episódios de Bereia e Corinto, num envio à Macedónia e na lista posterior de companheiros de viagem.", "limit": "As menções não fornecem um itinerário completo, e uma instrução de viagem é distinta de uma chegada relatada." }, { "id": "letter-coworker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-1", "a-rom-16-21", "a-2co-1-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos chama a Timóteo colaborador do locutor textual Paulo, e 2 Coríntios inclui-o numa recordação de proclamação conjunta.", "limit": "São relações apresentadas nos documentos; não estabelecem de forma independente a sua autoria ou uma história completa do ministério." }, { "id": "letter-missions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-4-17", "a-1co-16-10-11", "a-phi-2-19-23", "a-1th-3-1-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios discute o envio e acolhimento de Timóteo, 1 Tessalonicenses recorda a sua missão e regresso, e Filipenses exprime a esperança de o enviar.", "limit": "Os planos futuros ou condicionais não devem ser tratados como relatos de que todas as viagens propostas ocorreram." }, { "id": "opening-associations", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-1-1", "a-phi-1-1", "a-col-1-1", "a-1th-1-1", "a-2th-1-1", "a-phm-1-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Timóteo é nomeado com Paulo nas aberturas de 2 Coríntios, Filipenses, Colossenses, ambas as cartas aos tessalonicenses e Filémon.", "limit": "A participação num endereço inicial não atribui, por si só, responsabilidades de composição nem resolve a autenticidade de um documento." }, { "id": "addressed-instructions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-1-3", "a-1ti-1-18", "a-1ti-6-20", "a-2ti-1-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo e 2 Timóteo dirigem-se diretamente a Timóteo; as instruções e recordações familiares são apresentadas nessas cartas.", "limit": "A linguagem de fé familiar e de filho espiritual não deve ser convertida numa biografia familiar histórica sem restrições." }, { "id": "literary-network-identification", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium-high", "supports": [ "a-act-16-1-3", "a-rom-16-21", "a-1co-4-17", "a-2co-1-1", 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A narrativa descreve Paulo a mudar-se para esse contexto depois de deixar a discussão na sinagoga. O nome de Justo identifica assim uma casa e lugar associados na história. A passagem inglesa usada como fonte não inclui Titius como parte do seu nome nem descreve a sua atividade religiosa posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-18-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-6-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:6-8", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "house-beside-synagogue", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-1", "a-act-18-6-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Justo como adorador de Deus e associa a sua casa ao contexto junto da sinagoga de Corinto.", "limit": "A referência à casa não estabelece, por si só, propriedade de uma igreja posterior, batismo ou relação com Jesus chamado Justo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.titius-justus", "aliases": [ "Justus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:7" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titius-justus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:7" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "corinth", "claimId": "house-beside-synagogue" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-titius-justus" }, { "id": "titus-2corinthians", "name": "Tito (2 Coríntios)", "summary": "2 Coríntios apresenta Tito como colega estimado cuja chegada e notícias trazem consolo depois de um período de ansiedade. A carta associa-o também ao trabalho na contribuição de ajuda e descreve-o como parceiro do locutor no serviço aos destinatários. Mais tarde, a sua conduta é invocada numa defesa contra a exploração. Estas referências descrevem a relação da carta com Tito sem o unir automaticamente aos Titos de outros documentos.", "anchors": [ { "id": "a-2co-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-2-12-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 2:12-13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-7-5-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 7:5-15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-1-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:1-6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-16-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:16-24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-12-17-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 12:17-18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "arrival-and-news", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-2-12-13", "a-2co-7-5-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios recorda a angústia de não encontrar Tito e descreve depois consolo através da sua chegada e relato sobre os destinatários.", "limit": "A narrativa da sua ausência em Tróade não deve ser transformada num relato de que visitou Tróade." }, { "id": "contribution-and-partnership", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-1-1", "a-2co-8-1-6", "a-2co-8-16-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta associa Tito à conclusão da contribuição e descreve-o como parceiro do locutor textual Paulo e colaborador ao serviço dos destinatários.", "limit": "É o relato da carta sobre o seu serviço, não um cargo posterior na comunidade ou uma auditoria financeira independente." }, { "id": "defense-of-conduct", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-12-17-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Ao defender os seus procedimentos com os destinatários, o locutor invoca a conduta de Tito através de perguntas que rejeitam a exploração.", "limit": "As perguntas fazem parte da defesa da carta; não são corroboração externa separada de todas as transações." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.titus", "aliases": [ "Titus" ], "namedVerseKeys": [ "2CO 2:13", "2CO 7:6", "2CO 7:13", "2CO 7:14", "2CO 8:6", "2CO 8:16", "2CO 8:23", "2CO 12:18" ], "contextualVerseKeys": [ "2CO 7:7", "2CO 7:15", "2CO 8:17", "2CO 8:18", "2CO 8:22", "2CO 8:24", "2CO 12:19" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titus-2corinthians-2co", "document": "2CO", "namedVerseKeys": [ "2CO 2:13", "2CO 7:6", "2CO 7:13", "2CO 7:14", "2CO 8:6", "2CO 8:16", "2CO 8:23", "2CO 12:18" ], "contextualVerseKeys": [ "2CO 7:7", "2CO 7:15", "2CO 8:17", "2CO 8:18", "2CO 8:22", "2CO 8:24", "2CO 12:19" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "titus-2co-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "contribution-and-partnership" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-titus-2corinthians" }, { "id": "titus-2timothy-4-10", "name": "Tito (2 Timóteo 4:10)", "summary": "2 Timóteo menciona Tito numa breve notícia dos movimentos dos companheiros e associa-o à Dalmácia. O destino aparece depois do relato sobre Demas e ao lado da menção de Crescente. A crítica dirigida a Demas não é expressamente associada a Tito. A passagem não fornece data ou propósito para o movimento de Tito nem o identifica com um Tito noutra carta.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-9-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:9-11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "dalmatia-notice", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-9-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo associa Tito a uma partida para a Dalmácia nas menções finais de viagem.", "limit": "O motivo declarado de Demas não é transferido para Tito, e não são fornecidos ministério, data ou resultado posterior." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Titus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titus-2timothy-4-10-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "dalmatia", "claimId": "dalmatia-notice" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-titus-2timothy-4-10" }, { "id": "titus-galatians", "name": "Tito (Gálatas 2)", "summary": "Gálatas recorda Tito a acompanhar o locutor e Barnabé numa visita a Jerusalém. Descreve Tito como grego e diz que não foi obrigado a ser circuncidado. A sua presença torna-se parte do argumento da carta sobre o evangelho e a pressão sobre crentes de origem gentílica. A passagem fornece estas ligações específicas sem descrever o trabalho posterior de Tito ou o identificar explicitamente com pessoas homónimas noutras cartas.", "anchors": [ { "id": "a-gal-2-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:1-5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "jerusalem-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-2-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas inclui Tito com o locutor e Barnabé no relato de uma visita a Jerusalém.", "limit": "O relato da visita não fornece uma cronologia completa de viagem nem estabelece todas as correspondências possíveis com uma visita de Atos." }, { "id": "circumcision-example", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-2-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta descreve Tito como grego e usa o facto de não ter sido obrigado à circuncisão no seu argumento.", "limit": "A afirmação não fornece um local de nascimento nem autoriza uma união de identidade com o Tito de outro documento." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Titus" ], "namedVerseKeys": [ "GAL 2:1", "GAL 2:3" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titus-galatians-gal", "document": "GAL", "namedVerseKeys": [ "GAL 2:1", "GAL 2:3" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "jerusalem", "claimId": "jerusalem-companion" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-titus-galatians" }, { "id": "titus-titus-1-4", "name": "Tito (destinatário da carta a Tito)", "summary": "A carta a Tito dirige-se ao destinatário através da linguagem de fé comum e paternidade espiritual. O seu locutor recorda depois ter deixado Tito em Creta para continuar o trabalho de organização e nomear anciãos. Estas afirmações apresentam a tarefa do destinatário dentro da carta. Não estabelecem, por si sós, um itinerário histórico concluído de Paulo, um episcopado posterior de Tito ou identidade com todos os outros Titos das cartas.", "anchors": [ { "id": "a-tit-1-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:1-5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "named-recipient", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-tit-1-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta nomeia Tito como destinatário e descreve a ligação de ambos através de fé comum e linguagem de filho espiritual.", "limit": "A descrição não afirma paternidade biológica." }, { "id": "crete-instruction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-tit-1-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O locutor recorda ter deixado o destinatário em Creta com instruções para tratar de assuntos por concluir e nomear anciãos.", "limit": "Isto relata a apresentação da carta; não é prova independente de uma visita histórica de Paulo ou de um título episcopal posterior." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Titus" ], "namedVerseKeys": [ "TIT 1:4" ], "contextualVerseKeys": [ "TIT 1:5", "TIT 1:13", "TIT 2:1", "TIT 2:6", "TIT 2:7", "TIT 2:8", "TIT 2:9", "TIT 2:15", "TIT 3:1", "TIT 3:8", "TIT 3:9", "TIT 3:10", "TIT 3:11", "TIT 3:12", "TIT 3:13", "TIT 3:15" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titus-titus-1-4-tit", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 1:4" ], "contextualVerseKeys": [ "TIT 1:5", "TIT 1:13", "TIT 2:1", "TIT 2:6", "TIT 2:7", "TIT 2:8", "TIT 2:9", "TIT 2:15", "TIT 3:1", "TIT 3:8", "TIT 3:9", "TIT 3:10", "TIT 3:11", "TIT 3:12", "TIT 3:13", "TIT 3:15" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "crete", "claimId": "crete-instruction" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-titus-titus-1-4" }, { "id": "trophimus", "name": "Trófimo (Atos)", "summary": "Atos inclui Trófimo numa lista de companheiros de viagem de Paulo, com uma ligação regional à Ásia. 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A menção surge ao lado de outro lugar associado a Erasto e nas instruções finais da carta. Trófimo fica assim ligado a um lugar e condição específicos no relato do locutor. A breve referência não descreve a doença, não relata a recuperação nem explica se é o Trófimo mencionado em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-19-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:19-21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "illness-at-miletus", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-19-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O locutor de 2 Timóteo relata ter deixado Trófimo doente em Mileto.", "limit": "A menção não fornece diagnóstico ou resultado posterior nem estabelece identidade com o Trófimo de Atos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Trophimus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:20" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "trophimus-2timothy-4-20-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:20" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "miletus", "claimId": "illness-at-miletus" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-trophimus-2timothy-4-20" }, { "id": "tyrannus", "name": "Tirano", "summary": "Tirano entra em Atos através do nome associado à escola onde Paulo argumenta regularmente depois de se retirar de um contexto de oposição na sinagoga. 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A associação à escola não explica a profissão, relações de propriedade ou compromisso religioso.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-8-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:8-10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "school-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-8-10" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos situa a discussão regular de Paulo numa escola associada ao nome Tirano.", "limit": "A nomeação não afirma que Tirano era crente, ensinou pessoalmente Paulo ou era dono de um local posterior de reunião da comunidade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.tyrannus", "aliases": [ "Tyrannus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:9" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q127582207", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-tyrannus-q127582207" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tyrannus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:9" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-tyrannus" }, { "id": "pharaoh-romans-9-17", "name": "Faraó (recordado em Romanos 9:17)", "summary": "Romanos 9:17 recorda um governante designado Faraó na discussão da carta sobre misericórdia e propósito divinos. O versículo apresenta-o como destinatário de um discurso bíblico atribuído, pelo que o título régio designa um indivíduo nesse episódio recordado. Esta entrada indexa esse sujeito literário limitado. A passagem não fornece nome pessoal ou identificação histórica estabelecida de forma independente. Não se acrescenta ao registo uma cronologia régia, carreira reconstruída ou identidade com outro governante.", "anchors": [ { "id": "a-rom-9-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-9-14-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:14-18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "recalled-royal-addressee", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-9-17", "a-rom-9-14-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos 9:17 recorda Faraó como destinatário régio de um discurso bíblico dentro do argumento da carta.", "limit": "O destinatário textual é identificado por uma designação régia. Não se estabelece nome pessoal, identificação histórica, data de reinado ou acontecimento verificado de forma independente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Pharaoh" ], "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:17" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "pharaoh-romans-9-17-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:17" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-pt/explore/people#person-pharaoh-romans-9-17" } ], "contentDigest": "68f4a1d41799ddc380efaf9583a5f59062ac4647164928a71c7001eaf9c8fe57" }